孙子传-第2部分

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第5章　泰山巍巍　淄水滔滔（5）（）　
田凭拱手抱拳，微微一笑说：“大王何必性急呢。常言道，好饭不怕晚，大将押后阵，好戏压轴子。大王既说齐乃东方之大国，兵强马壮，沃野千里，物产丰饶，富渔盐之利，南有泰山之固，北有渤海之险，西有黄河之阻，最后一个呈献贡品，岂不是情理之中的事吗？”

　　　　“将军所言极是，实乃情理之中的事。”晋平公怒气顿消，满脸堆笑地说，“但不知齐之所贡何物？”

　　　　田凭慢条斯理地说：“道家之创始人老聃言道：‘贵者送人以财，仁者送人以言。’齐之君臣虽不敢妄称仁义，然先君桓公也曾九合诸侯，不以兵车，一匡天下，成为华夏之第一霸主，故敢冒昧进言：天下之事，得道多助，失道寡助；多行不义必自毙。倘大王能以此言为座右铭，律己处事，必将受益不尽，远胜任何人间珍宝！”

　　　　晋平公像一只泄了气的皮球，瘫坐于座，哭笑不得。因为这位齐之田凭将军所言，令你无懈可击，细品他的每一句话，无不话中有话，俱都弦外有音——东方之大国，兵强马壮，千里沃野，物产丰饶，富渔盐之利；南有泰山之固，北有渤海之险，西有黄河之阻；齐桓公当日九合诸侯，不以兵车，一匡天下，成为华夏之第一霸主这与其说是在规劝，不如说是在威胁，是在警告。

　　　　田凭的这一席话颇有震慑力，弄得晋平公欲发作，不敢，不发作，不甘，左右为难，狼狈不堪。

　　　　七国诸侯都在暗自庆幸胜利，田凭为他们出了一口窝囊气，真乃三寸不烂之舌，胜似百万雄师。

　　　　犹如征战沙场，田凭乘胜追击，说道：“天有阴晴，日有昼夜，月有圆缺，春、夏、秋、冬，四时更迭，天下万物，有其生，必有其死，便是那兽中之王的老虎，当年是何等的凶猛残暴，然而当其老得无牙时，一只猎狗便可结果其性命。这些司空见惯的道理，难道还不值得有国者、为君者、称霸者深思熟虑的吗？”

　　　　晋平公羞红了脸，低垂了头，满朝文武，也都像经霜的秋草，蔫了。

　　　　场上的气氛由紧张而平静，由兴奋而活跃，七国诸侯及其随从，真想呐喊助威，但碍于外交礼节，不得不抑情敛行，故而厅堂里变得春天般的融融和乐。

　　　　田凭深受这环境的感染，变得更加兴致勃勃了，他慷慨陈辞道：“灼灼红日，皎皎明月，灿灿星斗，它们是那样的光明，圣洁，伟大，然而，离开蔚蔚青空的扶托，便要一个个坠落下来，摔得粉身碎骨”

　　　　接着，田凭又给晋平公讲了两则简短的故事，以说明自己谈话的主旨：得道多助，失道寡助；多行不义必自毙。

　　　　有一贵族，姓张名清乾，家中有财，手中有权，社会上有势，因而他便有恃无恐，横行乡里，鱼肉百姓，抢男霸女，为所欲为，恨得一方民众咬牙切齿。一天，张清乾的庄园失火，浓烟滚滚，火焰冲天，任凭家丁们喊破了嗓子，敲碎了铜锣，四乡百姓俱都袖手旁观。岂止是袖手旁观，简直是在兴灾乐祸，拍手喝彩，眼看着庞大的庄园变成火海，万贯家产化为灰烬。

　　　　有一位县令，爱民若子，一心为民着想，全意为民服务，为了百姓的利益，哪怕是赴汤蹈火，也甘愿为之。一年伏天，大雨滂沱，山洪爆发，泥石俱下，县令所居之宅，眼看为洪水卷走，是数十名百姓，舍生忘死，冲上前去，救出了他八十岁的高堂老母和妻小儿孙。

