有远方的人-第109部分

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　　　　无比辽阔的景象，土地上人代替了人，庄稼不断生长，改变了千余年来一个又一个季节。不要问风声为何就是雨打芭蕉，风起至陇上，它携带村舍的记忆吹过每个朝代的宫殿，一些皇亲国戚曾被风中的沙尘迷住双目。当远方模糊，近处是揉痛的眼里流下迷茫而悔痛的泪水。

　　　　到了我这个朝代，我把无形的空气取名为老风，老风在乾坤里弥漫，一些历史人物被它吹向天空，另一些被它吹进深渊。有态度的老风告别刻骨铭心的爱情，它在那个叫唐的国家委托风一样云游的僧人，他就是记忆中的怀素。

　　　　怀素把自由的空气画在江南，在江南生长的一叶芭蕉从此隐喻了风里的沧桑。

　　　　蕉下的美人从来只是风暴的借口，她们一个个走远。说世道说人心，一叶芭蕉轻摇，风就起于青萍之末。

　　　　风云际会就是这样与一叶芭蕉相关：羽扇在乡野轻摇，高处的人感受风声日紧。羽扇最初的理想是给疲于奔命的芸芸众生递去习习凉风，它无意把黑云从四面八方吹向*的城池。

　　　　黑云压城与老风无关。

　　　　老风被那个叫怀素的人书成一叶芭蕉，芭蕉长在江南。

　　　　莺歌燕舞的欣欣向荣被一株芭蕉怀念，而曾经混沌的岁月，一叶芭蕉摇摇头，边上的油菜花都激动成战士的模样。

　　　　很久不去江南了，芭蕉树不在身边。这个黎明，因为一幅画，我在书房连饮三杯酒。戴卫在远离宫殿的地方，画下一个与世无争的人，这个人又画下一叶芭蕉。我希望这一叶芭蕉只是一棵寻常的树，春风可以拂面，但风暴与它无关。

　　　　2013年12月24日晨

　　　　菩萨的话成为语录

　　　　因为广泛的爱，从五十岁起，我决定不嗔。

　　　　地面上的复杂背景宏大，沦陷或者隆起，我保持冷静，不向观世音菩萨忏悔。向菩萨学习，我要对万物都有感情。原谅没有抽穗的禾苗，原谅迷路的人投错了客栈，原谅那些坏人在幡然醒悟前写脏了他们的名字。时间可以绵延成一串碎云，风吹走的是已经发生的往事，更厚的神秘和启示泊在高处的问号里：你要求生命是空，就问自己为何携带芜杂的物质行进？你如期待生命是实，可再问自己为何介意无谓的虚名？

　　　　我向菩萨坦言：这一辈子我只能是俗人，因为我有爱情。我内心从容，因为我以爱情的方式爱我的同类，也爱蚯蚓和蝼蚁。爱雄鹰爱绵羊爱人间虎豹，爱家爱到四海。

　　　　我难过的时候独自难过，比如鲜花没有开遍大地，比如田野里的稻谷枯萎，比如依然有人不说人话不做人事。是的，我好想改变这一切，力量苍白时，我便祈求观世音菩萨拈花之间就能让人间春风怡然。

　　　　坎坷不怕，忍耐不怕，既知天命，我便不念咒语，我念心经，观自在以走人间正道，希望，我决不放弃。阿弥陀佛，不是用来搪塞罪愆，你看，祥云在天空仁慈，我们鼓足干劲，只为了未来不再恐惧。

　　　　2013年12月31日凌晨

　　　　尊重一块石头

　　　　人所容易出现的自以为是，通常源于置身在一群蚂蚁中产生的伟大感。

　　　　如果让不可一世的人在狮子边上，在祖传的国王身侧，如果他自己有了蝼蚁的叹喟，我很想打开所有的灯光，清晰地看看他的神态。米芾还拜过什么，我不关心。

　　　　他拜石的态度端正恭谨，他从石头里发现了什么，我不想揣测。石头餐风饮露，它晒最好最久的阳光，它也是各种黑暗的在场者。它蒙上漫长岁月里厚厚的尘土，临近面目皆非时，等待一场大雨。

