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道门往事-第78部分
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数在你掌握之中。”
查文斌后来解释说，伏羲登台画八卦后推演出卦象占卜天地运势，被各个时代所推崇，而各个时代均有高人想一解那局“石算盘”，于是在大约两千到三千五百年以前的中华大地上散落着有不下十余处的八卦台仿制品，有的人穷其一生只在八卦台上风餐露宿，到现如今依然没有人参破八卦台石算盘的含义。
“我也只是猜测，因为一直有一个说法，说八卦台下的石算盘是精诚所结，日久通灵，遇到盛世，就成祥瑞，遇到乱世，就为灾患。我们道教典籍《淮南子》里曾经记载九婴就是坎、离二卦的精气所幻成的。坎卦四短画，一长画；离卦二短画，二长画，共总九画，所以是九个。
因为八卦台是伏羲氏幼时所画的，而且卦痕多不长，所以都是婴孩的样子。坎为中男，所以五个是男形；离为中女，所以四个是女形。坎为水而色玄，所以五个男婴都善用水，而衣黑衣；离为火而色赤，所以四个女婴都善用火，而衣红。
当然了，古人记载的东西都是有些过于夸张的，他们往往把一些具备象征意义的东西拟人化，把这种会哭的大鲵想象成了婴儿。我刚才反复丈量了这里，我发现若是以走向来判断，在这里建造一个八卦台的话，上下一共会是三层，小忆，你还记得我们第一次去的地方嘛？”
“记得啊，当时掉下去的那个地儿，也是被水给吸进去的，差点没死在那。”想到那一次我也还有点心有余悸的。
查文斌说道：“我记得在那里我们遇到了那种会吃人的小鱼，凶狠的要紧。如果真是八卦台，那么那里应该是第一层，后来叶秋去的那个大通道处，就是胖子走丢的地方才是第二层。我也是突然奇想，为什么这个地方会出现古籍中记载的兽类，在我的脑海里，八卦台或许是比较适合解释它的存在的。”
叶秋好像完全没有任何感觉，的确对于那一次的旅行他已经完全没有印象，这个人就是在这里消失又突然出现在了洪村莫名其妙的一处古迹里。
龙爷这时找了一块石头坐下来道：“查老弟，你继续说，我给你的那些资料上还是可以看出一点东西的对吧。”
“那是自然，要不是您的那份图，或许我永远也不会往这方面联想。”说着，查文斌从怀里掏出一张照片，这照片看似是从天上往下照的，照片上的景物都很模糊，绿油油的一片，依稀还是可以看出山脉和河流的走势。
“卫星遥感技术，最新的科技，这还是内部测试的我就先拿来用了。”龙爷嘿嘿笑了两声道：“上一次这个地方我们就专门做过研究，把这里炸了也是我的主意，目的就是去掉外面的边边角角，露出真正的壳子，现在不就有点眉目出来了。”
伏羲八卦台为上中下三层，最顶部是一个不规则的等边八角，真正的那具伏羲八卦台现存淮阳城北的龙湖里，台高约莫有两米，四面环水，就是这里曾经升起了中华文明的第一缕曙光，当年的伏羲就是站在八卦台上推衍出了先天八卦图。
根据龙爷出世的这张从高空俯瞰的图中，查文斌用红色的笔圈出了我们所在的位置，若是他不圈在这一片绿色里还真的很难发现隐藏在其中的那一点黑色。而这时候，他又在怀里掏出了第二张图，这张图比起先前那一张就要清晰的多了，龙爷说：“这是根据查老弟提供的位置，我又专门拍了飞机进行航拍拿到的，到手后的第一时间就带人赶了过来和你们会合，只是没想到这才一开始就折了我的三个弟兄。”
这张图上方圆几十里的景物就显得有趣了，查文斌指着图中一块带着明显八角痕迹的区域说道：“这里就是我们所在的位置，如果以这里作为八卦台的话，那么狮子峰所在的位置就刚好是那一盘石盘算，山顶的房屋大多还保持着原样，偶尔有几幢的也基本是在原址上重建，所以区域变化不是很大，从空中看，屋子就是一颗颗的棋子。”
