重生美国当大师-第147部分

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　　　　袁燕倏立马客气地道：“魏茨曼先生，不客气。”

　　　　“袁先生，我有一个问题。”在一旁抽了半天烟斗的大魔导师突然开口问道。

　　　　灰骑士转头看向他道：“请问吧，爱因斯坦先生。只要我能说，一定告诉你。”

　　　　爱因斯坦点点头道：“那好。我想问的是你们为什么不把这些‘魔法’公布于世人面前呢？”

　　　　“itisagoodquestion！”

　　　　“嚓！”

　　　　我们的袁大师习惯性地点燃了雪茄，终于开始了真正的忽悠。

　　　　他喷出了第一口青烟，也问出了第一个问题：“爱因斯坦先生。你读过了我的《辐射》了吗？”

　　　　爱因斯坦闻言有一愣，不过还是开口答道：“我读过了，真的非常喜欢。我认为这是一部超越时代的作品，虽然我觉得市场前景不会太好，毕竟太过超越这个时代了。”

　　　　袁燕倏笑着说道：“哈哈哈，想不到你还是一位如此了解文学市场的评论家。那么问题来了，如果，我是说如果你发现你的相对论能让人造出《辐射》当中那种毁灭人类文明的武器，你还会发表吗？”

　　　　“这……”爱因斯坦沉吟了许久，才艰难地道，“我想我是不会发表的。”

　　　　“爱因斯坦先生，你是一个好人。”袁大师给他发了一张好人卡，“可是我们也不是坏人，所以我们和你的选择一样，决定向世人隐瞒这个事实。”

　　　　一旁的魏茨曼忍不住问道：“袁先生，你们的魔法威力大到能毁灭整个人类文明吗？”

　　　　“不，威力并没有那么大。”袁燕倏坦然地道，“但是我们的魔法确实会毁灭人类文明，嗯……确切地说是把我们现今的科技文明扼杀在摇篮之中。”

　　　　“你们不明白？”他瞥了瞥两人不解的脸色，叹了一口气道，“那好吧，这就要从头说起了……”

　　　　我们的袁大师右手抱胸，左手在后，鞠躬致意道：“首先请允许我重新介绍一下自己，本人是scp基金会北美分部的代理部长。”

　　　　“哦，scp基金会就是……请两位不要露出这样的表情，我也知道，什么“异物收容程序”确实是一个非常古怪和让人费解的名称，不过这也不是由我决定的。”

　　　　“其实我们scp基金会的历史可以追溯到人类蒙昧时期。按照你们犹太人的说法那就是亚当和夏娃刚被逐出伊甸园的时代……”

　　　　他又讲了一次“神明”、“魔鬼”这些“异物”和人类共存在上古时代的“异历史”，也没有一切幕后黑手的“旧日支配者”们给落下。

　　　　这两位见识到的魔法就是“旧日支配者”同时赐予‘异物’和人类的“礼物”。

　　　　而scp基金会则是隐藏在历史幕后，保卫了人类文明上万年的神秘组织。

　　　　说完这些，袁燕倏拿起酒杯喝了一口威士忌，让两位科学家有个空档来进行思考。

　　　　后世基棍信誓旦旦地说什么历史上绝大部分大科学家都是信徒，比如牛顿就加入了神学院，一生之中还花费了大量时间来研究“神学”。

　　　　其实不管以十七世纪的标准还是二十一世纪的标准，他老人家明明就是一位妥妥的异端。

　　　　牛顿这个死不改悔的异端差点因为信仰的关系没能顺利进入剑桥大学读研究生。要知道当年的剑桥大学三一学院研究生必须得是圣公会正式任命的牧师才成。

　　　　他采取了拖延战术，直到毕业都没有成为牧师。可是他后来被任命为三一学院的数学教授，于是这位大哥直接给国王写了封信，查理二世立马给他开了一个特例。所以牛顿到死都没跟圣公会妥协。

　　　　牛顿研究的“神学”根本就是大逆不道的炼金术，还有就是给《圣经》挑错。根据他的研究，世界末日至少要晚于2050年，这也打了不少宣称末日将临的神棍们的脸。

　　　　他和莱布尼茨那场旷日持久的论战，除了争论微积分是谁发明的之外，也是牛顿的“机械宇宙论”和莱布尼茨的“万物有灵论”之间的论战。

　　　　说到爱因斯坦，他有一句常被基棍所引用，那就是“科学没有宗教，是跛足的；宗教没有科学，则是盲目的。”。以此来宣扬他是上帝的羔羊。

　　　　他也许说过这句话，不过他在1954年1月3日回复给亦为犹太裔的哲学家艾瑞克…古特金的德文亲笔信中私下谈到宗教问题时，却说得很直白：“‘上帝’这个名词对我来说不过是一种措词，也是人类软弱的产物，《圣经》则汇集了许多卓越，却很原始的传奇故事，这些故事相当幼稚。”

