重生日本1946-第19部分

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第五十五章　宗教问题

　　　　宗教是每个国家都有的，但日本的宗教数量绝对是世界第一，仅在1980年正式注册的就超过五千家，这还不算那些偷偷摸摸发展的，其中有一些是像奥姆真理教那样的邪教，也有比较传统的佛教基督教，但大部分都是比较商业化的宗教。（食仙里有几章关于日本宗教的刻画很有意思，有兴趣的可以去看一下。）

　　　　日本这么多的宗教大部分都是在战后形成的，因为当时日本战败，民众心中对天皇的神话地位产生了动摇，而且当时日本经济凋敝，普通民众生活困苦，在这种情况下，是宗教最合适的发展土壤。因为大家对现有生活不满意，但有没有一个合适的解决办法，于是就只能将希望寄托在宗教身上，希望出现一个神明来帮助自己摆脱目前的困境，因此即便很多新兴的宗教无论是教主还是教义都存在很多纰漏，有很多不合逻辑的地方，但大家也依然愿意去相信他。

　　　　其实不光是日本，在其他国家也是这样，越是乱世，宗教的发展速度就越快。举一个前面说过的例子，吴清源都因为家园被毁、没有工作加入了一个邪教，整天被一个日本老女人使唤来使唤去的，而且还是把自己所有的财产都奉献了上去，由此可以侧面的反映出当时日本宗教有多少。

　　　　而这个时候的新兴宗教还不像后期那样成熟，商业化的那么明显，但依然具备了一些日本宗教独有的特征：一是神化教主，不像其他国家的宗教，教主是神的代言人，日本的教主就是神，而且还有能力造神。你听我的话，供养我，我可以赐给你神力或者神水，这样你就有机会成神了，一次不行那说明你基础太差，我得多赐予你几次才行，但我也不能白赐给你啊，所有你就得接着奉养恭顺于我。二是等级森严，这不但方便教主对教众的统治，也符合日本人一贯的传统，无论是学生时期的学长制还是工作时期的会长课长员工制度，都反映出日本人骨子里就已经习惯了这种等级制度。

　　　　因为这个时候的新兴宗教还没走商业化路子，所以他的资产来源就只有一条，教众捐献，可现在普通的日本民众实在是太穷了，你再压榨也压榨不出多少东西来，所以唐宁旗下这些收入丰厚、待遇良好的工厂员工就成了最合适的教众目标，因此这些员工受到了高频率的骚扰。

　　　　想明白了这一点，唐宁对这件事就重视了起来，他可不像松田芳子和小野那么乐观，因为他是知道当年奥姆真理教闹的是有多凶，那些教众被洗脑的都敢反人类的在地铁上放毒气，而且据说教主有上百名美女的后宫，甚至里面还有**女星……

　　　　因此唐宁对这件事绝对不敢掉以轻心，万一自己辛苦培养出来的熟练工人被这些宗教分子给洗脑了，只听大仙的不听自己的那可就麻烦了，所以唐宁打算辣手处理一下这件事，但这么做之前，他还是想知道一些基层员工的想法，于是问向远山平八郎：“远山君，我来问你，你自己是否愿意加入这个什么奥莱教呢？”

　　　　平八郎有些气愤的答道：“回报老板，我一丁点都不愿意，如果我愿意的话，我就不会跟松田组长说这件事了，那个什么奥莱教的教主我以前就认识，那就是一个无赖混混，外面都传他是得了一个怪病，全东京所有的医院都治不好，其实要我说啊，那是因为他没钱，全东京所有的医院都不愿意给他看病，后来这家伙命大，没去医院自己就好了，然后就开始有人撺掇他，说他这是神灵上身，从此就有了不起的能耐了，他也就顺杆爬，人家怎么捧他就怎么应，于是现在就成教主了。”

　　　　唐宁点点头，平八郎所说的是一种比较常见的宗教兴起方法，有一些脑子比较活泛的人看到现在玩宗教比较赚钱，就想进去也插一手，但又怕事后出事，就找一个脑子不太好使但身上多多少少有点奇怪事情发生的家伙来当替死鬼，就比如刚才平八郎所说的那个无赖，先告诉他，你这大病不治而愈说明你有神灵眷顾，你这大病不死必有后福，从此你就是一个了不起的人了，就是一个有神力的人了，我们都心甘情愿的成为你的教众，帮你去将咱们宗教发扬光大。

