红尘梦影-第69部分

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　　　　酒时常是离不开色的，要想着色得少喝酒，朋友们也都是这样认为的，所以六个人才喝四瓶白干，西北人大多比较能喝酒，尤其凤城造酒业还算地道，直接用工业酒精兑水是很少的。喝了个八成的四人直奔歌舞厅而去，找好地方当然是先要看小姐了，哥们都想挑年轻漂亮的，可惜哪有那么多这样的呀？找不准来个会耍贱的也行，再不要个特别能喝啤酒的。子凰一看大家都找了，便说：“要有哪位歌唱得好，那就来一起坐坐吧！”

　　　　走过来一个姑娘，同伴推举她说：“这是我们歌后。”

　　　　随即有朋友起哄指着子凰说：“这正是我们的K王。”

　　　　子凰问姑娘：“请问怎么称呼？至少有个艺名呀！”

　　　　姑娘说：“大哥听说过夜莺吧！那就叫我小凤好了！我要问大哥怎么称呼，您可别说叫大龙！我男朋友叫这名字。”

　　　　子凰道：“要说还真是巧得很，我正好偏偏不叫大龙。小凤妹子叫我凰哥，不是黄色那个黄，是凤凰的那个凰。”

　　　　小凤说：“我这就先点一首《草原凤凰》，把这歌献给凰哥和在座朋友们，大哥要没什么意见我先去点歌了。”

　　　　子凰说：“意见现在还没有，咱们要献歌就唱好，不要辱没这里歌后K王声名，你点这首歌可不是那么好唱！”

　　　　“她的家在美丽的地方，那里人们淳朴善良，蓝天下，绿草上，牛羊成群，马儿高壮；她牵挂那可爱的故乡，无论她在哪里闯荡，在梦里，在心房，化作山水，永生难忘。

　　　　看那草原飞来的凤凰，飞过千山翱翔在四方，祖先的希望，童年的梦想，在肩上……

　　　　看那草原飞来的凤凰，飞过千山也要回家乡，只要能回到母亲身旁，再大风雨也不收翅膀”。

　　　　他听小凤动情唱出优美的歌声，心中异样想起一位女诗人，该是那位一并留名的台湾画家，从小离开故乡蒙古的席慕容……很少人知道李子凰这个别名，他这别名还是很有来历的，这小子青春年少时风流成性，找他的姑娘比他追的姑娘多，他受困于多梦有凤求凰，随之又自取这一别名子凰。从子凰十二岁开始识别女色，至今已有二十多年的记忆里，他还没认真追过一个女子，却有女子不断投入他的怀抱，已使他有点过早厌倦了女人，三十如狼到四十如虎，子凰现在正这年龄，却对任何女人都没了兴趣，他见有两个女子谈好价，跟来客朋友出去很久。

　　　　“……商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花……”。

　　　　子凰又想起这一古句，觉得这古意也不尽然，有时子凰会想起曾在这片都城的鸣凤，连同他现已都是退毛的凤凰不如鸡，在现今已是一种热门行道中，叁陪代表一类不法行当女性，大多比较年轻的被侮辱叫鸡，上年岁可当老板像古时老鸨。子凰看来而今风尘中肤浅交媾，跟旧时有些青楼女子相去甚远，古时有苏小小，宋代有李师师，明清有陈圆圆，尤其近代有名媛小凤仙，是位有助蔡锷将军护国的巾帼！留下英雄美人冒死取义的颂歌，子凰漫不经心穿插一首歌，请小凤试唱那首老歌《知音》。

