我不是修仙者-第196部分

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　　　　在修行和参悟六道轮回磨盘之余，他还在圣界开始布置阵法，按照他的设想，这个阵法一旦完成并激活的时候，可以顷刻间将圣界覆灭，让域外天魔们魂飞魄散。

　　　　如今，他在阵道上的实力，是可以做到这一步的。

　　　　在参悟六道轮回磨盘的时候，他对于阵法的理解也是一日千里，原本就有着很厚的底子，如今更是登峰造极。

　　　　抬手间借用山川大地、星海狂澜之力，不在话下。如果与圣一切磋之时，他动用阵法之力，圣一断然不会是他的对手。

　　　　杨若风曾嘀咕过：“如今，本公子在阵道称第二，谁人敢称第一？”

　　　　这千年时间，他筹划中的绝世大阵已经完成雏形，只等推演完毕阵法的完整形态，他就可以利用接下来的近千年时间，去彻底的完成阵法。

　　　　杨若风也想到过父亲杨镇道，那也是一个阵道高手。

　　　　不知道父亲在华夏的布局，是不是也有布置阵法这一项，会不会布置出一个可以抵挡成百上千大圣攻击的绝世阵法。

　　　　此时，以杨若风对阵道、对六道轮回的理解，他可以轻松的切断六道轮回磨盘和华夏的联系，但他没有这么做。

　　　　因为他可以凭借亡魂出现在六道轮回磨盘时候的波动，判断出这是来自华夏的亡魂，还是圣界的亡魂。

　　　　若是亡魂来自华夏，则会被他做一番思想工作后转世，彻底的打入域外天魔内部。

　　　　千年前，只是少数华夏亡魂转世为域外天魔；如今，至少有数十万人成为域外天魔，已经在圣界呈现出星火燎原之势。

　　　　千年时间，华夏只有数十万人死亡，显然是不现实的，毕竟华夏的凡人就不止数十万了，而凡人一声不过短短数十载。

　　　　再加上之前的万年来，华夏新生儿的降生并没有减少。

　　　　杨若风也得出了一个结论，不是所有的华夏亡魂都会出现在圣界，都会通过圣界轮回转世，华夏一定有着其他的转世之地。

　　　　只不过这个地方还没有被人发现，或许只有地府重建，这一个地方才会现于世间，在天地规则的推动下，让地府成为真正的转世之地。

　　　　转世不可控，终归让人有一种危机感。这应该也是杨镇道、张康等人急于说服秦广王，让秦广王重建地府轮回的原因了。

　　　　至于为什么圣界六道轮回能接引华夏的亡魂，在研究六道轮回磨盘过程中，杨若风也知道了答案。

　　　　圣界六道轮回是掠夺自华夏大地，这一点也在圣一等人口中得到了证实。

　　　　圣一当时说：“华夏在盗取圣界本源的时候，也盗走了圣界的六道轮回磨盘，幸好万年前的一战，又让其物归原主，才让圣界有了这万年的繁荣。”

