重生之魔神传-第5部分

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“呼”，孙胜己长出了一口气，感应了一*内的情况，虽然两个月没怎么修炼，可体内的血气和罡气比起两个月前还是增长了很多，大概能达到百分之三十的涨幅。最可观的是体内的灵力，灵力对识海的改造似乎没有第一次那么变态，仅增加了三分之一。但是，识海内灵力的总量却似乎翻了一番。
对于孙胜己来说，最大的收获并不是功力增长了多少，而是他此刻搞清楚了灵力的来源。
要不怎么会说：最大的恐惧来自未知呢。
假如某天，一个陌生人找到你，然后送给你一块拳头大的极品钻石，一句话都不说，转身就走了。当你得到这块钻石之后，你会怎么办？你首先得去揣测对方的动机，而这种动机往往带有两种性质：好或坏。一个可能是你长得帅到惊天动地，人家看你顺眼，就死活要送你颗钻石留个纪念。但也有可能，人家给你的钻石是杀人越货所得，被条子追的紧了，没办法，就乘人不备，暂时先搁你这儿了。这时候貌似你有无数选择，你可以将钻石交给政府。也可以自己藏起来，搬家走人。
如果选择上交，你又会想：人家会不会是真心相赠的呢？如果是，我交出去那我不是天下第一傻帽了？就算这钻石真的来路不正，我这样交掉了，人家回头来找，我该拿什么来还呢？还不出来，又会有什么后果？对方会不会将怨气发泄在我家人身上？万一人家将我**后再杀，那也许还算好的。假如对方抓了我家人，用来要挟我，折磨我，这才是我更不愿意见到的。
好的，那我选择先不交。可是，万一这真的是赃物，那人也被逮住了并供出我来，到时候会不会我也成了从犯呢？对方要是咬定我是同伙，谁又能证明我的清白？我要是进去了并被判刑，我的家人又该怎样生存下去？周围的人群又会怎样来对待我的家人？
是的，你会非（www。fsktxt。com：看书吧）常纠结。不论向左向右，都可能是错误的。所谓首鼠两端大概就是指的这种情况。
而孙胜己第一次察觉到多出来一股灵力时候也是这样。就像被人莫名其妙的送来一大笔财富。问题是，这笔财富你根本不知它的来路，所以孙胜己不知道是该坦然受之好还是想法子送出去为妙。
根据一般常识，修者要获取大量灵力，必需得从外界吸取。而吸取灵力，又需要特定功法配合。可孙胜己从未练习这些功法，就凭空获得了灵力，这是严重违反常识的。所以他才会感到困惑，进而产生不安。就连禹王这种老的不能再老的江湖，也不能理解孙胜己这种凭空得到灵力的离奇行径。
因此，这股灵力甚至成为了他和禹王两人的心病。两个多月的反复研讨，俩人始终未能弄清这灵力的来源。不过，功夫也没白费。毕竟，一个有着几百年的修炼经验，并且还懂得一些现代物理，化学方面的基础知识，科技与修真相结合，两种理论体系互相印证比较之后，甚至经常会爆出一星半点连禹王都为之侧目的灵感来。而另一位更是有着大几千年的修炼历史，对上古以来的修炼流派可谓是了若指掌，应该算得上是修仙界真正的博士后了，其话里字间无不流露出对“道”的深切感悟。因此，这种交流对孙胜己益处之大，那是超乎想象的。而禹王的收获虽说没有孙胜己那么大，不过孙胜己结合现代科技后的某些修炼观点，对禹王的观念也颇有补益之处。
孙胜己通过这次搏命式的“昨日重现”，终于找到了这股灵力的真正来源。禹王了解完情况后，也是满脸压抑不住的喜悦，对于像禹王这种真正已经踏上长生路的人来说，也唯有这种修仙理论上的重大突破，才能使其心境真正产生晃动。
魔修元力，道修灵力，这是修仙界亿万年来形成的铁律。
严格来说，魔道功法修炼起来更为复杂，得从炼体开始，产生血气（又称为煞气）之后，再通过炼骨生成罡气。其中，血气浩荡、罡气锐利。当体内煞气与罡气积累到饱和时，就需要将两者合一。由于两种真气属性不同，互相排斥，若强行合一，修炼者很可能会走火入魔，爆体而亡。所以修炼者需将自身神念融入罡气与煞气。融入自身神念的罡气与煞气，都带有了自己的印记，自然就不会再互相敌视了，融合起来也就顺理成章。像这种三者融合之后的能量就叫元力。一旦体内的能量都转化成元力，也就标志着正式跨入体神合之境。
