少年医仙-第421部分

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　　　　所以，秦朗一开口，消息很快就传播到了江湖上去，不仅仅是平川省的江湖，几乎是整个华夏的江湖，都开始传播着关于“换购灵丹”的事情。

　　　　消息传出去之后，秦朗也就懒得去考虑其他事情了，只管飞速地炼制灵丹就行了，因为他知道用不了多久的时间，自然就会有很多炼丹材料送上来。

　　　　而事实上，就在当天晚上，秦朗就就收到了来自水镜道人的消息：青城派已经为秦朗准备了一批炼丹材料，并且水镜道人亲自带人将这些材料送到秦朗的面前。

　　　　在约定的地方，水镜道人已经等候多时了，当秦朗到了之后，水镜道人立即将装着炼丹材料的玉石盒子放在了秦朗面前，这些盒子一一在秦朗面前打开，秦朗瞅了瞅里面的东西，果然都是一些好东西，看来青城派将压箱底的好东西都拿出来了，这算是最大程度地支持秦朗炼制丹药了。

　　　　“秦先生，知道你现在可能需要炼丹材料，所以我们青城派绝对是无条件地支持你！这些材料，都是我们青城派诸多太上长老和宗门多年积攒的好东西，只要是你觉得有用的东西，就拿去用吧。”水镜道人表现得十分地慷慨。

　　　　不过秦朗也知道，水镜道人的慷慨源于他对秦朗的信任，源于秦朗所体现出来的价值。如果秦朗在青城派眼中没有价值或者价值不够高的话，他们根本不可能表现出这样地慷慨。但青城派这一次没有让秦朗失望，甚至对水镜道人的表现稍微有那么一些惊喜，所以秦朗非常干脆地笑纳了青城派的这些材料。

　　　　什么百年老山参，成型的何首乌，百年的黄芪精等等灵草，还有一些比较罕见的矿石和一些别的东西，不过真正吸引了秦朗兴趣的是青城派带来的一袋药渣子。没错，是药渣子，而不是灵药。

第1413章　　废物利用

　　　　水镜道人送来的药渣子，其实他自己都觉得没什么用途，所以他向秦朗道：“这个实在在我们青城派的炼丹房中发现的，是以前的炼丹师用来装炼费的丹药之类的东西，因为这些药渣子虽然不能成丹，但是至少还可以用去做药。这东西，对我们用处不大，其实我也不知道对秦先生是否有用处，但是……”

　　　　“嗯，这东西对你们用处的确不大，因为丹药一旦炼废了，基本上材料也就完全废掉了。不过，你说得没错，虽然炼丹不行了，但是炼药还是可以用的，所以这些东西就留下吧。”秦朗心头虽然欢喜，但是言语之中却不流露出半点。

　　　　不过，想了想之后，秦朗又向水镜道人说道：“最近所需的灵丹数量越来越大了，所以我是不得不到处收集炼丹的材料了。嗯，这样好了，就算是炼丹废弃的渣滓，也一并收购吧，也许对我有些用途，但是废弃的药渣子，价格自然不能太高了。”

　　　　“秦先生你放心，这个我是知道的。”水镜道人道，“您只管炼丹，材料方面，、我们青城派会给你收罗过来的。”

　　　　“这样最好。”秦朗道，“我也厌倦了自己去找材料。对了，青城派的这些炼丹材料，我炼制成丹药之后，会跟你们五五分账的。至于别的人，如果想要找我炼丹，必须提供三份材料，然后**分账。”

　　　　听了这话，水镜道人心头更是一喜，暗想秦朗这小子果然是爽快，也不枉他在青城派的那些太上长老们面前说了那么多好话，总算是将这些老东西的珍藏给弄了出来，第一时间将这些材料送到秦朗手中，秦朗果然是对青城派另眼相看了。五五分账，这可是相当不错的回报了。

　　　　在江湖当中，成名的炼丹师那是非常吃香地，因为炼制高等丹药的成功率会越来越低，所以很多宗门和修行者虽然有足够的炼丹材料，但是根本没有条件炼制成丹药，那都是因为“谋丹在人，成丹在天”了。

　　　　药宗，传闻就是有几个厉害的炼丹师，所以在江湖当中才这么**，以至于无论佛宗还是道教都要给他们几分面子。

　　　　这一次秦朗通过青城派进行丹药“大派送”，从某种意义上也是为了针对药宗，秦朗虽然没有跟药宗的人正面交锋过，但是药宗显然已经惦记上秦朗了，伙同显宗对付秦朗，这事秦朗可一直都还记在心头呢。

