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法医的死亡笔记:探灵笔录-第144部分
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“小小，这里风水有问题？”萧连山一脸严峻的问。
“非但有问题，而且问题还不小。”
顾小小拿着罗盘一边勘查一边对我们说，所谓葬，就是藏，藏的含义是隐匿、暂避或暂息，收藏储存的意思。这里所说的藏，是与葬互联系的，是专指人死后的藏，即是指坟墓，即阴宅。
“要葬的有利，藏的适宜，就要乘生气，葬经中称之为阴阳之气，盈而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气。”顾小小一本正经的说。
“这个我知道，风水堪舆讲究藏风聚气，其中的气指的就是阴阳气，也就是周易说的太极生两仪的两仪，这种阴阳气内外的相互斗争到一定程度，就盈而外溢，受到外在的作用而扩散就盈而成风。”韩煜点点头接过顾小小的话继续为我们解释下去。“风相互斗争到某种程度就升而为云。在上空的生气遇到了外来的冷生气，就降而为雨，所以风、云、雨都是由生气的变化而成。总的说来，在地中发生发展变化运动的阴阳气，就称为生气。”
“有生气对应的就有死气，从内向外、从下向上、从上往下以扩散方式运动的阴阳二气是死气，以伏羲八卦为例，阴阳二气从乾至坤的运动过程，是阴气的聚集与阳气的扩散，八卦之三卦爻，从上至中至下，是阴长阳消，当时者旺，未来者生，已过者死。”顾小小面色微微有些凝重的说。
“小小，你刚才说这里不可能是成吉思汗下葬的地方，难道就因为这里没有生气？”云杜若好奇的问。
“非但没有生气，这里阴长阳消死气环萦不散，死气沉淀不离，有个词你们应该听过死气沉沉，用在这里恰如其分。”顾小小若有所思的点点头。“但凡有丁点风水堪舆之术的人绝对不会选择这样的地方下葬亡人。”
“如果是这样的话，那此地还真不应该是成吉思汗帝陵所在，在风水堪舆中，有言人受体于父母，本骸得气，遗体受荫，父母骸骨，为子孙这本，地美则神灵安，子孙盛，恶则反是。”韩煜回头看看那起伏的山脉淡淡的说。“若是这里死气沉沉，生气全无的话，倘若成吉思汗在此地下葬，那后世子孙必定灾厄不断才对，又岂会有后来一服四海的蒙古帝国。”
“的确如此，生气生万物，人之所以生，就是因为生气的聚合所致，凝结的生气，就成为人的骨骼，这种为生气所凝结的骨骼，直到人死了，即便皮肉腐烂，而独留骨骼，因此骨骼还是原来的生气。”顾小小点点头对我们冷静的说。“所以葬或藏，就是使外来龙脉同类的生气反纳入独留的骨骼，以资荫骨骼生气旺盛，使之庇荫骨骼同时感应遗留的后世子孙，这就是葬乘生气的道理，乘得旺盛则得福，吉利，乘得不旺盛则得鬼，不吉利主凶。”
听顾小小和韩煜这么一说，我也放眼望向那起伏不断的群山，刚来的时候只被这里的雄伟所吸引，但现在按照她们两人的话细细一看，果然如此，那些萦绕在山脉的云雾久而不动，我们面西大风凛冽却未见那些云雾山气流动丝毫。
整个山脉丝毫完全静止不动，就如同顾小的那样死气沉沉，我们背风而立凛冽的东风从背后袭来，即便这里草木旺盛绿荫掩盖，但却完全没有心旷神怡的感觉。
“成吉思汗当时信奉的是萨满教，会不会让鸿虚子修建帝陵的时候完全没考虑华夏道家的东西？”我迟疑的问。
“这个问题我也有想过，成吉思汗召见丘处机完成史上有名的龙马相会，成吉思汗并尊称丘处机为活神仙，由此可见成吉思汗对道家的崇敬和向往。”南宫怡淡淡的摇了摇头说。“既然成吉思汗授命鸿虚子为其修建帝陵，那他一定会按照道家的规矩，而在道家中关于阴宅的风水堪舆极其看重，更何况是帝陵，成吉思汗绝对不会让鸿虚子随随便便选一处地方修建的。”