　　　　正是因为六道轮回磨盘和华夏之间的联系，让华夏的亡魂或者圣十八等人在死亡后，也能在圣界重新转世。

　　　　当然，除了圣十八这些神魂强大的强者，像黑野、北河散人这些人能出现在圣界，完全就是一种巧合。

　　　　至于圣一所说的六道轮回磨盘的缺陷在虚空中死亡的圣界圣尊，是无法转世的。杨若风是无法解决的，就算绞尽脑汁的能想出来办法，杨若风也不会这么做的。

　　　　他没有现在就切断六道轮回磨盘和华夏的联系就不错了。不过，等到华夏与域外天魔的决战来临之前，他还是会果断的切断这种联系的。

　　　　此外，杨若风也查明了伏羲、女娲、元始天尊、方匣、帝喾、菩提祖师六人身上的秘密，已经能确定，他们就是华夏的强者。

　　　　域外天魔有一种奇异的控制华夏强者的手段，能将伏羲、女娲等人为他们所用，倒是在情理之中了。

　　　　不止是他们六人，在圣堂之中躺尸的域外天魔祖辈们，只要是万年前的域外天魔，几乎都能和华夏的修仙者联系上。

　　　　当然，其余的一小部分，也并不能否定他们不是来自于华夏。

　　　　因为华夏数个时代的大圣多如牛毛，就算是杨若风也不可能见过所有人的画像。就比如方匣，在华夏所有顶尖大圣之中并不是很有名气，知道的人不会多。

　　　　若不是杨若风无意间因一句“心若不死，总有出头之日”而关注到方匣，也不会知道华夏有这么一个强者。

　　　　杨若风能辨认出的大圣，不是一个时代的，但无一例外都是远古一战中没有出现的大圣。

　　　　加上远古时，域外天魔都是黑巾蒙面，以及他了解到圣界并没有混沌古树、盘古、五行元珠等开天辟地的传说，只知道是“主上”创造了世界，创造了天下万灵。

　　　　由此，杨若风得出了一个结论，涉及到整个圣界以及圣界生灵的结论。

第441章　伏羲、女娲等人的归宿

　　　　那就是，域外天魔口中的主上或许是华夏的一个“叛徒”，盗取了华夏的本源，凭借着自身对于时间法则和空间法则的感悟，模仿华夏世界的格局，创造了圣界。

　　　　之后，又凭借着盗取华夏大圣的尸体，创造出了第一代的域外天魔。再之后抢夺了华夏的六道轮回磨盘，让圣界成为了一个完整的世界，有了“自产自销”的能力。

　　　　再加上六道轮回磨盘可以接引华夏的亡魂，可以说，圣界的生灵们，要么是华夏强者们的后裔，要么就是华夏亡魂的转世。

　　　　毫不夸张的说，圣界可以当做是华夏世界的一个延伸。也不外乎圣界的生灵，从表面上看上去，和华夏生灵没有什么不同了。

　　　　在得出这一个结论的时候，杨若风对于自己“覆灭圣界”的决定有了一些动摇，但最终还是扫清了一些思想上的干扰。

　　　　既然他们自立为一族，又对华夏怀有歹心，不灭了他们，他们就会灭了华夏。

　　　　关于伏羲、女娲、元始天尊等“诈尸”之人如何处理，杨若风的办法就是不处理。因为杨若风发现，他们是诞生出了新的灵智，只不过现在还很弱小。

　　　　尸体能诞生灵智倒不是天方夜谭，可以说境界越高的修仙者，尸体越容易诞生灵智。

　　　　因为修仙者在修行过程中要经历一个“合体期”，元婴和身体合而为一，而元婴又和灵魂有联系，导致强者的血肉中会有着灵魂存在。

　　　　这也是为什么，很多强者不能彻底磨灭，就能滴血重生了。

　　　　杨若风能在冤魂的怨念刺激下复生，也是同样的道理，只不过杨若风的复生过程有杨镇道插手其中，不然，他就是真的死翘翘了。

　　　　所以，杨若风为伏羲、女娲、方匣等人镇压在圣堂之中，并设下了温养灵魂的阵法，等待着他们的灵智壮大。

　　　　由于阵法是覆盖了整个圣堂，除六人之外的其他人，也都纷纷开始了诈尸。

　　　　如今，杨若风时不时的会去看看他们，看看诈尸的进展，以及诈尸强者灵智壮大的进展，并和他们交流，灌输他们是华夏之人的思想。

　　　　等他们彻底苏醒的那一天，他们必然会成为华夏反攻域外天魔的尖刀，或许能对战局起到决定性的作用。

　　　　一切都在向着好的方向发展着，在杨若风看来，局势对华夏越来越有利了。

　　　　对此，杨若风是感到庆幸的。

　　　　还好，在父亲等人的布局下，他死亡了，在“主上”要炼化他的时候，主上嗝屁了，而他成为了“主上”，不然华夏的局势会比现在糟糕数百倍。

　　　　杨若风也终于明白了父亲的布局，看来父亲他们对圣界的了解很深，或许将布局圣界当成了至关重要的一环。

　　　　现在，杨若风每天都是美滋滋的，修行、推演阵法、骑着北河散人转世的青牛去遛弯、看黑野犯傻等。

　　　　以及琢磨着搞出点什么事情，灭杀了圣十八等几个在华夏杀戮的刽子手。

　　　　同时，杨若风还有两个疑惑。

