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孙子传-第4部分
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田武新换的老师姓赵，名佑福，大高个，白皙脸，举止文雅，说话和气，办事稳妥，深得田府上下崇敬。近来赵老师心事重重，整日愁眉苦脸，沉默寡苦，不思饮食。经田武再三询问，他才说出了自己的心思。
乐安城东有一张员外，家有十几亩肥沃的土地，几幢瓦脊草顶的大房，日子过得蛮富庶。张员外膝下一儿一女，女儿嫁给东村果常山为妻，儿子福顺刚满五岁。天有不测风云，人有旦夕祸福，张员外之妻忽患不治之症，卧床数月便一命归天了。张员外心火上攻，栽倒在床，五岁的福顺只贪玩耍，无人料理家务，只好将女儿女婿接回家来，共度忧患。谁想女儿女婿竟是些见财忘义的小人，他们见张员外的病势一天重似一天，眼看就没指望了，心里便盘算着怎样才能把这份家产弄到手。夫妻嘀咕数日，终于想出了一条毒计。
一天清晨，果常山以请安为名，手持两张事先写好的“遗嘱”，来到奄奄一息的岳父床前，逼着他在这“遗嘱”上盖手印。张员外闻言，颤抖着双手接过“遗嘱”，用力启动着眼皮，只见上边写道：“城东张员外仅生一子所有家产全部留给女婿外人不得夺取。”张员外见女婿趁危打劫，伪造“遗嘱”，欲霸占其全部家产，不禁气得浑身哆嗉，有气无力地骂道：“你你这个畜畜生”一语未尽，吐血而死。果常山趁机拉着张员外的手，分别在两张“遗嘱”上盖了手印。
“遗嘱”在手，果常山夫妻有恃无恐，根本不把福顺当人待，整日非打即骂，还逼他刷锅、烧火、端尿盆，其心之毒，胜似蛇蝎！果氏夫妻唯恐福顺长大夺取家产，索性将其赶出家门，沦为乞丐。邻里乡亲虽都愤愤不平，但果氏夫妻手中有张员外的“遗嘱”，白纸黑字，无可奈何。
这城东张员外不是别人，正是赵佑福老师的姐夫，福顺是他的亲外甥，他正为外甥的不幸遭遇而苦恼万分，一筹莫展。
听了赵老师的介绍，田武问道：“赵老师何不到官府去告那果氏夫妇呢？”
“告？为师何尝不想去告他们，”赵老师显出很为难的样子，“他们手中攥有岳父的‘遗嘱’，我如何能告得倒他们呢？”
田武若有所思地说：“福顺手中不是也有一份‘遗嘱’吗？这便是证据。”
赵佑福垂头丧气地说：“两份‘遗嘱’，一字不差，俱都明写着‘家产全部留给女婿外人不得夺取’，以此为据，无异于拱手将家产让给那两个畜生！”赵老师说着将“遗嘱”递给了田武。
田武接“遗嘱”在手，浏览一遍，说道：“恩师差矣，依弟子愚见，这‘遗嘱’上分明写着：将全部家产留给独生子福顺。”
赵老师颇为不满地说：“为师正忧心如焚，高足切莫戏言”
“弟子何敢戏言，老师请看。”田武念那“遗嘱”道：“城东张员外，仅生一子，所有家产，全部留给，女婿外人，不得夺取。”
经田武这一断句，赵老师茅塞顿开，眼前豁然开朗。他重新拿过“遗嘱”，再看，再读，“遗嘱”上的每一个字都在跳跃，闪烁，放着耀眼的光辉。
