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鬼道之峦山秘法-第86部分
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“我那工作没了都没事,可是我不放心你。”
“放心吧,咱们一路走来,我牛山云啥事没见过,文爱就拜托你了。”我抓住九成的手。
九成还想说什么,不过住嘴了。“你放心吧,我一点保证文爱没事。”
“恩,那就好。”
“陈杰,三天内你的护照会办下,咱两去泰国。”
陈杰一辈子从来没想过自己能出国,对于我,他是越来越佩服。
“山云哪,你这人际交往太厉害了,哪里都有你认识的人,这护照少说也得半个月,你三天就能搞定。”
“别废话了,你这两天准备吧。”
第一百六十二章 泰国之行()
回去后,九成给潘子打电话。
“喂,你好,你找谁。”
“潘根生在吗?”
“你是谁?”
“我叫九成。”
电话那边停顿了一会,“喂,九成哪,有什么事吗?”
“潘子,好久不见,你干嘛呢?”
“我现在正准备在南海淘一个墓葬群。”
“是这样,我师父遇到麻烦,是一个泰国的小鬼,叫什么鬼妻娜娜,我师父要去泰国,身边一个人没护照,还劳烦你国工组帮帮忙。”
“哦,这事啊,小事,你放心,两天内给你摆平,我告诉你一个地址你记好,把身份信息发传真发过去,两天后你们去公安局领证就行。”
“那谢谢你啊,潘子。”
“咱们都是共事过的人,有啥谢的,以后还得牛师父帮忙呢?我们考察到了一个墓,可是没人敢进去,算了,以后再说,到时我再联系你们。”
“好嘞。那你们忙。”
“恩恩,挂了。”
“师父,妥了。”
“好。”
这两天,吃饱喝足就是陪文爱,文爱的同学老师什么的全部都来看望文爱,我还得给人家说谢谢,握手,介绍病情,烦死了,躲在一边,让九成和陈杰干,两人干着干着也不乐意了。
陪着文爱乐乐呵呵两三天,文爱的记忆一点恢复的迹象都没有,我为此事也是唉声叹气,她连我,他爹爹,陪了她这么多年,她还是不记得,只知道我是她爸。
“唉。”九成看我又莫名的叹气,“行了,师父,这没了记忆咱慢慢恢复呗,别老折磨自己。”
“九成,护照就下来了,你照顾好文爱,我要出门了。”
九成拉住我的手,“师父,放心吧,有我在呢,天塌不了。”
陈杰领了护照,我们准备准备,当天就去泰国。
走之前,陈杰专门还看了几句泰语。
“萨瓦迪卡。”
“撒你妈个头啊,你有病吧。”陈杰被我骂的脸色变了,“山云你懂不懂,这是泰语,萨瓦迪卡,萨瓦迪卡。”
“泰语?什么意思?刷我的卡?”
“什么刷我的卡。你好的意思。”
“哦,萨瓦迪卡。”
当年去缅甸还有熟人照应着,现在人生地不熟的闯泰国,我也是蛮拼的。
我们直接到了鬼妻娜娜的所在地,曼谷。
曼谷属热带季风气候,终年炎热,一年有明显的热季、凉季、雨季。而我们去的时候正是热季。
我们在曼谷廊曼国际机场下的飞机。
陈杰热的不像样子,“我说你热的就脱啊,老这么憋着,你不难受啊。”
陈杰嘿嘿一笑,“脱,脱,脱了好。”
边脱衣服边说,“山云,咱们下来去哪。”
“去找那个鬼妻娜娜的寺庙。”
“啊,可怎么找。”
“问人呗,怎么找。”
在机场一旁的国外旅客招待处,我去遇到一个会中国话的年轻漂亮小妹妹。
曼谷是一个宗教城市。佛教历史悠久,东方色彩浓厚,佛寺庙宇林立,建筑精致美观,以金碧辉煌的大王宫、馏金溢彩的玉佛寺、庄严肃穆的卧佛寺、充满神奇传说的金佛寺、雄伟壮观的郑王庙最为著名。
曼谷是世界上佛寺最多的地方,有大小400多个佛教寺院。漫步城中,映入眼帘的是巍峨的佛塔,红顶的寺院,红、绿、黄相间的泰式鱼脊形屋顶的庙宇,充满了神秘的东方色彩。每天早晨,全城香烟袅袅,钟声悠悠,磬声清脆动听,诵经之声不绝于耳。
寺庙里的和尚、尼姑在街上慢慢行走,逐家化缘,成为曼谷街头的特有景观。
曼谷众多的寺院中,玉佛寺、卧佛寺、金佛寺最为著名,被称为泰国三大国宝。'
来到这,你也得随人家的文化不是,我总不能双手打一个道印,高呼一声,无量寿佛。
我双手合十,陈杰看我这样,也赶紧学着。
“萨瓦迪卡。”
那小妹妹也回了一个礼,“萨瓦迪卡。”我就纳闷了,泰国人老是喜欢刷自己的卡。
我瞅了陈杰一眼,“你不是学了泰语吗?接着说啊。”
陈杰死死瞪了我一眼,“我就学了这一句。”
“那你装什么大尾巴狼。”
那小妹妹笑着对我说,“大叔,你们是从中国来的吗?”