　　　　第一个疑惑是，一个修仙者一旦成为大圣，可以掌控时间法则，基本上就是与天地同寿、与日月同辉的不死不灭的存在。

　　　　那么，伏羲、女娲、元始天尊这些强者，又为什么会陨落呢？

　　　　第二个疑惑是，“主上”究竟是谁？他为什么要创造圣界？为什么要和华夏对着干，一心要灭了华夏，他到底要做什么？

　　　　杨若风也没有纠结这两个问题，这些问题他想不明白，但杨家老祖或者其他少数几个人肯定是清楚的。

　　　　只要他不死在圣界，终究会知道的。

　　　　杨若风的观念就是，可思考可不思考，就不思考，免得浪费聪明的脑细胞。

　　　　此时，杨若风正坐在圣殿之中，推演可以覆灭整个圣界的绝世大阵。

　　　　之前，圣殿是圣族们议事之地，“主上”也不住在这里，但如今被杨若风堂而皇之的霸占了，且不让其他人随便靠近圣殿。

　　　　在这种清净的环境下，阵法的推演已到了最后的关头，只要成功，他就可以骑着北河散人转世的青牛，去圣界各地完善大阵了。

　　　　……

　　　　华夏世界，也发生了很多大事。

　　　　最引人瞩目的一件事，是关于炎阳山的。千多年前，炎阳山只是一个在夹缝中生存的不入流宗门，因为杨若风的存在才走入了东洲的视线。

　　　　如今，这么一个不起眼的小宗门，却因为杨若愚而成为了威震整个华夏的大势力。

　　　　杨若愚一直被杨家的人所看好，因为他拥有着强大的仙体，如今被人证实是“刑天战体”，意思是可以将天灭杀的仙体。

　　　　所以，在杨若愚第一次渡劫之时，上苍会降下劫罚，并出现“天生反骨”的大道隆隆之音。

　　　　而这一仙体，在仙体榜上是无可争议的第一。

　　　　杨若愚在突破每一个境界的时候，依然会遭受到所有修仙者不敢想象，也无法承受的天劫。

　　　　杨若风在大道宗进行道子加冕仪式之后，得天地之眷顾，是可以在一定程度上抵消杨若愚的劫罚的。

　　　　也因此，东皇钟器灵辰东、杨镇道、张康等人希望杨若风能够迅速的成长，帮助杨若愚渡过一次次的天劫。

　　　　但杨若风死掉了，杨若愚只能靠自己了。

　　　　他的刑天战体不愧是被人称作可以灭天的体质，也的确足够厉害，随着境界的提升以及杨镇道的帮助，他彻底的掌握了刑天战体。

　　　　再加上杨若风死亡的刺激，杨若风拼命的锤炼身体和神魂，最终凭借着强大的实力和顽强的毅力，硬生生挺过了一次又一次的天劫。

　　　　每一次渡过天劫之后，他也会得到一次大的蜕变。一直到突破到大圣境界，成为初入大圣境界便可战顶尖大圣的存在。

　　　　狂傲的通天教主曾找杨若愚一战，没有人知道那一战的结果是什么，但事后通天教主说：“若是再给杨若愚千年时间，他可无敌于天地之间。”

　　　　炎阳山一下子就成为了华夏修仙者热议的大势力，而吃瓜群众们都暗自说，杨若愚是远古时候战神刑天的转世。

　　　　一个个还有理有据的，如果杨若愚不是战胜刑天的转世，为什么远古陨落强者转世的时候，强大的刑天都没有能转世？

　　　　此外，炎阳山还出现了两个惊才绝艳的弟子，一路破五关斩六将的突破到大圣境界。

　　　　这两个人说起来，和杨若风还有些渊源。千年前，杨若风覆灭炎阳山，让炎阳山弟子自己决定去留时，有两个人飘然远去。

　　　　当时，杨若风认为他们若是不死，他日必定会有一番作为。也确实是这样，在杨若愚执掌炎阳山之后不久，他们就回归宗门，并展现出了卓越的天资。

　　　　即便他们的修仙资质不是紫色的顶尖资质，但他们的修行速度快到让人难以理解。

　　　　有他们两个大圣，又有杨若愚这个超级强者，再加上杨若愚的父亲是杨镇道，在他们背后是传承自远古的庞然大物杨家。

　　　　炎阳山赫然成为了东洲修仙者心目中的圣地，风头一时无两。

　　　　此时，在炎阳山中，杨若愚站在一座山巅之上，遥望星河，自语道：“哥哥，你什么时候会强者归来呢？”

第442章　杨若风的红颜知己

　　　　杨若愚并不知道杨若风已经在圣界复活，还成为了地位崇高的“主上”，他只知道杨若风被万灵祭祀，有着复活的可能，而现在已经能看到希望。

　　　　今天，他刚刚从魔宗探望杨儒屹以及杨若风的神像归来。

　　　　在杨若风的神庙之中，雕像之上的神念波动越来越强烈，让杨若愚有一种预感，或许哥哥再有几十年就能归来了。

　　　　所以，他此时的神情并不落寞，反而很是振奋。

　　　　嘴角露出了一抹微笑，又自语道：“哥哥，弟弟已经为你准备好了一块天地初开始形成的大地母金，里面充斥着磅礴的灵力，又是即为坚韧，弟弟联合门中大圣用了百年时间将其打造为一具身体，只要你苏醒了，就可以入主其中。”

