天启风云-第79部分

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　　　　孙承宗说：“这事难办，一个不好就会引来大祸，不知道皇上心中有没有胜算？胜算的依仗是什么？”

　　　　天启说：“只要保密就有胜算，就像打奢崇明和安邦颜，因为他们反叛打他们谁也不能说什么，其他人嘛找点岔子想必也不难，只要不明说朝廷要废除土司制度就行。依仗嘛一是朕的山地步兵营已经成军，一旦做成这件事就改称其为大明皇家陆军，相信张静安和他的手下这一年都不是在吃干饭。第二个是朕在北京和辽东军区各有两万修建部队，这四万人可以用来围困敌人。”

　　　　孙承宗说：“既然皇上有胜算有依仗，那我们就想想具体办法吧，谁想起了好主意可以说来听听。”

　　　　见大家都没有做声，孙承宗对陈奇瑜说：“陈大人心思周密，你先来说说吧。”

　　　　陈奇瑜正在思考，听孙承宗点自己说话，于是说道：“奢崇明和安邦颜两支反叛周围有四万余主力，分属贵州和四川两镇总兵，还有十几万四川、贵州、湖广、广东等地的寻常守备部队。现在皇上既然要加进去三万山地步兵营和四万修建部队，臣想皇上想把那些部队的人进行分化整顿，万事都有个开头，既然要分化整顿就从那周围的十几万人开始，不知道皇上以为如何？”

　　　　天启点头说：“你说得有道理，继续说下去。”

　　　　陈奇瑜说：“臣在想平叛要彻底关键不在于叛匪的五万主力，而在于几十万当地百姓。五万匪军灭杀即可，几十万当地百姓是其一族，只当分化瓦解不可滥杀蛮攻，否则的话其他人心寒之下肯定会抱团抵抗，皇上废除所有土司的想法只能付诸东流了。”

　　　　天启点头说：“攻心为上这个朕懂，就算以后沿边的土司全被废除改派流官管理，当地人的服从还是很重要的。朕在想能不能进攻时就考虑到今后的建设，把那些险要之处的房屋全拆毁避免再生匪患，同时在交通便利之处修房建舍屯军安民两不误，这也是朕派遣四万修建部队的原因。”

　　　　陈奇瑜说：“臣的意思是把守备部队一分为二，想通过打仗立功的人分给张静安的部队，让他们手把手地教把这些人教出来；不喜欢打仗的分给赵率教将军，让他的兵把这些人也教出来，将来很多地方也用得上，臣暂时只想到这么多，其它的想法还不成熟。”

　　　　天启说：“陈大人能在仓促间想到这些也不错了，慢慢地来平叛带整顿军队很合朕意，其他人还有什么想法？主要是具体方法。”

　　　　侯恂这时候说道：“既然皇上不求急切之间灭除叛匪，臣倒有一策可以缓缓图之但可成全功。五年前臣曾经巡按贵州，对那里的地形民情有一定的了解，那里多为山地且多雨湿滑，素有‘天无三日晴，地无三里平’之说，行军打仗多为不易。那里民风悍勇愚钝多且为彝族，对汉人有先天成见易受煽动。现在既然把叛匪围困在其中，当用步步为营之策连匪带民一同改造。”

　　　　天启想了想说：“侯大人此言甚合朕意，请说说如何步步为营？”

　　　　侯恂说：“首先应该把攻守之人分开，避免出现漏洞让叛匪逃出生天。现在十几万守备部队太多，应该扼守险要处不动如山，不好防守之处宁愿后退以求稳守，这样就可以腾出几万人来。原来的四万余主力分守主道，防止叛匪攻险逃生即可不求进而杀敌。”

　　　　洪承畴问道：“侯大人的意思是现在的部队都不求杀敌，只求守住险要哪怕退却一些，那叛匪由谁去打？张静安的山地步兵营虽然训练有素也只有三万人，恐怕难当重任。”

　　　　侯恂说：“山地步兵营是主力，一般来说主力不是用来拼消耗的，他们的作用是临时攻取显要位置。”

　　　　洪承畴更是不解道：“原来的人马用来防守，调过去的精兵只用来抢夺地盘不作为拼杀主力，那几万叛匪和十几万乃至几十万叛民由谁打？总不能由那几万节约出来的守备部队和四万修建部队杀敌吧？”