　　　　两相对比，该怎样为人，怎样处世，怎样做官，怎样掌权和用权，不是清似水，明如镜了吗？

　　　　田凭口若悬河，侃侃而谈，晓之以理，动之以情，这番话不仅是讲给晋平公听的，也是讲给齐景公和其他七国诸侯听的。晋平公似乎为田凭的一席话所动，正听得津津有味。赵武却早已等得不耐烦了，几次欲打断，但却终无插嘴的机会，因为田凭的话像高山飞瀑一般。他急得团团乱转，不时地捶胸顿足，抽动佩剑的把柄。他知道主公的耳根子软，很怕被能言善辩的齐田凭征服。这一切，田凭全都看在眼里，但却置若罔闻，直到讲话的最后才说：“赵相国为何这般焦躁不安？坛后不是设有伏兵吗，早该动手了”

　　　　这一着数很出赵武意外，他竟一时反应不过来，只是条件反射般地瞪大了两眼，按剑而前曰：“你”

　　　　田凭亦按剑而前曰：“怎么，赵相国想先比试比试吗？不过大约相国心里清楚，真正比试起来，您远非我之敌手，我先拿下你们君臣的头颅，以谢天下”

　　　　大厅内剑拔弩张，气氛顿时紧张得要爆炸。

　　　　晋平公颤巍巍地说：“相国不得无礼，待客岂能不义！”

　　　　赵武退后几步。田凭说：“赵相国也不想想，自古文事必有武备，面对虎狼之国。我们八国会以肉投馁虎，毫无防范吗？”

　　　　晋平公自我解嘲似的说：“列国之间，理应和睦相处，万不可刀兵相见。”

　　　　田凭气宇轩昂，说道：“请大王与赵相国切莫忘记，齐乃东方之大国，齐国儿女，均系桓公、管仲之后，岂能甘为人下！”

　　　　田凭说完，仰天大笑，气贯长虹。

　　　　朝贡就这样不欢而散了，临离去时，田凭恐晋于关隘处设有伏兵，向晋平公提出，为防山贼劫掠，蒙羞强晋，请赵相国为众诸侯带路，顺利通过险阻之地。晋平公满口答应。

　　　　晋多山路，沿途晋兵四伏，然而有赵相国送行，一路倒也畅通无阻。赵武的性命捏在八国诸侯的手中，晋兵岂敢轻举妄动。

　　　　就在这同一时刻，田凭之父田书，正统帅齐军大战夹谷，杀得鲁军人仰马翻。

　　　　深夜，田班村田府内宅，太医公孙回春正在给田少奶奶范玉兰接生，不知调理了多久，范玉兰盆骨松弛，有眼疾丫鬟高声叫道：“谢天谢地，总算是降生了！”在场的人闻声全都围了过去，但却是一双圆乎乎的小膝盖。说来这是个好兆头，胎儿跪生，象征着“贵子”，产妇若能忍着剧疼，与医生配合，用力下排，倒也能够产出来。可是如今的范玉兰，哪里还有配合的力量，直挺挺地躺在那里，连挣扎呻吟的力气也没有了。公孙太医慌了手脚，头出虚汗，眼冒金星，双手颤抖，一头栽倒在地

　　　　正当这时，院子里有人嚷：“怎么样？生了吗？大人孩子都平安吧？快闪开路，让我进去看看”