第207章：今晚没有虚度（）　
“山青青，水碧碧，高山流水云依依；一声声，如泣如诉如悲啼，叹的是，人生难得一知己，千古知音最难觅……

　　　　一声声，如颂如歌如赞礼，赞的是，将军拔剑南天起，我愿做长风绕战旗……”。

　　　　歌声中他浮想起早期民国来，不知该怎样理解袁大头总统，旧中国人喜欢复辟帝制也不怪，什么人都知道做皇帝多好呀……子凰听着小凤唱完这老歌，如今还有年轻女子会唱不容易，看看她那学生模样，内心感慨一番后说：“小凤你能把这歌唱这么好，实在是很出乎我的意外，今晚作这一阵知音我不恭维你，你貌不惊人唱歌却带着感情，不用我多猜也该知你是学生？”

　　　　“看来也瞒不住大哥，今年我上大二期末！是在西夏区那片儿上学，今天周末到老城也算来玩！并不是家里供不起学费。可如今学校里攀比风更重，没个名牌衣服都叫人笑话！我只是伴伴歌舞挣个小费，该比在街上卖唱好一点。”小凤说。

　　　　“新市区那地方我比较熟，近年高校多合并进宁大，再有就是以前的二民院，现在改叫北方民大了。我凑合算是宁大主考自考毕业生，还是不问你就读哪个院校为好！”子凰说。

　　　　“大哥不问我倒想说了，我还算你半个学妹！在读专科同时正自考本科，大哥也能听出我不是本地人！”小凤说。

　　　　“你是有点乡音难改，该是位蒙古姑娘，出自能歌善舞的民族，我根本不会跳舞，唱歌也很业余随意。”子凰道。

　　　　“大哥刚唱那首《狼》，发挥极致到很个性，我想给大哥点个《草原之夜》，该算跟小妹的对歌。”小凤浅笑道。

　　　　“美丽的夜色多沉寂，草原上只留下我的琴声，想给远方的姑娘写封信吔，可惜没有邮递员来传情。

　　　　等到千里冰雪已消融，等到草原上送来春风，克克达拉改变了模样吔，姑娘就会来伴我的琴声。”

　　　　李子凰放下手中话筒时，只剩小凤姑娘多点掌声，已找上外出小姐的两个哥们不一定还回来，还有一位小兄弟纯粹让陪酒姑娘给灌多！另外两个朋友还在跟小姐斗酒，这让子凰为那两位姑娘担心起来，他最后坐到小凤身边，几乎贴近耳语对姑娘说：“眼前这情况咱们再给谁献歌，那也绝对是再没人听得进去了，实说我刚才观察过你酒量，怕你很难跟我对酒当歌。”

　　　　小凤端起一杯啤酒道：“凰哥这话有意让着小妹，我敬大哥这杯表示一点谢意！小妹没猜错的话大哥是有心事。”

　　　　“你让我看到像在狼歌里，传说中那美丽的草原！干完这酒我要先走一步，该补一句认识你很高兴！”子凰说。

　　　　“我也是！要是大哥不嫌小妹无知的话，我愿再倒满一杯知音对酒当歌，人生几何不知这提议怎样？”姑娘说。

　　　　“有小妹这双杯互敬，我今晚没有虚度！刚想我要下姑娘电话该没问题，却又觉得还是这样聚散好！”子凰说。

　　　　“确实大哥又跟我想到一处，让小妹心里也不再那么矛盾，都尽在不言中最好！随缘这双杯酒吧！”小凤举杯道……

　　　　在子凰眼里的依然是凤城，并不认为这儿会变成那种鸡窝，无论是从南方的春城到花城，还是从北方的青城到这凤城，随着经济腾飞会有些紊乱现象，这应该也没什么大惊小怪的。皮肉买卖早被新中国法制严禁了，后来又以各种暗门的形式逐渐复出，从事这类违法行业的人虽说是极少数，对社会生活造成的影响却不容忽视。子凰曾对凤城暗娼有过深入的分析，娼妓首先是对自身健康的残害，进而对婚姻道德伦理产生危害，只是任何存在都不全是弊端，例如这有可能减少奸污犯罪。娼妓会兴起，也会有衰败，一方面卖淫女无疑是吃青春饭，年老色衰自成残柳败絮，再者嫖客狎妓有违法纪，还会不慎带来性病的痛悔。