　　　　侯恂说：“正是如此！洪大人稍安勿躁请听下官把话说完。皇上的意思此次平叛只是其一，还有个意思是整顿军队，现在的军队多为军户构成，战斗力低下不说战斗意志也不高。与其强行要求其打仗，不如让其选择是愿意当兵杀敌还是转业为民。据臣所知皇上有让那四万修建部队退而为民的想法，不知道是否确有其事？”

　　　　天启说：“朕确实有让他们转业为民之意，只是暂时没找到代替他们的人。”

　　　　侯恂说：“只要皇上愿意把现在的几百万有名无实的军队按其意愿分化，就会得到有力的战斗部队和修建部队，轮流交替生生不息，军队的强大和国力的强盛是指日可待的。”

　　　　天启想了想问：“你的意思是让赵率教的人和张静安的人当老师，其他守备部队的人来当修建房屋和与敌战斗的主力？”

　　　　侯恂说：“说起来很残酷，但事实确实应该这样，真正的主力不可能用来拼消耗，后备力量在消耗中生存下来的就能成为主力。只有经过血与火考验的军队才是成熟的军队，也只有在实际战斗中才能检验出军队的战斗力，这种战斗力可以是与敌拼杀的能力，也可以是修路建房的能力，也只有这样皇上说的以战代练才能落到实处。”

219　运筹帷幄（下）

　　　　先是陈奇瑜的大致构想，然后是侯恂的具体规划，两人说的都很合天启的意。天启听了不住地点头，偶尔想到什么时还跟孙承宗低声交谈几句，孙承宗和张维迎高第等人也很是满意。

　　　　洪承畴这时候又说道：“皇上，听了陈奇瑜陈大人和侯恂侯大人的话，臣明白了大家都赞同守备部队轮番作战这一方案。根据各人意愿分化现有部队，让战斗意志强烈的人经过与敌人的战斗逐渐成为能打硬仗的主力部队，让战斗意志薄弱的人成为一支搞建设的力量，今后不打仗了也可以在全国修路建房。这样做的目的就是一是逐步废除土司制度，消除不稳定因素，另一方面是整顿军队，让军队恢复战斗力，不知道臣说得对不对？”

　　　　天启点头说：“洪大人说得不错，唯一需要补充的是整顿军队还要逐步废除军户世袭这一规定，将军的儿子也许只会谈风花雪月，农户的后代说不准有指挥千军万马的天赋。世袭军户这一套不能再搞了，必须要根据各人的兴趣和能力来，军户民户可以互转，洪大人对此有什么好建议？朕知道你喜欢从另一角度看问题，这种思维方式朕比较喜欢。”

　　　　天启的话是有所指的，当年天启要推行年龄限制级别，还有武将和文官地位平等两件事，洪承畴当时当了搅屎棒的角色一顿大搅和，生生掀起了一场大波澜，最后还是天启作了部分让步才使事情平息下来。不过后来天启也没有怎么惩罚洪承畴，因为他觉得此人眼光独到说得有道理，有眼光敢违上的人用好了能发挥意想不到的作用，当然用不好就是根刺头。

　　　　洪承畴明白天启的意思，他说：“军户民户如何互换臣没有好主意，想来是既要凭其自愿但也不能像换衣服那样随意。皇上说臣喜欢从另一角度看问题，意思就是说臣喜欢跟大多数人唱反调，那臣就大胆再提点反对意见。奢崇明和安邦颜叛匪盘居在四川、贵州、湖广等省交界处，向北可攻泸州、重庆、成都，向南可攻遵义、贵阳，向东还可以骚扰湖广边界各地。他们盘居的地方山高路远水险林密，朝廷要去平叛几十万军队的粮食补给该怎么办？”

　　　　天启听了点头说：“是啊，这是个大问题，洪大人有什么好建议？”

　　　　洪承畴摇头说：“臣只是想到了这事，怎么解决还没想到。叛匪都是当地人，解决粮食和后备兵源等问题都好办，朝廷的军队都是外面来的，什么都得自己带。大家还说要轮流替换着整顿全国的军队，北上南下东进西退的可以说是劳民伤财还不定能建功，不解决粮食补给运输的问题臣怕朝廷最后被叛匪拖垮。”

　　　　听了洪承畴的话大家都在沉思，军机大臣王永光不高兴地说：“平叛平了六年都没平下来，道路难行补给难运是最大的原因所在，假如没有这些问题也轮不到我们在这里商讨，相信秦良玉和朱燮元早就平完乱了，洪大人能说点有用的吗？”