　　　　他又想到了苦等杨若风千年的杨儒屹，想到了试炼山中，杨儒屹送他空间袋的事情，摇头叹息了一声：“不知道哥哥复活之后，他们能不能有情人终成眷属。”

　　　　华夏发生的第二件大事，依然是发生在东洲，依然是和杨若风有着联系的。

　　　　在一百多年前，因为得罪杨若风而被囚禁，并逃出天海家族的天海牙儿，回归东皇城，展现出了大圣境界的实力，一时间震惊了整个东皇城。

　　　　所有人都知道，天海牙儿对祖母赵梦真，对天海家族有着怨气，都为天海家族即将遇到的灾难捏了一把汗。

　　　　之后，主母赵梦真横空出世，操控星海强势镇压天海牙儿，打的天海牙儿没脾气。让天下人明白了一个道理：你祖宗永远是你祖宗。

　　　　再之后，不知道发生了什么，天海牙儿没有再出幺蛾子，归顺天海家族，成为天海家族的一根顶梁柱。

　　　　同时，还有一个劲爆的消息传遍整个东洲，与白衣大圣杨镇道同行的蓝衣大圣张康居然是天海家族的上代家主，是赵梦真的丈夫。

　　　　天海家族一下子也从千年前即将倾覆的任人揉捏的势力，成为了整个东洲、甚至整个华夏都要敬畏的势力。

　　　　再之后，就是涉及到整个华夏的大事了。

　　　　这千年来，真是华夏发展的黄金年代，是一个真正繁荣的大世。一个又一个惊才绝艳的天才，一路冲上大圣境界。

　　　　当初和杨若风同代争锋的年轻人，诸如：大道宗的天骄小仙王、诸子学宫的天骄明樾公子、达摩禅院的不正经和尚拈花和尚、天琴谷的圣女落霞、天生毒体王一诺。

　　　　再如：天火门的张庆丰、正气门的孔德盛、魔宗的杨儒屹、易门的坤字辈纸墨笔砚四师兄妹、秦广王的亲传弟子冥修奈何、帝宗的帝问天、李家的李天子、散修赵朝见……

　　　　如此天骄，多不胜数。

　　　　鬼谷王家的小公主王俪萤也成功晋升到大圣境界，身体的隐疾自然而然的消失了。

　　　　随着域外天魔大举进攻华夏已经越来越近，但华夏修仙者们并没有颓丧与绝望，反而是充满了信心。

　　　　他们认为在这样一个繁荣的大世，域外天魔再敢降临，那就是自寻死路。

　　　　华夏修仙界欣欣向荣，战斗也不绝，但死伤事件却发生的很少。

　　　　因为强者们制定了规则，不允许私下发生大规模的火拼，若是有不可化解的仇怨，可以上生死台进行生死斗。

　　　　所以，很多修仙者在修行之余，就疯狂的八卦。

　　　　天下有传言，王俪萤和魔宗的杨儒屹是情敌，他们都倾心于杨若风，等杨若风复活之后，两女之间会有一场龙争虎斗的大撕逼。

　　　　还有传言也将天生毒体，炎帝的亲传弟子王一诺归入了其中，说三女之间必有一场大混战，来决出杨若风的归属。

　　　　听到这些传言的瑶姬，甚至主动找三人进行闺中密谈。于是，又有传言了，说瑶姬也深爱着杨若风，找三人是让三人主动退出。

　　　　有人还将天琴谷圣女落霞圈入其中，说落霞也深爱着杨若风，但却是落花有意、流水无情，落霞只能望花兴叹、孤芳自赏。

　　　　甚至也有人说，正气门的大圣孔德盛，也深爱着杨若风。有些人还拍着胸脯保证，在孔德盛的房间中，挂着一幅杨若风的画像，且上面题着一首流行于当代的现代诗。

　　　　诗是这么说的：假如有一天，一腔深情散在风中，希望风能远去，希望黑夜笼罩大地，让难堪隐没在黑暗。

　　　　这让一群“吃瓜狼”们狂呼，太没有天理了，一个死去的人，居然能有这么多红颜知己，还有一个至死不渝的基友，但是又无可奈何。

　　　　好在和杨若风有联系的绝世仙子们，不是都倾心于杨若风。

　　　　器宗大咧咧的蔷薇仙子并没有对杨若风念念不忘，而是与器宗一个同样惊才绝艳的师兄结为了道侣。

　　　　但她的结局并不好，因为她的道侣并非是真的爱她，而是觊觎她的炼器资质，用了一种秘术将这种资质夺来，而蔷薇仙子就此凋零。

　　　　虽然，蔷薇仙子的道侣因为犯了大忌，被魔宗的杨儒屹带着魔主给强势镇杀，并且揪出了一大串的人，但蔷薇仙子终究是陨落了，让无数人想起时，就忍不住唏嘘。