“对呀,小妹妹你会讲汉语?”
“我是曼谷大学中文系的小曼,我在这里参加志愿者服务,请问你们是旅游来的吗?”
“哦,对对对。”
“那你们对此行程有什么打算呢?”
“我们想去一个叫娜娜庙的地方。”
小妹妹眉头一蹙,“你们要去那种地方;我知道了。”她肯定把我们当做养小鬼的了。
小妹妹写了也个地址,“你们把他交给出租车司机,自然会带你去。”
“谢谢,谢谢。”说着,我掏出这泰国人用的泰铢,随手抽了几张。
小妹妹颦蹙一笑,“谢谢,我们是志愿者服务,不收费。”
“那好,谢谢,谢谢。”
出了机场,打了出租。现在正是早上十点多。
坐在出租车里,又不能跟人家司机交流,尴尬的看风景。
大清早的,那些个和尚尼姑,在街道上走来走去,一副悠闲的样子,接头的流浪汉那比深圳还多,不过这些流浪汉不像咱们那种趴在地上伸手就要,人家有弹唱的,耍杂技的,给两个钱也值的。
不知道转了几个胡同,我都快被转迷糊了,到了。
人家给我用手指标了价格,陈杰还在瞅人家的计价器。
“行了,别那么没出息,这要换成人民币,还没咱们那的贵。”司机萨瓦迪卡的走了。
鬼妻娜娜庙是在曼谷空铁sukh,庙名子叫》 我们从庙的门口走进去,沿路就有很多算命的。
泰国人拜拜除了拜佛的金像外,还会拜和尚。就是跪在老和尚的膝前参拜,口念咒语后,和尚会做一些动做例如泼水等等的。
“山云,这里听热闹的。”
“恩,是听热闹的。”
“不过,这么多人跪拜,怎么可能是个恶鬼呢?”陈杰不解,我也不解。
我们去瞧瞧。
虽位于寺庙一隅,鬼妻庙仍透着阴森,端坐堂上的娜娜透着一股诡异,原来那满是金箔的身驱,竟是娜娜的不朽尸身,除了经常更换新衣,近年来,娜娜信徒更为她戴上假发、涂上口红、眼影,身旁再放上婴儿人偶。
我和陈杰渐渐接近了娜娜神像,“山云,这跟咱们在黄先生家见到的不像啊。”陈杰也开始怀疑,黄先生请的那是个什么玩意。
娜娜庙里的摆设宛如一般人家,还贩卖古代的女装、化妆品、婴儿玩具供信徒购买祭拜,凡是来娜娜庙参拜的游客,都会为她添购新衣、化妆品,再献上花朵。
人群出来进去,来来往往,我和陈杰被逼的没地方,只好站在墙角。
来了一波人,“山云,他们在干嘛?”
“我咋知道干嘛,看看再说。”
原来是请来的舞娘在“鬼妻娜娜”面前跳舞供她欣赏呢。
“这泰国人也太那个了······”陈杰看不下去了。
主持今天不来,我们只好等到三天后,才能见到主持,只好在附近哪里找到一块地方住下来。
歇息了一会,“山云,请说这个泰式按摩很正点,要不要玩玩。”
我还哪有心思按摩呢,黄先生这岔子事牵扯到文爱,现在又不知道黄先生哪去了,心情沉重着。
“要去你去,别烦我。”陈杰看我不去,他也不去了。
傍晚,吃过饭,溜达了一圈。
一到晚上,这条街上的人埋着个脑袋,怀里抱着个玩意,急匆匆的走。
“山云,这些人干嘛呢?”
