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天机并非不可泄-第179部分
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徐半仙清楚了这只狐狸在炼丹修道,让他想不通的是,狐狸这种修行是“正修”,“正修”与“邪修”最直接的不同,便是对人类的伤害与否。正修是绝不会伤害人类的,哪怕只有一次对人类的伤害,所修道行也将功亏一篑、毁于一旦。
想这个狐狸已经修成人形且修炼出了火龙丹,最少也有数百年的修行,失踪遇害的人绝不可能是它所为。
然而,藏匿在世人家中的,却又不是正修兽类所为,因为正修者的能量来源于山河灵秀,日月精气,故此它们藏身与山野。只有邪修的兽类因为修行的能量多以人类的阴阳气息为主,或藏身世人家中,或藏身世人经常劳作活动的场所。
纠结了好长时间,徐半仙认定了这只狐狸是正修。心道:“既然是正修,藏身马员外家定有隐情,我不妨再见到它的时候问个清楚,顺便向它打听一下,方圆几十里是否有邪修害人的畜类。”
主意打定之后,徐半仙便到了下一个月圆之夜直接去了马家茔地等候,月圆之始也果然等来那只狐狸。
徐半仙仍然屏住呼吸等待着狐狸修炼至结束。狐狸刚要走开,徐半仙现身拦住它的去路,说道:“仙家慢走,敝人有话要说。”
“徐先生别来无恙,小狐有礼。”
狐狸的回答大出徐半仙意料,徐半仙本能问道:“仙家认识敝人?”
“方圆百里有几人不识徐先生?小狐虽非人类,却已成人形近百年,即修成人形又怎可不晓人事?不知先生有何见教?”
狐狸说着话,已经幻化成一位三十几岁的俊美汉子,俊美汉子给徐半仙做了一揖。
徐半仙以揖还礼,说道:“请问仙家,近一年来,方圆百里已有十几人莫名遇难,您可有凶手线索?”
“不满先生,小狐也正是为此事走出深山来到马家的。小狐知道凶手是谁,却不能除掉它。其原因非是因为小狐与它有兄妹之情,也非是它所害之人尽皆该死,而是因为我兄妹俩在选择正修与邪修的争论中,发誓在看到结果前非但互不伤害,还要相互保护。
之所以小狐给先生袒露实情,一是因为先生是位明辨善恶、晓通事理的贤达之人,二是因为小妹的行藏定然是瞒不过先生的法眼。
第568章 修仙之狐性 (1)()
之所以小狐给先生袒露实情,一是因为先生是位明辨善恶、晓通事理的贤达之人,二是因为小妹的行藏定然是瞒不过先生的法眼。
先生不知您是否清楚,走邪修之路的兽类也有两种,一种像小妹这样,虽然以妩媚害人取得修行能量,伤害的却都是罪大恶极、祸害乡里之人。再一种邪修便是好坏人不分,只根据自己需求而随意害人的。
修行之初,小妹选择邪修时发下重誓:‘绝不伤害一个善良之人,只汲取罪大恶极,背负人命者的阴阳之气做能量。’在后来的修行中,小妹从未背弃过誓言,尽管修行进展缓慢,可她无悔无怨。每需要采集一次能量,都是在耐心查证并认定被害之人死有余辜之后,在行伤害。所以,小狐请求先生法外施恩,放过小妹。
先生若有疑虑,不妨对逝者查访一番,若然有一个不该死的,不用先生出手,小狐便大义灭亲,除了小妹。”
徐半仙看着至诚至虔的狐仙,便有了慈悲心怀,说道:“仙家之言,敝人信服,但是敝人还是会对令妹所害之人的品行作为,做一番调查的。若然如您所说,令妹这种修行非是不合天道,敝人便无话可说。令妹若然对仙家有所欺瞒,敝人定然会给无辜受害之人讨个公道,并且除之以绝后患。”
“全凭先生,先生若无他事,小狐告辞。”
徐半仙回到亲戚家天已五更。第二天他便开始走访遇害之人的邻里及家人。尽管众人对遇害者没有好评,却也说不出这人该死的理由。徐半仙忖道:“要么狐仙夸大事实说了谎言,要么这些遇害者罪恶隐秘,不被世人知道。要弄明白事情真相还真不是件容易的事。”
徐半仙无奈中便想放弃追查此事,并婉转的对亲戚说道:“表弟,虽说人之祸福由天注定,后天积德行善便能感天动地,增福免祸,故此,受害者也是冥冥中注定了的宿缘。表弟无须担心自家,只要心善行正,自然无虞。”
可正当徐半仙要走亲戚家门的时候,一位游僧找到了徐半仙,并对徐半仙说道:“徐先生耳朵是棉花做的,狐妖三言两语便把先生说服。先生不知,邪修便是邪修,邪修之畜类的眼里哪有好坏人之分,有的只是老弱青壮之别。
是想,衙门查访不到受害者该死的凭据,它一个狐狸,尚未有足够的妖术,又是如何认定此人该死与否?