第323章 腐骨之葬（。com）
云杜若站在我旁边脸色越来越差，山顶风大我脱下外套披在她身上，云杜若感激的对我笑了笑，不过她的表情还是有些疑惑，迟疑了好久才说。
“我对风水堪舆不懂，还是不明白人死后埋葬的地点真对后世的人有影响吗？不管是成吉思汗还是普通人，死后都是一具躯体而已，埋葬后后世子孙能得到什么？”
“风水堪舆博大精深，你没接触过当然不会懂，这也不是一两句话能说清楚的，很多人穷尽一生都在钻研其中奥义，父母子孙，本同一气，互相感召如受鬼福，故天下名墓，在在有之。”韩煜心平气和的对我们说。
顾小小点点头在旁边肯定的告诉我们，但凡有真龙发迹，追寻其先祖阴宅必定迢迢百里结为一穴，则峰峦矗拥，众水环绕，叠樟层层献奇于后，龙脉抱卫形穴既就，这样的地方必定是山川灵秀，造化后世子孙富贵万年。
“就因为先祖埋葬的地方好，后世子孙就能富国双全？”云杜若还是有些不确定。
“简单点说铜山西崩，灵钟东应，木华于春，粟芽于室。”韩煜不慌不忙给云杜若解释。
“煜子，这两句话是什么意思？”我也好奇的问。
“这话的意思是说铜山在西方崩倒，其的生气扩散到同类生气铸造的钟，在东方也会受到感应而鸣，树木到了春天会发新的枝芽，室内的粟到时候也会发芽。”韩煜一本正经的对我们说。“这和堪舆之中的都是因为地中生气运动变化所致，地中的生气我们用肉眼是看不见的。”
“那怎么样才能看见呢？”云杜若问。
“可以观地之势，即龙脉的行走起伏，过峡驳换、奔腾若水之波、若马之弛的势就知道，古人为了使积聚的生气不散不盈，所采取的方法和措施，就称之谓风水。”顾小小沉稳的回答。
韩煜心平气和的点点头对我们说，风水之法，得水为上，藏风次之，所有的葬法中以得水为最紧要，其次就是藏风。
因为水是生气生的，所以有水就表明生气旺盛，没有水就表明生气薄弱，因此，葬法以得水为上。
所谓藏风，并不是蔽住风气，因为这种风是蔽避不了的，更是藏不住的，所以藏风的意思应该是使生气不盈，防止向四面八方扩散，即是说坟墓要密封，或进葬在较深的地方，就谓之藏风。由于藏的主旨是乘生气，得水则可以得到较旺盛的生气，所以，葬法以得水为上，而藏风次之。
太子应该是因为他是佛门弟子，对道家的风水堪舆之术了解甚少，在旁边一直说不上话，听了半天看样子和我们一样疑惑，萧连山淡淡一笑看向顾小小意味深长的说。
“我第一次见到你妈的时候，也是在山顶，当时她也和你一样拿着罗盘在勘查风水，没想到一晃你都这么大了，看你拿着罗盘的样子就让我想起你妈年轻的时候，点点滴滴犹如发生在昨天。”
“爸，还没听您说过和妈的事，当时您见到我妈的时候她在干嘛？”顾小小乖巧的问。
“当时我和我哥受人之托也是找一处陵墓的入口，想必你们已经知道明十四陵，后来发生的所有事都是从那处陵墓开始的。”萧连山淡淡一笑感慨万千的说。“当时你妈比我们先到，其风水堪舆之术让我哥都叹为观止。”
“后来呢？”我饶有兴致的问。
“扯远了。”萧连山笑着摆摆手看向顾小小。“都说你青出于蓝，今天就看看你本事，既然线索指向这里，成吉思汗陵一定也在，可为什么你却说这里不可能是成吉思汗下葬的地方？”
顾小小重新拿起罗盘勘查片刻很确定的告诉我们，风水之中鲜有埋葬在山中的陵墓，因为葬山之法，势为难，形次之，方又次之，夫千尺为势，百尺为形。
所以在选址也就是寻龙点穴的时候，对山势的布局、格龙、乘气、消砂、纳水、开山立向要求极高，因此察势最难，其次是观形，方术即理气则比较容易。
顾小小指着远处的群山一边让我们看一边解释，肯特山脉因为有两条龙脉在此交尾，所以远远望去如龙奔腾，山体连忙起伏若水之波，又如马之驰，而此地朝应峰砂尖齐高耸，方圆秀丽。