田武分析说，张员外既有儿子，且年幼无知，怎么会将全部家产传给女婿呢？如果那样，可让五岁的儿子福顺怎么生活呢？再说，古往今来，有儿子在，哪有将家产传给女婿的道理田武的这些分析，分明是在为赵老师拟定讼辞，赵老师心领神会。
第二天，赵佑福讼之县府大堂，喜逢县令是位“明镜高悬”的清官，一告便准，青天大老爷将张员外的全部家产判给了福顺，果常山夫妻各被杖责四十大板，即刻滚出张家，一日不得多待。
有一段时间，因请不到中意的教师，田武不得不到官学里去读书，这段时间尽管不长，但他结识了许多少年朋友。
第14章 满腹智谋 一腔正气（4）（）
段河村北有一座龙王庙，庙里住着一位既贪又恶的庙祝。龙王庙下有一个老龙湾，其宽无垠，其深无底，水色墨绿，阴森森寒气逼人，威凛凛令人毛骨悚然。相传这里是东海龙王出入龙宫的便门，每当龙王从这里经过，黑水壁立，水柱冲天，风号木折，雷电劈山，冰雹如拳，暴雨滂沱，给这一带百姓带来极大的灾难。为了祈求龙王赐福，百姓每年都要祭祀龙王，向湾内投入大量牺牲祭品。
段河村有一位巧木匠，名段玉裁，百巧百灵，无所不能，连齐宫里的精致活，都来请他去做。一天，庙祝来找段玉裁，适逢段玉裁背着木匠箱子走出家门，欲到邻村去干活。庙祝说道：“人生在世，助人为善。你给我造一只银柜，我将求龙王赐福于你！”
“庙祝”原来是一个看庙者，而这位庙祝却大有来历，相传为龙王的护驾侍卫，曾经救过龙王的性命，年老后方到这老龙湾来看门。
段玉裁说：“我靠劳动吃饭，凭手艺赚钱，何须龙王赐福”
庙祝吃了闭门羹，碰了一鼻子灰，恼羞成怒，悻悻而去。第二天，他去拜见千乘郡守，说道：“昨夜老朽回东海作客，龙王命余带来书信一封，请父母官亲启。”说着便将伪造的龙王书信呈上去。
郡守打开书信一看，只见上边写道：“尔为千乘之主，我为东海之王。久闻制下木匠段玉裁技艺高超，如雷贯耳，请其来龙宫数日，为小王建龙门一座。常言道，利人即为利己，倘能玉成，余保尔千乘风调雨顺，五谷丰登；若有半点违拗，必严惩不贷！”
龙王的“严惩不贷”，郡守知道他的内涵，这便是电闪雷鸣，狂风暴雨，毁房屋，折树木，淹庄田，人或为鱼鳖想到此，郡守不寒而栗，急忙将段玉裁召来，讲明原委，命他抓紧准备，三天后送他进龙宫。罕于去龙庭的路径，龙王来信中指明：“可由我庙庙祝指点。”老龙湾为入东海的便门，不用说，届时将把段玉裁抛进老龙湾，让他从那里入东海。
段玉裁心里明白，这是庙祝的报复，因为自己不肯给他造银柜，又顶撞了他，他便假龙王之名，借郡守之手，欲置自己于死地。一个庙祝并不难对付，可怕的是郡守，他手把权柄，治死一个小民百姓如同踩死一只蚂蚁。段玉裁虽以满腹韬略闻名乡里，但此刻心中却凝成了一盆浆糊，七孔八窍全让这稠稠的浆糊给堵住了，想不出一个脱身之计，整治恶庙祝之法。正当他一筹莫展，置身于悬崖峭壁上的时候，忽有一道灵光在他面前铺成了坦途，从脚下直通向金灿灿的未来。
段玉裁的儿子大保在官学里读书，与田武同班同桌，两个人是最要好的朋友，彼此心迹互不相瞒。爸爸为恶庙祝所害，眼看就要大难临头，大保自然首先要将这一不幸遭遇言与田武。大保原不过是随便说说，以排解心中的郁闷。不料田武竟有锦囊妙计，使他们一家绝路逢生，且为民除了一条恶棍。