　　　　说话间，未经通禀，闯进一个夜叉似的中年女人

第6章　田府双喜　将门虎子（1）（）　
第二章田府双喜将门虎子

　　　　却说田凭夫人范玉兰难产，胎儿跪生，太医公孙回春束手无策，额头出汗，眼冒金星，双手颤抖，栽倒在地，正当此时，闯进一个夜叉般的中年女人。这女人进屋后，不问三七二十一，洗干净双手后便动起手来，边忙活边责备众人无知，太医无能，仿佛只有她，才是这田府的主人，才是这斗室的主宰。她的做法跟公孙太医完全相反，不是命夫人用力下排，欲迅速将胎儿产下来，而是让产妇收腹吸气，她用力将胎儿的双膝推了进去，自己则双手在玉兰那高耸若丘的小腹上搓揉按摩。这样一来，范玉兰似乎受的煎熬轻些，脸上那涔涔的热汗在明显减少，脸色由煞白变得蜡黄，渐渐泛起了丝丝红晕，呼吸也较前匀称。不知过了多久，这母夜叉用力按那鼓凸的小腹，玉兰起死回生似的又折腾起来，嘴里不住地嚎叫。她命玉兰咬牙闭嘴，不准出声，玉兰哪里肯听，反倒喊得更凶，于是她一手紧捂玉兰的口，一手继续按摩，这样，玉兰浑身满腹的力和气只能下排，不能上泄。大约又过了三五分钟，露出来的不再是胎儿的膝盖，而是圆鼓鼓、黑糊糊的头顶。胎儿的头在一丝丝增大，突然，母夜叉用力一扶范玉兰的腰，几乎使她在床上坐起，范玉兰发出了撕肝裂胆般的一声惨叫，与此同时，惊天动地的雷声在这阴云弥漫的房间里炸响，这是婴儿降临到这个多灾多难的世界的第一声呐喊！

　　　　婴儿的阵阵啼哭，驱散了漫天乌云，抹去了人们额头上的热汗，一颗颗悬着的心放下了，满屋红光，一室欢腾。

　　　　范玉兰昏睡过去，一任人们摆布。当她被婴儿的哇哇哭声惊醒，才意识到自己总算是完成了一个女人应该完成的使命，痛苦仿佛早已云消雾散，此刻笼罩着她的只有温暖、甜蜜和幸福。她艰难地侧过身去，欲将乳头塞进儿子的嘴里，可是小家伙眼不睁，嘴不张，只是一个劲地哭嚎，紧紧握着两个小拳头，脚蹬手刨。看来这又是一个不能随俗浮沉的倔强之辈，一个欲与这纷乱社会抗争的武将。

　　　　这位母夜叉似的中年女人名叫吴春娘，江湖行医为业，尤长于接生，闻名遐迩，人称吴菩萨。早年家乡遭灾，随父流落来齐，幸得田府周济，方保住了一家老少的性命，故而感恩不忘。近闻田少奶奶难产，专程从外地星夜赶来，总算是如愿以偿，心中无限快慰。

　　　　按齐地的风俗，男孩过六日、十二日，女孩过五日，即是说，婴儿降生以后，到了这一天，要大会宾客，隆重庆贺。隆重的程度，自然要据家之所有而定。田家是齐之名门贵族，又生的是男孩，自然少不了大摆酒宴，高朋满座，亲戚盈门，鼓乐喧天，张灯结彩，排排场场，热热闹闹地庆贺一番。然而，他们并没有这样做，因为孩子的父亲田凭正随国君出使在晋，孩子的祖父田书正率部大战于夹谷，要怎样庆祝，需待父、祖归来之后再定。莫说庆贺，孩子诞生十多天了，连名字还没有呢，因为按习俗，孩子的名字必须由祖父来命。

　　　　虽说由宋之向戍、晋之赵武、楚之屈建倡“弭兵”之议，公元前546年，晋、楚、齐、鲁等十三国会盟于宋，达成严禁攻伐的协议。但是，在这纷争的时代，盟约虽说也有某些约束作用，但是，真正讲信义，严守盟约的诸侯却绝无仅有，特别是那些大国和强国，视撕毁盟约为儿戏。十三国商丘之盟的第二年秋天，鲁便挑起了边境冲突，齐景公派大将军田书率兵前往讨伐。

第7章　田府双喜　将门虎子（2）（）　
齐鲁比邻，自古联姻，素为甥舅，但关系却并不友好，长期尔虞我诈，你争我夺，致使两国人民连年处于水深火热之中。齐强鲁弱，齐侵掠鲁国的时候为多。但鲁亦非省事之辈，像只好斗的蟋蟀，时常想跳到鸡冠子上去逞威风。公元前545年春，商丘盟约墨汁未干，鲁便以齐军捕杀了本国牧民的羊群为由，挑起了边境冲突，派“三桓”之一的孟孙氏为将，率师十万伐齐。齐景公获悉边关情报，集群臣于廷议应敌伐鲁之事，世袭大夫田书将军愿率部前往，请战道：“鲁之孟孙氏，乃一代庸夫俗子，何敢猖獗，臣率部前往擒贼，如探囊取物耳。”