“这里被称为起辇谷也不是没有道理，晃眼一看此处风水的确上佳，如来龙从天而降，生气旺盛，则形如龙腹，是谓形顺，主吉。”顾小小胸有成竹的说。
“那到底到底是好还是不好？”太子都有些淡定不下去，估计是不容易听懂无奈的问。
“风水讲究相生避相克，刚才小小已经说过，葬山之法最为重要的是势，这里只有形却无势，我想之所以被人称为起辇谷，多半是因为后世之人一知半解对此地风水未看通透。”韩煜笑着对太子说。
“韩煜哥说的没错，这里虽然如来龙从天而降为万马奔腾的势，可下面那处起辇谷却明堂狭小，超蜂朝水不秀，势与形两不相适应，是谓势与形逆，则主凶，若势凶形吉，主福不多，势吉形凶，灾祸立至。”顾小小点点头很肯定的对我们说。“纵观此地的势与形，明堂狭小没有秀峰吉水，外气无以聚内气，内气也就散于地中，这样不蓄气的地方若是下葬亡人就是”
“就是什么？”我追问。
“腐骨之葬。”
“腐骨之葬？！”我诧异的看着顾小小，虽然我不明白这四个字到底意味着什么，但但听这名字也知道不是什么好事。“埋葬在这里会怎么样？”
韩煜指着远处的山势心平气和的告诉我们，这里的地势高亢，在风水中被称为平地龙，即支龙的趋势。
而此地山势虽秀丽雄伟但孤绝，山势又被称为山地龙，即陇龙的趋势，平地龙的趋势是看地表面的脉络，所谓脉原一线，即草蛇灰线。
山地龙的趋势是看山脊石骨的走向，好像蛇行走一样，爬向东西又趋向南北，又复直行，又再回环。仿佛蹲在那里要等候什么，又好似抱揽着什么东西，又好似欲进而欲退，欲静止却又深来，
行龙象这样的积止又聚集，阳气和阴气既斗争又统一，即九六冲和的变化，土是厚的，水又是深的，草木又非常茂盛，这样的来龙，其贵一定如千乘，其富一定如万金。
观陇龙或平地龙为察其行势，束气时要隐隐，即微小得好似看不见，展气时，要隆隆庞大，要之玄屈曲，微妙玄通，这样的龙脉必定是吉龙脉。
“韩煜哥说的对，平地龙有吉气的是平原随土而起脉，陇龙的分支有止气，其水是随支比肩而来，交会于龙终之前而止，来龙的势一起一伏，回复始终。”顾小小点点头一本正经的对我们说。“此地没有吉气，在这里下葬祖先就是是葬于龙尽气钟之处，就永吉无凶的。”
“可成吉思汗去世后，后世子孙却开创蒙古帝国，难道成吉思汗真没下葬在此地？”萧连山听完若有所思的说。
“鸿虚子是道家前辈，相信道家五术应该甚为精通，这里的风水的确不宜安葬先人，何况是一代天骄成吉思汗，鸿虚子不可能察觉不到此处风水的问题。”顾小小也大为疑惑的喃喃自语。
“可我们目前掌握的所有线索都显示成吉思汗陵就在这肯特山脉之中，难道是我们之前的推断是错的？”我有些迟疑的说。
“应该不会，唯一的解释就是鸿虚子明明知道这里风水有问题，还选择此地为成吉思汗修建帝陵一定有其他的原因。”南宫怡摇摇头否定了我的想法。
“那为什么这里风水并不好，鸿虚子还要选择这里呢？”太子疑惑的问。
“鸿虚子选择这里不外乎有两个原因，第一个是这里山势雄伟而且人烟稀少，修建陵墓能掩人耳目，另一个应该是方便他设置巧夺天工的机关术。”我想了想回答。
“不！一定和风水有关！”萧连山斩钉切铁的打断我的话。
“爸，我自问对风水堪舆有把握，即便再不济我也能确定这里风水不吉，除非鸿虚子想要算计成吉思汗，否则帝陵他绝对不会修建在此处。”顾小小疑惑的看向萧连山问。“您为什么如此肯定就一定和风水有关？”
“至于为什么你们不用知道，不过我可以明确的告诉你们，鸿虚子修建成吉思汗陵一定考虑过风水，而且还极其在意。”萧连山欲言又止的摇摇头，他向来沉稳不会无的放矢，这样说一定有他的原因，只不过看起来他并不愿意告诉我们，萧连山看向顾小小。“即便这里风水不吉，可鸿虚子选择此地一定有他的原因。”