田武随大保来到段家，问明原委，如此这般地设计了一套方案，段玉裁不住地点头称是，言听而计从。
三天的时间转瞬即逝，限定的时日到了，郡守、庙祝、县令、三老、官属、豪强、父老，以及围观的百姓数千人皆集于老龙湾畔，为段玉裁送行。段玉裁被沐浴、更衣，打扮得楚楚一新，颇有出门远行的架式。湾畔盛设酒宴，入席者频频举杯，纷纷敬酒，大家都在为段玉裁饯别，以壮行色。日薄西山，牧笛清脆，牛羊归庄，庙祝说：“申时已到，段师傅该启程上路了。”于是席散，庙祝指挥着事先安排好的四个彪形大汉，举起段玉裁抛入湾中，只见段玉裁在挣扎，在下沉，“咕嘟嘟”冒着一串水泡，转瞬便消失得无影无踪。岸畔的百姓有的在垂泪，有的在叹息，有的在捶胸，有的在顿足，有的在咒骂
这一夜，庙祝在龙王庙内自斟自酌，哼着小曲，直喝得醉成一摊烂泥。
三个月后的一个上午，段玉裁突然出现在郡守面前，他衣着考究，穿戴入时，举止文雅，风度翩翩，肌嫩皮细，俨若书生。郡守见了，大吃一晾，额冒虚汗，四肢如解，魂不附体，六神无主，坐于大堂之上，简直就是一个木偶。不知过了多久，他才渐渐苏醒过来，看看那段玉裁，认定是昼日见鬼，自己将不久于人世。郡守的狼狈相，段玉裁看在眼里，笑在心中，但他置若罔闻，恭而敬之地说道：“承蒙老爷差遣，玉裁方得龙宫一展才艺，取悦龙王，惊动水族。三月龙门落成，今凯旋而归，带来龙王书信一封，请郡守老爷亲启。”直到这时，郡守才稍稍回过神来，颤抖着接过信去，启封阅读，只见上边写道：“段师傅技艺超群绝世，所造龙门，巍峨辉煌，望重赏之！再者，三日后宫中举行龙门落成庆典，请通知我庙庙祝前来赴宴，自然亦从木匠所来之路进宫。”
第15章 满腹智谋 一腔正气（5）（）
郡守当即赏赐段玉裁黄金百两，召来庙祝，将龙王的来信给他看。庙祝读信，大惊失色，面如死灰他定睛看那木匠，细皮白肉，与三月前判若两人，不由得想道：木匠肉眼凡胎，尚能入龙宫，见龙王，我长期为龙王守庙，且荐举有功，既请赴庆宴，必有重赏，岂能不识抬举！庙祝这样想着，欣然应邀了。
第三日的申时，庙祝被如法抛进龙湾。然而，他“呼噜噜”喝了几口水，沉到水底，再也没有上来，大约被老龙王永远留在宫中听差了。
却说三个月前，段玉裁根据田武的策划，找来了一只破囤子底，一根长竹管，一块大石头。深夜，他把石头放在囤子里，把竹管绑在囤子沿上，然后把囤子底沉到老龙湾里，把竹管的另一端通到湾边的草丛里。段玉裁被扔下水后，摸到囤子底，蹲进去，口含竹管，一动不动。直到日暮天黑，他才浮上岸来，悄悄回家，一藏便是三个多月。在这三个月里，他不仅一日三餐鱼肉荤腥，而且用牛奶洗脸，所以肌肤才这样白嫩。
段河村西的稻庄有一财主，名郝仲祥，排行老二，人称郝二爷。其兄郝孟祥，早年病逝，撇下孤儿寡母，全仗二爷支撑门户。这郝仲祥刁钻奸狡，表面上对嫂子和侄儿关怀备至，体贴入微，骨子里却是在打着他们那份家产的主意。嫂子哪里晓得他那一肚子坏水，每每说些感激的话，郝仲祥表示，老嫂比母，孝敬嫂子，拉扯侄儿，是他义不容辞的责任。嫂子刘氏，乃大家闺秀，自幼受过良好的教育，知书达礼，把贞节看得比生命更重要。