　　　　齐景公闻言说道：“自古骄兵必败，爱卿何能如此轻敌。”

　　　　田书辩驳说：“非是微臣傲兵轻敌，那鲁襄公与‘三桓’实在是不谴战事。夹谷之地，山高壑险，林深草密，率兵十万，犹如虎钻深巷，鲸入溪流，兵卒再多，将帅再强，又有何用？臣请率精兵一万，前往应敌，不获全胜，甘受军法！”

　　　　齐景公见田书言之有理，且他从来不说过头话，不做冒失事，稳健有余，泼辣不足，征得几位老臣的同意，便降旨发兵，师出夹谷。

　　　　夹谷地处沂蒙山区，为齐鲁交界割据之地，重峦叠嶂，沟壑纵横，天不阴而自晦，日不暗而无光，狼虫出没林间，蛇蝎蜿蜒谷底，马蹬山而折蹄，车入谷则迷路，鲁欲在这里展开大兵团作战，无异于驱赶着羊群进闹市。当然，鲁襄公和“三桓”并非傻到不知昼明夜暗、父长子幼的地步，他是想出其不意，迅速穿过沂蒙山区。直捣齐都临淄，置齐于死地。哪知齐并非一只死狗，而是一只活狼，正当孟孙氏的如意算盘拨得哗啦作响的时候，田书率精兵挡住了他的去路，截断了他的归途，将十万鲁军困在深山密林之中，欲进不能，欲退不得，活像是风箱里的老鼠。田书并不与鲁军对阵交锋，而是将自己的军队布置在隘口要道处，隐蔽于山林草丛中，雄居于高山之巅，寻找战机袭击消灭敌人。历史上形成的原因，鲁军对齐军本就畏惧三分，对善用兵的田书将军则更是闻名丧胆，加以交战以来，鲁军在明处，齐军在暗处，齐军舍兵车而换轻骑，机动灵活，神出鬼没，弄得鲁军时时被动，处处挨打。懵头转向，不能自主，军心浮动，望风溃逃，草木皆兵。相持了不足半月，鲁军粮秣渐尽，十万人马困于丛山密林之中，官兵饥饿难忍，怨气冲天，常为争夺粮草而不攻自乱，自相残杀。面对鲁军的这一现实，田书采取了一系列诱敌攻心之战。

　　　　一队商人，赶着马匹，驮着粮食物品，从山谷狭路上经过，看样子是欲到鲁国去出卖。鲁军在远处发现了，岂能放过，紧紧追赶，欲夺取以填塞辘辘饥肠。商队自然是不会束手就擒的，听到喊声，急忙逃跑，于是前边跑，后边追，直追至高山夹谷之中，万弩齐发，矢如雨下，巨石从陡坡上滚下来，将一个个鲁军士卒砸成肉饼。难道鲁军不会调头逃跑吗？当然会，但回路已被齐军卡住，只好被从山上冲下来的数倍于自己的齐军砍杀而死。

　　　　雨过天晴，一群群花枝招展的姑娘，提着竹篮，唱着山歌，说笑着到深山里来采蘑菇。久困沙场的鲁军士兵，见了女人，怎能不欲火中烧，一个个像发了情的野兽似的去追赶姑娘，姑娘们见状四处奔逃，潜入山林，隐于草丛。岂不知姑娘们出没之所正是齐军埋伏之地，待鲁军士兵来到近前，齐军一声呼啸杀将出来，鲁军无备，被齐军杀得丢盔曳兵，东窜西奔，血肉狼藉。

