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活人祭-第42部分
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我看向手中沾满灰尘的竹简，上面的第一句话就是：吾终其一生，著医书八十余部，最为有名者为世传药经《千金要方》，但无人知吾最为得意之作正是此篇。
我心中惊骇，《千金要方》正是药王孙思邈的不朽之作，是中华第一药典《本草纲目》的先辈之作，药王孙思邈一千五百年前出生在这里的山村，由于其聪明好学，读书上进，且跟着附近村子几个土医学习医术，名声渐响。
后来朝廷下令让孙思邈担任国子监都被他拒绝，他研究道家经典，探索养生术，同时也博览众家医书，研究古人医疗方剂，医术大为精进，传言其一生服食灵芝，最后无疾而终，享年101岁。
可是我手中的竹简上却是另一番记载，看着上面记载的年代，竟然是写于北宋初年。
孙思邈是唐代的医学家，具体来说还生在唐朝之前，唐朝灭亡后，经历五代十国才到北宋时期，这么说来，孙思邈起码得活了四百多岁？
竹简上说，孙思邈终其一生研究道家丹书和养生之道，一直渴望着长生不老，后来他假死隐居，找遍了世间一切可以延年益寿的东西，去除药理上的排斥，最后将自己吃成一个药炉，他猜测自己死后体内会形成一颗人丹，人丹就是近似于长生药的东西，虽然不能真正的长生，但绝对可以延年益寿，让人活过二百岁，服之可百病皆除，百毒不侵，甚至返老还童，青春永驻。
我将石台上的骨骸拨开，果真见到在骨骸之中有一颗像是七彩鹅卵石的东西，以前常听说佛家大师临死前会喝大量的奇药让自己死后不腐，成为肉身佛，或者是体内出现舍利子，以证明自己的功德无量，道家之人也都是炼丹修炼，渴望成仙。
可古往今来，无论是皇帝宰相还是道家各门各派创始人，历史都没有明确记记载过登仙之事，就连现在的道门至尊尽皆是活过一百岁的人，功力登峰造极，也听过长生或成仙的。
而孙思邈竟然以自己为药炉，用岁月为炉火烤炼人丹，此等壮举也算是开创了先河，我看着手里的人丹，竹简上并没有记载怎么服用，难道是直接吞入腹中？
在石台上还放着一把铜镜，我想到和张剪子离开的时候他说我动用生死簿之后头发也已竟白了。
我擦干铜镜上的灰尘，镜子总的人把我吓了一跳，我的头发已经花白，只有很少一部分干枯发黄的灰发，而我的脸上也出现了皱纹。
第094章 溶洞奇宝，千年药膏（）
铜镜中的自己容颜衰老，青春不复。
我摸着自己脸上的皱纹，心里微痛之余，身上的疼痛让我不及多想。
我取下洞壁上的一盏油灯向药王所开辟的洞穴深处走去，身上的小周天罗盘再次震动，指针指向了我面前的一方石槽。
这是一处看起来像是钟乳石的溶洞，溶洞的周围都是被开凿过的石格子，每一处石格里面都有一只封住瓶口的小药瓶。
在溶洞的石槽旁边，还有一只已经坍塌的药柜，里面的药尽皆散落在地，虽然都还没有发霉，可是我轻轻触碰其中一颗药丸时，药丸立马成了齑粉，其余的药材也是。
想必药王当年也没想到自己死后会过那么长时间都没有人找到这里。
不过想想也是，那么隐蔽的地方，若不是我误打误撞，身上还有小周天罗盘在，怎么可能会找到他真正的隐居之所。
至此我终于发现了小周天罗盘的另一个用途，那就是寻宝。
怪不得小五和常先生，包括郭瞎子他们都对小周天罗盘赞赏有加，小周天罗盘因为人丹将我带到药王洞，眼下又提醒我面前的石槽与众不同。
我看向面前的石槽，石槽里面有一个人为开凿的孔洞，石槽的周围也有一些细小的孔，似乎是排水用的。
而我抬头望向中溶洞上方才发现一块钟乳石挂在上面，钟乳石的石尖儿正是对准下方凹槽的孔洞。