　　　　而他在1955年过世的，因此这也就是他晚年对于宗教真正的看法。

　　　　对于基棍来说，幸运的是，直到2008年这封信才在伦敦公开拍卖，让世人知道了爱因斯坦对于宗教真正的看法。

　　　　实际上，牛顿和爱因斯坦这种聪明绝顶的家伙自然不肯为了无关紧要的宗教信仰而触怒社会大众的，毕竟他们生活的时代，宗教势力实在太强大了。

　　　　所以他们能做到这个地步，也算的对得起“无神论者”这个异端身份了。

　　　　那么我们的袁大师捣鼓出来的“旧日支配者说”，其实就是给这个世界最聪明的那群“异端们”准备的！

第一百四十五章　异端论　中

　　　　本章副标题：谎言王子的再一次关注

　　　　…………………………………………

　　　　“这个那个……袁先生，你的意思是宇宙中存在着一种想要毁灭我们人类文明的邪神？”魏茨曼先生颇有些坐立不安地问道。

　　　　“想要毁灭我们人类文明的邪神？不！不！不！”

　　　　我们的袁大师摇头道：“魏茨曼先生。首先，不管是‘邪’还是‘神’，只不过是我们人类用人类概念进行的描述。”

　　　　“其次，我们人类文明对‘旧日支配者’来说并没有什么了不起的，也许……不用也许，我们就是蝼蚁。祂们要毁灭人类的话早就把我们从地球上抹去了。”

　　　　“最后，就连我们scp基金会也不知道祂们的真正面目和真正目的。我们也对付不了‘旧日支配者’。我们对付的只是被祂们影响到的‘异物’。”

　　　　他长叹了一声道：“不过讽刺的也是这一点。我们用来对付‘异物’的手段也是从‘旧日支配者’那里得到的。所以说不定这就是自认为是人类的‘异物’和不自认为是人类的‘异物’之间的战争罢了……”

　　　　这个说法就是袁燕倏最为高明的地方，更确切地说，这就是他作为穿越者的优势之处了。

　　　　世界各大宗教的世界观当中都有善恶对立这个概念。亚伯拉罕三大教就表现得非常明显，全都继承了善恶大决战的这个说法。

　　　　那个什么“哈米吉多顿大战”糊弄糊弄一般的普罗大众还行，但是对于知识分子来说这也未免太不科学了。

　　　　袁大师这套经过后世理念加工的“克苏鲁范儿”世界观那就完全不一样了。

　　　　在这套世界观当中没有全知全能自在永在的创世神，只有不可名状之物；也没有善人死后去的天堂和恶人死后下的地狱，连“彼岸”有没有也是未知之数；更没有善恶大对决，而是一出具有古希腊悲剧色彩的史诗长剧！

　　　　没错，袁燕倏描述的可是能让人灵魂都会颤抖的“历史真相”。

　　　　为了保护全人类，scp基金会的成员们没有种族之分，没有国家之隔，前仆后继一代又一代地从“旧日支配者”那里借来了力量对抗同出一源的“异物”。可叹的是，这些高尚之人的结局不是死亡就是变成他们原本想要杀死的“异物”。

　　　　这样无限轮回的悲剧，何其底波澜壮阔，何其底可歌可泣，何其底英特纳雄耐尔啊。

　　　　听得这两个犹太人那是“满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争。”了。

　　　　“所以你们明白了吧。我们scp基金会为什么不把真相公之于众？为什么不把魔法传播出去？为什么不把我们的存在暴露与世人眼前？”

　　　　“这一切的一切就是为了一个目的，让我们人类能免受旧日支配者们的影响！”

　　　　“而且……”

　　　　我们的袁大师苦笑一声，再次摇着头叹气道：“人性啊人性。”

　　　　“其实研究魔法和研究科学一样，需要……”他用手指点了点自己的脑袋道，“当然就是这个！”

　　　　“那么我就要再请问两位一个问题，如果像你们一样的聪明人也掌握了如此神奇的魔法，而这些魔法需要一个人投入一生时间去研究，那么你们觉得自己还会去研究物理和化学吗？”