　　　　露出真面目也是一块石头，糙点没什么不好，没有御用的工匠用锤子旁敲侧击，没有锋利的刀左划右刻。最幸运的是它避免被雕刻成我们熟知的历史里的某些王八蛋，后来的人们在它面前忘却石头，吐痰或者撒尿，它成为别人的名字。

　　　　米芾不痴，他拜一块石头，仿佛拜天拜地拜祖宗神灵。那些端坐在太师椅上，摆好架势准备接受下人跪拜的人，他们的袖子里兜着丰富的现世诱惑。一跪得县令，二跪得知府，三跪得巡抚学政。假如再五体投地，还可以兼收美色金帛。

　　　　实用主义和功利主义的条款下，我大概知道人们下拜的原因。可是，神明在我们身旁。需要信仰才能感知它们的光泽，米芾比我们先知道石头的意义，所以他拜。

　　　　在美色和权势面前，冷漠的是石头。西施和貂蝉走远了，帝王将相也走远了，石头还在。米芾说：有一天他走远了，石头也在。石头说：大冷漠是人类的事，兵荒马乱或者夜夜笙歌终究要远去。我在，懂我的人也会在。

　　　　米芾用尊重一块石头的态度懂石，他拜石若痴，历史很深，淹没一切人心以外的辉煌。起先，石在他在；多年后，他在石在。

离忧（）　
逍遥

　　　　红色的叶子证明着秋天，它们从空中下来，风如此存在。

　　　　秋天里的人跣足而坐，葫芦里装满治世的药，饮酒，先让自己内心充满激情。

　　　　后来的事与众人有关，他们看到被灰尘和欲望所累的世界，江山可以逍遥，如同爱可以离开。

　　　　2013年10月24日

　　　　李逵探母

　　　　后来的深入虎口让人为母爱叹息。

　　　　儿子的一袭红衫，黑旋风吹热苍生一腔热血。失明的母亲看不到儿子将来会有什么行动，她知道世道确实不好。她不会想到历史让战斗总结自己的孩子。

　　　　时光沉寂，泪水是什么颜色？真理由后来一个叫戴卫的画家说出：英雄最初也只是一位母亲的孩子。

　　　　2013年10月28日

　　　　李白

　　　　一个人的晨，饮酒。醉了，夜晚就会继续。

　　　　唐代太远，历史经常有误，隔着的山水那边，我相信有一个古人是我熟悉的李白。李白不醉的时候已经豪放，不像我纪律太多。如果坚持不醉，我很快就看到白天，人与事繁荣在每一个正常的日子。李白借酒在贵妃面前表现，贵妃如果浪漫，她必须不能蔑视诗的魂。

　　　　真正的丰满很久前就诱惑岁月，天地辽阔，我醉，我依然爱江山。李白是往事里的烟，烽火起于今天的早晨，太阳没来得及燃烧，远处的心在千年前已经热得沸腾。

　　　　2013年11月

　　　　和合二仙

　　　　污泥已经被误解，荷叶与荷花分别被举过头顶。不染的心似乎宣言，你们浊，我独清？

　　　　怀疑从五十岁开始，我看着荷花生长的地方，腐败之物成为肥沃的土，纯洁因此诞生。

　　　　我赞叹戴卫这位画家，他让二位仙人笑得开怀。身陷污泥是我们严重的现实，我们忍耐一切的沆瀣一气，最亲爱的人时常提防，她让你原地厮守，远方的神仙如梦，你醉，她清醒。

　　　　和合的概念意味着我们必须认命，放弃斗争的使命，笑就是笑，恩仇泯去。原则是童话，你是大人，许多事情已经经历，再次沦陷为污泥，你想拔剑，但剑被她收藏。我改变遁世的想法确实因为自己的双脚踩在污浊中，和就和吧，至于合，我们注定一生厮守，你生病，我来疗，最后的药大不了把我煎熬。