修道者追求的能量却与修魔截然不同。道家一开始就以锻炼精神力为主，靠吸收外界的灵力来壮大自身精神力。由于外界的灵力极其驳杂，所以需要修道者对吸收的灵力反复淬炼，以使体内灵力的属性变的更为纯粹。所以，修道者大部分时间都是在打磨，淬炼灵力。
因此，不论是修灵力，还是元力，人类受寿命限制，鲜有两者同修的。通常所谓的道魔同修，都是修为到了一定地步，寿元极其漫长之后的事。像孙胜己这种低阶修士，根本不会去考虑的。修炼灵力要时间淬炼，修炼元力也同样需要那么多的时间，人类那短暂的寿命，根本不可能将两样都练到高阶。
这也是孙胜己一直没有修炼灵力的原因。
现在，他又有了新的选择，完全可以道魔双修。
因为，他的灵力是自体内产生，所以根本就不需要再进行淬炼。也就是说，他不需要特意花时间去修炼灵力，体内就会生成最纯粹的灵力来。
当然了，由于没有现成的功法，他现如今要修炼出灵力来，只能依靠这种极限压迫的苯办法。最主要是，这种笨办法是不是能一直有效，谁也不能保证。因此，也只能选择走一步看一步。通过不断的摸索，找到一种稳定有效的产生灵力的方法。一旦真能掌握这种方法，那绝对是开创了修仙界的新纪元。今后，灵脉、灵石都将成为可有可无的东西，像什么修炼圣地，洞天福地等名词，也将成为过去式。
灵力充沛对魔修者来说重要吗？当然重要，这一点毫无疑问。
魔修和道修最大的区别就是：一个肉体力量强悍，恢复力惊人。而道修则是精神力超级强大，在低阶就可以御使灵器。
而低阶魔修在遭遇战斗时，只能像普通武者那样，手里拿着武器，与人近身肉搏。
道修却不同，他们只要达到练气期三重以上，就能远距离*控灵器御敌。而练气期三重也就相当于魔修者血气生的初级阶段。正常情况下，魔修要想使用灵器对敌，需要修炼到生灵窍阶段才行。而，生灵窍境界的魔修，论战力已经相当于道修者的元婴期了。
孙胜己误打误撞下，练出来的灵气，其灵气量已经相当于修真者练气期九层大圆满境界了。再进一步，就要达到筑基期了。
也就是说，他现在肉身战斗力相当于筑基期，灵力修为也达到了练气大圆满程度。因此，战斗之时，可以选择近距离搏杀，也可御使灵器与人远距离对决。甚至还能使用符箓来辅助战斗。灵器、符箓都是远程作战的利器，都需要灵力修为达到一定程度才能使用。





　　　　正文　第七章　修真三艺
　　　　　　更新时间：2011…8…9　10：04：58　本章字数：3657


搞清楚了体内灵力的来源，孙胜己对于今天的训练效果也是极为满意。至于灵力的可持续发展问题，却也不必急于一时。毕竟，修炼一途，欲速则不达。
原本由于修练魔道功法的关系，像制符，炼丹，炼器这修真三艺，因为孙胜己体缺少灵力的缘故，是不能涉猎的。哪知修魔竟然也修出了灵力来，孙胜己自然也可以拣一些低阶的来练练手。
制符、炼丹、炼器。猛一看似乎三者壁垒分明，毫不相关。然而，他们本质上却有着一最大的共同点，那就是阵法。
制符，其实就是在符纸上绘录阵法，需要用时，只需输入灵力，就能激发上面的阵法。
炼丹师也必须要精通阵法。不论是提取药气，凝练药液还是合成丹药，都需要炼丹师以自身灵力凭空刻画出阵法，然后将阵法一一打入正在炼制的丹药中，这样才能够炼出可供修仙者服用的丹药来。
至于炼器则更加离不开阵法。不论是灵器还是法宝，与其威能相关的，一是材料，二、就是上面刻录的阵法。同样的材料，刻录不同的阵法，其功用，性能也截然不同。所以，不论是符师，丹师还是器师，他们都需要精通阵法。能够决定他们水平高低的关键因素：一者是修为，也就是其灵力强度，第二个就是其阵道水平。