被他这么一说，还真得挺像那么回事，我也听得出奇便说道：“那如果它是棋盘，我们洪村又是什么？”
“是碑！”查文斌用笔描了一下洪村的位置道：“这里大概就是那座大庙义庄，原本的洪村应该是以这里为中心，只是你们的先祖辈到了之后洪村已经空无一人，原本的建筑大多都被毁坏，现在的洪村人更多选择靠山面水的自建宅基地，真正的洪村其实已经消失了差不多一半。从位置上看，如果洪村是碑的话，那么应该属于那块写着”先天精蕴”的，而我们在上狮子峰时看到的那一块则是“开物成雾”碑。
从地理上看，这个分布应该是符合八卦台的建筑规格，唯一和原建筑不同的是站在如今状元村地理位置上是看不到石算盘的，一道天目山脉刚好把这两者之间的视线给完全遮挡了，不过我个人认为这也恰恰是整个布局里最为巧妙的地方。”
龙爷说道：“何为巧妙？查老弟，我也找过一些人，不瞒你说，他们有很多论资历和辈分都远远在你之上，能看出这是一幅八卦台的你是第二个。”
查文斌并不客气，他冷冷道：“我想第一个看出来的那位应该是叫叶欢吧？”
龙爷的眼睛突然收缩了一下，我感觉一股杀气从他身上浑身泄出，不过转瞬又消失的无影无踪，他看了一眼叶秋又对查文斌说道：“怎么，认识？”
“都是明白人就别说暗话了，我不管你们为什么把叶秋说成是他的儿子，至少你们以后不要再想拿这个来糊弄了。叶欢是什么人，我很清楚，这种形制的八卦台普天之下只有一副，便是出自我的师祖凌正阳，我也是到现在才想起来原来师祖他在那个时候就已经到过了狮子峰，并且一目了然的看穿了这里的所有布局，只是他老人家穷其一身也无法破开这幅图的用意，所以他给我们这些后人留了一个谜，也是一个遗嘱：一山两庙三坟包，一龙两湾三重绕，落子不空问谁借？笑指仙人把路遥。”
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第一百八十八章：天衍大道（）
这段话据说是当年天正道的师祖凌正阳传下来的，历经千年数代掌门早已是式微，可这组训是哪朝哪代的都不敢忘记。这四句话，看似是诗却又不是诗，更多的掌门从字里行间的隐约都推断出是一副图。什么图，自然便是解开石算盘的终究奥妙了。
查文斌坐下来开始仔细分析道：“一山指的就是天目山脉，两庙，林中庙和那座义庄大庙，外加不远处的三元乡，三座大坟包，这对应的便是第一句话。”
“这一龙指的当然是龙脉，方圆百里之内，能被称为龙脉的就是这条天目山脉了。其实这世上没有那么多龙脉，所有的龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。天目山脉应属南龙分支，属于支龙一脉，由浙皖交界起，经天台入东海，过海峡直至台湾。这里的“两湾”应该指的是这座狮子峰对应两侧的山湾，各有一条河流绕山而过，这在风水学上叫作“龙游浅水”。
查文斌接着说：“这里有龙不假，可水势却也偏小，终究这龙是呆不久的，这‘三重绕’便是现在我们所在的八卦台，三层八面，层层相绕，任何一层都教你有去无回，我们若非是命大福大，早就死了几次了。”ê下一章节已更新
我同意道：“这倒是真的，还好老子命大，我们两次可都是从水底被冲走的，看似无路却硬生生闯出一条路。”
“其实前面两句话我很早就猜到了一二，只是这第三句‘落子不空问谁解’和第四句‘笑指仙人把路遥’一直到今天我也没能参透。落子不空我想应该说的是那盘旗子，有八卦台就会有石算盘，这幅石算盘最大的可能是在狮子峰顶我们看到的那些石建筑，它们整齐划一，显然是根据某种排列设计的，但是这又不对，按理站在八卦台上就可以看到石算盘。所以这第四句笑指仙人把路遥就更加说明了问题，落子不空问谁借，显然是说要破这幅算盘还差一子，这个子我师祖也不知道哪里有，仙人指的是天，所以龙爷从空中航拍才看出了这幅八卦台和石算盘，那到底是去哪里借这颗子呢？”