第324章 葬有六凶（。com）
“那我们就反其道而行之，先搞明白鸿虚子为什么要选择在这山脉之中修建帝陵。”太子想了片刻语重心长的说。
“这个倒也不难推测，虽然葬山不易，可山者，势险而有也，法葬其所会，浅以乘之，深以取之，辟以通之，阖以固之，乘金相水穴土印木，外藏八风内秘五行，天光下临地德上载，阴阳冲和五土四备。”顾小小脱口而出对太子说。“若是能寻得山中宝地安葬，便是以君子夺神功改天命，目力之巧，工力之具，趋全避缺，增高益下，微妙在智，触类而长，玄通阴阳，功夺造化。”
韩煜点点头，应该是知道顾小的这些都很精妙，担心我们未必能听明白，他缓缓的告诉我们，但凡山势险要，必定有吉穴。
势险，势即百尺为形，千尺为势的势，指较远之山峰、山脉，其势即后文势如万马、势如巨浪、势如降龙、势如重屋。
险，非险要之险，指天然屏障。势险指远处有雄伟、秀丽、有情的山峰、山脉作天然屏障。
若是找到险势中的宝地下葬的话，即是群龙众支会聚之所，但这样的地方明堂朝水若马之驰，穴场冈阜龙盘虎踞，水曲屈弯环悠扬清澈，高峰尖圆高耸方圆秀丽。
而且四面八方生气盈而成风，就是所谓的外藏八风，对内要秘合五行，如此的乘金相水，即金水自相逢，其埋葬之地就自然印滋棺木骸骨。
而这样的地方一定是对上应天星，对下合地德，使九六冲和而不干不湿、不高不低、不寒不热，而含金木水火土的五土。
“葬山之法虽难，可也并非无迹可寻，葬经中所记载，天光发新，朝海拱辰，龙虎抱卫，主客相迎，四势端明，五害不侵，十一不具，是谓其次。”顾小小在旁边补充。“只要在山脉中找到符合这句话的地方，便是上好宝地。”
顾小小蹲到地上拾起一块石子，在我们面前绘出山势的图案，一边画一边对我们说，所谓天光发新是天星说，天上诸星喜悦有情地发光，全部都拱向北斗，是喻明堂内所有的朝峰都拱向墓穴。
海指的其实就是水，明堂内诸朝水，都流向库墓休囚之位，墓前有左右二龙虎砂抱卫以护生气，龙虎是主，朝应砂、水是宾。
四势端明，即左龙右虎、前朱雀后玄武的形显端庄严明，贵乎趋揖朝拱，端严而不鼓侧，明净而不模糊。
我听完大致已经明白其中意思，不过还是疑惑的问。
“小小，那什么是五害？”
“五害不侵，指陵墓不受虫、鼠、蛇、蚁、蝎五害侵犯。”
“哦。”我心领神会的点点头，然后目光从顾小小画的图案上移开，看向远处的山脉。“那这里到底有没有你刚才说的宝地？”
“但凡宝地山来水回，贵寿丰财。”顾小小指着她刚画完的图案说。“就如同我现在画给你们看的这样，朝应峰及其支脉都向穴场朝拱来，而朝应水又是弯曲回环，就主应高寿而财禄丰盈。”
“那这里呢？”
“山囚水流，虏王灭侯。”顾小小脱口而出。
“”我一愣完全不明白，诧异的看着她。“这是什么意思？”
“这里的山虽然秀丽，但是形状怪异，而水又直流出去，先祖若安葬于此，就要主应虏王或灭侯。”
“那这样说的话，成吉思汗还真有可能是埋葬在此地。”南宫怡若有所思的喃喃自语。
“为什么？”我们的目光不约而同看向南宫怡。
“小若先祖埋葬于此，主应虏王或灭侯，说的就是后世子孙要败亡灭国，纵观元史自成吉思汗统一草原开始崛起，到最后朱元璋建立明朝，命蓝玉率领明军十五万发动第六次北伐。明军横跨戈壁至捕鱼儿海击溃元军，俘虏八万余人，元天元帝和他的长子天保奴逃走，但是幼子地保奴被明军擒住，至此北元国势大衰。”南宫怡一边细想一边认真的对我们说。“这不刚应验了小小的话吗？”
顾小小并没有回答而是疑惑的站起身思索了片刻后喃喃自语。
“其实我也有这样想过，成吉思汗安葬于此后世子孙的命运就被注定，这也和历史相符合，可是有一点我到现在也没想明白。”