　　　　随着时间的推移，饥饿严重地威胁着鲁军将士，直发展到杀马充饥的地步。官兵们开小差的与日俱增，围绕着粮食、生计、命运、前途，孟孙氏与各将领之间，军队的上下级之间，派系之间，矛盾错综复杂，激烈到白热化的程度，仿佛干柴油脂，投一颗火种便会燃起熊熊的冲天烈火。渐渐的，哄抢粮食，相互格斗，杀死军官的现像层出不穷，鲁军饿成了一窝蜂，乱成了一锅粥，自然谈不上有什么战斗力。齐军本可以乘机发起全面进攻，一举歼敌。然而，田书却不肯这样做，因为“困兽犹斗”，厮杀起来，必互有伤亡，即使有绝对取胜的把握，自己总要付出某些代价和牺牲。他不忍心目睹自己的将士流血身亡。再说，多杀敌并非兵家之天职，不战而屈人之兵，才是英明的指挥员。

　　　　山谷里，草地上，丛林中，饿得耳断头低的鲁军战士，怀抱兵器，或卧，或仰、或倚、或立，忽然，不远处飘来阵阵饭香，一个个垂涎三尺。他们中的勇敢者或饥饿甚者，偷偷爬起来，慢慢向饭香飘来的地方蠕动，一个，两个，数十个，他们欲冒着生命危险，去向齐军乞求施舍。在这种时候，只要是能苟活性命，他们是什么事情也能做得出来的。齐军将士，不仅友好，而且慷慨大方，他们将鲁军士兵视为自己的兄弟手足，不仅让他们饱餐一顿，还每每让他们满载而归。军官们发现了，自然是要咒骂，鞭打，严厉禁止的，然而军官亦系父母所生，骨肉之躯，他们也知道挨饿的滋味不好受，于是便渐渐视而不见，置若罔闻，乃至暗地里怂恿支持，因为战士们归来，可以给他带回点残羹冷炙，聊以活命。

第8章　田府双喜　将门虎子（3）（）　
鲁军战士耳闻目睹，齐军的待遇十分优厚，不仅可以饱餐白米和馒头，还有肉吃，有酒喝，那酒香更是诱人，他们怎么能会不眼馋垂涎呢？

　　　　齐军将一袋袋大米，一车车面粉送给鲁军，里边夹有一封封热情洋溢的信，劝鲁军将士弃暗投明，更换门庭。

　　　　田书的这一着确实厉害，不费一刀一枪，不损一兵一卒，弄得鲁军像烤火的冰块，烈日下的雪堆，自动解体消融，每日逃至齐营来的官兵不下数千人。孟孙氏见势不妙，急忙请降，与田书签订了盟约，收拾残兵败将，狼狈回国请罪。

　　　　等田书凯旋归来时，已是腊月初七日，第二天便是孙子降生的一百天，依齐国习俗，这一天也是要大庆的，为了图吉利，这次庆贺唤作“过百岁”。因父亲田凭和祖父田书公干不在，孩子的六日和十二日都没能好好过，这“百岁”自然要隆重异常，彩灯高悬，宾客满堂，吹拉弹唱，喜气盈门。酒过三巡，菜过五道，田书命奶娘将少爷抱给各位高朋贵戚看看，这自然不无炫耀之意，而且按规矩，每位赴宴者都要掏赏钱的。赏钱和阿谀奉承之辞，洗礼的圣水似的同时向婴儿泼来，落地铮铮有声。有人问及少爷的名字，田书语塞，忙问身边的高堂老母，母亲似在嗔怪地说：“都过百岁了，还没有名字呢。”

　　　　“这却为何？”田书似乎吃惊不小。

　　　　“都把你给高兴糊涂了。”老祖母哈哈地笑着，两眼眯成了一条线，“你带兵在外，昨日方归，有谁给孩子取名呢？”

　　　　“原来如此，原来如此”田书羞得满脸泛红，这是在向母亲和孩子赔罪。他将孙儿接至怀中，提拎一气，引逗一番，志得意满地说：“诸位请看，这小家伙身躯较平常孩子为大，四肢粗壮有力，虎头虎脑，双目明亮有神，必定又是一员武将。这标志着我田家后继有人，武运长久，就取名田武，字长卿吧，众位以为如何？”