传言钟乳石常年累月，滴水石穿，若是在特定的风水宝地滴下的液体，是汲取山川精华而形成的宝液，若是能收集，服之可益寿延年。只是钟乳石的宝液很难收集，要么就是在千百年的滴水石穿中被灰尘污染，要么就是新液代替旧液，效果不佳。
而眼下的这方石槽明显是特别打凿过的，药王孙思邈如此钟爱长生，竟然想到了用这样的方法收集钟乳石上方滴下的宝液。山脉的宝液滴到石槽孔洞里，留下精华，其余水分则从石槽下方的小孔流出。
如果这这方法可以行得通的话，那水槽里此时不是装满了山脉精华？
一千多年前到现在收集的山脉精华，石槽表面也没有被破坏，如今山脉上方的钟乳石上也已经没了丝毫水分，想必岁月长久间山川精华干涸，已经无法产生宝液，不知道里面到底有什么让小周天罗盘兴奋不已的东西。
我拿起溶洞周围石格中的小药瓶，将药瓶打开这才发现里面空无一物，想必这小药瓶不是日后药王用来装宝液的就是药王用来培育钟乳石滴下的宝液的，甚至是药柜里的药都是用来培育石槽内的宝液的。
我不知道石槽内的宝液到底有什么稀奇，但是药王既然能花那么大力气培育的东西，定然非比寻常。
我在溶洞里面找到了当年药王用来开凿溶洞用的工具，木质的工具已经腐烂，只找到一把石锤和一把锋利且弯曲的小剑，而在小剑的剑柄上正刻着两个字，鱼肠。
早就听闻古代人铸剑造兵器的技艺现代工艺都难以比肩，如今一见果真不假，一千多年前的一把剑，剑身丝毫锈迹都没有，表面还散发一股寒光。
此时我已经饿得发慌，起码两天没吃东西，加上长久以来的奔逃早已没了多少力气，我用石锤砸了很长时间才将面前的石槽砸开。
石槽破碎之后，一股奇异的药香扑鼻而来。
我挪开石槽上的碎石，才发现石槽里面装着满满的一大块乳白色的药膏。
这药膏是药王生前用山脉宝液加上诸多药材培育的东西，历经千年而成色不变，摸上去嫩滑且柔软。
药王的人丹功效特殊，而且看起来就像鹅卵石，暂时我还不知道怎么服用，可眼下的乳白色药膏却沁香扑鼻，让人有想要食之的冲动。
我用鱼肠小剑剜下一块药膏放在口中，味道并不是多么好吃，有股浓浓的药味，但果腹该没有问题。
我又吃了几小块不敢吃太多，以前在浮屠岭听老太爷讲一些鬼狐妖魔的故事时，时常听说樵夫发现洞中仙宝，一顿猛吃，结果被仙宝的药力撑死，就像一个身体虚弱的人就算是喝普通年份的人参汤，第一次肯定要流鼻血，这就是虚不胜补的道理。
吃了几块药膏感觉体内有了些力气，身上也不再那么冰冷疼痛，我看着自己小腿上的弩箭，伤口已经开始流脓血，再不处理的话一旦发炎，我不死也得废了。
眼下荒郊野岭根本没法出去找医生，外面还不知道神蛇教的人走没走，再者以我的脚力恐怕还没走到有人烟的城镇就已经死了。
对于不懂药理的我来说，眼下就只能靠药王前辈的药膏了。
我这人平常并没有什么信仰，可此时心里却开始祈求药王前辈的庇佑，更是对闯入他清修的洞府深感有愧。
我坐在石槽旁边，将油灯放在腿边，身上仅剩的背心脱下来，用鱼肠小剑切断弩箭的箭头，一只手扶着小腿，一只手握着弩箭尾部，只是稍微往外拔了一下，鲜血立马溢出。
我疼得痉挛，险些晕过去，忍不住喊了一声。
我深呼了一口气，一咬牙猛地将弩箭从腿里拔出来，鲜血直淌，疼得麻木。
我将鱼肠小剑的剑尖放在油灯上过一遍，将小腿上流脓的肉剔除，再割下石槽里的药膏涂在小腿伤口上，用衣服裹住伤口，靠在石槽旁边迷迷糊糊地昏睡过去。
等我再次醒来的时候，小腿的地方隐隐作痛，我不知道过了多久，小腿上的血衣解开，腿上已经没了脓血，只黏着血块，看来这药膏是管用的。
我又吃了一些药膏，接着起身向药王洞内部走去，走了十多步后又到了一处宽敞的山洞内，而这处山洞的上方有一抹光亮直通山洞底部。
借着光亮，我看到这里已经是药王洞的尽头，别无出路。