龙爷叹了一口气道：“不瞒你文斌，我们组有专人研究过石算盘，到目前为止没有任何头绪。”
查文斌道：“盘古有那一线生机。大道五十，天衍四十九，故留一。是以天道无情，视众生为蝼蚁；然则天道亦有情，为众生留下一线生机。这是我们道教世世代代信奉的真理，古时候算卦之法分两种：卜和筮。卜主要是用龟甲起卦，筮主要是用蓍草起卦。筮的起卦方法在《易经》上有详细的解说，古人是取五十根蓍草，留一根不用，只用四十九根起卦。这就是说可以用于推衍的量有五十个，能用来推衍的有四十九个，剩下的一个是充满了未知的。”
龙爷说：“其实在你们道学界一直有一个争议，八八六十四卦之后说是还有一个第六十五卦，跟你这个留一是不是有相似之处？”
查文斌点头道：“有，伏羲依照天道法则从洛河图书中悟出了先天八卦，一共推衍出六十四卦；文王依天象象数之序变化之序在先天八卦的基础上又推衍出后天八卦，也是六十四卦，这两位奠定了之后长达数千年的易经八卦推衍术，可是他二人坚信还有第六十五卦的存在，伏羲穷其一生将其刻画在了算盘石上终究是没能找到那条卦象，文王也是亦然。我认为，那支卦便是天卦，能悟出者将会识破天道法则，得出那留一的一线生机。”
查文斌继续说道：“叶秋能从这里起死回生已经说明了一些问题，所以我也想请龙爷坦诚相告，关于他是否是你们的一个试验品。”
龙爷看了一眼叶秋又看了一眼查文斌叹了一口气道：“我承认，罗门是一个只求结果不择手段的组织，但是叶秋的确是个例外，他从何而来，又将会去往哪里，始终没人知晓，包括找到他的那个人也是一样。”
叶秋倒是也不在意的耸了耸肩，或许对他来说，这样与其去知晓自己的过去倒不如活得潇洒一点自由自在。
现在距离我们入水也有一个小时了，想必岸上这会儿已经是乱作了一团，这么些人一起出事可不是闹着玩的。落水的不是我这样的平民，龙爷这样的高层人物足以引起某些部门的高度重视，所以，只要我们还活着得救的几率是很大的。
既然查文斌判断出这里是八卦台的第三层，那么接下来的一切就看他如何处理，只可惜，世人只知道八卦台三层八面，可谁也不曾知晓这八卦台除了伏羲看卦之外，其内部是如何建造，又有何用。不过鉴于前两层的走势，这第三层想必也是和墓葬有关。
中国古人相信自己的灵魂在死后可以轮回，还有些有权势的人相信他们在死后将依旧享受着生前的地位，于是墓葬的奢华之风大约在商周时期就开始盛行，一座大墓往往要耗费掉一半的国力和数十万的劳动力来修建。如今这些存在于地下世界的大门正在被慢慢开启，可华夏泱泱五千年，真正被开启，被找到的又有多少呢？
查文斌见我们下来的时间也不短了，提议要进去打探打探，若是这里真的还存着一丝生机，那么胖子被找到的几率还是挺大的：“我们曾经到过一二层，从当时的建制和残留的器物判断至少应该是战国以前修建的这里，因为只出现了青铜器和玉器，其它金属没有被找到。第一次我们到的位置，因为小忆的误打误撞应该是第二层，第一层则是后来叶秋带我们的去。按照建制，墓葬应当是越往下越是重要，如果我们顺着这条底下暗河走，说不定会有很大的收货，只是这里怕是多有诸如九婴一类的凶兽守护，大家还是互相多多堤防。”
大千世界无奇不有，摆在我的面前就是活生生的例子，小时候是听人说我们这一代有野生大鲵，老一辈的还抓起来煮着吃，只是想不到这玩意会大到这种程度。就跟科幻小说里那些变异的老鼠一样，谁也不知道是什么原因，总之走在这里随时随地得注意前后左右，冷不丁的小命就会悠然飘逝。
顺着这条被大鲵毁掉的河道往里，越来越多的乱石开始出现，大的得有卡车头大小，小潭的积水也随处可见，诸如我手臂长短的大鲵已经看到不下七八条，说实话，这地方只适合那些不要命的老外探险者。