“我咋知道。”
“听说泰国养小鬼很风靡的,要不咱们去瞧瞧。”
“正有此意,来一趟不容易,以前只是了解,咱们还没亲眼见识这个东西。走,找个师父去看看。”
这语言也不通,也不知道人家哪有,只知道那些个寺庙里多,我两转转悠悠,拐过一条大道,终于看见一座小寺庙,里面一个穿着露臂袈裟的泰国和尚,满脑袋的都是油,在佛像前磕头。
“山云,要不就这进去问问。”
“好。就这了。”
我和陈杰进去,见了和尚,双手合十,在人家和尚前磕了三个头,和尚再搀扶你起来。
在泰国,叩拜和尚是司空见惯的事情,因为他们信这个。
和尚叽里呱啦说了一大堆,我只会说,“萨瓦迪卡。”
和尚这才明白过来,我们是汉人。
从后堂招呼一个人出来,我定神一看,这不就是白天做志愿者的那个小妹妹。
“小妹妹,你怎么在这?”
“大叔,我怎么不能在这,我在这兼职,每天都有大量的中国游客来办这些事情,我就给师父充当翻译。”
“哦,原来是这样啊。”
“哎呀,年纪轻轻不得了啊,你不会也懂这行,可不敢给叔来两招啊。”
“大叔,你说啥,我只是翻译而已。”
陈杰冲着我笑,“你看看人家,都有自带的翻译,连国外的人钱都赚了,你再看看咱们,真是给祖师爷丢脸哪。”
“可不是呢?”
和尚笑呵呵的说道,小妹妹当翻译。“两位此时前来。有何事?”
我也没什么保存的,“在下乃中国峦山派峦山掌门人牛山云。”
陈杰也自报门户,“我乃中国麻衣世家传人陈杰。”
和尚得知我们也是这些方面的人后,不由得给我们行了一个大礼。
“华夏文化源远流长,在这些道学阴阳方面更是更胜一筹,不知两位不远千里来此有何事?”
“也不瞒大师说,我们就想了解一下泰国养小鬼到底是个怎么样的东西?在大陆,只是听说,这次出国,还望求个真理。”
老和尚慢慢腾腾的说,“先生是为此事而来,我也略懂一点,咱们也就当此为两国文化的交流,上茶,赐座。”
泰国还是跪坐,我和陈杰为了形象保持了打坐。
老和尚给我们娓娓道来。
第一百六十三章 聊聊古曼童()
“我们这个‘古曼童’来源已久,在我们泰国王朝《坤昌坤平》一书中,有关于古曼童最早的记载。
泰国大城王朝时期,我们有两位将军,一个叫坤昌,一个叫坤平,两将军是兄弟两个。多次作战中,两位将军总是战败,搞的国家岌岌可危,最后,坤平将军在一次战败中,逃亡于穷乡僻野间,在逃亡的过程中,了解到了一种民间巫术。
这个巫术就是‘古曼童。’”
“古曼童起源于民间巫术,我还以为是什么人大规模的流传下来,这也太不合理。”陈杰插嘴。
“陈杰,不可无理,请师父继续说。”
老和尚笑了笑,“坤平将军得到此巫术后,为了以后的战争,坤平将军回家后,为国家做了一件伤天害理的事情,把自己未出世就夭折的儿子的尸体制作成古曼童加以供养,但是,在随后的战争中古曼童帮助坤平将军不断取得胜利。
而且每遇意外,古曼童都能帮助坤平将军化险为夷。坤平将军在古曼童的帮助下功成名就,且财富不断增加。
这便是我们古曼童在泰国的起源。”
“哦,还有这么一个传说。”
老和尚继续说,“在全世界,“古曼童”有许多种说法,比如“灵童”、“小鬼”、“神”和“鬼”,与“古曼童”相关的各种离奇传说也不胜枚举,以至一谈到“古曼童”,人们总是感觉非常神秘。
所谓“古曼童”其实来源于泰语的音译,本意是“金色男童”,就是人们常说的“金童子”。按照传说,“古曼童”是夭折小孩的灵魂,被用法力放入做好的牌或塑像中,保佑人消灾、实现心愿等。