　　　　乾坤世界，淡在过程。

　　　　浓的时候我让自己成仙，正果是荷花的未来，莲子圆满，心在苦里。

　　　　2013年11月

　　　　坐禅

　　　　所谓的灵魂开窍，不都是对俗事熟视无睹。

　　　　机锋如禅时，从一缕青烟中看到远古。手里抓住时光的空，念想属于今后的人。

　　　　高贵的在泥土中找，低贱的继续阳光下的辽阔。世事不全是难料，只是你放不下，我选择坐。一坐如雕塑，情无声，花一朵一朵地开，恨早已在地下，你问我怎么能够安静？

　　　　风声过耳，炉香是空气的形状。

　　　　人间的味道需要坐下来，坐下来，慢慢想，想乾坤和乾坤里容易忘却的正道。禅意入定的时候，老人说着童话，孩童开始明白生命的正业。

　　　　谎言是一炷香里被烧去的部分，变成灰的还有欺世盗名的富贵。

　　　　2013年10月

　　　　是的，汨罗江成为他最后的住所。他选择水，随波逐流的生存终究没有学会。

　　　　当一名爱国主义的诗人委屈了他，如果他一开始就能胸怀全人类，楚怀王算个鸟？

　　　　屈子死于三闾大夫的抱负，不离有愁，离却有忧。让自己的祖国变大或者不被缩小，这样的诗篇壮怀激烈，天下的文章不全是诗歌，刀光是情节，剑影是*，国家的智慧决定了故事的结局。屈子没有被后来的帝国改姓，他在水里行吟，水草舒展，鱼虾之间听不懂谗言，它们的爱情是在原地游动，就能等来上游的伙伴。

　　　　离去兮，人心在岸上。

　　　　爱你的人，不懂政治，她浣衣，兰花在她身旁幽幽地香，君王的脂粉涂在地狱的脸庞，大鬼和小鬼只能是鬼，魂如骚体的诗，江水是饮不尽的酒，从此，你想醉就醉。

　　　　2013年11月2日晨

　　　　独坐幽篁

　　　　我等月光漏下来，漏下头顶的竹叶。

　　　　静谧的世界，那些不静的人和事在别处出了问题。有风声鹤唳，有人在惶惶不可终日。我在阳光下已经表明了自己的态度，热血是白天红红的花，我看到许多丑，我以开花的方式斗争，因为不想结成最后的苦果，我走远，在这幽篁里。

　　　　我等待兄弟，我也等待姐妹，月色中的远处是朦胧，身边的事物只有竹林，它们腹中别无他物，更没有半点心机，叶片沙沙，风吹高它们的气节，它们在议论我的幽篁一坐？

　　　　往事丢了，未来是我的。等到我老了，太阳可以落山，那时，秋月是我的。

　　　　2013年11月5日凌晨

　　　　仓颉造字

　　　　当能说会道遭遇安静，好文章开始另外的书写。

　　　　写往事和日后的预言，写爱和恨，写卑鄙的面孔和高尚的无奈。一字一字地写，这次，革命家的名字不是草莽英雄，他文化人的身份起源于对噪音的反感。人类可以不说话，世事如何让大家去读。

　　　　文字的祖先是记忆中的仓颉，耳语或者大声地训斥是否劝降人性的恶，他把细节变成符号，神的手比画天比画地，用一个字取代鲜花，用另一个字表达稻谷，美与温饱之后，用一组符号叙述天下，字难写呀，如同妾难做。词要达意，笔画要工整，多余的墨会成为涂鸦，歪歪扭扭的笔画暴露人心的曲折。