　　　　秦朗放出话来，用“材料换丹药”，就是要冲击药宗对江湖的影响力，秦朗现在的炼丹术已经是突飞猛进了，这是因为红莲业火的天地火种加上丹灵小和尚的指导，所以秦朗现在已经向着炼丹宗师的境界迈进了。

　　　　而且随着炼丹材料地增多，秦朗炼制的丹药种类越多，剩下的事情自然也就水到渠成了。

　　　　收了青城派的材料，秦朗返回了华南联大。

　　　　青城派的人自然不会去跟踪秦朗，因为那绝对是犯大忌的事情，只要青城派的人没有蠢到家，就绝对不会这么做。

　　　　到了地下基地，丹灵小和尚就迫不及待地显现出来了，然后向秦朗道：“太好了！青城派的那些药渣子才是好东西啊，都是炼丹的好材料，可惜被这些败家子给Lang费掉了，不过这些药渣子的年代很久远了，以前的炼丹材料肯定比现在好，将里面的药材灵性提炼出来，就可以炼制一些上品乃至绝品丹药了！”

　　　　巧妇难为无米之炊，丹灵小和尚虽然是见多识广，知道很多的丹方，但是如果炼丹材料有限的话，他也没办法的。不过现在，青城派送了这么多的炼丹材料来，其中还不乏一些压箱底的好东西，所以连丹灵小和尚也开始兴奋起来了。

　　　　秦朗现在也觉得这个办法很好，看来以后丹药都尽量少卖钱了，就让这些家伙用炼丹材料来换，只要稍稍逼迫一下，这些家伙果然还是能够拿出一些好东西的。

　　　　材料已经有了，接下来就是炼制什么丹药了。

　　　　目前，秦朗就炼制了一种上品灵丹，那就是天外精魄丹。

　　　　而毫无疑问，上品灵丹才是真正的好货色，也是很多宗门都无法炼制的丹药，如果不是因为秦朗可以炼制上品灵丹，青城派的人恐怕也未必会对他恭敬到这样的地步，那些青城派的老鬼也未必会将他当回事。

　　　　所以，现在要炼丹，就必须尝试一下上品灵丹了。

　　　　当然，最好是对自己还有用的灵丹。

　　　　秦朗现在已经达到了武魂巅峰，结成圣胎只是迟早的事情，但秦朗一直都在等待武魂境的大圆满，从而自然而然地孕育出圣胎来。

　　　　巅峰，并不意味着大圆满。

　　　　秦朗在藏区的时候，领悟到了功德之力，这对他结成圣胎有些促进作用，但是秦朗觉得依然还不够，因为结成圣胎之后，秦朗可能就会前往修真界，见识了他的义兄李疯子的变态实力之后，秦朗知道元婴期的修真者是何等地变态，所以秦朗必须将自己的境界炼到大圆满的境界，这样结成圣胎之后，武道根基才会牢靠，他才有足够的实力跟修真界的人争锋。

　　　　“那就炼制天心丹吧。”

　　　　丹灵小和尚向秦朗道，然后给出了天心丹的丹方。

　　　　所谓“天心丹”，自然是“体悟天心”的意思，不过传闻天心丹却不是道教和佛宗的任何一种丹药，而是儒教修士炼制的一种丹药，专门修炼心性所用。

　　　　“什么？儒教？”秦朗微微诧异，“儒教不都是一些书生、腐儒么？哪来的修行者呢？”

　　　　“哼！没见识了吧，就连我都知道‘三教九流’的说法，这三教就是释儒道三者，而且儒教还曾经跟佛宗和道教齐名的。何况，你纵观华夏历史多年，应该知道儒教在整个华夏的文明之中占据了多大的份量吧？”

　　　　居然被一个小小地丹灵给说教了，秦朗同学真心有些郁闷了，于是他反驳道：“那些儒家的老头都只是读书、当官而已，跟修行者能扯上什么关系？”

　　　　“老大，看来你对自己民族的历史还是不够了解啊。”丹灵小和尚摇头晃脑地说，他这个动作让秦朗很想揍它一顿。

第1414章　　天心丹

　　　　秦朗当然对自己民族的历史比较了解的，至少中学的历史课本他都是好好学过的，他承认儒教对整个华夏文明的影响力都是十分庞大的，否则也不会有“三教九流，儒为正宗”的说法了，通俗的说法就是“万般皆下品惟有读书高”。