在我们泰国人的意识里,金童子神通广大,而且特别听从主人的吩咐,能帮助主人完成任何难以实现的愿望。
当然,当今新科技时代,现代社会,这些传闻听上去简直难以置信,然而,在我们泰国,仍然有些人对此深信不疑,甚至将此传播到东南亚一带,在你们中国的港澳台地区及内地,古曼童的知名度也越来越高,尤其在商界和演艺界盛行。
目前,泰国以外的人们对古曼童的热衷程度超过了古曼童的起源国。我相信,你们也是对此太过神奇吧。”
老和尚说话很坦然,也很慈祥。
“对,是神奇,特别的神奇。”
“众所周知,泰国是个佛教国家,我相信你们一路上了见识也很多这方面的东西,但是信仰其他宗教的人员也不在少数,但信奉或供养古曼童的却不是主流,因为大多数人觉得供养古曼童属“歪门邪道”,所以,即便信奉或供养古曼童的人也不愿谈及此事。
很多泰国人,他们大多都知道古曼童,却不供养,认为不好。不过,现在泰国信奉或供养古曼童有公开和流行的趋势。”
“为什么呢?”陈杰问。
“原因是曼谷1975年在我们泰国一场盛大的新年晚会中,发生了意外,大楼里着了大火,61人被活生生的烧死,但死里逃生的夜总会一名明星在接受采访时说,是他供养的古曼童救了他。自此以后,古曼童就从幕后来到了台前,人们也开始愿意谈及古曼童的事情了。”
“原来是这样啊。”
“所以,打那以后,每年来我们这里求古曼童的大陆明星是最多的,其次就是生意人,他们三五成群来我们这里求古曼童,二位不会也是为此而来的吧。”
我连忙说,“不不不,我们是有事而来。”
“难道二位遇到什么不可解的事。”
我两有些吞吐。
“两位师父但讲无妨,虽然咱们不是同门派,但也算是同道,一心为修行而来,有什么可以给师父我说说,我们也好交流交流,我也好从你们身上取点经。”
“陈杰,你说吧。”
“师父,不瞒您说,我们这次遇到了大麻烦,在香港的一位黄先生94年到你们这里请了鬼妻娜娜,结果,现在出事了。”
老师父慢慢腾腾的说道,“鬼妻娜娜是我们这里有名的鬼,受到大家的供奉,香火不断,就算请去,那也是你们那位黄先生做了什么对不起她的事情,就算这样,鬼妻娜娜不会纠缠不放的,拿回娜娜赠给他的一切,娜娜自然会回来。”
我挠了挠头。“老师父,要是这样还好,可是,我去降那娜娜的时候,根本没这么简单,我的女儿就差点被它弄死,而且,我还发现了咒怨布娃娃。”
老先生一听到咒怨布娃娃这五个字,眼神一愣,唰的立起来。
“糟了,恶魔娜娜被放出来了。”老师父惊呼。
“恶魔娜娜?难道娜娜还有两个?”我也站起来。
“师父你且听我说,这个娜娜,名叫美娜,她也是在的等丈夫回家前难产而死,但当他丈夫在知道美娜是鬼之后,交上别的女人,使得美娜死有不甘,因此化为妖兴风作浪,残害镇民。后来,有高僧将她降服,镇在包着红纸的泥土里丢入江中,却不幸被渔夫捡着,又害了无数的无辜者,后人为了平息她的冤魂盖了一座娜娜庙,尔后,才换来平安。”
“老师父,你越说我越迷糊,这娜娜庙到底是哪个啊。”
老师父又跪坐下来,我们也盘腿打坐。
“开始,是这个恶魔娜娜的庙,可惜无人供奉,都觉得她是个恶魔,娜娜的怨气特别大,又开始祸乱,高僧群体做法,就将它封印在这里,不知多少年后,出了一个美丽而又凄美的娜娜故事,这座庙又被重新冠名,香火鼎盛,自此以后,人们都是记得这个凄美娜娜故事,而那个恶魔娜娜,鲜为人知。”
“有人故意放出的恶魔娜娜,谁这么大胆?”老师父也开始沉思。
“两位师父,你们知道当年做法的人是谁吗?”