　　　　凤城警方对色性服务打击同样很严厉，不时稽查各种与此相关的服务场所，从歌舞厅到桑拿浴，从洗头房到站街女……只是卖淫宿娼也实在不好抓，抓住了也大多给点儿轻微处罚，娼妓和嫖客买卖时是没有人格了，可他们停止交易后还是有人权的。对肉体这种“商品”，子凰理解得还深刻，他从不去笑话娼妓，要说下贱的该是嫖客，嫖者急欲买，娼妓才有卖。还有不少大款买来小密和二奶，还有一些新郎买来睡觉的新娘，现实的感情婚姻关系已明显商业化，在市场经济条件下这无可厚非，李子凰久已分不出这种对错了，最后发现这些都只不过是迷茫。

　　　　这时子凰忽又想起老舍先生笔下的“月牙儿”，旧社会母女沦为娼妓的事现已少有人关心，史传新中国一夜之间废掉娼门，清除两千多年来这种封建流毒，而根本问题可能还不在制度上，根本问题或许就在狭义人性上。至少今天的凤城早已远离战乱，像子凰的贫穷也已不再是主题，强大国力使这片故土日新月异，物质生活空前丰富了，姹紫嫣红都让有着些吧！不少男人喜欢床上的浪妇，不少女人喜欢疯狂的猛男，不少少年想尽快活成老头，不少老头想回身活成少年，不少少女怕青春一去不返献身示爱，不少少妇怕显老常说我们“女孩子”。在这个正张扬个性的时代，在这个夜色迷人的凤城，子凰独自溜出这处歌舞升平，漫步走进这没见星月的长夜，他要回凤凰城堡穿梭到千年之前。

　　　　李子凰的家乡有传，这儿曾有凤来仪，却不知是从哪里，什么时候飞来的？凤城之说由来扑朔迷离，他再不能座而视之，不去解开这谜团哪儿行？子凰先回游到大唐倾覆后的五代十国，发现这时还扛李氏皇朝后代旗号的人已不多，走进后梁、后晋、后汉、后周等五代时，只有个李存勖的后唐，不过十四年亡国，还是个赐姓的李唐后世。十国时的南唐起码撑了近四十年，吞并了吴、越、楚、闽、前蜀（史为后唐所灭），另有后蜀、南汉、北汉、荆南，都让北宋接连收拾了。只有南唐能和北宋抗衡一阵，南唐主李璟看天下群雄并起气势汹汹，惶惶不可终日撒手人寰把家国交给李煜，这处长江边金陵为都的南唐，兴衰过程中埋下一段凄美故事，把成为西夏国都之前的中兴府变为凤城。

　　　　凡鸟投火，凤凰涅槃，也不再是鸟了，被赋予神圣化。这个说法很让子凰着迷，他生活的这片贺兰山麓，曾称为怀远边镇，还叫过朔方古郡，也曾是西夏国都，都是有史可考的，唯独怎么又被称作凤城？一直令子凰百思不解。他本来也可以去查典籍，可又觉得实在没必要，与其去看前人胡编，不如自己搞研究成果，无非是曾有一天这里飞落鸣凤，留连了一阵儿把这儿变作凤城，后来肯定是又飞走了呀！其中原委还得从古来说。

　　　　李子凰站在西夏故国的土地上，他又想起那片近千年前的家国，必然规律是不应该存在了，只可惜留下的史料遗存太少，大蒙古国灭西夏时只顾仇杀，挖地三尺真是毁了个干净！让西夏党项人和西域楼兰人一样，像被一阵迷沙掩埋不见了踪迹，让党项美人和楼兰姑娘一样，像留给子凰的终不过梦中迷影。他知道女友宁妹正在成为故事，那个初恋小静正成为历史，可子凰要让她们继续在这里出现，这个美丽的传说需要她们。他还不忍让好友兰姐成为灵感，可眼下也只是时间问题了，直到有一天无奈一切都变成神话，像是天赋子凰的使命就该结束了。

