超级位面系统-第132部分

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　　　　李牧停下脚步，看着极力劝说他离开的黑奴，说道：“恩，这真不是一个友善的国家，那你呢？为什么我给了你自由，你还不赶紧离开这里呢？”

　　　　听到李牧的反问，黑奴一愣，站在原地，想了良久，恳求的说道：“先生，请求您收留我，让我做您的奴隶吧。”

第三百六十一章　这是一部爱情史诗

　　　　“为什么？自由不好吗？”

　　　　李牧有些不解的看着这个黑奴，对于自由，不是所有人都渴望的吗。

　　　　要知道，本位面，美国这个国家，可是打着自由的口号，对很多国家开过战的。

　　　　为什么眼前这个刚刚得到自由的黑奴，这时间还没有过去一天，就又想要做一个奴隶。

　　　　再说，他可没有收男人做奴隶的爱好，尤其是一个黑奴，他身边的奴隶，最起码，也要是美女，绝美的收藏品。

　　　　这个黑奴，可不是一个好的收藏品。

　　　　黑奴犹豫了一下，说道：“先生，自由，有时候，是一种不可能得到的东西，虽然先生为我从老约克手里买回了自由，但是只要有这个标志在，我就依然是个奴隶。”

　　　　说着，黑奴向李牧展示他脖子下边，肩膀处的一个私印。

　　　　“即使没有这个标志，在这个国家里，一身黑色皮肤的我，不知道什么时候，还是会被那些该死的奴隶商们抓去做了奴隶。。。。。”

　　　　听着黑奴的话，李牧看着那个标记，那是一个独特的，用烧红的烙铁印上的印记。

　　　　“放心，再过两年，就会好的。”不知道怎么安慰，他只得拍了拍黑奴的肩膀，然后问道：“你叫什么名字。”

　　　　“先生，我叫埃布尔。拉丁。”黑奴疑惑的说道。

　　　　“嗯，我叫李牧。”说着，李牧向前走去，同时开口对黑奴说道：“从此以后你就叫，埃布尔。李。拉丁。”

　　　　黑奴埃布尔一愣，接着一喜，向着李牧追去，同时开口问道：“主人，您收留埃布尔了？”

　　　　“叫，先生，要是叫主人的话，我就要在重新考虑一下了。”

　　　　叫主人，李牧还是喜欢听美女这么叫，埃布尔这么叫，感觉怪别扭的。

　　　　“好的，先生。”黑奴埃布尔说完，就开始跟他身边的两个生化人说起话来，想要互相了解一下。

　　　　。。。。。。

　　　　。。。。。。

　　　　次日。

　　　　李牧没有等到那个奴隶主要带着人来抢劫，他决定启程离开华盛顿，准备暂时离开美国这片充满冒险的土地，去完成一件他心中不能随便放弃的事情。

　　　　华盛顿的火车站。

　　　　《新约》：凡活着信我的人，必永远不死。

　　　　。。。。。

　　　　“先生，我们的座位在这里。”一身整洁西装的黑奴埃布尔，在通往华盛顿海岸码头的火车上，找到了李牧他们四人购买的火车票的位置。

　　　　“嗯。”李牧坐在了埃布尔收拾干净的座位上，手里拿着一本《圣经》看的津津有味。

　　　　整个过程，眼睛始终没有离开过手中的《圣经》，他发现这本《圣经》越来越好看了，并且看的有些入迷。

　　　　这本《圣经》是在等那个老约克来抢劫他的时候，觉得无聊，从一个传教士的手中得来的。

　　　　不得不说这个时代的传教士，还是蛮好的，至少，这本《圣经》没有花他一分钱，而且不止给了他这本《圣经》，还白送了他一次祷告。

　　　　是个很好的传教士老头。

　　　　作为仆人，埃布尔坐在了李牧的身边，靠近过道的位置，由于没有买到四人相对的位置，两个生化人只能坐在过道对面的那排座位上。

　　　　“先生，您要喝水吗？”坐下来的埃布尔尽量做好一个仆人的职责，细心的问道。

　　　　从昨天刚得到自由到重新成为奴隶，他并没有感到沮丧，反而从李牧对待他的态度上，由衷的感觉到庆幸。

　　　　尤其是，这个新的主人在吃饭的时候，并没有让他单独吃发霉的食物，而是叫他坐在同一张桌子上一起吃饭。

　　　　对于一个奴隶来说，这是很难想象的事情，并且他发现这个新主人在吃饭期间，没有叫过那两位像是保镖的白人大汉。

　　　　这一点，让埃布尔心生感动，对于这个新主人也表现出来了十分的尊重。

　　　　“不喝。”李牧拿着《圣经》向这个新收的仆人埃布尔问道：“埃布尔，你信圣经中说的话吗？”