　　　　洪承畴说：“粮食运输问题是没办法替代的问题，在外面还可以用银子发饷，让士兵们向当地百姓购买粮食，但在叛匪盘居的水西、永宁、赤水卫等地，普通百姓的粮食都不够吃，否则也不会有那么多人从贼造反。当地买不到粮食就不能用发饷银代替发粮食，毕竟银子不能拿来啃着解饥。下官只是想到这个问题，认为只要解决了这个问题一切都迎刃而解，好过围困着叛匪好几年却一直不好下手干着急。”

　　　　见洪承畴和王永光又争论起来了，天启突然觉得这个洪承畴像是个哲学家。这世界上有很多人吃饱了没事干就成天想些希奇古怪的事，比如说人生的意义是什么？人为什么要活着？怎么样才能让所有人都满意等问题，这类人人称其为思想家。一般来说思想家都是提出问题并要解决问题的，但有一种思想家只提出问题但不负责解决问题，人们把这些需要后人为其擦屁股的思想家称为哲学家。哲学家只提问题不解决，使其眼光更独到也更毒，社会也离不开他们。

　　　　既然洪承畴想当哲学家，天启就需要找人来当负责解决问题的思想家。他说：“洪大人的问题很有价值，大家都说说怎么解决吧，朕曾经听人这么说过，对一个难以解决的大问题，我们可以把它分成几个小问题。朕听了这话后觉得有道理，一头猪我们一顿吃不完，把它杀了腌好慢慢吃也能吃得下。”

　　　　孙承宗笑道：“皇上说得有道理，我们今天就想想怎么像杀猪割肉一样把大问题分为小问题吧。”

　　　　在军务院军参处了，张祥安是个很自负的人，见陈奇瑜和侯恂都小露了一下身手，洪承畴也因为能提出关键问题得到天启肯定，于是忍不住说道：“皇上，臣以为运输补给的问题也可以结合整顿军队来。朝廷的军队有几百万，但能征善战者少之又少，整顿军队已经到了刻不容缓的时候了，这些人除了会打仗想打仗的人外，都可以拉去先学习怎么修桥补路，为军队的粮食补给尽自己的力量。”

　　　　天启想了想问：“你的意思是会打仗想打仗的人跟你大哥学习山地作战，不想打仗的人现在就交给赵率教让他们修路运粮？”

　　　　张祥安说：“是的，叛匪盘居的地方虽说是山高路远道难行，但东边的湖广和北边的四川都是产粮之地，运送粮食不需要跑太远，唯一让人感到困难的是山路崎岖难以行走，人挑车运或者水运都事倍功半。既然皇上是为了练兵不求速胜，完全可以一边屯田一边修路，同时也能在疲弱的军队里培养出有用的人才。”

　　　　天启想了想问道：“开始说让这些人运送粮食补给，现在如果让他们负责修路，那谁来运送粮食军备？”

　　　　张祥安说：“可以让当地的百姓帮忙，朝廷可以规定凡是来帮忙运粮食等东西运到一定数量的百姓，都可以免除当年的徭役。”

　　　　天启听了转头问孙承宗：“先生以为如何？”

　　　　孙承宗说：“小张大人的说法有一定的道理，不过平叛、练兵之外再加个修路，时间会拖得更长，未知的变数也会增加不少。皇上开始说要把全国的守备军队都拉来以战代练，现在看来有点行不通了，人越多需要的粮食也越多，就算分批次轮换着来，也会给地方上带来沉重的负担。”

　　　　洪承畴这时候说：“皇上，臣以为就算让军队修路再让当地百姓帮忙运粮也是一大问题，先不说那一带好不好修路，就算修好了路能够用马车运用人挑，运送粮食的人和马自身也需要消耗粮食草料，运送的粮食说不准有一半会被运送的人和马吃掉，大明现在恐怕经不起这样的大lang费消耗。”

　　　　天启想了想说：“朕开始有些想当然了，认为全国的军队都可以参与到这次的平叛中，通过平叛整顿军队还在不知不觉中废除了土司制度，现在看来这次平判带整顿军队就只局限于四川、贵州、云南、广西、湖广等地吧。人虽然涉及的不是那么多，但运输的lang费问题还是需要解决，运粮的比军队还吃得多，这绝对算得上是劳民伤财。短期行为还可以承受，如果要长期这样做，说不准最后真会像洪承畴说的那样朝廷被叛匪拖垮。”