老衲也是为妖而来,虽然老衲不惧二妖,总担心除妖无尽,还生祸端,故此请先生与老衲联手,除了这对狐狸兄妹。”
“禅师何以知道敝人为此事而来?又怎知道敝人已被狐仙说服?”
“哈哈、哈哈…,先生被亲戚请来至此,便是老衲的主意,先生与妖狐对话,老衲近在咫尺,先生查访受害者的生前品行,老衲也是一路陪同,只是先生不知而已。”
“既然这样,想必禅师已有降妖谋略,敝人愿洗耳恭听。”
“老衲曾不止一次去往马家化斋,曾两次与马员外的小妾谋面,也已经确认了马员外的这个小妾便是狐妖所变,因为一时无法给员外道破,又因这个狐妖的兄长在暗处虎视眈眈,故此老衲没有贸然出手,而是想到了先生。
之所以先生初来的时候,老衲不曾言明心意,为的便是请先生亲自查看到狐妖的真容。让老衲想不到的是,一向真知灼见,嫉恶如仇的徐半仙,耳根一软中途打起了退堂鼓。”
徐半仙心中承认,他曾怀疑邪修的狐狸不伤害无辜之说,自己打退堂鼓多半的原因也是基于两个狐妖难以对付,既然游僧如是说,他便坚定下除妖决心。这样对方圆百里的百姓也算有个交代。再说,即便受害之人该死,其生死也该由国家法度来裁决,其容异类肆意践踏,破坏规则。
有了这些理由的支持,徐半仙对游僧说道:“禅师,您看这样如何,下一个月圆之夜敝人缠住正修的那个狐仙,您去到马府捉拿变作员外小妾的那个邪修妖狐如何?”
“先生不是缠住狐妖,而是消灭狐妖。你不闻‘除恶务尽反受其害’?老衲曾对这两个狐妖做过跟踪访查,它们无门无派,无根无基,故此尽可除之,绝无后患。”
游僧此话让徐半仙对其顿生反感,说道:“敝人除妖绝不持‘软欺硬怕,是非不分,善恶不辨’的态度。若然禅师放过正修狐仙,敝人便配合禅师除妖,若然禅师意欲尽除,敝人恕不能奉命。”
游僧做了妥协,说道:“就依先生,月圆之夜先生纠缠住正修狐妖,务须纠缠至四更放回。”
两人达成一致之后,游僧去做准备,徐半仙则继续在暗中查访着受害之人的劣迹,希望找到除妖的合理借口。
一晃便到了下一个月圆之夜,当狐仙欲离开马家茔地时候,徐半仙再次拦住了他,说道:“仙家,打扰了,敝人有一事不明请仙家指教。”
狐仙仍幻做上次哪位英俊汉子,说道:“先生客气,但凡小狐知道的,绝不吝言,您请讲。”
“仙家曾说令妹伤害之人尽是该死之人,可敝人查证数十天,也未发现那些死者有何劣性,还请仙家举一二事例,让敝人释怀。”
“那好,小狐首先给先生讲一例因为不守信用而至多人丧命的该死之人的作为。这人名叫阿三,是个屠夫,家住据此六十里的阿家庄。一天,阿三出门卖肉回家晚了一些便在山道上遇到两只饿狼,挑筐里的骨头投给恶狼之后,慌不择路逃进深山。
当他逃了半夜正苦于找不到回家路径的时候,却看到远处会灰蒙蒙一片瓦舍透出的灯光。心想:“我何不在此借住一宿,明天天亮等狼散去之后再走。”可当他进到这片即无围墙又无大门的瓦舍区域之后,顿时被此处的情景给震惊住。
在这里,声乐弹唱,舞袖的美女随处可见,佳肴美味随处设席,美男靓女尽情欢娱,老幼妇孺一团和气……。
惊呆的阿三被一个年轻人扯着衣袖来到一处僻静之地,年轻人问道:‘你是如何来到此地的?’