　　　　大厅里爆发了一阵热烈的掌声和欢呼声，经久不息

　　　　田武出生时的齐国，政局十分不安。齐庄公与右卿崔杼之妻棠姜私通。棠姜有美色。庄公对其心心念念，寝食不忘，二人常背着崔杼耳鬓厮磨，同床共枕，纵云播雨。世上没有不透风的墙，鸡蛋没有缝尚能孵化出小鸡，崔杼终于发现了这一隐秘，于公元前548年夏五月乙亥，设计杀死了齐庄公及其随从勇士贾举、州绰等多人。庄公死后，崔杼立其弟杵臼为君，是为景公。庄公死时，晏婴大放悲声，既哭且诉，大骂奸贼。崔杼虽对其恨得咬牙切齿，但畏于晏婴素得民心，不敢问罪。任何阴谋家和野心家都不敢正视现实，崔杼虽有杀庄公的勇气和本领，却不敢让太史将事实真相写进历史。他编造谣言，胡说什么“庄公死于疟疾”，妄图伪造历史，欺骗后人。太史不肯从命，大义凛然地写道：“周灵王二十四年夏乙亥，崔杼杀其君光。”兄弟相继而书者三人，皆为崔杼所杀。四弟依然不肯屈从，所书一如既往。崔杼夺过简牍，威胁利诱道：“尔兄弟三人皆死，汝岂不爱性命乎？若更其语，当免汝一死。”四弟答道；“据实直书，史家之职也。失职而生，不如一死，昔赵盾弑晋灵公，太史董狐直书曰：‘赵盾弑其君夷皋。’盾为正卿，不为怪，知史职不可废也。某即不书，世人必有书之者，墨涂的谎言，岂能掩盖血写的事实！”崔杼无奈，将简牍扔还太史，任其直书，愤愤而去。

　　　　齐景公立，以崔杼为右相，庆封为左相，共执朝政。

　　　　齐景公二年，崔氏家乱，庆封乘机灭其族。崔杼自杀，庆封独掌国柄。

　　　　齐景公三年，也就是田武出生的这一年，栾、高、陈、鲍等族攻庆氏，庆封先逃鲁，继又奔吴。

　　　　田武犹如一棵秧苗，生活在条件优裕的稻田里，这里土质肥沃，雨水充足，阳光灿烂，气温适宜，空气清新而湿润，秧苗望日迎风，茁壮向上。

　　　　他又像一株生长在向阳背风的山洼里的梧桐苗，青葱葱，绿葳葳，泛着油油光泽，萝卜似的水嫩，掐一指，青汤直冒。他昂首挺胸，蒸蒸勃发。

　　　　他酷似一匹小马驹，眼大耳尖，腰细臀圆，穿绫着缎，水光溜滑，青鬃抖擞，四蹄生风，仰天长嘶，狮回虎避。

　　　　上述描写，并非单指田武的长相，更多的则是表现他的生活环境、才气、学识和成长。

　　　　聪慧、睿智，是童年田武的主要特征，他那大而泛光的前额标志着它接受知识的幅度与容量，他那双明亮喷火的眼睛则告诉人们，这孩子的神智机敏过人，深不可测。

　　　　有一座容量极大的水库，通过设计在库底的隧洞放水灌溉下游的十多万亩土地。一旦启开隧洞的闸门，库水便打着旋，跳着高，泛着泡沫涌向隧洞，轰然巨响，震撼山谷。倘使将人类创造的知识财富比作这茫茫库水，那么，田武的学习便是开闸门放水了，既吸且吞，轰轰隆隆，速度之快，数量之多，容量之大，令人目瞪口呆。

第9章　田府双喜　将门虎子（4）（）　
田书与田凭常年在外，教育培养田武的担子几乎落到了年轻的母亲范玉兰一个人的肩上。幸亏玉兰系名门闺秀出身，自幼受过良好的教育，知识丰富，功底深厚。开始，母亲给小田武讲上古神话，用英雄形像武装儿子的头脑，陶冶孩子的情操，丰富他的想像力与创造精神。诸如开天辟地的盘古，衔木石填东海的精卫鸟，炼五彩石补天和抟黄土造人的女娲，为繁衍人类而兄妹成亲的伏羲和女娲，教人民种五谷的炎帝，为人民造舟车的黄帝，逐日的夸父，移山的愚公，援弓射九日的羿，在外治水十三年三过家门而不入的大禹。接着范玉兰便给