　　　　“这个么……”两人对视一眼，同时也苦笑着摇头道，“恐怕是不会的了。”

　　　　“那就对了啊。我们秘而不宣真的是为了全人类着想！”

　　　　“不瞒两位，所有研究魔法的人，包括我本人都会毫无例外地向着‘异物’转化……”

　　　　袁大师一低头闷闷地抽了两口雪茄，在两个犹太人看来他是悲从中来，不得不压抑自己悲伤之情，实际上他是在……

　　　　“大师球，你说我这么搞下去画风会不会太奇怪了啊？”

　　　　“宿主，并不会啊。你这么搞下去肯定能得到谎言王子他老人家的宠爱啊。”

　　　　“大师球，请别用‘宠爱’这个词好不好，他老人家又不是火发女士……”

　　　　“哈哈哈，想不到你小子居然喜欢淑娜那个女表子。行，以后我把你介绍给她。不过丑话说在前头，凭你现在不满20点的体质，一个不好就要被她榨成人干啊。”

　　　　火发女士淑娜是强大神力的爱神，既然是爱神那肯定是很博爱的啦。不过话又说回来了，混乱善良的火发女士总比夜女士莎尔和蜘蛛神后罗丝强啊。

　　　　袁燕倏瞧着忽然之间从红绿两色变成紫不溜丢的大师球，结结巴巴地问道：“陛、陛、陛下，您也来了啊？”

　　　　“我当然来了啊，这么精彩的场面我怎么能错过呢？放心吧，只要你表现得好，我会再赏赐给你一件神器的。”

　　　　“那、那、那就多谢陛下了啊。我、我、我继续努力哈。”

　　　　他抬起头来，神情凝重地道：“虽然科学不一定能造福全人类，说不定还能造成像上次欧战那样的大破坏。不过根据我们的历史经验，比起魔法这种纯粹的双刃剑，科学毕竟要安全得多……至少到目前为止。”

　　　　“历史经验？”大魔导师敏锐地发现了关键之处，他立马问道，“袁先生，是什么样的历史经验？”

　　　　灰骑士转身背对着他们看向了窗外的夜色。他沉吟良久，最后才叹了一口气抽了一口烟，随同烟雾一起吐出了一个单词。

　　　　“bible！”

　　　　“你是说……”这两个犹太人闻听此言，一下子全都跳了起来。

　　　　袁大师转身悠悠地道：“没错！你们想要看的历史经验全在《拜布经》。”

　　　　“既然你们是犹太人，自然读过《旧约》。其实不管是《旧约》还是《新约》，除去那些后人穿凿附会的伪作，里面确实有一部分历史事实。”

　　　　“毕竟，人类最早的文明出现在两河流域，那里留下来的上古资料也是最多。”

　　　　“所以从历史学的角度来看，承袭了苏美尔人传说再加上你们希伯来人记叙的《旧约》，还有十二使徒和他们弟子写的《新约》，倒也不失为是能窥见真相一班的研究资料。”

　　　　“比如说摩西这个人……”有谎言王子这么一位观众，袁燕倏也不得不更加卖力气地道，“其实，摩西原本是我们scp基金会当中一位高级成员！”

　　　　“当然啦，那个时候还没有scp基金会。他和我们的先辈一样，都是当时古埃及祭祀集团中的一员。”

　　　　“可是他和其他同事的理念不合，因此带着他认同他理念那一部分成员，还有自己的部众……哦，就是你们的希伯来祖先一起出走了。”

　　　　“这是我们scp基金会历史上第一次大分裂，史称‘第一次冲击’。”

第一百四十六章　异端论　下

　　　　本章副标题：偶尔客串一下考古学家的袁大师

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　　　　“说到这第一次冲击呢……”

　　　　我们的袁大师深吸了一口气，这才继续解释道：“主要原因是摩西认为应该借鉴古希伯来人的一神教信仰，创造一种非常严格的宗教戒律，以规范人类的思想和行为。”

　　　　“他宣称，这么做的好处有很多。当然，最主要是可以禁绝人们去探索魔法而接触到旧日支配者。”

　　　　“你们也知道十诫里面的第一条便是不可拜耶和华以外的神，现在你们明白了吧。这就是不让人膜拜那些‘邪神’。不得不说，如果人类真的能照此行事，‘异物’出现的机会确实要少了许多。”

　　　　“但是当时还有一部分成员强烈反对这个做法。他们担心虽然没有耶和华这玩意……嗯，这东西吧，但是很有可能‘异物’会冒耶和华之名，到时候乱子那可就大了。于是两方开始激烈争论了起来。”