“什么你不明白？”
“其实我也有些看不懂。”韩煜深吸一口气意味深长的看了看顾小小。“小小你看不懂的应该是这里的风水，虽然并不适合安葬亡人，可此地却龙气势磅礴，却似隐伏不见，行龙好像中止，而又绵延相连，一起一伏像水波一样，而其势如同跑马，勇往直前，在静止的时候，如同死尸，一动也不动。”
“是的，这里的风水明明不适宜安葬，却展气起峰像怀有万宝的庞大，之玄灵活秀丽，好像具有万膳洁斋一样，来龙弯环盘踞飞翔高耸。”顾小小点点头一脸疑惑的说。“龙的到头静止，如同禽伏兽蹲一样，像有帝王的威严。”
“我都快被你们两人说迷糊了，到底是好还是坏？”我揉着额头无力的问。
“我现在也也搞不明白了。”顾小小抿着嘴面色焦虑的回答。
“你你都不明白？”萧连山一愣茫然的看着顾小小诧异的问。“不就是看陵墓风水，你有什么不明白的？”
顾小小重新拿起罗盘端详了半天才迟疑的对我们说，越是看这山势的风水她越感觉怪异，明明有龙脉之相偏偏又迷雾重重，这山势的风水竟然在不断变化扑朔迷离。
明明是龙穴宝地可若是安葬先祖必定不吉。
“既然是龙穴宝地，为什么不吉？”太子问。
“葬山之法中有五不葬，满足其中一种都是凶地，不能安葬先人。”顾小小若有所思的回答。
“是哪五种不葬？”我疑惑的问。
韩煜接过话对我们说，第一种是生气贵于生和，童山生气薄弱而不生物，因此，童山不可葬。
第二种是气因势来，生气的发生发展运动变化由龙势来体现，凡被凿断的山脉，或挖深沟断了骨的断山，也是不可以葬的。
第三是气因土行，生气是土形气行的，因此没有土的石山，生气不能运动变化，所以石山是不可以葬的。
第四种是气以势止，势止则龙止，龙止成形气钟，因此势未止，即龙仍在中途奔腾的过山，没有诸水会聚，群砂聚集，不可以葬的。
最后一种不能安葬的是，气以龙会，周围是低陷的地形，或周围是水，而没有过脉的群山不可以葬。
“那这里是第几种？”南宫怡问。
顾小小和韩煜对视一眼，两人面色凝重好半天顾小小才忧心忡忡的回答。
“这里满足了所有五不葬的要素！”
我们顿时目瞪口呆的看向韩煜和顾小小，听他们这话意思，这里根本不可能埋葬成吉思汗。
“还不单是这些，所谓穴有三吉，葬有六凶，这里有凶无吉。”韩煜声音低沉的说。
“可你们刚才说这里是龙穴宝地啊？”云杜若大为疑惑的问。
顾小小默默叹了口气思索了半天才诧异的回答，不一样的风水埋葬先人会对后世子孙有很巨大的影响，如果是势如万马的奔腾，好像从天上降到地面，那是帝王的葬地。
势如巨浪，起伏奔腾，一起一伏如重岭叠嶂，是公侯的葬地，势如降龙，次于从天而降，而环山水绕，是国老三公的葬地，势如重屋，次于降龙，起伏不太大，而草木茂盛，是开府建国的京都。
顾小小指着远处的山脉对我们继续说，就这么看这里风水的确是帝王的葬地，可是一旦风起云涌，山涧云雾缓缓流窜，就变成势如惊蛇，仿佛是打草受惊的蛇，屈曲而没有规律，是要灭国亡家的葬地。
而且云雾中高耸入云的山峰看上去势如戈矛，像兵刀武器的锋利乱窜，要遭兵祸或窜狱之灾，云雾挂在山脉前川势如流水，一直往低下降而不起，生人好像是死鬼。
顾小完蹲在地上拾起一捧泥土，在手中细细搓揉，然后随风扬起看了片刻，意味深长的对我们说，这里的土也不适宜安葬先人，好的龙穴宝地其土必定细嫩，润而无余气，即润而不粘手，如切脂肪裁脆玉，并且具备金木水火土五色。
而这里的土干如埋藏的粟，锄之成硬粒，散而不粘，好像含水分的细砂小石一样，如此的土质都是凶地。
“此地如此不吉，鸿虚子若真将成吉思汗陵修建在此的话，那他恐怕�
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