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[综]唯我煌煌大唐-第104部分
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而且整个帝国,都有可能分崩离析。
李嫣道:“帝国分崩离析么?”
“陛下?”
“你们且告诉我,如今,帝国之内,信教之人,占据人口和家庭总数的多少?”
“这……”
温子涵不敢开口。
她当然知道,李嫣问的,是信天主或者上帝的基督徒们。当然,毫无疑问,大多数白人都信教,也许是天主教,也许是新教的某个教派。但是,唐人?不是温子涵说,大概全国上下,只有王室家庭是信教的,而且,还只是表面上信教。
本来,如果没有唐人的话,长期被白人奴役的黑人肯定会陆陆续续地皈依基督教。可是,唐人比白人强,这是这么多年来,深深地烙印在帝国的黑人民众的心中的,这也导致了,相当多的黑人并没有皈依基督教,相反,他们要不就是无神论者,要不,就是保留了自己部落的原始宗教。
对于唐人们来说,打击基督教的总体实力,降低基督教对民众的影响,这是非常重要的事情。可是现在就宣布道教为国教。
不是温子涵说,她十分肯定,这个消息一旦公布,天主教和教皇国肯定会在背后搞事儿,从而让帝国动荡不安。所以,温子涵并不是反对李嫣立道教为国教,她只是觉得,现在不大适合而已。温子涵思考了一下,再拜,道:“陛下,天主教能够造成的影响力,跟他们的信徒的人数无关。请陛下三思。”
“也罢,这个议案,暂且搁置。让政事堂拿一份文件出来吧。”
“是,陛下。”
第256章
宫廷就是这一点麻烦,简单的事情很容易被复杂化,更别说宗教问题这种事情了,若是李嫣不明确地表明了态度,下面怎么理解都有。李嫣提出要立道教为国教,虽然当时就被温子涵给反驳了,却也间接地表明了自己的态度。
打个比方,这跟宫廷里面李嫣想要在某道宫墙上开个门一样。如果她直接提出,从某某宫室到某某宫室行走不方便,要在这两座宫室之间的宫墙开道门,绝对有一大堆的臣子拿出一大堆的理由表示反对,最常用的反对理由之二,一个是风水,一个是安全。可如果说,李嫣提出,这两座宫室之间的宫墙实在是太碍眼了,要把宫墙拆除,大臣们肯定会吓一跳,然后有人就会私底下跟李嫣的左右打探,得知李嫣不过是不想绕路的话,那么大臣就会主动提出在宫墙上开道门了。
就跟这宗教一样。
多年以来,李嫣一直都是压制宗教的,即便李唐皇室早在一千多年前就跟老子李聃攀了亲并把道教立为国教。可是如今的大唐治国的中心思想就是这样,压制宗教,保证共有土地和皇家土地,从而保证农业基础,以保证国家的稳定。
如果在这个时候,李嫣提出,放开禁制,提高道教和佛教的地位,那么,朝堂上肯定又要扯皮了。
但是,李嫣忽然问左右,要不要效仿先祖,立道教为国教,即便立刻被左右臣下反驳了,但是余波已然满足了李嫣的要求。
名义上,不止政事堂,就连内廷的女官都反对,国家的大方向是绝对不会允许宗教势力崛起的。可私底下呢?
要知道,唐人之中有个群体,叫做玉虚观门下。玉虚观虽然是唐人的学府之一,可是不能否认的是,这个学府本来就是道教的分支之一。
还有万花的药王府,他们的药圣孙思邈就是一个道士!
更别说,沉溺了几十年的大师们早就蠢蠢欲动,想为佛祖也为门下弟子门修建一座真正的庙宇了。
玉虚观弟子、少林弟子牵头,万花药王府紧跟其后,很快,无数的道观、寺庙宛如雨后春笋一样,在东土各地冒了出来。
伍秉鉴就是在这个时候来到洛阳的。
他还带了自己最宠爱的小女儿伍雨薇,当他们的马车在城门口等待进城的时候,伍雨薇拿出单筒望远镜对着北方看了半天,然后兴致勃勃地道:“爹!我看到了!果然有烟柱!什么时候,我们去北面看看?”
伍雨薇说的,便是位于洛河以北的洛阳新城和洛阳北站火车站。
“不行!”