　　　　“不幸的是，他们之间口头上的论战最后变成了一场真正的战斗。”

　　　　“更加不幸的是，这场波及了整个开罗的争斗让我们scp基金会一分为二。”

　　　　“摩西前辈带着支持者和他的部众去往故乡迦南地。而另一方迫使拉美西斯二世派出了军队追杀。当然，这些军队最后也失败了。”

　　　　“嗯，这些事件在《出埃及记》里面全都有所记载，只不过有人混淆或者说篡改了原因和过程罢了。”

　　　　“所以么，理论上说你们犹太教实际上也是我们scp基金会的一个分支……”

　　　　听到这样的“秘辛”，两个犹太人不由得大大地喝了一口威士忌来镇定一下纷乱的心神。而袁燕倏十分贴心地给他们续上了一杯。

　　　　“谢谢。”大魔导师接过酒杯，忍不住问道：“袁先生，那么后来呢？”

　　　　“爱因斯坦先生，后来么……”灰骑士脸上的神情变得有些尴尬。

　　　　他想了那么一下，这才字斟句酌地道，“我们发现摩西前辈的想法是对的，这个宗教的效果真的不错，确实能抑制‘异物’们的产生。不过……”

　　　　“不过什么？”对古代以色列历史十分了解也十分好奇的魏茨曼立马问道。

　　　　袁大师苦笑一声道：“不过我们也发现摩西的反对者们同样说对了，自从有了犹太教之后，自称为弥赛亚的‘异物’们隔三差五地就蹦出来，实在是让人烦不胜烦。”

　　　　“袁先生，你是说……”大魔导师隐有所悟地道。

　　　　灰骑士摊开双手道：“爱因斯坦先生，你说的没错。那位也是一只‘异物’，而且他的母亲说不定也是一只异物。不然哪会有处女生下来的人类呢？”

　　　　“所以撒都该人和法利赛人才想要置他于死地，当然我们scp基金会的成员也助他们一臂之力。”

　　　　魏茨曼面容扭曲地道：“袁先生，你不会是说……”

　　　　“没错，为了三十枚银币出卖耶稣的犹大，还有那位手持朗基努斯之枪的无名罗马士兵就是我们的组织成员……”

　　　　爱因斯坦突然一口把一大杯威士忌喝了下去，“呯”地一声把空杯往桌上一放，沉沉地开口道：“证据！”

　　　　他双目炯炯地扬声说道：“袁先生，你有什么证据吗？！”

　　　　“爱因斯坦先生，你要证据？”袁大师点点头道，“ok，你要证据我就给你证据。”

　　　　他转身走进了卧室，等到出来的时候手里面却拿着一张地图。

　　　　“刷拉！”

　　　　袁燕倏先在茶几上展开了那张地图，两个犹太人定睛一看，原来这是他们犹太人老家那嘎达的中东地图。

　　　　袁大师用手指一点，开口问道：“这里你们知不知道是什么地方？”

　　　　“死海！”两人连一秒钟的考虑都不用，马上说出了答案。

　　　　袁燕倏点了点头，指向了死海的西北方道：“那么这里呢？”

　　　　比较熟悉中东地理的魏茨曼答道：“这里应该是基伯昆兰旷野。”

　　　　“很好，魏茨曼先生。”袁大师点点头道，“公元元年前后，当年跟着摩西出走的scp成员的后人们就住在死海旁边基伯昆兰旷野的山洞之中。哦，你们称之为艾赛尼人。”

　　　　艾赛尼人也被称为“隐士派”。实际上，它和前面提到的撒都该人、法利赛人，外加奋锐党，就是当时犹太教的四大派别。

　　　　做个不太确切的比方，撒都该人是地位最高当权派，法利赛人是颇为富裕的原教旨主义者，艾赛尼人是主动隐居的遁世派。奋锐党的英文名称和《星际争霸》里面神族叉兵一样都叫做zealots，他们自然就是武斗派了。

　　　　“根据我们组织的记载，公元70年，如日中天的罗马帝国占领了耶路撒冷，放火烧毁了你们犹太人的圣殿。在这种背景下，我们scp基金会和你们犹太人一大部分珍贵的藏书都被收藏在了那里。后来那里又成了公元135年科赫巴大起义者们的据点。”

　　　　“所以那里应该保留了相当多的第一手历史文献……”