郝仲祥抓住了嫂子的这一特点，越发故作亲密，有意给人造成叔嫂关系暖昧的错觉，久而久之，村子里便议论纷纷起来。人言可畏，这对刘氏心灵上的压力很大，生怕会闹出什么意外来。刘氏也曾向仲祥提醒过几次，要他以后多加检点。仲祥总是毫不在意地说：“小人见识，何必多虑”渐渐的，郝仲祥的妻子对此也敏感起来，盘查过他几次，甚至常常有意监视着他二人的行动。越是这样，郝仲祥越是酸中加醋，对刘氏母子百般体恤，万般温存，惹得妻子暗地里跟他大吵过几场。郝仲祥看着火候已到，决定假戏真做，令刘氏羞辱而死。
这天郝家盛设酒宴，大会宾客，郝仲祥安排妻子下厨帮炊，他与刘氏一起到各餐桌敬酒，俨然夫妻一般，惹得席间许多人挤眉弄眼。三劝两敬，郝仲祥早已耳热腮红，以酒蒙脸，向刘氏动手动脚起来，客中有不堪忍受者，相继离去。恰在这时，郝仲祥见妻子端菜步入餐厅，他越发放荡起来，惹得妻子摔掉了杯盘，大闹起来，指着刘氏的脑袋骂臊货，狐狸精，勾引他的男人！
宴席不欢而散，泼妇闹得天昏地黑。
刘氏经受不了这奇耻大辱，当夜悬梁自尽。
刘氏死后，他的儿子继业掉进了冰窟窿，坠入了万丈深渊，一任郝仲祥夫妇虐待折磨，过着猪狗不如的生活。十岁被逐出家门，行乞度日；十五岁那年，经人介绍，到县城一家作坊当学徒，几乎全部收入都归叔父所有，自己过着衣不蔽体，食不果腹的苦日子。
郝仲祥的田产增加了一倍，房舍、庭院占据着双份，日子过得越来越红火。转眼三年过去了，继业离家后，从未再归。每当进入腊月人们便忙着办置年货，筹备过年。这一年，郝仲祥的年货办置得格外多，非常全。进钱如流水，不花留作何用？正所渭“不吃不喝（hā），死了白瞎！”
大年三十的晚上，郝仲祥请出了列祖列宗的神主牌位，让它们依次入座。摆上鸡鸭鱼肉，猪羊牺牲，供请祖宗回来享用，以便来年更多地赐福与他。一切准备周全，郝仲祥点起灯笼，开门上街，是谓“接神”。大约在此之前，祖宗们的神灵都在半空中游荡，只有这时才随着孝子孝孙们步入庭院，坐于中堂，享受着晚辈后生们的祭祀。
郝府大门洞开，郝仲祥带领三个儿子，高挑灯笼，跨出大门，燔柴——献爵——奠帛——磕头，恭请福神们进府享用。仪式既完，郝仲祥爬起身来，朦胧中见门码头旁立着一个青年，只见他红盔金甲，颇似披挂上阵的将军。
“哎，这不是继业吗？既回来过年，为何不进家呢？”郝仲祥惊奇地问。
顶盔贯甲的青年将军仿佛十分怕人，听到问声，撒腿便跑。欲跑却又恋恋不舍，故而行动迟缓。
郝仲祥心中划魂，不知所见是人是鬼。假若说这就是继业，他从哪儿弄来的红盔黄甲？倘说不是，为何竟长得与继业一模一样？他这样想着，扑上前去，欲一把拽住，看个究竟，但却只抓到了一个衣角，随着“将军”的用力摆脱，“嘶”的一声扯下一块袍襟，“将军”脱身而去，不见踪影。郝仲祥急忙返回家中，于荧荧烛光下一照，手中的袍襟竟是数片树叶连缀而成，不由得惨叫一声，跌倒在地，昏厥不省人事
第16章 父子僵持 祖孙漫游（1）（）
第四章父子僵持祖孙漫游
郝仲祥这是被惊吓所致。在当时，活人穿帛着布，只有死鬼才穿树叶，披树皮，而且，活人见鬼，必将不久于人世。
不消说，这个年郝家是在悲泣中度过，郝仲祥时而清醒，时而糊涂，清醒时安排些后事，糊涂时鬼话连篇，未出正月，便一命呜呼了。