　　　　但是，秦朗实在不知道儒教和修行者扯得上什么关系，所以他只能等丹灵小和尚来给他一个解释了。

　　　　“老大，你知道为何儒教历代都这么**？”丹灵小和尚也开始与时俱进了，知道用“**爆”这样的词语了，“你想想看，佛宗和道教如此强势，但是却还是被排斥在历代朝廷的主流之外，根本无法撼动儒教的根基，你就应该知道儒教是多么地恐怖了。”

　　　　“你不说是儒教有修行么？他们的修士在哪里？”秦朗问到。

　　　　“老大，现在儒教的修士基本上已经绝种了。”丹灵小和尚道，“或者，在修真界中还有，但是华夏肯定基本上是没有了。”

　　　　“怎么说？”

　　　　“儒教的修士，他们讲究的是修心，也就是所谓的修心养性。儒教修士的心，是忧国忧民、心系江山社稷的心，他们修的‘气’，不是气功，而是‘浩然正气’。关于这一点，你可以向魔宗的人求证，魔宗的人，以前最怕的不是佛、道二教的人，而是儒教的人。儒教的人虽然不会功夫，但是每个人都养了一身的浩然正气，一旦开声吐气，可以跟天地间的浩然正气结合在一起，任何邪魔、鬼魅魍魉都会被儒教的修士喝得魂飞魄散！”丹灵小和尚一边说，一边模仿儒教修士的模样，只是它的动作实在太滑稽了。

　　　　但是，经过丹灵小和尚的这一番话，秦朗却不得不正视“儒教修士”的存在了，经过丹灵小和尚的进一步讲解，秦朗知道了儒教修士的修行方式跟其他宗门截然不同，其他宗门都是“修武”，而唯独儒教的人是“修文”。

　　　　文，很多人想到是手无缚鸡之力的书生，然而那些人可不是真正的大儒。真正胸怀浩然正气的大儒，不仅可以让邪魔外道辟易，而且胸怀坦荡，下可以得到苍生黎民的爱戴，上可以得到君王的信赖。

　　　　在民间，可以一呼万应，治国安邦；在大殿，可以喝斥得佞臣昏君低头求饶，避之不及，这才是真正的大儒，这些人才是儒教修士。

　　　　而最神奇的是，儒教的修士不是靠功夫境界超脱自身，而是靠着功德超脱自身，以功德而成圣，这种修行方式似乎有些匪夷所思，然而历代的儒教大儒都是如此做的，所以在儒教正统的年代，都有“一命二运三风水，四积阴德五读书”之类的说法。积阴德，那就是功德的意思。儒家的修行者认为功德是衡量一个人修行高低的考验标准，所以儒家非常注重品性和业绩的考究，比如“为官一任造福一方”，这种标准就是检验一个如家官员的“功德”。如果被考核者达不到，不仅无法得到升迁，反而还会遭遇其官员的弹劾。功德高者，则可以得到升迁和被重用，能够在更广阔的平台上施展才华，积累更多的功德。

　　　　秦朗曾经感应到功德之力，所以他知道功德不是那么容易弄到的，但是以功德成圣，理论上应该是可行的，因为秦朗的确可以感受到功德之力对自己的武魂和精神境界的洗涤、提升，如果功德之力足够大的话，应该是可以将一个人的普通灵魂变成元神、圣魂，直到肉身成圣、白日飞升。

　　　　总之，儒教修士的存在，的确是另辟蹊径，他们跟其他宗教的确是截然不同，因为和江山社稷的紧密结合，也让儒教一度成为了最昌盛的宗教，这当然是指在华夏大地上。然而，如今佛宗、道教尚存，而儒教何在？

　　　　现在的儒教修士，已经名存实亡了，试问现在的官员，虽然号称是儒教的学子，然而他们身上何曾有过儒教之士的半点风骨？真正的儒者，所依仗的就是一身傲骨和满腔的浩然正气。

　　　　何为儒教的风骨和浩然正气？

　　　　敢于在皇家大殿之上怒斥昏君佞臣倒行逆施；敢于为了黎民苍生死谏，甚至不惜以头碰柱，血溅大殿；纵然成为亡国之臣，也宁死不屈，纵然沦为放羊人，也能十年如一日的心系故国……

　　　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　　　这样的人，才是真正的儒教之士，才是儒教的脊梁。说起来也是奇怪，佛宗、道教虽然人才辈出，虽然掌握在强大的力量，但是论起风骨来，跟儒教之士差距太远了。当然，当今除外，如今真正的有德行的大儒恐怕已经绝种了，就算是有，恐怕也应该是隐居于山野之间了。