　　　　找到替死鬼之后，就开始大肆的夸大和编造教主的神奇力量，以此来哄骗无知民众加入宗教，从而骗取教众的供奉，由于教主脑子不好使，所以钱财大部分都由他们来掌控，教主就负责过点糜烂的好日子和偶尔出面给教众发发神水之类的，等教众们都骗的差不多，教义快要穿帮的时候，就把所有的责任都推到教主身上，就说自己也是被蒙骗的，让愤怒的教众把教主弄死，然后自己卷钱逃跑，过一段时间换个地方，再找一个傻子当替死鬼建立新的教派。

　　　　接下来唐宁又问了一下平八郎其他的细节，印证了自己的看法，然后随便给了点赏钱就把他打发了出去，转过头神色严肃的对松田芳子说道：“芳子，这件事你做的很对，宗教在我们员工中招揽教众这绝对不是小事，一旦这些被洗脑成功的员工被有心人利用的话，那咱们的厂子就会出**烦，你接下来马上把所有近期比较活跃、骚扰咱们员工的邪教都调查清楚，把他们的教主名字列一个清单给我，我要当众处理这件事！”

　　　　松田芳子小心翼翼的问道：“老板，您是说有人在针对咱们？打咱们厂子的主意？”

　　　　唐宁站起身，走到窗边，淡淡的答道：“树大招风啊，咱们的厂子现在这么赚钱，这么高调，难免会有人觊觎，即便现在没有，将来也一定会有，所以内部问题必须优先处理，不能留给别人下手的机会。”

第五十六章　审查

　　　　松田芳子的工作效率是非常高的，只用了两天时间就把唐宁所要的资料全部搜集齐全了，其实这事本来也好做，因为这些宗教都相当的高调，生怕别人不知道他们似的，你问一句他们恨不得答十句，然后好把你拉进来。

　　　　得到资料的第二天，唐宁就召开全体员工大会，看着台下五个工厂足足几千名员工整整齐齐、规规矩矩的坐在台下，大气都不敢喘一口的样子，唐宁就觉得很有成就感，尤其这些人还都是日本人，可惜自己现在的身体不是中国人，否则感觉一定会更爽。

　　　　过了一会儿，从yy中回复过来的唐宁，拿过麦克风，神色严肃的说道：“今天召集大家来到这里，就只是为了一件事。听闻最近有不少新兴宗教的教众在劝说大家入教，而且情况非常严重。在此，我郑重申明，所有归属于可口可乐工厂、尼龙厂、骆驼香烟厂、火机厂和瑞士军刀厂的员工，都不得加入除了佛教、基督教、伊斯兰教和神道教之外的任何一家教派，已经加入的，我给予你三天时间立刻撤教，如果你觉得自己无法离开宗教的话，那么现在就赶紧辞职。三天之后仍然在教的员工，一经查出，立刻驱除出厂，望大家不要抱侥幸心理，从今晚开始马上办理撤教手续，三天之后，我们在这里还要进行严格的审查。”

　　　　唐宁之所以要对这四家教派网开一面，一是这四家势力太大，以他现在的实力还招惹不起，佛教、伊斯兰教和基督教是世界三大宗教，势力自不用说，而神道教是日本第一大宗教。二来，这四家由于势力大，所以也不是一般人能控制的了的，如果自己的对头连这四家都能控制的话，那也就瞧不上自己这点小家小业了。

　　　　但即便如此，唐宁的话也立刻引发了台下的强烈反应，好多人都在窃窃私语，还有的人满脸的义愤填膺，甚至有一个家伙高高的跳了起来，大吼道：“老板，你凭什么不允许我们信教？信教和我们的工作并不冲突！”

　　　　唐宁冷冷的答道：“凭什么？就凭我是老板，工厂里的事都是我说了算，我说不许信教就是不许信教，你既然这么想信教，那你就滚出厂子去信你的神明吧！来人啊，把他给我叉起来，打出去。”

　　　　周边负责维持秩序的巡查组立刻冲进人群，将那个大吼大叫的家伙架起来，用胶皮警棍一顿暴打，然后扔出了厂子。

　　　　眼见领头闹事的人下场如此凄惨，场面顿时安静了下来，员工们也都不敢窃窃私语了，唐宁满脸寒霜的训斥道：“看到没有，这就是信奉邪教的下场。我是真的想不通，从你们进厂到现在，时间最短的都有两个月了吧？这两个月高薪厚食，反复的厂规教育，居然顶不上邪教几天的洗脑，现在居然都敢不守规矩的在我说话的时候大喊大叫，可见这邪教的厉害，照这个样子下去，你们当中不肯退教的人早晚也会变成他这样，你们说，这样的员工我还敢用吗？”