孙胜己前一世（姑且就算前世吧）修的是道家功法，对于炼丹、炼器、还有制符自然也不陌生。这一世修魔本以为那些知识暂时是用不上了，老天爷却又偏偏瞎了眼，居然让他一个修魔者修出了灵力来。这等于白捡来的灵力，自然是不用白不用了。
由于禹王老爷子的存在，丹药自然是不缺，所以自动将这个排除。要能炼制一把合适的灵器，孙胜己也颇为意动。可惜的是，人家禹王大人乃是个堂堂的仙人，自然不屑于保存那些低级材料了。而在现代社会要想搞到炼制灵器的材料也不是件容易事，于是唯一的选择就是制符了。
制符自然离不开三样东西：符纸、符笔、符墨。
修仙者用到的符纸，在一些坊市是能够购得的。只是，代价不小，而且，凡俗间流通的货币却不能用来购买这些材料的。修仙者之间使用的货币，一种是储存有灵力的晶石，叫做灵石。还有一种是叫元晶，里面储存着元力。不论是元晶还是灵石，孙胜己都没有。因此也只能响应党的号召“自己动手，丰衣足食”了。而制作符纸的材料，凡花凡草自然是不行的，因为那玩意没灵力，制成的纸顶多就是用来练练字，擦擦屁股啥的。
在现如今的所谓科技社会，大自然早已经被糟蹋的接近崩溃了，可终究还是会有一些深山老林，至今尚未来得及被现代人糟践。也只有在这种深山老林里面，才有可能找到一些灵花灵草。
而华夏国内还能勉强保持住原始风貌并未被开发的大山倒是还有一些。就像蜀中一带，还有神农架，长白山，以及南边的喜马拉雅山等都尚算完整。
再三比较之后，孙胜己还是决定选择神农架。因为，神农架老早就被划为了自然保护区，并一直未未作旅游开发。再加上那里的气候比较温*湿，也利于灵草的生长。再说了，画符不还要笔嘛。若是符笔用妖兽的骨骼皮毛制成，画出符来成功率会比较高，符的威能也大。如果朱砂能用妖兽血液调制，还能进一步提高制符成功率以及成符的威能。而神农架存在低阶妖兽的可能性还是比较高的，前世的安道途也曾经在神农架看到过一些低阶妖兽。
于是孙胜己将自己要去神农架的打算跟孙老爷子讲了一下，老爷子自然全力支持。唯一美中不足的就是被*着带了两个警卫。婷婷由于修炼处在关键阶段，自然就留在禹王老爷子那里修炼了。禹王知道孙胜己要去找制符材料，于是也顺手开了一张单子，单子上写满了药草的名字，让孙胜己顺便帮着留意一下。孙胜己接过单子一看，上面大部分都是炼制低级丹药的材料，对年份要求也不高，估计神农架里也能找到一些。看来应该是用来给婷婷练手的了。
当然了，帮禹王打工自然不会是白干。禹王老爷子也很是慷慨的扔了几个玉简给他，上面记载的都是炼丹，炼器、制符的知识。不过，看禹王扔过来时那随意的架势，估计也是大路货。
孙胜己粗略看了一下，玉简上记载的大都是关于制符、炼丹以及炼器的知识，包括材料的识别，炼制的手法等。甚至还有一些是关于神农架草药分布位置的信息虽然在禹王眼里是大路货，但里面记载的很多知识，对孙胜己来说，却已是颇为高深。若是拿到当今的地球修仙界，只怕几大宗门也会抢破头了。
看来，就算禹王扔出去的垃圾，对某些人来说，搞不好还是宝贝啊。难怪慈禧的裹脚布都曾拍出过天价。要是拿禹王的内裤做成围脖，闻上个几十年，会不会直接就修成了正果呢？某君在意*中正准备离开的时候，禹王又再次将他叫住，塞了几瓶丹药给他。
一瓶是回元丹，只要吃下一颗，几个呼吸间就能将枯竭的元力恢复过来。一瓶叫瘴劫丹，这瘴劫丹就比较奇妙了，有点类似现代社会的疫苗。瘴劫丹的主要原料就是各种瘴气。禹王当年治水时候，曾经走遍整个地球，将地球上几乎所有的瘴气都收集了一些，然后混在一起，放入丹炉，将瘴气里面的毒性每样都只留下很少，少到只能对人体产生很微小的毒性。再加入一些能提高人体免疫力的药物后炼制而成。
一个健康的修炼者，只要吃下一颗丹药，那丹药里面蕴含的毒性就会发作，由于毒性及其微小，再加上丹药里还有提高免疫力的成分在内，所以很快就能被人体克服。从此以后，这个人也就直接对那些瘴气免疫。