　　　　“呃？”

　　　　埃布尔一呆，他知道自从昨天开始，这个新主人得到这部《圣经》后，就入迷了，不管走到那里，手里都拿着这本书。

　　　　对于《圣经》，他也有解过来，是在老约克那里当奴隶的时候，他经常看到老约克拿着《圣经》祷告。

　　　　只是，这也让他对这个《圣经》的印象不是太好。

　　　　这会儿见李牧问他对于《圣经》的看法，埃布尔不知道怎么说才好，又不想欺骗这个新主人，只能硬着头皮说道：“先生，埃布尔不是不太相信这个《圣经》，这书上说的神，好像很喜欢乱收人，不管好坏，至少，埃布尔部落的神不会这样。”

　　　　“你是这样认为的？”李牧笑着看着埃布尔。

　　　　埃布尔装着胆子说道：“是的，先生，埃布尔就是这样认为的，一个连老约克那样的人都收做信徒的神，应该也好不到那里去吧。”

　　　　“这个理论很不错。”夸奖了一下埃布尔的不同意见，李牧拿着手中的《圣经》接着说道：“其实，你不应该将他看做一部对神赞扬的经书，而是要将其看做一部歌颂爱情的史诗。”

　　　　“先生，这明明就是一部对神赞扬的经书啊，我看到老约克那个家伙每天都会拿着这书，向他的神祷告的。”埃布尔不解的说道。

　　　　李牧嘴角一笑，说道：“所以，你和那个奴隶主都只看到了部书的表面，却没有看到这部书的内在。。。。。”

　　　　这时，对面座位上的一个打扮整洁的白人，好像对李牧的说辞很感兴趣，身体假意动了一下，侧起耳朵听了起来。

　　　　对于埃布尔的不解，李牧通过这几个小时看《圣经》的心得，说道：“这确实是一部歌颂爱情的史诗，而且，这里面的爱情，冲破了一切束缚，尤其是道德对于人类的束缚。”

　　　　“这里面，每一个关于人类的故事，其实都是在赞美爱情的伟大，诉说着人类对美好事物的向往。”

　　　　这种理论，不仅让埃布尔不解，也让那个对面的白人十分不解，想要出言打断。

第三百六十二章　德古拉。本斯伦　（二合一，吃土了，求点打赏！）

　　　　怪诞，或不拘一格的理论，总是会引起不相干的人注意，进而引起对这种理论的批评，或赞扬。

　　　　这个坐在李牧对面的白人，在听到《圣经》是一部歌颂伟大爱情的史诗的论调，这种论调很是吸引他，让他心生好奇。

　　　　他不在只是偷偷的倾听，而是坐直身体，面向李牧直言道：“这位先生，能打扰一下吗，关于你对《圣经》的解释，我很感兴趣，能说来让我听听吗？”

　　　　在说话的期间，这个白人也指了指李牧手中的那本《圣经》。

　　　　正在给新收的仆人埃布尔灌输歪理的李牧，听到对面座位上有人打断他，于是转头看了过去。

　　　　这名白人以为李牧误会他了，也觉得冒昧的打扰别人很不礼貌，非常绅士的说道：“这位先生，对于我的叨扰，我表示歉意，我只是对你关于《圣经》的解释很感兴趣。”

　　　　“教徒？”

　　　　李牧顺势抬了抬手中的《圣经》，他记得，欧洲对《圣经》可是非常尊重的，难道对面这个白人是一名虚诚的教徒？

　　　　不过，看情况好像还是蛮礼貌的，至少，比他来到这个位面遇到的所有白人都要绅士得多。

　　　　“不，先生，您误会了，我只是对于你的言论感兴趣，我并不是一个彻底的信奉《圣经》的教徒，虽然上帝是一个伟大的人。”这名白人无奈的耸了耸肩。

　　　　“好吧，只要不是彻底的教徒就好。”李牧放下心来，只要对面这个白人不是教徒就可以。

　　　　不然的话，指着秃子骂和尚，总归是不好的。

　　　　因为他下面的言论，对手中这部《圣经》简直是颠覆了它的美好，对于信奉《圣经》言论的教徒来说，这简直就可以归为异端了。

　　　　还好现在不是中世纪时期。

　　　　整理了一下思绪，李牧说道：“那，我就说说，反正这旅途也很无聊。”