这处洞里隐约可以听见外面的水流声，如果猜得不错的话，这处洞府就是建在瀑布所在的山体内的。
而在这处山洞中有一池池水咕咕冒泡，池水的表面还散发着氤氲热气。
瀑布山泉之所是风水宝地，但绝无可能形成温泉，因为温泉的底部都是火山，根据风水秘录上的记载来看，这里定然是被改造过风水的。
药王生前不仅医药举世无双，更是精通佛道两家学说，涉猎甚广，改风水布格局于他来说，不是难事。
而这处温泉能被药王看中，足可以说明他的奇特之处。
我捧起温泉喝了一小口，池水清甜，此时我已经有些严重脱水，因此喝了几大口觉得没事就脱下衣服踏入温泉之中，池水很浅，伤口碰到水让我刺痛难忍，我咬着牙躺在温泉之中，将全身都浸泡在其中，时间过得很慢，我不知道过了多久。
等我再次睁开眼睛的时候，山洞上方的天洞中隐约投下一道月光。
而我身上的伤口竟然全部愈合，只留下一些模糊的痕迹，虽然小腿上的伤还没好，但上面的淤血已经不见，也长出了新肉。
于是我在药王洞中，终于可以确定自己可以活下来，山洞里没有其它吃的，我白天吃着溶洞中的石槽内的药膏，并且将药膏涂一些在腿上，晚上就泡在温泉里睡觉，我每天都会发现自己的毛孔内有一些脏东西被排出来，隐约感觉自己的身体正在日益强壮。
直到有一天，溶洞石槽内的药膏只剩下一块了，最多还能够我吃一天。
我看着山洞墙壁上一个个凹下去的石阶，直通上方，在药王洞这段养伤的日子里，我每天都在用石锤和鱼肠剑开凿向上攀爬的石阶，只要凿出一个孔洞我就可以爬上去。
我要从这里出去。
第095章 苦行（）
我从瀑布水潭钻进来的水洞一片漆黑，而且我怕神蛇教的人见我的尸体没飘上去会在水里下毒或者在水上布一些机关陷阱，所以一直不敢从那里游出去。
我将溶洞中墙洞里的小药瓶都打开，将仅剩的药膏切成许多小块装在药瓶里，这些白色药膏神奇无比，有疗伤奇效，我行走道门世界以后定然会用的到。
除了每天开凿攀岩到洞顶石阶，闲暇时候我会研究一下药王前辈留在洞中的药书，那些药书多数都已经残缺不全，洞内并不是封闭的空间，千年岁月让这些书无法保存完整，虽然学不到什么奇药偏房的配法。但是基本的药理算是看懂了一些，也认识了几味常见的药材。
当初我们被追杀，小五和我们离开前曾经塞给我一样东西，像是卷轴。说是常先生给他的，我在药王洞的日子里拆开看了里面的内容，篇幅很短，却是清凉观传道的核心内容。
而这核心内容正是清凉观的入气境修道法门。
清凉观在道门世界排不上名。也没有什么传世功法，唯一的核心内容就是这入气境的修道法门，老观主常喜借着这一法门当年在道门世界也曾大放光华，现任观主常言道也在道门世界有些地位，是杨三千的好友。
而这入气境的法门开篇就是“道可道，非常道，名可名，非常名，无名天地之始，有名万物之母。”
开篇内容是《道德经》的开篇，这不得不让我联想起《武道德经》，虽然没看过《武道德经》，但是当初常先生和小五去杀张剪子的时候，张剪子的一个反身击退小五的招式被常先生认为他是偷学了清凉观的绝技，后来常先生用同样一招对抗神蛇教长老司徒南时，司徒南认为常先生和张剪子关系匪浅，认为常先生的招式是张剪子教的。
而事实上，张剪子和常先生并不认识。
数千年前，老子李耳在清凉山纳凉期间讲道传经，清凉山祖师爷是数百名听道者之一，多少学了一些东西。
之后的数千年里，道家文化发展迅速，道门崛起，一直传闻作为道家始祖级人物的老子曾在《道德经》基础上。创出《武道德经》。
想必清凉观世代传承的核心内容应该就是武道德经的开篇。
但是我对道门世界体系划分不是很熟悉，在清凉观炼体的期间常先生和小五和我讲得也不多，生怕我因急于求成而分心，根本没交我入气境的法门。