　　　　还有个儒门八宗之一的蔷薇仙子的倾慕者，为蔷薇仙子写了一首歌：

　　　　这年代，

　　　　季节快，

　　　　许多花儿开。

　　　　……

　　　　我是好美好美的红蔷薇，

　　　　不枉春天来一回，

　　　　绽放到天黑，

　　　　惹得路人醉，

　　　　平淡看待自己枯萎。

　　　　我是好美好美的红蔷薇，

　　　　可恨老天不作美，

　　　　被摘去花蕾，

　　　　被剥去花蕊，

　　　　可悲送人作玫瑰。

　　　　……

　　　　当然，华夏大地上还有一些让人天怒人怨，但是又无可奈何的事情发生，而这就涉及到了“归族”。

　　　　归族是华夏异变之时出现在华夏的一群人，他们以“穆”为姓，口呼“司林”，所以也有人称呼他们为“****”群体。

　　　　他们似乎对于华夏有着天然的仇视，打砸抢事情并不少见。

　　　　比如说，他们不吃猪肉，开了自己的酒楼或者餐馆，说是“清真餐馆”，但多数效益不好，这种时候他们就无法无天的去打砸附近效益好的餐馆、酒楼。

　　　　再比如说，乘坐传送阵的时候，他们有些人会强闯传送阵，想要免除费用，被人阻拦之后，还会殴打维护传送阵的工作人员。

　　　　这样的事情数不胜数，但因为他们的祖辈，都是对华夏有功之人，但被域外天魔掳走了，让华夏的强者们心中有愧疚之意，对他们睁一只眼闭一只眼。

　　　　这也导致他们越来越无法无天，越来越猖狂。

　　　　也有人说，归族的出现是一个阴谋，为什么归族能够降临到华夏，但是域外天魔们想要出现，还需要通过血祭苍天的方式？

第443章　战争终临（明日大结局）

　　　　这种时候，很多远古转世的大圣自然而然的跳了出来，包庇归族，甚至还在杨若风创办的《东洲日报》上公开发表言论。

　　　　大致是这么说的：经过诸多强者的一致验证，他们是一群心有华夏的人，千辛万苦的挣脱域外天魔的囚禁，闯入了虚空之中。

　　　　他们凭借着祖辈留下来的宝物，一直在虚空中漂流，直到华夏异变时，才找到了华夏的位置，降临在华夏大地。

　　　　他们是华夏有功之人的后裔，请对他们多点包容。

　　　　这样的言论公布天下之后，更是给他们加了一道保护伞。甚至有很多修仙者在私底下说，我们都是下等人，归族都是上等人，还将归族称呼为“神族”。

　　　　为什么是私下说？因为有些人当众议论过归族，后来他们的同伴就再也没有见过他们。

　　　　虽说没有人再在明面上谈论归族，但将归族恶贯满盈的事情看在了眼中，期盼着能有一个狠人能站出来，教归族做人。

　　　　所有人无一例外的想到了杨若风。

　　　　因为归族是对华夏有功之人的后裔不假，所以才会有大圣护着他们，但是杨若风可是所有远古转世强者的恩人，他们不可能太过得罪杨若风。

　　　　杨若风背后有炎阳山、有杨镇道、有天海家族、有小仙王、儒门八宗、妖皇、炎帝、齐天大圣等，他们也不敢怎么得罪杨若风，不然华夏必然内乱。

　　　　而近千年来刚刚突破到大圣境界的人，早就看不惯归族了，自然也不可能插手这件事。

　　　　杨若风又是一个重情重义、嫉恶如仇、义薄云天的人，怎么可能会不管归族这事呢？尤其是，不知道怎么回事，归族似乎特别仇视妖皇，而妖皇又是杨若风的师父。

　　　　正是因此，他们会很虔诚的祭奠杨若风，杨若风才可能在千多年的时间，就有复活的希望。

　　　　如此，五十年后。

　　　　杨若风复活了，入主了杨若愚提前准备的大地母金打造的身体之中，又用了短短半年时间晋升圣人境界。

　　　　这时候，杨若风就对归族开刀了。

　　　　远古转世而来的大圣，都纷纷叹了一口气：“天作孽尤可违，自作孽不可活啊！”没有再插手这件事，也确实，归族这五十年越来越过分了。

　　　　虽然归族中也有一人晋升到大圣境界，但杨若风圣人境界可力敌大圣。

　　　　同时他又请了杨若愚，而且不知道怎么回事，天海