　　　　“如果你们真的要证据的话，可以派人去那里找找看。毕竟这也算是你们祖先的遗产。”

　　　　没错，他要魏茨曼和爱因斯坦去找的就是大名鼎鼎的死海古卷。

　　　　在原本那条时间线上，这个“二十世纪最伟大的考古发现”要在1947年才被人发现。不过现在么……

　　　　“哈哈哈，因吹斯听，太因吹斯听了。你这小家伙实在太敢想了！”

　　　　“谢谢陛下夸奖。”

　　　　“对了，把《希瑞经》摹本也放到那里去吧。”

　　　　“《希瑞经》？！就是连神明读了之后也会把您当成唯一真神的《希瑞经》……陛下，这、这、这么做好吗？不、不、不会搞出什么大新闻吧？”

　　　　“donotworry！我的使徒。不过是摹本而已，而且这里是无魔世界，最多……反正不会出什么大乱子的。况且作为我的使徒，传播我的信仰不是你的责任吗？等会我给你加点奖励就好了吗。”

　　　　“陛下您都这么说了，那我也只好照办了不是。”

　　　　我们的袁大师掏出手帕擦了擦额头冷汗，在心里面为那些可怜的考古学家们默哀了一下。

第一百四十七章　希瑞经　（四千字大章　！求票求赏！）

　　　　本章副标题：一个袁燕倏=100个辛德勒

　　　　……………………………………

　　　　“对于考古界来说，1922年是一个非常奇妙的年份。因为二十世纪最重大也是最有神秘色彩的两个考古发现居然都是在这一年发生的。

　　　　这两大发现就是图坦卡蒙陵墓和死海古卷。

　　　　图坦卡蒙是在古埃及新王国第十八王朝的法老。他去世时只有十九岁。但是，他短促的一生却留下了一座震惊世界的宝藏。

　　　　1922年11月5日，英国考古学家霍华德？卡特终于找到了图坦卡蒙陵墓的入口。

　　　　这个入口竟然开凿于断崖底下，位于另一个著名法老拉美西斯六世的陵墓下面。在卡特的合作者卡纳冯赶到后，他们一连打开了两道门，无数的奇珍异宝让所有在场的人几乎窒息。

　　　　第二年2月17日，第三道门被发现了，在这里，他们打开了图坦卡蒙无比豪华的棺椁。也是在这里，卡特发现了一个用黏土做成的匾额。几天后这个匾额上的文字被翻译出来了：“谁扰乱了这位法老的安宁，‘死神之翼’将在他头上降临。”。

　　　　从此，图坦卡蒙的诅咒似乎从远古的阴影中扩散开来……

　　　　仅6年时间里，就有20多人参与过或者在现场观看挖掘图坦卡蒙陵墓的人都莫名其妙地死去，人们把这一系列惨案称为‘图坦卡蒙的诅咒’。

　　　　但是比起法老王的诅咒，同样是在1922年重见天日的死海古卷当中有着更加诡异、更加恐怖、更加难以解释的物品，那就是《紫骷髅之书》！

　　　　1921年年底世界锡安主义联合会和英国犹太复国主义者联盟共同出面组织了一支经验丰富的考古队，主要出资人便是沃尔特…罗斯柴尔德勋爵，而推动和主持这次考古行动的是哈伊姆…魏茨曼。

　　　　据说阿尔伯特…爱因斯坦对此也相当感兴趣，只不过由于身体问题他没有随行。

　　　　1922年3月这支全由犹太考古学家和宗教人士组成的考古队抵达了死海旁的基伯昆兰旷野，并且很快地从附近山丘的洞穴中发现了大量文物。

　　　　另外在山岭与死海之间的一块荒凉的高地上，考古队发现一个面积有6000平方米的建筑群遗址。建筑群的主体是一座近千平方米的房舍，里面有讲坛和桌凳。这显然是一个集体进行宗教活动及用餐的场所。

　　　　考古队员们在山洞和遗址中还藏有黄金、白银、香料和书卷。

　　　　这些书卷自然是重中之重，考古队以发现地点命名为“死海古卷”。就其研究价值来说，“文艺复兴之后最伟大的考古发现”实在是实至名归。

　　　　死海古卷大部分被包裹在麻布卷之中，装在高逾半米的密封陶罐里面，再加上当地气候常年保持干燥，且人迹罕至一直没有遭到人为破坏，因此这些价值连城的文物都被保存的相当完好。

　　　　从山洞中和遗址上发现各类古文献有上万卷，可谓卷帙浩繁。