年前的腊月十五日，黄昏，朔风凛冽，大雪纷飞，田武独自一人在淄水河畔的小树林里练剑，忽见一个人影跃出丛林，奔向河堤。四野茫茫，银镶玉砌，万物隐形，鸟兽绝迹，这个人为何要藏身树林？他奔向河堤又将何为？田武预感到一种不祥，提剑随后追去。站在田武前边大堤上的，原是个尚未成年的孩子，看那个头，年龄大约与自己相仿。由于地形和水势的原因，堤下是一深潭，隆冬腊月，潭水亦墨绿翻滚，阴森可怖。少年立于大堤之上一面对血盆大口似的深潭哭诉着，呼喊着：“人都说‘天无绝人之路，黑暗尽处必有光明’，可是苍天啊，路在哪里？光明又在何方？这全是骗人的鬼话可怜的娘呀，您在哪里？让孩儿跟您一起去吧！”少年说着纵身欲跃。田武眼疾手快，练过武的人反应机敏，一个箭步上去，伸手拽住了赴深潭的少年。
这位轻生的少年便是继业，他应田武之求，泣不成声地诉说了自己的全部委屈。昨天，他因饥饿难忍，偷吃了东家喂狗的干粮，东家发现后，毒打一顿，将他赶出了家门。这下半年的工钱，叔父郝仲祥尚未去结算，东家必以偷盗为由，不付分文，叔父自然不会饶他，他不敢去投奔爱财如命的郝仲祥。眼下傍年逼节，继业走投无路，无家可归，只有投河一死，来结束这年幼的生命
不知过了多久，风还在刮，雪还在下，虽然夜幕早已降临，但困天地茫茫，万物皆白，加以阴云之上正有一轮明月高悬，这夜也就颇有几分光明，月光与雪光辉映的雪地上，两位少年正在促膝而坐，辛酸地交谈。突然，继业发现了田武身边闪着寒光的利剑，忽地探过身去，伸手便抓。田武顺势握住了他的手腕，问道：“你干什么？”
继业乞求道：“请将这宝剑借我一用，我去杀死那霸占家产，害死母亲的坏蛋郝仲祥！”
田武微微一笑说：“杀人何必用剑，郝仲祥害死你母亲，不是也未用兵刃吗？何不以其治人之道，还治其人之身呢？”
田武说完，继续嘿嘿地笑着，他笑得是那样坦然，那样自信。
笑过之后，田武为继业导演了一出杀人不用刀的复仇喜剧。
田武在外边的所作所为，很快传到了范玉兰的耳朵里。人们多以赞扬的口吻向范玉兰讲述着上边这桩桩动人的故事，听了这些赞叹与颂扬，范玉兰心中说不出是喜悦，还是忧虑。孩子聪明颖悟，满腹智谋，而且黑白分明，疾恶如仇，作母亲的自然喜出望外。然而他爱管闲事，喜打抱不平，这就不能不令母亲担忧，因为这样发展下去，最易招致祸患，弄得身败名裂，乃至祸及田族。范玉兰越想越后怕，决心控制儿子的行为，让他把更多的聪明才智用到读书和习武上，以便将来和他的先人们一样，文能安邦，武能定国，青史留名。但她苦于无从下手，整日郁郁悒悒，食不甘味，夜不安寝。恰在这时，田凭归来了。他不是回来探亲或休假，而是回来养病，将在家住很长一段时间。齐廷正孕育着一场内乱，栾、高、鲍等族尔虞我诈，相互倾轧，纠集势力，拉邦结伙，田凭唯恐卷入漩涡，便以养病为名，回家暂避。丈夫归来，玉兰如释重负，将教育培养儿子的责任一股脑推给了田凭。田凭是个既古板又严厉的人，在妻与子面前更加显得威严如山，神圣不可侵犯。田武生性执拗，犹如一头犟犊，牵着不走，打反倒退。性格上的特征注定了田家父子相处必不协调，甚至会有某种程度的对抗。