孙胜己吞了一颗，休息了三天，药物的反应终于过去。又将一颗药物掺了大量的水，融成汤剂分三天给两名警卫喝下，俩人足足在床上躺了半个多月才算恢复。
等到警卫的身体恢复以后，孙胜己的小姑包里揣着四张去神农架的飞机票，施施然走进孙胜己的房间。
这时候孙胜己正低着头在房间收拾东西，孙芸芸看到孙胜己背对着自己，就屏息静气，蹑手蹑脚的向着孙胜己摸了过去，待到好不容易来到孙胜己身边时，孙芸芸一口气已经憋得脸都红了。可还不敢加快动作，生怕会弄出声音来。就如电影里慢镜头般的将手缓缓摸向孙胜己的耳朵。眼看，手就快够着耳朵了，孙芸芸兴奋地指尖都在微微的发抖，正准备一鼓作气抓住孙胜己的耳朵，却不料那孙胜己却突然将头一抬，然后以极快的速度转过了身来，小脸上漾着甜甜的微笑，看着孙芸芸那憋的通红的眼睛道：“小姑好”。
孙芸芸一口气顿时就憋岔了，嗓子里发出“喉喉”的声音，宛如发情的公猩猩。翻手指着孙胜己，嘴唇快速的动着，却又一时发不出声音来。好一会儿才算调整好了呼吸，大口大口的吸了几口气，又大声的呛咳了起来。咳的那叫一个痛快哦，估计整栋楼都能听着。最后还是孙胜己看了不忍心，借着帮她抚背的动作，悄悄的输了点真气才帮她止住了咳。
咳嗽一停，孙婷婷一把揪住了孙胜己的耳朵笑骂道：“你个小兔崽子，姑姑知道你练过功夫，可你就不能让让姑姑啊，人家好歹也是女生嘛。你倒好，害你小姑差点咳死。嗯，不行，今天一定得好好的惩罚你，要不然你小子还不得上天了啊”。
于是，孙胜己悲剧了。孙芸芸根本就不给他开口解释的机会，直接就是用手抓住他两边腮帮子上的肉，拉起了手风琴。孙胜己呜呜哇哇的，就是讲不出话来。等到孙婷婷两只手拉累了，又抱住孙胜己的头，将他的头发揉成了乱草堆，似乎还不过瘾，于是又将孙胜己拉到怀中，将孙胜己脸上涂满了混合着口红的口水。
孙胜己好不容易挣脱了魔掌，两人却惊讶的发现，孙老爷子居然安静的站在门口看着他俩。
孙芸芸见到老爷子，也不禁老脸一红，紧接着就像没事人一般，快步跑到老爷子身边，甜甜的喊了声“爷爷”，搀扶着老人家坐到了沙发上。
老爷子欣慰的看着自己的孙女和重孙，抬手阻止了正欲去给他沏茶的孙胜己道：“胜己，这次我让你小姑也陪你一起去神农架一趟。反正她闲着也是闲着，跟去既照顾了你，又打发了闲余时间。只是，你小姑天生就是个喜（www。fsktxt。com…提供下载）欢闯祸的主，你可得看着她些”。
老爷子其实打内心还是有些不放心孙胜己一个人去。虽说派了俩警卫，可警卫毕竟不是保姆，很多生活细节上是不能指望的。正好现在孙芸芸赋闲在家，于是就让老爷子抓了壮丁。不过，孙芸芸那跳脱的个性，老爷子也颇为头疼。都三十出头的老丫头了，却还是大大咧咧的，对有些事情的认知上，甚至还比不上十来岁的小孩。算是情商发育滞缓吧，比起正常人最起码滞缓了十五年以上。
像孙芸芸这种性格，在世俗界，若非有孙家这棵大树撑着，那是很容易吃亏的。可这种性格若是出现在一个修道者身上，倒是相得益彰。修道又叫修真，真就是本真。本真的意思就是心性如赤子一般。修道者修炼的是灵力，游离在外界的灵力，属性多样，成分驳杂。因此修道者吸收了外界灵力之后，也会使得自身情绪极易波动。因为，情绪正是人的精神力的外在表现。
精神力也就是灵力，灵力的成分越复杂，就意味着人的情绪越多样化。因此修道者在吸收灵力，培育元神的时候，还要将与自身身体属性以及功法属性有背的灵力给剔除掉，以尽可能保持自身灵力的纯粹性，减少情绪波动的发生，防止走火入魔。
孙胜己在这偶然的一分神间，发觉自家小姑的心性居然很适合修道。便想着找个机会，也把她给忽悠进修真圈。
老爷子也在孙芸芸的“不依”声中，回了自己的房间。孙胜己也借口自己要准备行装，半哄半骗的将自家小姑劝走。