　　　　一身浩然正气的儒者，已经成为华夏绝响了。

　　　　不过，通过丹灵小和尚这样一番解释，秦朗对儒教的修士也有些了解，大约知道这一门修士的与众不同之处了。秦朗向来都是非常容易接受一些新的思维和新东西，他认为丹灵小和尚的话有些道理，儒教之士只修心而修力，依然是可以成圣人的，比如孔夫子老人家，这可是千古圣人，无庸质疑。

　　　　自古成仙的人不少，但是能够成为千古圣人的有几何？

　　　　在华夏有多少孔庙，多少尊夫子像在接受香火膜拜？这便是成圣之后的威力，而很多成仙的人，也不过是有几座小庙在供奉而已。

　　　　儒教修心，或者有些像密宗的一些修士只修精神力一样，虽然看起来有些不可思议，但是最终却依然可能修成成果。

　　　　而儒教的修士之中，也有炼丹师，这便是“天心丹”，所谓天心，就是指儒教的修士应该“上体天心、下达民情”，感悟天地之气运，为江山社稷谋求福祉。炼制天心丹的人，必然是儒教的大德之士，因为天心丹是需要耗费功德之力的。

　　　　但毫无疑问，秦朗对这天心丹产生了非常浓烈的兴趣。

第1415章　　天心民心

　　　　炼制天心丹，秦朗将在青城派获取的那一个特殊的丹炉都给“请”了出来。如今这个丹炉，经过秦朗的多次“烧丹”温养之后，这一个丹炉已经比以前有了很多的提升，丹炉的灵性已经逐渐地才显现出来了。

　　　　所谓“烧丹”就是秦朗故意一些灵丹放入丹炉中回炉，让丹炉吸收灵丹的灵气，从而让丹炉本身的材质得到净化和提升。

　　　　秦朗知道这个丹炉非同一般，毕竟这可是炼制过仙丹的丹炉，虽然有些损伤，但毕竟是相当不错的丹炉，如果加以培养的话，指不定以后还能指望着靠它来炼制一些仙丹呢。

　　　　至于这丹炉的真正来历，秦朗反而不在意了，反正这东西已经属于他了，这才是最重要的。

　　　　炼制天心丹的材料，现在已经齐全了。

　　　　不过大概也只有丹灵小和尚知道这天心丹的配方和炼制方法了，另外纵然是佛宗、道教的人知道了天心丹的配方，也根本没办法炼制出天心丹的，因为除了有高超的炼丹术之外，还需要有“功德之力”，如果没有功德之力，就没有办法采集到天地间的浩然正气，自然也就不可能炼制出天心丹来。

　　　　炼制天心丹本身的过程并不是很复杂，秦朗借助红莲业火，很快就将几种材料的药性提炼出来了，让其形成了非常精纯的丹液，而杂质却被秦朗用红莲业火完全烧掉了。

　　　　形成了丹液之后，就是最关键的一步了——成丹！

　　　　丹药要成丹，就如同是画龙点睛一样，这是最最关键的一步。

　　　　炼制天心丹的点睛之笔，就是功德之力，很多人连所谓的功德之力是什么都不知道，自然是不知道如何利用功德之力炼丹了。秦朗已经达到了武魂境巅峰，精神力修为冠绝同境界，他自然也感应到了自己精神世界中的功德之力，于是他将一点功德之力注入到丹炉之中。

　　　　嗤嗤！~顿时，丹炉的火焰转为耀眼的青色，秦朗的功德之力似乎引发了天地间的浩然正气，霎那间丹炉四周正气逼人，无数的浩然正气从天地四周注入到丹炉之中，尤其是秦朗敏锐的察觉到从华南联大中传来了无数的浩然正气，还有一些浩然正气来自学校中的孔夫子塑像上面。

　　　　浩然天地，正气长存！

　　　　霎那间，秦朗明白了这八个字的含义，也立即意识到自己的判断错误了，儒教并未真正的消失，儒教之士也没有灭绝。只要这天地间的浩然正气还在，儒者就一定会诞生的。

　　　　虽然暂时在官场上见不到真正儒者的踪迹了，然而在学府之中，依然有忧国忧民的儒教学子存在，依然有满腔正气的学子筹划着如何为社稷建功，如何为黎民谋取福利……虽然这些人日后踏上社会后，再也无法保持一腔的正气，但是至少儒教的种子还在，终究有一天，这个社会会再度回归正轨，不再以追求金钱为上，而开始回归华夏民族真正的价值观：