“爹!你就不好奇吗?”伍雨薇娇嗔道。
“所以,我去,你不能去。”
“爹~!”
跟着他们父女一起坐在马车里的美洲白人顾盛忍不住笑了起来。没错,顾盛是个白人,他的本名叫做john perkings cushing,1803年的时候,顾盛来到广州,当时他才十六岁,是个孤儿。多年来,他也是伍秉鉴生意上的重要伙伴。
伍秉鉴很清楚老友心结,他道:“阿盛,我的朋友,你能陪我来洛阳,我很高兴。”
“别在意,浩官。”浩官是伍秉鉴在商场上的雅号,“我知道你在担心什么。放心,浩官,我就是我,跟我的父亲和祖父没有关系。”
伍雨薇眨了眨眼,乖巧地表示了安静。
历史转了个大弯,也改变了很多人的命运,就跟顾盛一样。作为美洲白人,按照原本的命轨,即便他是个孤儿,凭着他的肤色,在当时的美国,十九世纪初,还没有爆发南北战争的美国,他就能够高人一等。
但是,李嫣改变了这个世界的命轨。美国,没有了,有的只有大唐的大瑛洲。更别说,大唐推行种族平等触犯了当时美洲白人的利益,使得很多美洲白人采取了武力反对大唐国策的运动,这也使得,很多在十八世纪中叶还是美洲体面的上等人家的美洲白人家庭,因为被发现有违法帝国法令欺压黑人的行为而沦为囚犯。
白人在大瑛洲高高在上的地位,一去不复返。
顾盛,他的祖父,作为一个白人,在当时的情况下,自然不可避免的,被卷入其中,就连顾盛的父亲,也从小在其父的影响下,十分厌恶李嫣和大唐以及大唐的法令。而这样的思想,也导致了后来他触犯了帝国的法令,而年纪轻轻地丢了性命。顾盛也因此成为了孤儿。
这也是顾盛会在十九世纪到来的钟声响起来的时候,下了一个决定,离开大瑛洲,抛弃过往,去东方淘金,并且开始新的生活。
十年过去,到了1813年的时候,顾盛已经完全融入了东方,除了肤色以及没有留金钱鼠尾的清人发型之外,无论是气质还是姿态,他看上去已经跟东方人没什么两样了!
可是,命运就是这么无常!
就当他以为,他可以在东方赚大钱、重新开始的时候,唐人发动了复国之战,还成功了!
这也让顾盛不得不开始修改自己的原定计划——在这个时代,很多在故乡呆不下去的白人都会如此,不仅是大瑛洲的白人,就连欧罗巴的白人也是如此。他们会想办法来东方,赚钱,赚大钱,有的人会遵守底线,也有的人,会抛弃一切美好的道德,在世界各地行犯罪之事,等捞足了钱之后,回到故乡,摇身一变,变成一个遵纪守法的体面的绅士。
顾盛显然就是前者,他至少保持了底线,因此他才会成为伍秉鉴的好友,而巴尔扎克在《欧也妮·葛朗台》里面的查理·葛朗台显然就是后者,他在东方的时候已经全然抛弃了人性中的全部美德。
“那么,你对未来有什么新的规划吗?”
伍秉鉴可是很清楚的,顾盛就跟大多数白人一样,都有一个淘金梦——赚上一大笔钱,然后回老家,找个白人小姐结婚,借着妻子和妻子的家族在当地的好名声,把他也给引荐给当地的上流圈子。
“你说的没错,浩官。我的确应该开始考虑人生大事了。毕竟,我快三十岁了。”
第257章
伍秉鉴的马车在入城的时候被卡在城门口快半个时辰,然后途径开元路的时候,在关林清虚观门口又被堵了小半个时辰。
如此糟糕的路况,惹得伍秉鉴都忍不住撩起窗纱问外面的随从:“前面发生什么事情了?”
他的长随王桂去了半天,回来道:“老爷,前面是一座新落成的道观,唤作清虚观。如今,那天主教的神甫正堵在门口呢。”
伍秉鉴大奇:“好端端的,这天主教的神甫堵在人家道观的门口做什么?”
“老爷,因为这道观的新观主乃是李玉真李大人。”
伍秉鉴还没有开口,顾盛已经先跳了起来:“你没有说错吧?真的是李玉真殿下?她,她做了女道士?”