　　　　没办法，1858年的火车时速，恐怕连本位面的普通汽车的速度都不如。

　　　　“对，这火车上的路途真的很无聊。”这名白人仿佛有感而发，非常赞同的点了点头。

　　　　李牧笑了笑，看着圣经说道：“我们不去说《圣经》里关于上帝创世的部分，因为这部分，看似是与其他分开的，倒不如说是为后来人类出世准备的铺垫。。。。。。”

　　　　分开《圣经》中关于人类的篇章，也就是欧洲所谓的第一代人类，亚当与夏娃。

　　　　“经书中说，上帝创造的人类只有一男一女，也就是两个，但是这两个人类，亚当与夏娃被上帝赶出伊甸园后，而大地上的第一代人类就会越来越多。”

　　　　“那么这些人类是怎么来的呢？”

　　　　看着对面白人思考的神情，身边的埃布尔也是一脸的迷茫，李牧停了一下来，留给别人思考的时间。

　　　　这里没有被他的话吸引的，也就是过道另一侧的两个生化人了。

　　　　“先生，埃布尔听老约克说过《圣经》的内容，这部经书中说，大地上的第一代人类的祖先是亚当和夏娃。”埃布尔说道。

　　　　对面坐着的白人也说道：“是的，第一代人类自然是亚当和夏娃繁衍出来的。”

　　　　“那好。”

　　　　李牧点头认同，说道：“既然是这样，大地上的第一代人类只有两个祖先，那便是亚当和夏娃，这样说来，亚当和夏娃要生几个孩子，才能繁衍出如此规模的第一代人类。”

　　　　“三个？”

　　　　“还是几百个，几千个。”

　　　　“先生，好像没有这么多，只有几个吧。”埃布尔无奈的纠正新主人的错误。

　　　　对面的白人，也是说道：“人类怎么可能生出一百，几千个后代，如果我记得不错的话，亚当和夏娃只有几个后代。”

　　　　“也对。”其实李牧是知道的，只是在装作不知道而已。

　　　　毕竟，他已经将圣经看到了诺亚的时代，也就是大地上的第二代人类时代。

　　　　“亚当和夏娃不可能生下几百，几千的人类，那就只能靠他们的后代了，只是，我有一点不明白，以人类的道德，近亲是不能通婚的，也就是说，兄妹，这类的关系，叔叔和侄女，也是不能结婚繁衍后代的。。。。。。。。”

　　　　“如果，要让我硬给大地上的第一代人类繁衍，按一个合理的理由，那么，《圣经》上所说的人类繁衍，就只能是冲破了世俗的观念，不顾血脉近亲的束缚。。。。。，这一点，在上帝厌恶这一代的人类，并引发洪水，开始制造大地上的第二代人类，就可以找到证据。”

　　　　“哦。。。。。”对面的白人陷入了深深的思考中，他好像想到了什么。

　　　　说的兴起，李牧不等对面白人说话，接着指着手中经书说道：“以上帝的大洪水为人类的分割线，洪水过后，也就是大地上的第二代人类的开始。”

　　　　“但是，要注意一点，上帝引发洪水前，只给人类留下了诺亚一家，当做大地上第二代人的种子。”

　　　　“确实是，《圣经》有说，洪水之前，上帝挑选了诺亚一家为人类的种子，同时吩咐诺亚建造方舟，并让他们一家人带领大地上有血肉的动物，纯洁者则选七对，肮脏者选一对，作为繁殖的种子留在船上，和他们一起躲在船上，躲避上帝毁灭世界的大洪水。”

　　　　这个时候，这个白人仿佛发现了新的世界一般，也开始加入到了和李牧的讨论中，不再单纯的做一个旁听者。

　　　　“对，经书中就是这么说的，但是你有没有发现，上帝只留下了一家人，作为大地上第二代人类繁殖的种子。”李牧笑道。

　　　　白人疑惑的问道：“难道这有什么不对吗？选其纯洁者，作为种子，是很普遍的方法啊。”

　　　　从第一代人类中，选择诺亚一家为人类的种子，这看上去并没有错，毕竟，不管是什么东西，都会选其最好的留下来。

　　　　“错是没错，但是上帝好像忘了一件事情，那就是，人类是有感情，还有智慧的生物。”

　　　　李牧指了指脑袋，接着说道：“并不是种子，还有动物。”