　　　　尽管我仍会写错冷僻的字，尽管面对大千世界常常一笔难尽，我依然追封仓颉为王，他让官不能麻木，否则就会对他们盖棺论定；他还让歹人远离刀刃，否则他们就死；仓颉还用文字把司空见惯的话约定为成语，比如你过分地仗势欺人，他用如下的文字做注脚：多行不义必自毙。

　　　　仓颉造字后，在旷野中，他说：千金易得，一字难求。废话和谎言怎能逃脱白纸黑字，你如果想欺世盗名，在岁月的审判前，必须先立字为凭。

　　　　2013年11月6日

　　　　一苇渡江

　　　　大爱的人，身上发出红色的光芒。都说人生为苦渡，那些难受的记忆留下。岸那边属于未知，那里的景象暂时无法用好坏去论。

　　　　达摩从人间的坏天气里走过来，他压低自己所有的日常叹喟，从一朵云里看到远处的慈悲。他放下达摩杖，立地成佛，渡苦厄渡杀戮渡欲望，渡芸芸众生为寻常存在，谁也不在谁之上，谁也就从此不为人下人。

　　　　雨水充足的年份，沟壑不是人间简单的坎，它的新名字叫江。滚滚江水把我们的现实分解成此岸与彼岸，达摩从来处来，向去处去。我更愿意他是从彼岸来到我们这里，一根芦苇或者一束芦苇并不重要，关键在于他用岸边的大草一样的寻常植物，乘风破浪笑傲江湖。

　　　　我不主张像达摩这样有着大愿的人一定是佛和神仙，一起与我们食人间烟火的人们，都能带着愿望行走，愿望可以不大，能不破坏别人的安宁就行。如果我们一时无法克服人的弱点，就欢迎达摩的到来。看他一苇渡江，凌波而至。

　　　　他的身上发出红色的光芒，他的脚下拒绝一切沟坎，一切江河大川都不是他停止前行的理由。他为人性的欲壑而来，他不填空，他要渡这些欲壑的主人。

　　　　2013年11月6日凌晨

　　　　我们应该这样老去

　　　　这一次，我站在画外。如果我有别的去处，我会先留下泪水。

　　　　我们一生积极向上，和谐地老去是众人的权利。假如画面的意境是世界的真实，我会独自饮酒，庆贺这伟大的进步。

　　　　年少的无知为语重心长的声音留有余地，青春的爱和血性已经让汗水证明，当皱纹和白发象征秋天的柿子，无语的成熟似乎提醒我们从此告别慷慨激昂的陈述。

　　　　其实，我愿意安静。

　　　　伙伴和爱人，我们一起老。舞台由后生们出场，我们只管胡须飘逸，各自的故事在各自的皱纹里含蓄。通泰的呼吸是人间的大道，屈就无名，我也会心甘情愿地与世无争。

　　　　但我的泪水不会这么简单，我想起那些没能够老去的同伴，想起那些被准则和法规专政的生命，想起另外一些因为忧郁和强权的打压而过早地亲近死亡的亲人，他们中间有的因为无法控制自己的心跳而英年早逝，是的，他们没有与我一起老。我们没能一边把酒，一边嘲笑所谓的功名利禄皆为空，我们抚琴焚香，吟着即兴的诗句，挥毫写下岁月的字句，有时因为墨太重，青春的浪漫成为一片糊涂。

　　　　所有的伙伴呀，我们要老就老在一块。不允许一个人由于那些力量，那些以专政的名义公然犯罪的往事，反人类却谄媚了特权的黑暗，对，不能让一个伙伴掉队。

　　　　九老图是多年以后的愿景，你们如果惧怕我们继续血气方刚，我可以庄重承诺：别担心，只要你们允许我们安详地老去，我们什么也不说，我们不审判卑劣，把它们留给报应。

　　　　我走近自己的老伴，她一直为我焦虑，怕我迷失在曾经的烟花柳巷，怕我错认了知己，雾重霜冷，爱，不能发抖。至于冰冻，我们这把老骨头早已不怕寒冷，我们准备并排躺下，一起老一起梦。从此无忧。