“听说是上一个娜娜庙的主持。”
“两位师父,请喝茶,你们在这歇息几次,待我查明此事,恶魔娜娜放出,不仅仅是你们的灾难,也将会是我们的灾难。”老师父说的如此郑重。
看来,我当初的却嘀咕了这个娜娜,她还真的不一般。
“老师父,请你务必找到黄先生,黄先生自打那次我们斗法以后,就不见了。”
老师父沉思一会,“是这样,我立刻联系众高僧,全力追寻那位黄先生的下落。”
“那拜托了。”我双手合十,我们三个互相叩头。
在回旅馆的路上,“这老和尚看来不一般啊。”
“是啊,这破破烂烂的地界也能出高僧。”
“屁话,怎么说话呢。”陈杰被我训斥了一顿,回去休息。
我们第二天一大早去那老师父庙堂的时候,佛门里已经集聚很多师父。
老师父见我两来了,双手合十,打个礼节,我们也赶紧回礼。
很多师父都向我们回礼,我和陈杰一个挨着一个回礼过去,可烦死了。
那小妹妹今天没来,来的是另外一个翻译,长得跟那妹妹非常像,“你们好,我是莉娜的妹妹,你们叫我罗娜。”
陈杰笑嘻嘻的,“你个二楞子,在这里傻笑什么呢?”
陈杰合起了嘴巴,傻不愣登的看着罗娜。
老师父给其他人叽里呱啦说了一大堆,那些个光头师父各个点头称是,对着我又是合十又是鞠躬的,搞的我两蛮尴尬的,这初来乍到的,搞的像老熟人一样。
老师父昨晚联系他的那些个鸡朋友狗伙计,不不不,应该是同门师兄弟,调查的有个一二。给黄先生带回恶魔娜娜的的却是娜娜庙上一任主持,不过,他只当了八天,就死了。
在这背后,他还有一个身份,泰国魔灵第一人。
这个名字各位就能看出来。
这还得慢慢说来。
在泰国养小鬼的层次中,分三种层次。
第一种是最低,也是最安全的,但见笑不是很快,而是取决你跟小鬼的关系。这些古曼童都是从寺院请来的,经过多次自然的清心洗礼,没有多大的怨气,当然也不会有太多的的伤害。
从寺院请来的古曼童,取七处坟场土,这是最具能量的土,因为坟地墓地是有许多灵魂会经过的泥土。
七处蚁穴土,蚁丘的泥土,蚁丘往往越建越高,这有高升之喻。
七处蟹洞土,蟹穴的泥土。蟹穴泥土充满蟹成长中的脱壳,这个有绝处逢生之喻。
七处良田土,肥沃、物产丰富的泥土,拥有丰收的能量。
七处码头土,码头经常会有来来往往的商人,拥有经商聚财的能量。
七处旺地土,人潮汹涌的商业地区泥土,拥有招客招财的能量。
七处寺庙土…每日都有僧人诵经,拥有仙佛之气的能量。
七处山洞土,神仙、精灵、山神、土地公居住的地方,也拥有神奇的能量。
七处情缘土,各种培育人缘树的泥,这种图象征幸福美满。
这些个土壤集聚后,滴入所求纸人的鲜血,割下你的一片肉,烧成油,滴入途中,再把胎死腹中的婴尸用此土壤包裹,再烧成陶瓷,便可成形。
养到一定时间,古曼童已经人间关爱感化,再带回寺庙,经高僧诵经,将其送去投胎,这可谓是一件利人利己的事情,在泰国人眼里,这是一种积善的行为。
第二种层次,见效稍快,小鬼能量比前者稍微大点,但一不小心,人会被这个东西控制。
这些古曼童是从一些不正规的寺庙请来的,比如说鬼妻娜娜这种小寺庙。
第一百六十四章 玩一玩也是可以的()
法师必须挑选两位刚死不久的孩童(男女);年龄不得超过十岁。
当然,有道德的法师;就以高价向家属交换尸体;通常只有贫穷家庭才会作此交易。但邪师通常不愿花大笔钱作此买卖;并且于夜深人静时;拿着锄头往孩童的墓。。。。。。
等收集到两位孩童後;就得马上祭练。
数位法师拿着燃烧剧烈的腊烛棒;往两为孩童的下巴烧;约二十分左右;孩童下巴开始滴出人油。。。这时法师立刻拿开腊烛;手拿着瓷碗接着人油;一直到滴完为止。
这时法师必须开始拿这碗孩童的人油;放在法坛;开始二
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