伍雨薇也道:“如果我没有弄错的话,她可是大唐二十年的宰执啊!好端端的,她,她怎么就出家做了道姑呢?”
伍秉鉴这才道:“好了,丫头,你难道忘记了,昔年大唐盛世,出家做女道士的公主都不是一个两个,就连太平公主也曾经做过女道士呢。”
虽然已经过去了千年之久,可是昔年大唐贵女们出家做道士,却是一种时尚!
更何况,做女道士又不是做的尼姑。做了女道士,需要的时候,换个发型就还俗了,照样可以纵马踏青,照样可以谈婚论嫁,又有什么稀罕的。
顾盛犹豫了一下,忽然对伍雨薇说了一声冒犯,然后就从车窗里探出身子,看了看远处那座气派的清虚观,忽然问道:“这座道观看上去好生气派!占地一定不小吧?”
“是。足足一顷地呢!”王桂笑着把自己打听到的内容都倒了出来,“这清虚观分外院和内院,外院跟别的道观没有什么不同,就多了一处庆余堂,向民众出售平价的药品,像什么藿香正气丸、速效救心丸、银翘片,几个铜钱一包,每包里面十二小袋,还有富贵人家常备的什么天王补心丹、人参养荣丸,也有,都是良心价。这会儿,百姓们都挤在那里买药呢。”
顾盛道:“那这内院呢?”
“内院可比外院大多了,根本就是一个大花园,里面分了好几个院落,有玄天馆,里面立的浑天仪,还有浑天黄道仪等等了不得的东西。听说这玉真娘子打算在这里精研学问,像什么天文、地理、水经、术数、医道、……哎呦,不愧是二三十年的宰执,竟然是这天上的文曲星下凡了不成?因为玉真娘子打算找几个识文断字的年轻娘子做伴,因此不止洛阳本地的富户,就连那山西各家都把自家的年轻娘子送来了。”
话没有说完,顾盛就已经目瞪口呆,一副不敢置信的模样。
伍雨薇立刻去缠她父亲:“爹……”
伍秉鉴道:“按照古礼,做人家的弟子,就要住到先生的家里去,跟伺候自己的尊长一样侍奉师长。这玉真娘子既然做了二三十年的宰执,跟在她身边伺候,自然是少不了的好处。”
伍雨薇大急:“爹~!你该不会也想把女儿……”
伍秉鉴隔空虚点道:“你这丫头!不求上进!要我说,这么好的机会,我还舍不得浪费在你身上呢!”
车窗外面的王桂笑道:“老爷,这个我也问过了。据说,头两日的时候,各家送来的都是爷们,那玉真娘子大发脾气,因此各家才送了年轻娘子来。”
正说着,忽然听到外面“哄”地一声,却是那一身黑袍的神甫被轰了出来。
伍秉鉴也就算了,顾盛却打开了车门,下去了。少顷,顾盛扶着那神甫回来,伍秉鉴连忙让人打开了车门。
那唤作约翰尼的神甫上车之后,在胸口画了个十字:“阿门。”
伍雨薇道:“神甫先生,您没有受伤吧?”
“我很好,美丽的小姐,谢谢关心。”约翰尼神甫一脸愁容地道,“我只是没有想到,唐人之中竟然有这么多的道教徒。”
伍雨薇一愣,有些不知所措地望着父亲。
伍秉鉴道:“神甫先生,您是说那座道观吗?”
“是的。”
“那么,您认为,在洛阳,东土大唐的首都,能够置办得起这么大的一座道观的人,又有多少?”
“这……”
虽然来到这片土地才短短几年时间,但是约翰尼很清楚,要在帝都置办起这么大的一座道观,不仅仅要有足够的财力,还要有强大的权势做支撑。
约翰尼再度在胸口画了一个十字,然后道:“哦,亲爱的朋友,如果不介意的话,请您把您知道的东西告诉我,可以吗?”
伍秉鉴指着顾盛道:“尊敬的神甫,”
“约翰尼,请叫我约翰尼就可以了。”
“好的,尊敬的约翰尼神甫,鉴于我的朋友约翰是你的同胞,所以,关于你们基督教的事,我多多少少还是知道一点的。我想,此刻您担心的,应该是道教会跟你们基督教抢信徒?”