第208章：王潮建立（）　
羌人党项贵族原先不姓李，后来的西夏这一国姓，是唐末李氏皇族所赐；南唐皇家帝王本来也不姓李，十国时吴国权贵徐温建南唐，养子徐知诰不久即位改回李姓，这两个李姓皇帝也都不是唐皇后裔，所谓大丈夫坐不更名行不改姓，子凰从历史上看也是胡说呢！吴国为唐淮南节度使杨行密初建，之后落入徐知诰之手改朝换代；楚国是唐武安军节度使马殷所建，建都长沙被后起的南唐吞并；越国由唐镇海节度使吴融初建，稍后被苏杭权贵钱氏夺权；闽国是唐武威军节度使王潮建立，以福州为都不久归于南唐旗下，这楚吴越闽四地构成南唐主要领土，想跟北宋争夺富饶的巴蜀天府之国。党项羌族自古源于四川西北，对这一地带从来不忘是祖居之处，在后来的西夏都城中兴府银川，怎么引来了所说只金凤呢？事情就悄然发生在五代十国这阵了。

　　　　时值夏州定难军节度使统管陕甘宁边区，正是唐皇册封的党项贵族李氏政权，同宗的河东节度使羌族沙陀部李克用，联手坐镇山西共守大唐北部边陲。原黄巢起义大将朱温先投降大唐，被赐名朱全忠又灭唐建后梁，朱温这个杀人不眨眼的军阀魔头，几乎把唐宗室和朝臣赶尽杀绝，长安这座西周、秦汉、隋唐古都，让他洗劫成一片火海废墟，从此失去两千年文化辉煌。李克用领儿子和朱家父子隔黄河苦战，李存勖建后唐时只能以洛阳为都，五代十国开始交相更替，却都默认夏州党项地位。

　　　　后周世宗柴荣还是有些作为的，可惜死得太早传位给七岁幼子，在传闻契丹进犯国都开封时，禁卫军统领赵匡胤陈桥兵变，建宋朝结束五代时期，十国那边还有南唐可残喘。实际上在这一大分裂时期，中华大地上二十五国都有了，燕国，岐国，沙州，绥州，甘州，西州，大长和，大天兴，大义宁，大理国。在多是少数民族建起的政权里，契丹稍后建的大辽国，与党项不久建的西夏国，是其中比较强大的两邦，后来都逼迫大宋签下让步和约，在党项李元昊大夏国之前，中兴府现银川已称为凤城。

　　　　南唐主李璟和李煜父子文儒，一直善待吴楚越闽几国后人，在金陵的南唐皇宫两侧，还有楚吴越最后三个公主府，楚先君马殷后人帝女彩馨封碧霞公主，吴先君杨行密后裔帝女映月为紫云公主，越先君吴融后人帝女羞花为瑶玉公主。闽鸿儒名门之后冯廷巳任太傅，教三位公主和皇子李煜这几个学生，这些公主虽说都是大唐割据藩王的产物，稍远些的祖上却都在盛唐各有名望。吴融自身是晚唐诗人将军，其先祖吴道子是玄宗时画圣，杨行密是唐末文武全才的将帅，先祖军旅诗人杨炯早为初唐四杰之一，马殷是五代荆楚才子大将，先祖马周为盛唐时选贤名士。

　　　　大唐推崇文治，更奖励军功，文武名家后人大多投笔从戎，女皇武则天和太平公主与唐玄宗和杨贵妃，一干人等把唐妇女的地位提高到前所未有，大唐女子可不是一般的开放，换男人跟走马观花一样。纵览世界各地漫长的封建史，像唐朝那般妇女解放极其罕见，男子的装束不整齐到脖颈都不行，女子衣领口低开到试图袒胸露乳，则天女皇风流得那自不必说，公主太平也该要有几个男宠不算多，贵妃和胡将安禄山等在皇宫随意嬉戏，玄宗只当是没看见睁只眼闭一只眼，这种遗风传到五代十国，于是女人们更多爱梦回唐朝，于是才女们更多爱流传这三句歌。