阿三便据实说了原因。后边跟着的另外两人说道:“既然是误来此地,你便有两个选择,一是被杀掉,灵魂和鬼魂永留于此享受欢乐,二是指天发誓,永守此密,并且永远忘了此处。”
阿三舍不得妻儿老小,便选择了指天发誓。年轻人并未在让发过誓的阿三停留片刻,便将他送到村口。
阿三本就不是一个守信之人,回到家便把奇遇说给了自己的夫人。天亮以后便说给了他遇到的每一个人。非但如此,他在对世人述说自己这一奇遇的同时,竟然对所见做了满足听众好奇的心渲染。”
第569章 修仙之狐性(2)()
狐仙说道:”阿三本就不是一个守信之人,回到家便把奇遇说给了自己的夫人,天亮以后便说给了他遇到的每一个人。非但如此,他在对世人述说自己这一奇遇的同时,竟然对所见做了满足听众好奇心的肆意渲染。
世上自然不缺爱生事端之人,其中的阿武挑逗着说道:“阿三哥越来越没个正行,尽说瞎话,如此天堂般的所在,你既然到了那里,怎舍得回来?再说,如此秘密所在,既然被人发现,人家又不想外人骚扰,又怎会不被灭口?睁眼说瞎话也不脸红?”
另一个叫阿狗的说道:“阿武说的在理。若然真有如此好的去处,阿三哥何不带我们去开开眼界,这样既证实了你没撒谎,又满足了大家好奇,大不了你耽误卖出的肉,大家给包销了事。”
几个人一起哄,阿三虚荣心陡增,便带上众人去了昨天遭狼的地方。几经辨认,阿三便把众人带上了那条山径,而他自己却因为担心不守诺言,不被原谅而偷空跑了回来。
可怜走进大山里的这些胆大好事之人,一去便没有了音信。后来在失踪者家人的逼迫之下,阿三才说出自己是发誓守密之后才侥幸被送回来的。至此,失踪者的家人才确定了那些人定是遇害。尽管失踪者的家人将阿三告上公堂,可衙门并未给因背弃诺言而使十几人遇害的阿三定罪。徐先生,您不觉得那些人死的太冤,阿三死罪难免吗?”
听到此,徐半仙哭笑不得,因为这种判死的理由,自己还是第一次听说,正当与否,自己也不好定论。于是说道:“仙家,按世间律条,阿三这种行径或许不该死罪,进山的那些人并不是被阿三亲手杀害。仙家这种判死理由从事体上来讲或许尚可,从法理上来讲或许不妥。”
“先生若觉着阿三的死有争议,小狐便给您讲述一例没有争议的事件,这件事就发生在马员外家里,该死的就是马员外。之所以他还活着,因为他整日习练气功,甚盛的阳气正是小妹渡劫所需,一旦小妹此劫度过,马员外阳气衰竭,他也就到了该替人偿命的时节。
为了让他的祖先灵魂理解小妹害他性命的缘由,小狐已经与他祖上灵魂达成共识。他祖上灵魂对他的残暴行径曾给过无数次的提醒,怎奈,他置若罔闻,置之不理,仍执迷不悟,一意孤行。他的祖先灵魂怕他的业障积累丰厚会累及后人,便支持小妹结束他的罪恶。
马员外在同族中原本并不富裕,三十岁那年跟一游僧离家游历。数十年回家来的时候带回万贯家私。几年后,在马家村置地建宅娶妻纳妾成了员外。
人们直道他在外乡做生意发了财,却不知道他在跟游僧游历之前,便已在游僧的指点下盗出马家祖茔里的五个骷髅头。他携五个骷髅头随游僧躲藏在一隐秘所在,并在游僧指点下,用五个骷髅头练就成五鬼拘财之法。
这道邪术的邪恶之处便是,逼迫五个野鬼把五个骷髅后世三代人的财运劫为己有,并把他们陆续数百年方能走完的财运,提前劫持到他几十年内所走的财运中来。这样一来,他的财运带来的财富,便是五个骷髅头后世三代之人财运的总和,五个骷髅后世三代之人将再无财可发。
游僧帮助马奉九炼制五鬼拘财术的目的,是因为五个骷髅生前不仅霸占瓜分了游僧师父化缘所得,而且杀人灭口,害了游僧师父的性命。游僧师父化缘所得是笔巨款,是用于修建庙堂所用,故此,游僧此举非但是借马奉九筹措修建庙堂的银两,更是惩罚骷髅头生前恶行的一种手段。
游僧所做,小狐不敢枉评对错,可财运陡增,财大气粗起来的马奉九,其邪恶本性更是赤裸不隐。他面善心毒,笑里藏刀,因为自己的几房妻妾均不生产。他便在埋怨惩罚妻妾是不下蛋的鸡的同时,主意打到生过孩子的一些他人之妻的身上。
马奉九在掠夺他认为会下蛋的人妻的过程中,所施手段之阴毒已经无以言表。至此死在他手上的人已不下数十人。尽管如此,被他逼迫嫁予的人妻,也无一人再为他生出子女。可悲的是,嫁给人他的这些人妻,尚未弄清自己的前夫死因,自己又因为给马奉九生不出孩子而被暗害。
徐先生,方圆死去的青壮,并非都是舍妹所害,有很多是马奉九为夺人妻,谋害人夫而嫁祸给舍妹的。先生若不相信,不妨从嫁给马奉九的那些尚未遇害的人妻中查找其前夫遇害的真相……”
听到此,徐半仙已经沉不住气,心道:“这样说来,马奉九是该死,游僧也是善恶不分,他欲除妖狐的目的明显出于私心已是无疑,若由得恶僧妄为,自己岂不成了恶僧的帮凶?”