　　　　对面的白人露出疑惑的表情，他不知道，这又代表了什么，或者说，与《圣经》是一部歌颂爱情的史诗有关系。

　　　　望着火车窗外倒退的风景，李牧嘴角一翘，笑道：“诺亚一家的繁衍，其实是和他们的祖先亚当和夏娃一样的。”

　　　　白人一愣，眼睛看着李牧。

　　　　“如果大地上的第二代人类想要繁衍生息，诺亚一家势必就要繁殖更多的后代，而这些后代可是亲属，也就是说，不能通婚的一类，但这样，又怎么繁衍更多的后代呢”

　　　　这时，李牧想起欧洲王室有一句话，他们都是一个老祖母的后代。

　　　　“也就是说，诺亚一家延续了大地上第一代人类的繁衍史，兄妹结婚，叔叔和侄女拥有后代，从而慢慢的像经书中所说，洪水过后，大地上的第二代人类逐渐多了起来。”

　　　　拍了拍手中的经书，李牧接着说道：“如果这还不是因为爱情冲破了世俗观念，我很难想象，经书中记载的人类是怎样繁衍后代的，难道只是因为人类本身的**而已。”

　　　　“人类不是野兽，是有智慧的，也只有爱情，才能让经书中的人类，迎娶姐姐或者妹妹，嫁给叔叔或者侄子。”

　　　　“所以，我说这本经书是一部歌颂伟大爱情的史诗。”

　　　　“这。。。。”这个白人感觉脑袋有些宕机，不知道该怎样回答李牧的话，说不因为爱情，那就是将《圣经》中的人类和野兽划为等号。

　　　　如果不是，那就只能同意对面这个黄皮肤的观点。

　　　　更何况，作为白人，他不可能对《圣经》中人类的描述做出不妥的言论，即使他不是一个虚诚的教徒。

　　　　就在这个白人不知道说什么的时候，他看到李牧的肤色，心中一喜问道：“先生，我很好奇你的国家的神话，是怎样介绍人类的来历的呢？”

　　　　“我的国家的神话？”李牧一愣，随机明白的说道：“我们的民族关于创造人类的神话就枯燥了，没有《圣经》中这么繁杂，可歌可泣。”

　　　　“能跟我说说嘛？”白人问道。

　　　　李牧无所谓的说道：“好吧，我们民族关于创造人类的神话故事，其实很简单，我们的祖先只有一个，那就是女娲娘娘。”

　　　　“只有一个？难道是凭空生出来的吗？”白人好笑的问道，他突然感觉《圣经》中的神话更好一些了。

　　　　“嗯，也可以这么说。”李牧接着说道：“不过，神话中，我们并不是被女娲娘娘生出的，而是用一种神土捏出来的，最后用一根藤条沾着水和神土在空中一甩，便出现了成千上万的人类，然后这些人类慢慢繁衍成现在的我们这个民族。”

　　　　“因为，我们是用神土捏出来的，所以，我们的肤色和大地是一样的，同样的黄色。”

　　　　听完李牧对于华夏人类的神话故事，白人不可思议的说道：“你们的神真的很神奇，用一种神土就能捏出人类了。”

　　　　“不是吗？《圣经》里，第一个人类亚当，不也是上帝用尘土创造出来的？然后从亚当的身体上取下肋骨制造的夏娃。”李牧指着手中经书说道。

　　　　白人一想，说道：“还真的是，我们两个肤色种族的神话，竟然还有这种共同之处。”

　　　　“先生，其实我们的神话故事，也差不多。”旁边的埃布尔忍了半天，终于有机会插嘴了。

　　　　。。。。。。

　　　　。。。。。。

　　　　这一路上，李牧和对面的白人探讨着双方种族的神话故事，并且对其中的相同之处进行了一番友好的讨论。

　　　　相得益彰的两人，在下火车之前互通了姓名，李牧知道了对面这个白人叫，德古拉。本斯伦，是一个普通的商人。

　　　　这个白人也记住了他的名字，李牧。

　　　　同样的，李牧也终于明白了德古拉。本斯伦为什么不是一个虚诚的教徒，用他自己的话讲述，在他身上流着二分之一的犹太人血统。

　　　　要知道，圣经中，犹大可是犹太人的祖先。

　　　　知道是这个原因，让李牧会心一笑，站在火车站的月台上对德古拉。本斯伦说道：“朋友，我一会儿要去港口边登船离开，你呢？”

　　　　“哦，朋友，我也是要登船离开，就是不知道我们登的是不是一条船。”德古拉。本斯伦一喜，颇有点期待的感觉。

　　　　李牧随口说道：“朋友，我要坐船回我的国家去。”