　　　　正文　第八章　　山脚小镇
　　　　　　更新时间：2011…8…9　10：04：59　本章字数：3782


孙胜己一行四人，赶到神农架山脚下时，已经快要天黑。尽管孙芸芸吵着要进山野营，但在孙胜己的坚持下，还是决定，当晚就住宿在山脚下的这个无名小镇。
四人费了老大劲，终于找到了一家对外营业的招待所入住。
招待所显得很陈旧，一溜的砖木结构的平房。房间里就一盏十五瓦的白炽灯，发着红光，仿似随时都会在摇曳的微风中熄灭。
房间里放着两张老式的行军床，床上铺的纯白色毯子由于浣洗的次数太多，让人已经看不出它本来的颜色。
孙芸芸虽说平时大大咧咧，对卫生却还蛮讲究的。一进房间，立刻将床毯被褥仔细的检查了一遍，等到确定没有那些斑斑点点的东西，才终于放下心来。
四人安顿好之后，又得出门找吃的。没办法，人家招待所还就是不经营吃食。最主要是，招待所旧归旧，条件差归差，却还是货真价实国营的。服务员也都是脸长的一色的长，问的多了，人家一转身走人了。爱住不住呗。
得，咱虽不爱住还不是得住着。孙芸芸气的是直挽袖子，害的孙胜己赶忙将她连拖带拽的弄出了招待所大门。
走在青石板铺成的大街上，呼吸着山脚下那带着植物香味的空气，四个人心情也变得愉快起来。是啊，京城里哪来这么清新的空气啊，就算老爷子那半山腰的房子，空气质量也比不了这儿。
整条街也是一边高，一边低。街道两边的房子也都顺着山势向一边倾斜。房子的墙体都是用一尺见方的山石搭成，给人以厚重感。
四个人在街上逛了半个小时，似乎也没见到几个人。虽说是街道，但店面少的可怜，十户人家也没一户做生意的。好不容易才找到一户卖吃食的，四个人围着一张大方桌坐了下来。
孙芸芸虽说是大小姐，却没什么架子，事事都亲力亲为，倒好像她是另外三个人的保姆似的。擦桌抹凳都给包了。俩警卫想抢着帮忙，都给孙芸芸拒绝了。
等孙芸芸将桌子擦到第五遍才总算停下了手来。看得一边那仨大老爷们目瞪口呆。不就是吃顿饭嘛，至于把自己搞那么累嘛。
等到孙芸芸终于消停了，四人才想起似乎还没点菜呢。由于饭店里就他们一桌客人，四人也不见外，都涌进了厨房。
等进了厨房才知道，为什么人家就没问他们吃啥菜。因为饭店里总共也就那么几个菜，人家店老板就自个做主，全给做上了。
四人看到也确实没啥好选的，也就那么着了。
又等了大半个小时，菜终于上桌了。总共是四菜一汤。菜是野雀炖山菌、野菇烧山狸，还有当地山溪里特产的银鱼跟炒鸡蛋炖了满满一大盆，再加上一盘子青椒炒山药，最后还给上了一道当地山里采摘的新鲜木耳烧的汤。
四人赶了一天的路，早就饥肠辘辘了，再加上山里的野味本就特鲜美，所以，还没等老板端来饭呢，就举着筷子开吃了。一通猛吃之后，四人都已经半饱，才发觉饭还没到。于是，四个人倒也不急于吃饭了。
孙芸芸就跑去厨房，看到老板正在洗碗，就问道：“老板，你们店里有没有饮料啊”。
老板是本地人，五十多岁了，一辈子都没出过远门，讲的是一口地道的土话。而孙芸芸讲的可是标准的首都话。按理，首都话在国内那基本就等同于普通话了，可人家还就是听不明白。孙芸芸也是费了老大的劲，连说带比划，最后终于让老板搞明白了她的意思。
不过，饮料还真的没有，最后老板拿出了自酿的果酒。这种自酿的果酒，是老板在山里采摘的不知名的新鲜野果，洗干净直接压碎，再放在密封的容器里发酵而成。喝起来极为香甜，酒精含量也很低，四个人又喝掉了两瓦罐果酒，菜也吃的七七八八，才结账走人。
四个人走在街道上，让凉风一吹，也是酒意微涌了上来。刚刚那果酒，虽说度数很低，却也架不住量多。两大瓦罐，每罐都要在四斤左右。平均下来也就每人两斤了。很快的，四人的脚步也变得虚浮，于是一边谈笑着，一边轻快的向招待所走去。两名原本略显拘谨的警卫，在酒精的作用下也放得开了一些。讲话也不像一开始