愧疚感袭来的徐半仙打断狐仙的话,说道:“仙家赶快回往马家,令妹恐有危险。”
狐仙看着面露羞愧自之色的徐半仙,似乎明白了些什么,转身疾走的同时说道:“小妹若有个三长两短,小狐定不与你及恶僧善罢甘休!”
徐半仙回想到此,沉思片刻说道:“真人,当时在下不知何以自处,思想良久还是没有理会恶僧与狐家只间的这场打斗,而是告辞亲戚,连夜返回家中。莫非在下女儿之状是狐家所为?”
听完徐半仙的讲述,我已经无须等到明天去往春花当年发病的地方求证病因,便起身离坐走出客厅。我对春花打量片刻,猛然把手掌悬于春花顶门之上,口中喝道:“孽畜,还不离开此女之身更待何时?”
我话音刚落,一个狐狸魂魄猛然飘身离开春花身体后,屈蜷在角落处瑟瑟发抖。春花却像大病初愈时那样疲倦,倒身在徐半仙夫人的怀里,轻呼着母亲,沉沉睡去。
我对狐狸魂魄说道:“你被游僧毁了躯体,本已该魂飞魄散,结束一生。不想你兄长竟然把你寄藏在春花的身上。现如今你既然已借助春花修成不散魂魄,就该寻找一狐躯寄生?本真人念你死的可惜,便不怪罪你的过错,但是,你再次寄藏人躯,本真人定然化你为五行。”
狐魂连连点头,刚要回话,徐半仙口中说道的那位狐仙已经跪在我面前请求着饶恕。我对它说道:“你修行千年,差点功亏一篑,幸好你妹只借春花身体修行,若然在过程中折磨侮辱春花,本真人便没有了饶恕你们的理由。带你妹妹魂魄去寻找寄藏之身,但是,绝不可在藏身人类。”
狐仙跪地说道:“请真人荣禀,舍妹虽然伤在渡劫期限之内失去的躯体,可是,若没有恶僧私念,徐某愚顽,小狐定然不会让恶僧对小妹的加害得逞。舍妹受此伤害全然不是天谴,而是人害。小狐并不敢责怨半句,只好暂借春花身体寄养舍妹魂魄。
事已至此,真人却不允舍妹寄养在人体上,可是,舍妹若离开人类身体的寄养,便等不到寻得狐身再生再修,便已魂魄尽散。故此,小狐恳求真人允舍妹寄养在该死之人的体上,以给小狐为舍妹寻找再生的时机。”
我看了可怜楚楚的狐魂一眼,说道:“你可曾寻到该死之人?”
第570章 功德圆满()
我看了可怜楚楚的狐魂一眼,说道:“你可曾寻到该死之人?”