而我又不会自己练气，修道之人动辄数十载岁月才能学得本事，我这才炼体几天，不可能一看就会，因此便把这篇有可能是武道德开篇内容的卷轴和药王人丹收在一起。准备先从药王洞出去再说。
当我费了极大力气从药王洞天上方爬出去后，我看着周围山下的一草一木，一股重获新生的感觉，让我从没有一刻像此时这样想要活下去，好好的活下去。
神蛇教的人当着我的面杀了豆丁，而常先生和小五也下落不明，他们把我逼到寒潭底部，黑暗绝地，险些身死，这个仇我一定要报。
我朝山下行走，一路向西，路过瀑布下方的时候，神蛇教的人已经走了。
翻过药王山往西面就是秦岭的十万大山。
秦岭山脉之中根本就没有路，我手握鱼肠小剑，有时候见前方没路，被荆棘丛拦住。就只有披荆斩棘开辟出一条路来。
从小在山村长大的我，小时候和虎子时常在山里到处玩，所以在山林里活下去成了我的优势。
如今我只是身体素质比普通人强一点，不会武，更不会道术，路上看到野兔松鼠什么的也没法抓到，只能找一些野果子充饥，遇到大型的野兽也只有跑的份儿。有时渴得难受。会喝一些树叶上的露水，或者看到大山丛林中的小溪会跑不过像一头牲口一样痛饮。
有一次我看到溪水中的自己，原本花白的头发已经在药王洞吃药膏的疗养下长出一些黑发，脸上的皱纹也消退了不少。
我的身上已经破的不成样子，脚底被磨出一层厚厚的老茧，但是我不舍得剔除，因为万一遇到荆棘林，一不小心脚底就会被扎穿。
我的小腿已经痊愈，但是伤口还没完全愈合，走路还是有些瘸。
有一天早晨我从树上醒来的时候，感觉到身上有东西在爬，正看见一条黄颜色的蟒蛇趴在我的身上，蛇信子舔着我的鼻子。
我被吓得从树上掉了下去，小腿的地方皮肤被撕裂，我不得不用药膏再次治疗，由于在药王洞认识了几味疗伤的药，所以我又找了一些愈合伤口的药，嚼碎后涂抹在伤口上。
那种黄色的蟒蛇我以前在山里时见过，那叫黄线蛇，有毒，但是不咬人，它的舌头上会分泌出一种让人昏迷的毒素，迷昏人后，就有蛇信子将人的鼻孔戳破。然后喝人血。
走到后来我再在小溪边喝水的时候，已经有些不认识自己了，一群梅花鹿和我同溪共饮，它们看着我也不跑。即便我从梅花鹿群中走过它们也只是为我让开路。
半个月后，我终于看到一片炊烟袅袅的村庄。
而在村庄的远处，隐约可见一座大山上，高可攀云的建筑，像是宫殿。
我不敢相信这样没有交通和道路的荒芜大山还有这样的建筑，而这里竟然还能活着人。
我走进面前的一个村庄的时候，看到一群在村头的村民像是正在卖衣服，他们身上的衣服还都是古老粗糙的桑麻衣。卖的那些衣服却是现代人穿的衣服，只是衣服的质量实在太差，甚至都不如街边地摊上十块钱一件的衣服，像是工厂的工人们穿脏了扔掉的工作服。
以前我在浮屠岭时就已经认为浮屠岭交通堵塞，经济没法发展，所以会穷，村里人虽然穿得没讲究，起码也都是干干净净整整齐齐的。不会像他们这样脏。
我从药王山走到这里起码一个半月的时间，我不知道他们从哪里弄来的这些衣服，可村里人家家户户都拿米和小麦过来换衣服，从始至终都没看见有人掏钱的。
村民看到我之后。都停下手中东走打量我，问我是从哪里来的。
他们的口音艰涩难懂，我只能大致听懂，我说道：“我从这大山外来的，走了几个月的时间才到这里，不知这儿是哪里，远处的大山上，是否是道门清修之地？”
我看着自己衣不蔽体的样子有些赧然，还好裤子那里还遮得住，不然都不敢出来见人。
我这一句话立马让所有人都失去兴趣，转身去挑衣服。
“一看他这样子，不是逃进大山的罪犯。就是妄想着想进道门学道的，进了道门就看不起我们，进不去还赖在我们这不走，理他做什么？”
“就是，不过看他这样子应该不是来进道门的吧，三十好几的人还去道门，怕是给道门的人挑粪都不一定要。”