“哦,阿门!是的,是的!”
约翰尼连连点头。
如果不是李嫣和唐国威信慎重,如果不是这些年来,天主教的影响力一再退缩,如果不是清楚自己在别人的土地上,约翰尼神甫绝对会直接把道教叫做异教。
伍秉鉴笑笑,道:“约翰尼神甫,在你们的圣经里,你们的基督曾经在人间接受很多的磨练和苦难,他通过了严苛的考验,甚至历经了死亡,这才回到天堂。我想,这应该是你们基督教的核心,苦修,才是进入天堂的捷径。”
“哦,是的,是的。天哪!我仁慈的天主!您是我来到东方之后,第一个接触到的、读过圣经的东方人!”
约翰尼神甫大声道。
伍秉鉴道:“如果是这样的话,那我必须告诉您,您需要提防的,不是道教,而是佛教。”
“道教?佛教?”
约翰尼神甫傻眼了。
怎么,敢情这异教不是一个,而是两个?
伍秉鉴建约翰尼不明白,便指着外面道:“那么,您认为,这种传教方式,它会跟基督教一样吗?”
约翰尼神甫愣住了。
他看了看车窗外,又看了看伍秉鉴,脸上出现了短暂的迷茫。
顾盛也道:“的确如此。约翰尼神甫,请相信我,我来到东方已经有十几年了,在东方,佛教的教义才是跟圣经重叠的,他们认为人来到人间,就是来受苦的。……”
话音未落,约翰尼神甫已经扑到了他的身上:“先生!请把你知道的事情都告诉我!无论如何!拜托!”
第258章
在约翰尼神甫被轰出关林清虚观的时候,法利亚大主教也在路易·菲利普面前大发脾气。这是这么多年来,这位唐宫天主教大主教第一次如此暴怒,他的神情可以说是狰狞的。
坐在宝座之上,路易·菲利普却忍不住去看自己的挚友詹姆斯·白兰度,却见这位好友也是一副愁眉不展的模样。
路易·菲利普暗暗叹气。
可是他要如何劝?又能怎么劝?
良久,只见法利亚神甫忽然转身道:“殿下!我需要您的帮助!”
路易·菲利普摇了摇头,道:“大主教,我恐怕无能为力。”
“殿下!”
詹姆斯·白兰度道:“大主教,虽然我也是教徒,但是,您不得不承认,这里是唐土,不是欧罗巴。这里的人民,他们,不信教!”
“就因为如此!陛下更应该负担起她的宗教义务!”
“我很遗憾,大主教阁下。法兰克福不是法兰西。”
詹姆斯·白兰度终于说出了这句话,他说出这句话的时候,法利亚大主教浑身一震,就好似被人重重地打了一下一样。
他看了看垂着头,坐在那里的路易·菲利普,忽然什么都说不出来。
他再度清晰地认识到,唐宫跟法兰西是不同的。昔年法兰西国王被认为是天主教的世俗大主教,可是伴随着法兰西大革命,路易十六被送上了断头台,轰动了整个欧罗巴。与此同时,大量的宗职人员也被送上了断头台,轰动了整个教廷。
其实,法利亚大主教跟教廷内部的开明人士都很清楚,教廷的荣光在衰退。这也是为什么法利亚大主教这么多年来一直帮着李嫣说话、开脱的重要原因——因为自由和平等是民心所向,为了自由和平等,人民甚至能够把国王都送上断头台!而千年来,教廷早已经跟君主制绑在了一起,如果不保住君主制的话,那教廷也会完蛋。
这才是法利亚大主教内心真正的想法。
这才是法利亚大主教一直支持李嫣的原因。
可是现在……
法利亚大主教很清楚,他如果再帮李嫣开脱,那就跟背叛天主没有什么两样了!
路易·菲利普这才道:“在欧罗巴,是人民放弃了天主教,可是才这片土地上,这里的人民从来就不知道天主。”
“所以,我们才要把天主的荣光传达给每一个人!”
问题偏偏出在这里,就在法利亚大主教打算向东土的人民宣传主的荣光的时候,忽然爆出李嫣要立国教,而且这个国教还不是天主教!这如何能忍?