　　　　2013年11月7日凌晨

　　　　李清照

　　　　画家戴卫一定喜欢这位有理想的女诗人，宋代远去，李清照在我眼前的画中玉树临风。

　　　　画外音省略，语言在岁月的留白处星光一样地沉静。不谈她的婉约，回避关于她所有的花絮。我只看她昂首向天，时光的暗掩埋了穿金戴银的生动，人杰和鬼雄，活与死，黄花不瘦我更瘦，瘦到所有人记住我的骨头。

　　　　能画李清照的人，手里握着大丈夫的笔，散墨点点，仿佛雨打芭蕉。周围的环境是微不足道的晕染，一笔为天，再一笔写那个望天的人。不让须眉的人，我们在无法相见的地方，共同豪迈。人言的黑，宣纸的白，心的颜色最为重要。毋需眼花缭乱，戴卫的画笔自有法则：一颗红心方能对得起江山。

　　　　乍暖还寒的季节，事物将变得丰富。千余年的庞杂里，你一直高出一头，红颜在时光里清晰，不薄命不是祸水，英雄在久远的江那边，千年后的江东英雄睡去，土地上长满了匍匐的植物。谁是真的豪杰？画家让你仰头望天，天可知晓？

　　　　2013年11月8日凌晨

　　　　大肚

　　　　事实是，一个瘦子如何装下河山风雨？

　　　　河山为大，一些乱石为小，带刺的事物我无法下手；江湖为辽阔，因为太阳的倒影在水中晃动，它仿佛是老大。釜底抽薪的、不可一世的，成长为眼角的鱼尾纹。根深蒂固的人心不测，我需要多大的体积容纳？

　　　　难容的还有我与生俱来的私欲，我看着镜子，竟忘记世界还有许多别人。当我设想自己在马背上驰骋，长枪令敌人胆寒，箭从背后射来，我又该怎样容纳？

　　　　风云变幻之际，我不在沙场便在深山，我向一株竹子学习，天生虚空，随时准备吸纳新的惆怅。

　　　　也就是说，当祖荫的荣耀属于远离红墙千里的草莽，我没有成为流寇的子孙，光为何怪陆为何要离？一切似乎永远等待完善，所以，原谅天堂的境界不在人间。

　　　　大肚因此是个哲学，物换星移的宇宙，酸甜苦辣的苍生，路见不平我应该拔刀相助，可惜我是个不带刀的人。这些不平的事我先慢慢容纳，在胃肠里千回百转，在心脏部位思考出结果。地面上的事总要发展，它的问题总要有对策。

　　　　困惑和委屈都在肚子里面，光荣属于别人，就这样训练自己，一个瘦子，因为容下太多难容之物，他会大。

　　　　2013年11月9日凌晨

　　　　书圣张旭

　　　　想做一个狂放的人？

　　　　这些准备是必须的：把一个点的功课做好，人事满山遍野，这个点是你的位置；然后是一撇和一捺，先从正楷开始，人字以工整为佳；下面的字是一，生命的长度，你一生的内容都在里面，写弯，说明道路不直，写瘦，你的生命不丰富不多彩。右边的收笔处，你有怎样的结局？

　　　　我这样慢慢叙述的时候，说明我依然介意每一段生命的书写要被人看懂。假如正楷不能避免日常的争吵，假如写爱虽把心规规矩矩地放在中间，而心彼此都痛，我想到很久以前那个干脆只写狂草的人。

　　　　恣肆汪洋地书写，墨足够，因为人间能把水染黑的原料一直丰富；写自己的释放，你为外部想了那么多，而你在他们的眼中仍旧轻如鸿毛；写足你自己的气节，空气或者风暴，写尽你一生的我行我素，当公孙大娘舞剑累了，你在大地的胸脯写下自己的名字：张旭。