我嘀咕道：”真不明白中国的老祖宗把自个儿坟墓修成这样到底是为什么，难道就不怕后辈们连个烧纸的地方都找不到嘛？”
“哎。”查文斌伸手道：“你这话倒是提醒了我，有个法子可以加快进度。”
我自嘲道：“哎哟，我还挺有用啊。”在这些人里头，我绝对属于拖后腿的那一类，那两个怪物就别说了，一文一武，龙爷那身板看着就能撂倒一头牛，我么，呵呵，除了一杆五六半之外浑身上下也就剩下一张嘴了。
查文斌在原地拿出了一炷香，这家伙难不成想祭祖？
没错，他就是想用这个法子。
“但凡陵墓的修建一定是为死人准备的，我们不能按照活人的想法在这里漫无止境的走下去，这里溶洞岔路又多，乱石水潭不知深浅。如果我们把自己想成是一个祭奠者，那么亡者的灵魂或许会带着我们走向它的深渊。”
我对他说道：“你确定这都死了几千年了还有亡魂？”
“那就不确定了，试一试总是好的，目前为止我还没发现有阴气的存在，你呢？”查文斌看着叶秋，那家伙天生对死亡的气息格外敏感，甚至他已经超越了修道多年的查文斌。
他也是摇摇头，不过他却说道：“死的没有，活得有不少，这一路上一直有东西在监视我们。”
“大哥，我求求你别开口了。”我真的服了这家伙，要么不张嘴，一张嘴就是语不惊人死不休，这前后左右连个鬼毛都没有，哪里来的监视？
查文斌脸上露出一抹诡异的笑容道：“一试便知！”
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第一百八十九章：断头路（）
无论是亡魂还是死去得逝者，多少年以后终究会烟消云散。世上没有万岁的人，阴间同样没有万岁的鬼，作为何种形态的生存终究是要遵循着自然的规律，人也好鬼也罢抵不过的依旧是时间。
有很多掏堂子的人告诉我，他们最愿意掏的反倒是那些几千年前的坑，这些坑除了东西值钱外，最安全的便是不容易出粽子，都烂成一团泥了还能作什么孽？有点道行经验的人都晓得明清时期的墓是他们最不愿意碰的，风险极大，一是机关暗门都还有效，二便是容易遇到脏东西。越是豪华的墓出现脏东西的概率是越大的，墓主人生前享受够了荣华富贵，怎么轻易舍得在死后就此离去，这些人往往贪念着生前的财富和地位守着地下的世界，全凭一口执念也能再徘徊个几百年。
关于亡魂的确切寿命是没有一个说法的，不过现代玄学普遍认为最高不会超过五百年，有一个版本便是《西游记》第2回，孙悟空半夜里走后门跪在师父床前说：
“望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”
悟空要学“长生”，师父也传了“长生”。悟空自以为都学会了，但师父却说“却只是防备着三灾利害。”。“师父之言谬矣。”悟空听了根本不相信，我已经学会长生不老了，却怎么有个“三灾利害”？
祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。
作为一部小说，《西游记》是一个试图打怪升级的路线，可是越来越多的人解读到的信息却是一个宗教阴谋，关于这个有阵子我和查文斌也在家里闲扯过，我问过他你们道教那么牛，神仙那么多，怎么会打不过一个猴子呢？
查文斌当时是这么回答我的：太上老君在书里被猴子打的团团转，还砸了神殿，可是你看后面老君的一只坐骑青牛就把他们师徒四人都给降服了，你真觉得是老君的法力难道还不如一头牛嘛？
神话归神话，传说归传说，不过查文斌也的确发现鬼魂这东西真得是越老得越罕见，除非是一些经过特殊处理的尸体。他的法子很简单：这里按说已经有上千年没人进来过的，鬼魂也是需要吃喝的，所以人才会弄出那么一些金银元宝，香烛贡品来祭司。一个修建了如此规模的墓葬主人又怎能忍受千年没人祭司的清苦呢？