狐仙听我如是问,便来了精神说道:“禀真人,小狐虽然因憎恨徐先生帮助恶僧伤害舍妹而把舍妹魂魄寄养在春花身上,可小狐也心中也常怀不安,无时无刻不再寻找该死之人。让小狐失望的是,每当小狐寻到一人,这人转即便被正法,直至今日小狐才找到一个身负命案却逃过天道国法惩处之人。”
我听到此,对狐仙说道:“狐魂堪堪欲散,你们去吧。”
狐仙磕头谢恩,之后携起狐魂疾驰而去。
徐半仙夫妇及女儿春花,看着狐仙离去之后,对我好一阵感激。我客气一番告辞后离开了徐家。
一身轻松的我走在街巷上突然觉着心中空虚起来,空虚让我想起紫薇轩及曾祖,想起曾经并肩战斗过的诛魔小组成员。我闲步街头,思念着远在千里的结义兄妹,想念着玄痴、碧清及贞白三人……
戊鬼总能猜到我的心事,说道:“主人,天下已经太平,您若想他们,要么咱们去往他们那里,要么让他们齐聚紫薇轩,故此,您无需……。”
戊鬼的话让我把目光转向了它们五个大头鬼的身上。我看着忠于信念,忠心于我,随我出生入死的五鬼,想起当初对它们承诺,说道:“本真人曾说过,有了闲暇,定然寻出你们的出身,找到你们的灵魂,亲送你们去地府落下鬼籍。此时已经到了本真人兑现诺言的时候。走,本真人先去查访你们的身世及灵魂何在。”
五鬼大眼瞪小眼呆愣片刻,竟然齐刷刷跪在地上哭求道:“主人,小鬼们不需要主人再给查找身世,小鬼们也不需要知道灵魂何在,小鬼们更不愿去地府落籍,小鬼们只求终生侍奉在主人左右。求主人收回适才的话,让小鬼们安心。”
我两眼湿润,把它们五个一一扶起,说道:“本真人理解你们此刻的心情,相信你们此刻的觉识已经不再期待知道自己的身世,以及灵魂所在。其实本真人也不赞成你们知道这些对你们毫无意义的事情。然而,你们回到地府是遵守三界规则的必定,地府终将是你们的归宿。不仅如此,你们回到地府将会迎来自己的新使命,并会为这一新的使命呕心沥血,继续践行你们在阳间坚定下的那种信念。”
五鬼深知我所行所想,伤感一阵之后,齐声问道:“主人,请您在任何时候都不要舍弃小鬼们与您的主仆名分,小鬼若身不由己,不能来阳间看望主人,您得答应小鬼们,常去地府看望小鬼们,只有这样,小鬼们才能安心留在地府。”
“本真人答应你们,因为本真人也会想念你们的……”
说到动情处,五鬼又是一阵哭泣。它们在伤感中被我带到天华山地藏菩萨讲解佛法的所在。
地藏菩萨的法座下坐满听法之人,我便在人群中找个蒲团坐下。只听地藏菩萨言道:“……作恶得恶果,为善得善果,造极重恶业则堕地狱。但造堕狱恶业,生来不一定会堕地狱,因为善恶的此消彼长和通三世的时间跨度,会影响相应阶段的结果,但业因仍然存在。
众所周知,地狱最下层的是‘无间地狱’,造极重恶业者,死后无时间间隔而即可堕落其中,且受苦难的时间没有间断,这也是‘无间地狱’名副其实之处。
若造极重恶业,除非不犯,若一旦触犯,做任何功德忏悔都不得不堕,犹如身患绝症而非死不可。基于此,本座为了在恶世中将众生从堕落的边缘拯救回来,故将法门示开,使众生不至堕落无间阿鼻,制定了十一重罪及恶轮这两种恶业。只有这两种恶业都是必入无间阿鼻地狱的,其它恶业在来生不一定会堕地狱。
你们要记清并昭告世人,本座所制十一重罪及十恶轮分别是:一杀父,二杀母,三杀啊罗汉者:是四果圣人,若杀之,罪极重。四,出佛身血:佛世时‘提婆达多’从山上推下大石,想害佛,被护法神打碎,碎石碰上佛脚趾,并致流血,成为重罪。五,破和合僧:在出家清净僧团中,恶意破坏,令和谐的僧团分裂,即构成无间重罪。六,杀中最重:佛不会被杀,以杀独觉为杀罪的最重。七,盗中最重:盗三宝物最重,属于佛、法、僧的东西,是大众所发心供养,若果盗取,是为重罪。八,淫中最重:淫阿罗汉比丘尼为最重,对已证阿罗汉的比丘尼,如果强**淫,必堕无间地狱。九,妄中最重:以不实语,挑拨僧团是非,是僧团分列为重罪。十,谤正法:若外道谤正法,因为不懂佛法而乱说,如蛇吞青蛙,猫吃耗子虽有罪但不重犯。若修学佛法的出家弟子,在佛法中自毁正法,如狮子身中虫,自食狮子肉则为谤法重罪。若学‘声闻乖’赞叹声闻乖,说大乘非佛说;学大乘而呵斥小乘,认为不该学,同属谤罪。若只重持戒而废定慧,或重定而废戒慧,或重慧而废戒定,有所偏废,劝人不要学都是谤罪。十一,疑三宝:佛、法、僧三宝,是
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