　　　　李白题诗赞叹，杜甫作诗兴叹，白居易有诗感叹：

　　　　“……云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓……”

　　　　“……生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草……”

　　　　“……遂令天下父母心，不重生男重生女……”

　　　　“春日宴，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健；三愿如同梁上燕，岁岁长相见”——五代南唐冯廷巳《长命女》

　　　　碧霞公主马彩馨稍年长擅长书法，紫云公主杨映月略年少精于诗赋，瑶玉公主吴羞花最小通晓图画，这也是几门祖上留下的家传文教。唐末五代时开始兴起填词，李煜对这诗文体很热衷，太傅冯廷巳早是南唐词作大家，有一天教唆几位公主王子淫词，或准确说是老师教学生作艳词，这不论艳词还是淫词都还不错，让三个公主各述一心愿，即成上面堪称绝唱花间词。

　　　　“今日这曲词不过是一段偶成之作，日前为师让你们记熟几段韦庄词，不知你们都背得怎么样了？”冯廷巳问。

　　　　彩馨公主说：“老师！这里同窗学子中，我还稍年长一点，想给师弟师妹们带个头，这就先当堂试试记背一段。”

　　　　“人人尽说江南好，游人只合江南老；春水碧于天，画船听雨眠。

　　　　垆边人似月，皓腕凝霜雪；未老莫还乡，还乡须断肠。”——唐末五代韦庄《菩萨蛮》

　　　　映月公主道：“师姐记这段是黄巢军攻破长安时，韦庄游历回国都回想江南之作，师姐开了头，我也记背一段。”

　　　　“四月七日，正是去年今日；别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉。

　　　　不知魂已断，空有梦相随；除却天边日，没人知。”——唐末五代韦庄《女冠子》

　　　　羞花公主道：“紫云师姐记这首词，表露少女闺情思恋人！既然两位师姐勤于功课，小师妹这里当仁不让了。”

　　　　“春日游，杏花吹满头；陌上谁家少年足风流？

　　　　妾拟将身嫁与一生休；纵被无情弃，不能羞。”——唐末五代韦庄《思帝乡》

　　　　小皇子李煜叹道：“小师妹记这曲词表达情爱胆大，三位师姐妹把我喜爱韦庄词背完了，只是你们也都知道我自小爱做梦，对韦庄词中的梦句感兴趣，这就也背记来三句听听。”

　　　　“……碧云天，无定处，空有梦魂来去……”

　　　　“……梦觉半窗斜月，小窗风触鸣琴……”

　　　　“……罗幕绣帏鸳被，旧欢如梦里……”

　　　　太傅说：“可见小皇子学诗词性情松散，是不如你三位师姐妹专心，你们近来学词有何心得，谁能说来以资交流？”

　　　　皇子又道：“学生有心得不敢说，可老师说我不专心，基本属实也不全对，像在太傅词作中，我只觉这段最自然。”

　　　　“谁道闲情抛弃久？每到春来，惆怅还依旧；日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。

　　　　河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？

　　　　独立小桥风满袖，平林新月人归后。”——五代南唐冯廷巳《鹊踏枝》

　　　　映月公主道：“师妹觉得师兄所见肤浅，要说太傅词中天然意境，不看精致该看景致，还说是《谒金门》天成！”

　　　　“风乍起，吹皱一池春水。

　　　　闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。

　　　　斗鸭阑干独倚，碧玉簪头斜坠；终日望君君不至，举头闻鹊喜。”

　　　　正这时南唐主李璟圣驾到，稍加见过君臣礼坐下说：“爱卿太傅教授学生辛苦，朕顺路来看看随即便走，只是有一文意不明，刚说起那‘吹皱一池春水’，与爱卿有什么相干？”