詹姆斯·白兰度忍不住想叹气。
他道:“既然如此,我们叫一个人来问一问如何?”
“白兰度勋爵!”
这都什么时候了!还问!还了解情况!女皇既然曾经提议要立异教为国教,那就说明一点!女皇已经背弃了天主!
“请别忘记,英国才是最先背弃了天主的国家。即便是这样,天主也没有降罪。”
“英国人固然背弃了天主,但是,他们依旧进教堂!他们的教义依旧来自于旧约!”
“那么,您打算怎么做?”詹姆斯·白兰度道,“这里是东土,不是欧罗巴。这里的文化风俗,跟欧罗巴完全不同。巴黎难道不是天主教区吗?巴黎的人民不够虔诚吗?可是他们依旧把大量的教士送上了断头台。换了这里,如果我们强制让人民信奉天主的话,他们会不会放火烧了我们的教堂?大主教阁下,这种事情,不是没有发生过。”
法利亚大主教哑巴了。
他当然知道这个。
一百多年前,天主教因为东方人的祭祀问题而得罪了东方的君主而被驱逐出这片土地,可是天主教历史上的大事。
法利亚大主教没好气地道:“还说呢,你们可知道我在背地里为陛下说了多少好话吗?!”
可是如今看来,我们的陛下根本就不是真心信教的啊!
一直低着头没说话的路易·菲利普终于开口了:“我想,我们还是叫个人过来问问吧。”
“叫人?谁?陛下吗?”
“不,当然不是。我是说,晋阳。”
晋阳,自然是指晋阳公主。
法利亚大主教先是一愣,继而跟詹姆斯·白兰度交换了一个神色。
不得不说,这位公主殿下是一个极好的人选。三年过去,晋王殿下已经开始领实务,使得如今陛下膝下的几个孩子,也只有这位公主殿下因为年幼而没有正式的差使在身。
也就是说,叫了其他几位公主皇子,也许有可能被拒绝,但是,年轻的晋阳公主却没有这个可能。
第二天,晋阳公主果然来了,按照礼仪向父亲问好之后,晋阳公主便在边上坐了下来。
看着晋阳公主的模样,法利亚大主教就心内一沉。
他定了定神,最后还是把自己的疑问提了出来:“对于陛下想立道教为国教一事,殿下可听说了?”
晋阳公主笑道:“原来大主教也听说了。”
“公主殿下?”
晋阳公主打断了法利亚的话,抢先道:“请问,大主教对道教,和道教名义上的创始人知道多少呢?”
“这……”
作为天主教的大主教,法利亚高傲着呢,怎么可能去了解别的宗教的教义?
看着法利亚大主教的神色,晋阳公主耸了耸肩,这才道:“好吧,我把我知道的告诉阁下。至于之后如何,由大主教自己来决定,可以吗?”
法利亚只能同意。
在他看来,也只有这个办法了。
晋阳公主道:“按照东方的谱系论,道教思想的首倡者老子,乃是我们李唐皇室的先祖。”
“殿下!”
“请听我说完。老子本姓李名聃,是一位生活在差不多两千五百多年前的一位学者,一位非常有名的哲学家。在他的那个年代,没有道教,他只是提出了道的思想而已。而道,这个词的本意则是:万物发展的必然规律。”
詹姆斯惊呆了,他脱口而出:“他不是宗教的创始人而是一位思想家?”
“对,他只是一位古代的思想家,就跟当年的阿基米德一样。只不过,大约是一千八百年前,饥饿和灾荒卷席了这片土地,有人就利用这次机会,采取了武装推翻当时的君主的运动,为了证明自己推翻当时的君主是正面的行动,而不是作乱,他们利用了老子的思想,并且加以修饰,这才发展出了最初的道教,也就是正一盟威道。这些人,就是张道陵跟他的门徒。张道陵才是道教的创始人。只不过,道教的思想基础依旧是老子的哲学学说,而且经过几百年的发展,到了西凉时期,两者就已经密不可分,老子也成了世俗人眼中的道教创始人。”晋阳公主道,“当然,我也承认,这里面,也有一部分李唐皇室的关系。”
“跟皇家有关?”
“是的。昔年高祖皇帝立国的时候,正是世家门阀权势和影响力最强盛的时候,当时的人们一提起
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