　　　　小节无法成为狂草者的纪律，那些不懂气势可以如虹的人，他们可以恨你，今天起我决定狂草今后的日子，懂我，我的书写里全是爱与责任，不懂我，我就是疯癫，直至生命的尽头。

　　　　无法无天，书圣说：从此我们为大。

　　　　2013年11月10日晨

　　　　女娲补天

　　　　今天凌晨，我对伙伴们说：喝了这杯酒，下面应该仰望天空了。初冬的子夜，星星似乎一个不少，我认真地望天，却说出自己对大地的热爱。天是我们的大屋顶，漏下的如果不是阳光，它们会是灾难。

　　　　而且，我们对地面的事情已经非常熟悉，一代又一代的经验，那些疯狂生长的植物占领了许多土地，我们为谷物流泪，为棉花而温暖，为那些带刺的往事谨小慎微。天上一直会飞来横祸，它夺走了我们的爱情和安宁，它让我们趴下，不能理直气壮地做人。

　　　　这个时候望天，我拒绝孤独的气馁，如果我们的天空不净不圆满，一定出现了新的窟窿。谁来补呀？

　　　　按照我们的神话，女娲是人类共同的母亲。天就是天，地就是地，如果混沌，岂不永远暗无天日？而且天外的碎屑漏下，谁还能因为对上天的期望而忍耐地面上的一切？

　　　　女娲抱石，她飞向天洞，她没有回来，天空的关键部位从此有了人的血肉和温度。当人间一切欣欣向荣，万物自由生长，天空的某处拥有人的幸福；当人间大道泥泞，欺骗和谎言让真理戴着镣铐行走，我们仰望天空，可以轻易找到女娲的位置，天空心痛的地方，就是女娲补天的地方。

　　　　做一些像样的事吧，否则，一位母亲会掩面啜泣，那块石头会从她的怀里落下，人间会乾坤颠倒，再次暗无天日的时候，谁是第二个女娲？

　　　　2013年11月11日凌晨

　　　　彭祖

　　　　预言是否准确，八百年后的人们无法告诉我们。车轮滚滚是前进还是倒退？我们不断地垦荒，撒下种子，那时，我们的粮仓何在？后人凭吊的古迹是日子里曾经的往事，主人何在？

　　　　八百年后，天空会是怎样？比如这个冬天结冰前在湖面的水鸟，那时候它们会在哪里？八百年后，人们还需要爱吗？还是比现在更加容易仇恨？对类似强盗的人仍然手软还是对朋友有更多的背叛？

　　　　闭上双目，我也在身旁放一只鹤，丹顶的，边上有山，山里的泉流淌着不受干扰的自由。我气定神闲，俨然就是那个叫彭祖的老人，七百多年前就老了，一路老下来，我只管坐着或者随意行走，我能够看到辛苦的人们斗争的时光多还是和平的时间更长。今天看不明白的事物，再看八百年，我关心最后的结果。也就是说，向彭祖学习，一直活下去。我要养好自己，胸怀要足够大，丑恶的美好的都可以装在里面；我的心不能轻易地痛，呼吸不能困难，从日月星辰里悟出生命的道，所有人间的玄机我不去道破，我始终安详地注视这个世界，面色红润精神饱满，因为早已是长者了，晚辈们如何打理江山是他们的事。世界观或者方程式不需要马上喋喋不休，我的日子很多，多到足以允许真相走出预言。

　　　　只是身边的这只鹤，那么多单调的日子它如何承受？戴卫把它画在纸上，谁是彭祖，就让它陪伴谁。天老地荒时，同伴不在，鹤在。

　　　　2013年11月12日凌晨

　　　　夸父追日

　　　　不管是否遭遇黑暗，太阳一直在那里。在媚俗的灯红酒绿里，一些人丢在人性的冰冷中。走过数十年的风雨，我不再相信一个人就能够是另一个人的太阳，尽管我知道这只是简单的比