　　　　洪承畴这问题提得好，不过这也不算什么新问题，当年成祖要迁都时也遇到过这个问题。南京原来被江南产粮之地幸福地包围着，想吃什么根本不费力气顺手拿过来就有，迁到北京就需要人千里迢迢运送过去。当时就有人算了一下账，从南方把一石粮食运到北方，需要两到三石粮食给运送的人吃，于是纷纷表示反对迁都。成祖经过仔细计算，认为只有通过运河运粮才不会产生这么大的lang费，迁都才得以进行。

　　　　现在平叛也遇到当时的问题，但没有通畅的运河可以运粮，现成的河流也有但明石暗礁众多且水流量不稳定，用赤水河等河流搞运输估计绝大多数粮食会喂鱼虾。

　　　　正当大家无计可施之时，军参处的黄道周说话了，他说：“皇上，臣有一计似乎可试一试，是否可行还需要大家仔细商讨。”

　　　　天启看着黄道周说：“黄大人老成持重一般不说话，但只要说出来肯定差不了，快说来听听。”

　　　　黄道周说：“臣先谢过皇上夸奖，臣的意思是既然是长期行为就可以沿途建若干补给站重兵把守，变长途运输为短途运输，精兵平叛庸兵修路架桥百姓运粮。这运送粮食的人就找附近地区的人，半天一天的路程一个补给站让他们自带干粮，运送完东西后发给一定的银钱再免除其徭役，百姓应该不会有怨言。今后平完叛这些补给站和道路桥梁也有用，方便朝廷统治管理避免再次出现叛乱。

220　刚柔相济

　　　　黄道周变长途运输为短途运输的话一说，大家都明白过来了。在交通不便的情况下，这长途运输的亏损主要就在运送之人的吃喝花费上，把长途运输变为短途运输后，运送东西的民夫可以带点干粮吃自己，反正他呆在家什么都不做也得吃饭。为了提高这些民夫的积极性，可以在他们运送过一定数额后免除他们当年的徭役，再给他们一些银钱作补助，遇到这样的好事估计他们一个个睡着了都会笑醒。

　　　　大家又商议了一阵后，最后定下来先派人通知皇太极，说朝廷准备跟他们进行一次认真彻底的谈判，看他是什么态度。再派人通知蒙古插汉部的林丹汗，就两河口和大凌河沿线的双方兵力布置作个互相交底，免得再生事端或者被人从中挑事。先把水搅浑让女真人和蒙古人都摸不清明军的真实意图，在他们小心猜测疑惑求证过程中，达到拖延时间让其无从进攻的目的。

　　　　在原来围困叛匪的官军中，秦良玉据受重庆朱燮元占据贵阳蔡复一固守云南，三人手下加起来约有二十来万。不过这二十多万多为战斗力不强的弱旅，能面对面与敌拼杀而无惧意的强兵劲旅不过四五万，这种情况下固守应该没有问题但要进攻就很困难，即便歼灭敌人也会付出很重的代价。对这些**家的决定就是原地固守不动，等赵率教的四万辅助兵和张静安的三万山地步兵到了后再说。

　　　　在对赵率教四万辅助兵和张静安三万战斗主力的安排上，大家的一致意见是同意侯恂和张祥安的安排，这七万人只当老师教人，真正做事的人从已经在那的十几万守备部队中挑选。想打仗的跟张静安的部队学习山地作战，不喜欢打仗的跟赵率教学习修路建房，两样都不喜欢的让他有多远滚多远。这样一来既可以训练出一批有用的人才，又可以保存实力好对付女真人和蒙古人，这几年的经过让大家明白了能打仗的军队才让人放心。

　　　　大致的安排完了后，孙承宗微微有些疲惫了，看着有些疲态的孙承宗，天启说：“先生辛苦了！”

　　　　说完天启对大家说：“孙先生已经安排得很周全了，不知道大家还有什么补充的没有？”

　　　　孙承宗也说道：“我也是将大家的意见作了个总结，有想不到的地方也正常，大家有什么话就说吧不要有顾虑。”

　　　　王永光笑着说：“孙大人智谋深远做事周密，下官一向佩服得紧，其他人有没有话不敢说，反正下官是只有佩服的份了。”说完还向孙承宗微笑致意。

　　　　孙承宗对王永光点了点头，低头喝了口茶说：“元璐好像有话要说，有什么就说出来听听。”

　　　　倪元璐轻咳了一声说：“军事上的安排恩师已经做得很周全了，学生想说的是另外的事。”

　　　　天启看着他说：“你有什么其他方面的事？跟这次平叛有关吗？”

　　　　倪元璐点头说：“臣认为有关，而且关系很大！”

　　　　天启说：“那你说来听听。”