　　　　唐宁顿了一下，又继续说道：“大家别以为我这是小题大做，危言耸听。可乐厂去年发生的投毒案件，我想大家都知道吧，也都看见了我在这片广场上销毁了多少的可乐，损失了多少钱！如果再出现几个刚才那样的宗教狂热分子，谁敢保证不会再出现可乐厂之前的惨剧？

　　　　你们的薪水是哪来的？是你们辛辛苦苦工作之后得来的，是那些神明赐给你们的么？如果那些神明真的有用的话，那为什么大家之前过的那么凄苦？为什么还要强迫那些本来就吃不饱肚子的人来供奉他们？

　　　　大家都是有家有口的老实人，来我这里工作图的就是能够养活自己的父母妻子和孩子，也都应该知道眼下这份工作的来之不易，你们舍得就因为这么一点小事就丢了工作，让自己的父母妻子和孩子跟着忍饥挨饿，再去过之前那么困苦的生活吗？舍得把自己的劳动成果都白白的给那些胡言乱语、装神弄鬼的家伙吗？

　　　　我希望大家好好想一想我说过的话，同时也要警告大家不要抱有侥幸心理，即便你想隐瞒，三天之后的审查，也一定会让你暴露出来，没有任何一个人能够躲过这种审查方法！”

　　　　唐宁说完就下了台，回到办公室换衣服的时候，东野问道：“老板，您真的有办法审查出到底谁是信奉宗教的，谁不是信奉宗教的？”

　　　　唐宁低声的解释了几句，东野恍然大悟道：“老板您这个办法真是太好了，既简单又有效，只要是信奉宗教的人，肯定都躲不过去！”

　　　　虽然东野对唐宁极有信心，但大多数的员工并不相信唐宁有办法查出自己是否信教，所以这三天除了几个曾经公开在厂内大肆传教的家伙，知道自己无论如何都隐瞒不过去，于是要么辞职，要么公开的撤教，其余的绝大部分员工都毫无动静。

　　　　三天之后，还是在三天前开会的这片大广场，五个厂子的员工再次集合，这次不光是他们，还有好多前来看热闹的老百姓，打算看看这个美国老板如何查出手下的员工是否信教，但还是不信的人居多，甚至有人公开的叫嚣：“这个美国老板赚钱虽然有一套，但在这方面还是太天真，信教不信教都在人的脑子里呢，只要不说，这种事谁能知道？还想查出来，那不做梦呢么！今天我就是来看看他是怎么丢人的！”

　　　　旁边有人附和道：“可不么，这种事怎么可能查的出来，再者说了，这信教跟做工有什么可冲突的，这个美国老板管的也实在是太宽了！”

　　　　也有人持反对意见：“也不能这么说，每个人都有自己的管理方法，不管怎样，人家美国老板总是养活了好几千咱们日本人，我就不信你们不羡慕这些在厂子里做工的家伙。”

　　　　这些人吵吵嚷嚷的时候，厂里的巡查组和保安队走到了广场的大门口，在门口处设置了二十个通道，并且在每个通道处都放置了十几个大大小小的木牌，上面都贴着神像，一时之间，所有人都是不明所以！

第五十七章　践踏

　　　　由于离的太远看不清楚木板上的神像到底是什么，于是看热闹的人群开始向前拥挤，却被负责维持秩序的保安队给驱逐走了。

　　　　今天负责主持审查工作的并不是唐宁，而是东野，岛田向他汇报保安队已经安排完毕之后，他便拿起手边的麦克风向台下的众人说道：“大家好，我是老板的助理东野，想必大家都认识我，今天的审查工作由我来负责主持，老板也会全程监督。

　　　　审查的方法很简单，在广场的出口保安队已经布置好了二十个出口，一会儿大家就分成二十个队伍，依次通过这些出口，轮到你的时候，保安队成员会先给你一张纸，你必须大声朗读上面的内容，不允许有一字一句的差错。然后在旁边有一个贴满神像的木牌，你用脚将上面的神像都踩一遍，这样整个审查过程就结束了。