　　　　太傅冯廷巳回禀：“臣蒙圣上隆恩赐教，是不如陛下御词意，怎敢比陛下妙笔，‘小楼吹彻玉笙寒’！臣这就携几位外廷公主和小皇子，一道领会好圣意学透陛下御笔生花春意。”

第209章：这种傻让人陶醉（）　
“菡萏香消翠叶残，西风愁起碧波间；还与韶光共憔悴，不堪看。

　　　　细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒；多少泪珠何限恨，倚阑干。”——五代南唐李璟《摊破浣溪沙》

　　　　春夜子凰随还在编着这段小故事，古意悠远让他有点分心走神，李子凰想当骚人少说有二十年，可他一读唐宋诗词就把自己所谓诗烧了，这也不是他爱为老祖宗吹，世界史上能比唐朝的盛世很少，人类自从有文明史以来，还没诗歌超过唐诗的高度。从缪思的故乡希腊女诗人萨福开始，柏拉图，维吉尔，海亚姆，哈菲兹，但丁，维庸，彼特拉克，莎士比亚，弥尔顿，拉封丹，松尾芭蕉，小林一茶，歌德，彭斯，华兹华斯，柯尔律治，拜伦，雪莱，济慈，海涅，雨果，普希金……这些各国杰出的古代或近代诗人，不怪他们难想象空前绝后，会出现大唐如诗般的帝国，即便是中国风雅文人学者，对唐诗那也只能视为神奇！

　　　　不管国学大师们怎样不服气，唐诗艺术的完美都难以逾越，无知的子凰也坚持这点毫不动摇，在唐诗面前他除了注目仰视，真不知还敢对诗有什么妄想，中国诗歌要让唐人去吟咏，后人对这一高峰无可奈何。大唐格律的成就帮了宋代文人，同时也苦了其中那多也想当骚客，宋朝风尘女子多呀！连多才艺妓都会作诗，那艺妓更多是文学家，还有成群的歌女艺术家。这让大词人柳永偏爱泡艺妓，苏门学子庭坚也有爱官妓妓马盼盼，子凰从这些文史中深受启发，不少艺妓真得其实很可爱，想当才子就得爱各种佳人，尤其是那位才子李煜，把美人爱得跟江山一样。

　　　　子凰不爱唐诗就怕肃然起敬，唐诗即便有佳丽也不能妖冶，诗这东西在唐时属于正统文类，尽管有“玉台体”艳诗试图改革，却无奈这样那样的风骨诗压制，风流文人们没办法只好发明词，铿锵之声多有诗歌去抒发，缠绵之意多靠词来表达，子凰走访一遍宋以前的五代词人，他们的悱恻之音本就这用途，后来词林出了几个豪放之士，把原是说情话之语叫婉约了，骚人们的虚套套是多了一点，让子凰觉得也是为色彩缤纷！随着天马行空的飞思他下意识看看窗外，却不知为什么这夜没有一丝月光。

　　　　几位原大唐藩王的公主虽然身为金枝，前朝帝女的遗俗让她们对驸马不以为然，可这时正抬头的儒家礼教开始压制女性，使她们一边对唐妇人之尊念念不忘，一边还要逐渐屈从儒门主流思潮约束。大宋理学先师们准备推出君臣、父子、夫妻“三纲”，忠君抑臣，严父孝子，男尊女卑迅速传播，这几个公主倒是深领其意，言明只忠于大唐皇朝君父，需要女子节烈时也不跟大宋，认为这个改回李姓而来的南唐，也比此时开封的赵宋朝廷正宗。李煜临危即南唐主位，深佩三位师姐妹气节，赵匡胤当太祖十年两次劝降李煜，南唐主回话意思说宁死不屈，几个师姐妹一看这帝王偏爱作词，面对大敌宋军当前却还算是硬气的。

　　　　宋太祖的弟弟赵匡义爱用兵，先打下南唐的重镇安徽池州，想给李煜点颜