　　　　倪元璐说：“奢崇明和安邦颜叛乱已经有六年了，他们之所以这么猖獗不是因为他们多能打，而是因为他们身后有很多人在支持，这种支持既是物力上的支持也是人力上的支持。换句话说朝廷的军队不是在跟几万叛匪打仗，而是在跟几十万受叛匪蒙蔽的彝族百姓打仗，长久的围困虽然消磨掉了叛匪的气焰，但也使广大百姓遭了殃。这些百姓之所以会跟随着奢崇明和安邦颜造反，吃不饱穿不暖是重要原因。”

　　　　洪承畴说：“倪大人的意思是只要我们给彝族百姓发些粮食衣物，他们就会离开奢崇明和安邦颜让其成为无根浮萍？官军也可以很轻松地赢得战争？”

　　　　见洪承畴又对自己的话挑毛病，说倪元璐面无表情地说：“假如像洪大人说的那样给彝族百姓白送粮食衣物，那么平叛的过程还会延长，因为他们得到免费的粮食衣物后马上就会拿去支助叛匪。”

　　　　洪承畴不悦地说：“明明是倪大人在说官军六年没打胜是因为彝族百姓吃不饱穿不暖，怎么又成了我说的呢？倪大人究竟是什么意思不如说清楚点。”

　　　　倪元璐说：“下官是说过百姓之所以从贼造反，吃不饱穿不暖是重要原因，但并没说过要白送粮食衣物给人的话。俗话说捡来的娃娃用脚踢，白送的东西没有人会珍惜。但假如让他们通过辛苦劳动获得一定收成，能从这些收成中使全家人不至于挨饿受冻，暂时从贼百姓弃暗投明也不是不可能。”

　　　　天启说：“你的意思是给他们分田？这倒有点意思。”

　　　　倪元璐说：“皇上，分田分地只是一个方面，这样可以让彝族百姓解决吃饭穿衣的问题。但臣想说的是除了分田地外，还应该把博学院中的新品种粮食作物拿到四川贵州等地推广应用。”

　　　　天启想了想眼睛一亮，说道：“你怎么想到这事的？快说来听听。”

　　　　倪元璐说：“臣在博学院中跟人商议新型大炮之事时，偶然听人说起玉米、土豆、番薯等新品种粮食作物其实最适合在南方种植，现在朝廷在北方栽种其实并不能产生大效果。”

　　　　天启问：“南方水资源丰富适合栽种水稻小麦，北方缺水才栽种玉米、土豆、番薯等耐旱的新品种，北方产生不了大效果这是如何一种说法？”

　　　　倪元璐说：“臣听人说耐旱的作物也需要水，只不过需要得少些而已，北方如果滴雨不下的话玉米土豆等也载不活。大明南方的雾气中就含有水，不需要刻意去浇水，四川、贵州、云南、湖广等山上，最适合载种玉米、土豆和番薯，其产量远远超过在北方栽种。”

　　　　孙承宗这时候问：“你的意思是给彝族百姓分了田地后再让他们栽种玉米土豆等新品种，使他们不但能吃饱穿暖还有多，有吃有穿还有富裕人心就会思定，奢崇明和安邦颜等叛匪首领就会慢慢众叛亲离？”

　　　　倪元璐说：“学生正是此意，无论威望有多高手段有多狠，怎么也敌不过利益二字。再说只要彝族百姓不再是一穷二白有了些身家，一意孤行顽固到底的亡命之徒也会少很多，到时候恐怕用不了朝廷多少力气他们自然就会土崩瓦解，不知道恩师以为如何？”

　　　　孙承宗微笑着点头道：“元璐长大了啊，这想法好！假如真这样的话也不输于在朝廷胜敌国之古人，这想法可以好好议一议！”

　　　　王永光向孙承宗说：“孙大人真是名师出高徒啊！下官佩服！”

　　　　天启突然问道：“多土的山坡上种玉米土豆没有问题，但听说很多山上都是光秃秃的只长石头不长草，这样的地方又怎么办？”

　　　　倪元璐说：“这是臣想说得第二件事，臣一边跟那些泰西人商议造炮的事，一边也在学习他们的文字，因为臣知道他们有好几千书籍，里面肯定有很多新知识。在一个偶然的机会中听他们谈了几句什么土可以代替火山灰，加上一般的石灰可以成为另一种很有用途的东西，这种土和烧石灰的石头在南方山上到处都是。”

　　　　天启听了一阵激动，问道：“你可听见他们说这种东西有什么用