　　　　大家放心，上面没有佛教、基督教、伊斯兰教和神道教的神像，都是一些新近成立的邪教神像。但是如果有人不按照这两个步骤来做，那么对不起，巡查队和保安队会立刻给你惩罚，然后驱逐出厂，所以现在想要辞职还来得及，一会儿轮到你的时候，可就晚了，现在给大家半个小时的考虑实际，半个小时之后审查工作正式开始。”

　　　　东野的话顿时引发了下面的一片哗然，因为这招虽然简单，但实在是太毒了，任何一个宗教，不论是正教还是邪教，都会强调对所信奉神明的尊重和崇拜，邪教尤甚，可现在要求用肮脏的鞋底去践踏神像，这是任何一个信徒都无法接受的，也不敢去做的，否则即便今天这关过去了，教内的教友和神明也是不会原谅他的，所以说这招虽然简单，但是不是教徒一试便知，顿时打破了好多人的侥幸心理。

　　　　于是立刻就有人站起来指责东野道：“东野大人，这样的审查方式我们没法接受，即便我们不是教徒，可那也不能随便亵渎神灵啊，这是会遭到报应的。”

　　　　东野冷哼一声：“就这些邪教也配称神灵？他们做过什么神灵该做的事儿？每天都只知道不劳而获、欺男霸女，一点好事都没做过，其实就是一帮骗子和无赖骗钱的手段罢了。这样的家伙你们怕什么？这样，一会儿你们会看到负责审查的保安队给你们做一次示范，让你们看看到底有没有报应。”

　　　　其实在今天早上，保安队和巡查队就先进行了一次这样的审查，让唐宁有些郁闷的是，保安队里居然也有教徒，看来这件事情的处理已经到了刻不容缓的程度了，好在自己亲手调教的护卫队和巡查队都没出事。

　　　　保安队和巡查队率先做完示范之后，底下的喧嚣争吵声小了不少，有几个人开始起身走到菜菜子哪里办理辞职手续，但大多数人还是没动，东野看了看时间，差不多到了半个小时，就开始安排审查行动正式开始。

　　　　远山平八郎自从上次得到唐宁的问询之后，跟别人吹牛的时候底气就更足了，每天都以老板心腹自居，他本来也不信这些教派，所以并不觉得踩踏一下这些神像算什么事儿，为了给周围的工友做个榜样，他大摇大摆的走到了队伍的最前面。

　　　　走到出口处，保安队成员递给了他一张纸，他拿过纸一看，不禁一愣，心里暗道这是谁写的啊？多少有点过了吧！纸上其实是一份声明，内容大致是我远山平八郎绝不信奉以下教派，绝不会受到任何人蛊惑和引诱做出任何破坏工厂利益的行为，然后就是对十个教派的辱骂和诋毁。（这个声明的内容我实在是编不出来了）

　　　　在平八郎看来，这份声明其实比践踏神像还要狠的多，基本上当众念完这份声明，以后也就彻底的跟这十个教派划清界限了，因为骂的实在是太狠了。保安队员见到平八郎愣神，便开始催促他，他想到自己眼下的一切都是老板给的，便咬了咬牙大声的念诵起声明来，念完之后便用力的踩踏起木牌上的神像，直到保安队员确认他可以离开，这才昂首挺胸的走出了出口。

　　　　平八郎身后的工友一听这份声明，也都被震惊到了，谁都没想到声明的内容这么狠，登时就有人开始喊我要辞职，旁边的保安队员冷笑一声：“三天前老板给你辞职的机会你不珍惜，半个小时之前东野大人给你机会你也不珍惜，都已经有再一再二了，那就没有再三再四了，现在你要么就是按照流程念声明、踩神像，要么就让我们兄弟好好招待你一顿。”

　　　　一阵忙乱之后，每个出口旁边都被锁了一排遍体鳞伤的邪教教徒，然后其他人也就都不敢再胡乱说什么，乖乖的按照保安队的要求大声念诵声明、用力踩踏神像，不过经此一事，他们倒是更坚定了在工厂好好工作的心思，因为一旦失去了美军军需品工人的身份，失去了工厂的保护，自己很难不被那些疯狂的邪教徒进行报复，这也是唐宁做这个计划最初的想法，一来可以甄别出邪教教徒，二来可以逼迫这些工人站队，只要选择了自己这边，那就是破釜沉舟、没有退路，将来只能在这里好好干活。

　　　　周围看热闹的民众见到这样的场景也都被吓坏了，之前叫喊着美国老板根本不可能有办法甄别出邪教教徒的家伙们，此刻都是目瞪口呆，他们都很是感慨，到底是谁琢磨出这么狠的方法，既简单又高效，教徒根本无所遁形，非教徒也被逼的与这十个教派划清界限，可谓是一举两得，唯一的缺点就是这么做可是彻底的把这十个教派给得罪死了。