“好比小忆我们在东北的时候三年硬是没吃过红烧肉，突然回来给你一盘，你会怎么办？”
我不假思索的回答道：“吃啊！那还用问，熬都熬死了！”
查文斌笑道：“这就对了，无论是人还是鬼，都逃不过它的本质，如果这里真有点什么东西，我点一炷香一试便可。”
香自然是好香，这东西也分三六九等，差的香就是锯木粉，好的香那可讲究的，加进去的原料不比配制一瓶好香水差。查文斌的香有很多都是自制的，在道教一些门派里，好多都有自己的制香配方，都是不外传的秘密。他这回用的香并不是常见的暗红色和淡黄色，而是青绿色，我也是第一次见到这种颜色的香。这香一拿出来还没点，我就闻到一股奇异的味道，说不出，闻上去顿时觉得有东西直冲脑门，一下子就觉得精神起来。
让我觉得诧异的是，这香点起来竟然看不到烟，只能看见香头的确是燃烧着的，查文斌拿着香高举头顶朝着东南西北四个方向恭敬的拜了一拜道：“玉华散景，九气含烟；香云密罗，径冲九天！侍香金童，传言玉女；上闻帝前，令臣长生；世为神仙，所启所愿，咸乞如言，太上老君急急如律令！”
恭敬的那一根香插在地面上，我们几个只能沉默等待，这种时刻不用查文斌交代我们也是明白的，绝对不能打扰。上香无论是在道观庙宇还是坟头祠堂都是一件庄重的事宜，必须不能惊扰神灵，否则这香也就白烧了。
大约过了三分钟，查文斌说道：“好了，有大概结果了。”
说着他便附身去取香，香的下方放着一面纸，香穿透纸片插入泥土，等到查文斌取下那片纸的时候，纸面上已经留下了被香灰坠落后烫出的灼烧痕迹。他把纸反过来拿起一看，那些被烧成的痕迹竟然是一副人头的模样！
查文斌拿着纸道：“果然还是有东西，都悠着点。”
“在哪可以看得出嘛？”我问道。
“看不出，这是一根无烟香，我也叫它‘神仙倒’，只要闻一闻，就连神仙都会站不稳。用的五百年以上的柏树粉磨干，再加上龙延和藏红花还有少量的沉香粉，连搅拌的水都要是清晨荷花叶上收集的晨露，这种手艺早就也没了。师门上曾经出过一位制香大师，总计留下十根，我现在用的这是第八根了。”查文斌颇有些子豪的说道：“这根香点了，方圆十里的东西都会闻香而动，方才就是它留下的痕迹，离我不过一丈远，我却没有丝毫发现，罗盘也是纹丝不动，说明这回遇到的岔是硬主了。”
他所谓的硬主就是那些十分难以解决的脏东西，脏东西也分等级，普通的，用法器或者一道符，一遍咒就可以解决。再有怨气大一点的，开个坛做个法请来各路天兵也可以打发，很厉害的那种就得配合了，往往需要几个人一起做法才有收服的可能性，这就需要去请教一些大门大派甚至会用阵法。
天正道一直讲究的是单传，独来独往，师傅带徒弟这种手艺模式。这种模式的弊端就是手艺会失传，顶级贡香的制作不光是原料难觅，配方和火候才是最大的阻碍，查文斌手中的香燃烧速度极快却不出烟，无烟却能闻到香味，的确是一神品，难怪会说神仙闻了都会倒。
他提醒道：“有可能就在我们的身边，也有可能现在离我们很远，总之一切小心为上。”我总觉得他这话说了和没说是一样。
再往里走就是一截平坦的路，水势和乱石也开始逐渐增多，看得出是地势在慢慢升高，两边不断有底下河的分支出现，以至于到了后期，相隔五米就可以看到周边有活水泉眼涌出。这些泉眼大多数只有碗口大，开口都是四方形，有着明显人口开凿的痕迹。
龙爷还算是见多识广的，他说道：“这是先人们用来换气的孔，里面用中空的竹子一直接到外面，后来填埋的土是生土就轻易被水流给重新冲开了，以前我们找墓也会找泉眼走，这种规模的分布倒也是第一次见。”
查文斌问道：“这么说，�
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