　　　　“朋友，我知道，大清，对就是大清，虽然我没有去过，不过朋友，很无奈，我们不是一条船，我要坐船去欧洲，我的父亲病了，希望我回去看看。”德古拉。本斯伦伤感的说道。

　　　　李牧安慰道：“放心朋友，我们还会再见的。”

　　　　“是的，还会再见的。”德古拉。本斯伦心情好了起来。

　　　　这时，埃布尔带着两个生化人买完船票回来了，来到李牧的身边说道：“先生，去往大清的船票买好了。”

　　　　这里的火车站是和码头想通的，两者之间离得并不远，为的就是方便两者之间搬运货物。

　　　　毕竟这个时代，运送货物，才是火车的主要业务。

　　　　德古拉。本斯伦看到埃布尔买好船票了，说道：“那朋友再见，希望还能在美国见到你。”

　　　　“我也一样。”李牧一笑，看到德古拉。本斯伦离开后，他也带着埃布尔他们准备上船离开美国。

　　　　而德古拉。本斯伦在买船票的时候，突然想到了什么，自言自语的说道：“李说的《圣经》是一部伟大的爱情史诗，好像有问题。”

　　　　当他转头看到一艘轮船离开港口，才明白过来，随即一笑道：“原来李根本就不是再说爱情，而是指《圣经》是一部人类的乱情史。”

　　　　“还好我不太信《圣经》，也不是一个虚诚的教徒，不然是不会放过李这个坏家伙的，不过，清朝人真的很坏，以后要小心了。”

　　　　随后，买好票的德古拉。本斯伦也登上了前往欧洲的轮船。

第三百六十三章　目光所及之处

　　　　一个黑奴仆人，两个生化白人随从。

　　　　三个这样的人作为李牧身边的仆从，倒也让他在这艘开往大清的美国客轮上，没有受到一丁点不公的待遇。

　　　　再加上他住的是这艘客轮上最好的客房，自然也会享受一些高规格的礼遇。

　　　　没有被客轮上的白人找茬，在这海上的旅途中，是极其无趣的，没有意思与枯燥的。

　　　　这让已经做好在这客轮上发飙的李牧很是无奈，只能接受这个现实，也同时不得不意识到，白人也是很有脑子的。

　　　　至少，在找死这方面，他们应该有着天然的警惕性，感觉到他的不好惹，便在这一路上，只是远远的看上几眼，满足好奇心，就再也没有其他的动作了。

　　　　。。。。。。

　　　　几个月后。

　　　　大清。

　　　　天津卫码头。

　　　　李牧乘坐的客轮停靠在大清天津卫的码头内，埃布尔提着行李站在码头上，看着周围的人群，还有那来往于码头的苦力。

　　　　“先生，这就是大清，先生的国家？”

　　　　李牧带着两个生化人走下客轮，笑着对埃布尔说道：“是啊，一个多灾多难的国家，一个历史悠久的国家，奈何。。。。。”

　　　　话音停下，看着周围一片茫然，小心翼翼，这第三走私位面同族那不时躲闪的目光。

　　　　这还是他知道的大唐位面黎民百姓的目光吗？

　　　　这还是他知道的大明位面黎民百姓的目光吗？

　　　　不是。

　　　　不论是大唐，还是大明位面的中原黎民，不管如何，眼中都始终充满了高傲，自信，与一种试问天下，番邦蛮夷岂懂吾中原礼仪的浩大气势。

　　　　这才是李牧眼中的中原黎民，那个拥有者铮铮傲骨的中原民族，拥有上下五千年不曾断代的历史传承。

　　　　说出，犯大唐者，虽远必诛。

　　　　说出，天子守国门，君王死社稷，不和亲、不赔款、不割地、不纳贡。

　　　　。。。。。

　　　　“先生，马车已经找到了。”

　　　　在李牧站在原地，为这个位面的中原黎民，因为大清的原因，失去中原民族本该有的傲骨暗自伤神时。

　　　　埃布尔和一个生化人找好了马车，并带着马车走了过来。

　　　　之所以会让一个生化人跟着埃布尔，是因为，这家伙不会说汉话，只会英语，而生化人则没有任何语言障碍。

　　　　有感而发的李牧看到眼前的马车，摇了摇头说道：“我们走吧。”

　　　　说完，上了马车。

　　　　埃布尔和两个生化人，也连忙坐上马车。

　　　　“这位爷，咱们这是要去哪里？”赶马车的师傅看到李牧上了马车，埃布尔也把行李放好，开口问道。

　　　　这次来大清的目的是在