听了玉兰关于儿子成长情况的介绍，田凭心中甜丝丝、美滋滋的，兴奋得当夜难以成眠。人总是将希望寄托在下一代身上，望子成龙，小田武既然如此聪颖睿智，心中有孔，孔中多窍，将来必成长为栋梁之材。见田家后继有人，一代胜似一代，田凭怎么会不由衷地兴奋和喜悦呢？然而这种兴奋和喜悦的心情，当着儿子的面，他却丝毫不肯表露，闭口不谈田武那些值得肯定和颂扬的东西，只是一味地批评他的不是之处，而且危言耸听，把后果和危害说得是那么可怕，那样吓人。人都有自尊心，从某种意义上讲，儿童的自尊心比成年人更强，更纯真，更圣洁，这父子第一次交谈，田凭便严重地伤害了它，在他那幼小的心灵深处埋下了对抗的种子。
田武不再到官学里去读书，而是由父亲亲自教他。古人讲“君子不教子”，因为势在难行。教育一定要用正理正道，父教其子，当用正理正道无效时，必然要大发雷霆。这样一忿怒，必伤父子之情，儿子会在心里愤愤地说：“你拿正理来教我，而你自己却不依正道而行”人与人之间最怕伤感情，父子之间更是如此，所以古人“易子而教”，以便使父子之间不因求善而相责备。田凭正是违背了这一教育原则，满以为自己教育儿子会更严格，更牢靠，更放心，但结果却适得其反，不仅伤了父子间的和气，而且险些使感情决裂。
第17章 父子僵持 祖孙漫游（2）（）
田武读书像一个大肚汉，尽管将厨师忙得热汗百流，也难填饱他的肚肠。他又像一个无底洞，任你将金银珍宝、砖瓦木石、垃圾什物倾倒进去，他都容得下，消化得了。他酷似一匹神马龙驹，无论加多么重的载货，都不会将他压垮，父亲刚刚讲完课，布置完学习任务，转眼间他便一乐三颠地玩耍去了。田凭对儿子的要求，也像当年祖父桓子无宇要求他那样，一天到晚坐在书房里，摇头晃脑地背“之乎者也”。他打心眼里感激祖父的教育与培养，若无祖父当年的严厉惩罚，哪会有今日的知识和学问。田武偏偏是一匹拴不住的小马驹，在书房里很难见到他的影子。当佣人去把他找回来，检查他的学习，他总是背得滚瓜烂熟，对答如流，田凭像针扎气球，转瞬怒气顿泄，于是再授新课，再加更重的载荷。
十几岁的孩子，多是淘气，好奇，贪玩，意志薄弱，自制能力较差，小田武也不例外，常常因此而忘记了父亲布置的学习任务，每当这时，便要遭受严厉的惩罚。田凭惩罚儿子的手段主要有两种，一种是跪板凳，另一种是用戒尺打掌心。
书房内，小田武跪在二人凳上，因为他背不熟父亲布置的文章，田凭便罚他跪在板凳上想，直至想起来为止。小田武并非因背诵不熟而遗忘，他过目成诵，只要背熟了的内容，永不再忘，而是因为玩的兴致太浓，根本不曾背诵，这哪里记得起来呢？他跪在那里，泪水像两条溪流，不停地泄淌着。膝盖跪疼了，跪麻木了，跪红肿了，跪破了，盛夏，殷殷鲜血，湿透了薄薄的下裳。父亲或满面怒容地坐于对面，静心地看着他想；或背手在室内踱步，脚落地十分沉重，笃笃有声，等待他想；或干脆伏案读书，任其慢慢去想。其实，这时的田武早已封闭了大脑的门户，根本不再思考，他什么也不想，任凭狠心�
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