　　　　唐宁也不是不知道这么做会得罪这十个教派，但他并不在乎，这十个教派他都已经调查的清清楚楚，背后根本就没什么大人物，所以说如果连几个小小的邪教都害怕的话，那他以后还怎么跟那些大财阀斗法！

第五十八章　教主们

　　　　其实唐宁自己也知道前来蛊惑自己员工的不止这十个教派，但一时之间也不可能都打击的干净，只能杀鸡儆猴，先拿这十家开刀，希望其他的教派能够知难而退，当然了，如果还有顶风硬上的，那就继续收拾，不过想来这样的应该不多，到时候面对的压力和难度应该就小的多。

　　　　但是唐宁还是有点小看这些无赖教派了，在得知自己的教众被强行辞退、自己信奉尊仰的神像被诋毁、被侮辱、被践踏之后，这十家教派都愤怒了，虽然他们没有强大的背景，但既然能够发展起来，都是有自己的一套手段的，面对如此的侮辱和打压，他们绝不会如此忍气吞声。

　　　　可乐工厂事件发生的当天晚上，在东京市新宿贫民聚居区的一处房子里，二三十个男女神色愤怒、表情激动的聚集在一起争论着什么。

　　　　如果有对东京新兴宗教比较了解的人看到眼前的这幅景象，一定会惊讶不已，因为这二三十个男女可都不是普通人，他们都是最近东京新兴发展起来的教派首脑，有的是教主，有的是教内的长老或者元老，总之平时都是一副宝相庄严、普度众生的样子，可现在他们的表情却跟宝相庄严一点都沾不上边。

　　　　一个满脸大胡子的矮胖子咆哮的喊道：“这个该死的美国鬼子到底在做什么？他不知道他这么做是在亵渎神明吗？他就不怕遭到报应吗？他就不怕遭到天谴吗？他有什么权利驱逐我们的信徒，诋毁我们的佛像！”

　　　　另一个头发稀疏的瘦高个附和的说道：“麻原教主说的对，照他这么搞下去，咱们的教派也不用再开了，有钱的信徒都丢掉工作了，那以后咱们的供奉找谁要？”

　　　　被称作麻原的矮胖子瞪了瘦高个一眼，不满的说道：“吉田，你这话说的就不对了，供奉是小事，咱们的信仰遭到了玷污这才是绝对不能容忍的！”

　　　　吉田不屑的反驳了一句：“行了，麻原，咱们都是干这行的，就不用再互相忽悠了吧，供奉是小事？不为了供奉谁整天这么装神弄鬼的！”

　　　　麻原冷哼一声：“我跟你们这些空狐宗的假信徒不一样，我们奥莱教是真正来拯救世人的，我们的神明不容诋毁，我们的教众必须全身心的侍奉。”

　　　　坐在屋中首位的一个老者站起身劝解道：“吉田、麻原，这都什么时候了，你们居然还在吵，今天把大家找来就是为了商量一个主意，现在咱们都被美国鬼子欺负到头上了，再不做出反应，那剩下的教众会怎么看待咱们？咱们的教派还开不开了？”

　　　　一个老女人有些抱怨的说道：“香川，不是我说你，前一段我就张罗着要把咱们东京的新兴教派都统合起来，建立一个宗教联盟，虽然咱们这些新兴宗教后面没有靠山，但只要联合起来，那也是一个不可低估的力量。可你就是拖拖拉拉的，你说，要是这次有联盟的话，那个美国鬼子还敢这么对付咱们吗？”

　　　　老者香川叹了口气的解释道：“这哪是我不想组建联盟啊，你是不知道现在的形势有多乱，眼见建立宗教就有钱有势有女人，一下子连阿猫阿狗都站出来建立宗教，而且一个个的还都特自以为是，我去找他们说联合，结果你猜他们说什么？要求所有的教派都必须归属到他的门下，咱们给他做护法，你说这不是扯淡么！”（事实上，在1951年10月17日，这些新兴宗教成立了全国性组织－－－新日本宗教团体联合会。）

　　　　矮胖子麻原站起身插口道：“不需要跟那些伪信徒联合，他们的心都不虔诚，会影响到咱们的信徒的。要我说，这事很简单，咱们一人派出十个信徒