我听见众人都七嘴八舌地议论，一时间有些懵了，可此时嘴里干的难受，还是厚着脸皮问了一句：“不知道能否向谁家讨口水喝？”
我也没说什么日后必有重谢的话，那样反而太让人觉得功利，可即便我这样说也没人搭理我。
心中一阵挫败感，让我立马想要离开，这山里人家没有电，定然有井水，到时候我找找哪里有井，自己打点井水上来喝，再向那处高山走去。
“小伙子，你是想喝水吧？”我刚要离开，一个老婆婆的声音从身后传来。
我转身看去，一个略微驼背的老婆婆看向我。
第96章 青云山下（）
我向她点了点头，她说：“你跟我回家，我倒水给你喝，看你瘦的肯定饿坏了。”
我跟在着老婆婆向村子里走去，身后的一群人又开始议论纷纷起来。
“吴婆子又烂装好人了，上回被偷了个喝水的壶还不长记性。”
“估计又是想让人家到山上帮他打听她儿子的下落，都死了十多年了，还不放弃，我看八成她是疯了。”
“老来得子，人家又没见到尸体。怎么可能信自己儿子死了。”
剩下的话我没再细听，跟着婆婆回家后，婆婆倒了碗凉茶给我，那碗是旧时代人吃小黄米的碟碗，很小，而且碗上有豁口。
我一连喝了四五碗凉茶，只觉得茶中隐约有甜味，这村子远离正常人类居住的环境，生活在这样的山里，凉茶里能有糖让我有些好奇，我也不便细问，就说道：“婆婆，您的茶好甜，我都好久没有喝过这么好喝的水了。”
婆婆说道：“我儿子以前喜欢吃甜的东西，所以家后院里常年种点甘蔗和甜菜。熟了就榨点糖存着，夏天煮凉茶就放一点，怕我儿子突然回来没凉茶喝。”
于是，我和婆婆就聊了起来。
婆婆姓吴，村里人都管他叫吴婆婆。过年就满七十岁，山里人吃食不好，老得快，加上吴婆婆有些驼背，所以吴婆婆看起来更老一些。
吴婆婆告诉我。这个村叫山前村，就是入山前的一个村子的意思。附近还有好多这样的村子，村子是围在一座大山周围的，那座大山叫伏牛山，传言是老子成道入昆仑前经过这里，在这里遇到一头修炼有成的青牛，就收为坐骑，骑行出关，后来有人在这里开山立派，因为山上道门的缘故，改成了青云山，而青云山上的道门就叫青云派。
青云山附近有不少村子，每年都会有孩童或少年上山面试，想要进入道门，但是青云山附近的几十个村子，每年能有三五个进入道门的就已经不错了，剩下的要么是可以选择在道门里面挑水做饭，掏粪种地，要么就得灰头土脸的回家。
能被选入道门成为青云弟子的人，其家人就会被青云派送很多钱财和粮食。并且会给他们走出大山谋生享福的机会，如果不想出山，会奖励几亩良田，耕种问题门派都会想办法帮其解决。
所以附近村子里的人做梦都想让自己家孩子进入道门，这是光宗耀祖的事情，就相当于学生考上清华北大一样。
不过唯一不同的是，进入道门只看资质，根骨奇佳的孩子什么测试都不用就可以进入道门，天生凡胎的人再怎么努力也无法进入，充其量可以留在道门赚点钱财养家糊口。
十二年前。吴婆婆的儿子王小海就是其中的幸运儿之一，是当年山前村唯一被选入道门的孩子，当时王小海只有十五岁，如今算来也该有二十七岁了。
可这么多年来，她的儿子进入青云派后一直杳无音讯，连个信都没回。
吴婆婆说：“我去了山上找了好几次，但是守山的弟子不让我进去，他们说青云山那么大，数不清的弟子，居住在不同山峰宝殿里，根本就没法找。听说修道的人一旦学了大本事，打个坐入定神游都要几年，咱山里人不懂。守山的弟子跟我说，即便是人死了，只要不是门派打仗，都会一一通知死者亲属的，可没人通知我。我还听说有人在山上一辈子都没下过山，世俗中的亲人去找他们影响修道之心，我想想也�
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