　　　　讲究“孝悌忠信礼义廉耻”。

　　　　天心即为民心，这一刻秦朗体验到了华夏神州的天心，也体验到了这一片天地的浩然正气，心中有正气，浩然长存，这些浩然正气最后聚集在丹炉之中，跟丹炉中的丹液融和，化为一枚一枚地丹药。

　　　　秦朗的精神力清楚地感应到每一枚丹药的形成，同时精准地调整着火候，当这天心丹开始出炉的时候，秦朗甚至听到了儒家的正气歌：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

　　　　于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

　　　　……”

　　　　那正气歌的声音不是一个人发出的，而是无数人诵读的声音。

　　　　儒教学子，果然就是浩然正气的来源，难怪自古相传，邪不胜正，唯一可以建在乱葬岗上而不会受影响的建筑，那必然就是学府了。学府中的学子，绝大部分都是心怀正气的人，诵读的书籍也是充满了正义和正气的华章，自然是可以压制住任何地邪祟。

　　　　诵读之声消失，天心丹也就成了。

　　　　不过，丹成了，秦朗的部分功德之力也随之消失了。

　　　　打开丹炉。

　　　　如同白玉一样的天心丹就显现在秦朗面前了，丹炉里面，静静地躺着十一枚丹药，一般来说，一炉丹药是很难超过十三枚的，所以十三枚就算是满丹了，而事实上一炉丹药能够出来三五枚就算是不错了。

　　　　尤其是高品质的丹药，能够炼制出三枚丹药，已经算是相当不错了。

　　　　“不错，相当不错啊！”丹灵小和尚看到这些丹药，就如同是看到了自己非常满意的作品一样。毫无疑问，秦朗炼制出来的丹药相当地不错，数量和成色都是非常好的。

　　　　丹灵小和尚对这天心丹非常有兴趣，因为只有通过天心丹，其余人才能吸收到其中的浩然正气。当然，儒者是可以直接吸纳浩然正气的，但是也不是那么容易吸收到，而且吸纳浩然正气之后，还要会“养气”才行，比如一个儒者，本身已经修到了一些浩然正气，但是因为某些原因放弃了原则，或者面对昏君佞臣的时候失了锐气，那么他自己的浩然正气就会流失，甚至完全失去。

　　　　总之，天心丹基本上是少有的几样儒教丹药，传闻古代只有进士入了三甲的人，才有资格得到儒教赏赐的天心丹，从而得到浩然正气的加持。

　　　　这也是为何儒教的人成为高官之后，就会给人一种位高权重、正义凛然的感觉。

　　　　天心丹已经炼成了，丹灵小和尚得到一枚，它吸收了其中的浩然正气，丹灵本身的实力和境界就会得到提升。

　　　　秦朗自己也服用了一枚。

　　　　顿时，秦朗感觉到自身的精神世界中，多了一股浩然正大的气息，这一股气息很快就跟秦朗的精神剑气融和了，而且秦朗的精神剑气和这浩然正气结合之后，居然自然而然地变了形状，从剑变成“尺”的样子，菱角分明。

第1416章　　尺有所短

　　　　秦朗同学不禁有些郁闷，服用了一枚天心丹，好好地精神剑气就没了，居然变成了一把“尺子”。要知道，这精神剑气可是秦朗的精神力和剑道领悟融合之后形成的，非常地犀利，简直就是一柄精神利器。哪知道服用了天心丹之后，这精神剑气居然变成了一把尺子，之前的锋利已经荡然无存了。

　　　　然而事情已经发生了，而且事出必有因，秦朗认为这一把尺子既然形成了，那肯定是有些与众不同的，所以秦朗用自身的精神力好好地探查这一块“尺子”，发现他跟之前的精神剑气截然不同了，虽然失去了锋芒，然而却多了浩然正大的感觉，虽然不过是方寸之间的一块小尺子，但似乎却重逾千斤，当真是有万钧之势。不过，秦朗知道这一块尺子还没有完全成型，所以它的诸多妙处也还未显现出来。

　　　　虽然服用天心丹让秦朗的精神剑气暂时变了模样，然而秦朗依然得到了其他好处，那就是对“天心”的领悟加深了。

　　　　儒教讲究修心，所以对天心十分了解，讲究天心即民心，而民心即为人心。持修本心，固守本心，自然就能体悟天心、体恤民情，从而积累到功德。

　　　　古代儒者大部分的功德，都是通过两个途径来完成的：一是为官，为官一任造福一方，只要做好官了，自然就能造就功德；其二就是教书育人，这是教化之功德。

　　　　在古代，师者为“传道授或解