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古代高手现代警察-第49部分
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第165章 巧遇
中国人的信仰很奇怪，遇神就拜、逢庙便进，大家奉承的是广撒网多捞鱼的策略，人民生活水平提高了，寺庙自然就香火鼎盛。
懵懵懂懂自称佛教信众的这些人，养活了中国20万出家的僧侣，这些人有多少呢，答案是4亿多，全国30％的人或多或少拜过佛，上过香。
这是什么概念呢，粗俗一点的说，4亿人，每人点根香，地球都在冒烟，每人给个包子，佛祖都能打一百年饱嗝。
人多了，寺庙生意兴隆，位置不够了，怎么办？收费。入门收费，上香收费，拜神收费，求签收费，问平安什么的，那更要收费，你要是不小心磕多个头，小心和尚找你多收100块。
这一收费，自然档次就出来了，没钱的在门外瞧一瞧佛祖，有钱在里面瞧一瞧，更有钱的就能用钱从和尚手里买炷香，给佛祖尝一尝这新中国几百块钱起跳的高级香火。
所以观音常笑、弥勒依然乐，肥了和尚，信仰没了，大家就是花钱买心安，和尚都是收钱让你心安，就算杀人放火的，只要交了钱，你就还是佛祖的好孩子，绝对的能搭上前往西方极乐世界的专车，还是带空调的那种。
不是法定假日，拜佛的人就少了一些，不至于摩肩擦踵，但在张启看来，这还是比以前见识过的什么佛会之类的人流大多了。
信众们也不大声喧哗，交头接耳的窃窃私语，就已经让原本应该宁静安详的大佛寺上空笼罩着一股嗡嗡嗡的声音。
“吃得人间香火的，果然不一般，看这环境，佛祖依旧笑呵呵。”张启打趣着和苏琴说了一声，换来后者嗔怪的一掐，不痛不痒的，张启不以为意的一笑，继续和苏琴爬登上山的阶梯。
掏钱买香，掏钱上香，掏钱求签……，等到张启心里就和吃了苍蝇一样难受之后，所有程序终于结束，算一算，拜个佛还个愿，两人花了快两千块钱。
“我算是知道为什么你不带供品来了。”张启看着那交钱摆供品的一幕，对着苏琴轻声说。
苏琴呵呵的笑了声，说：“不带供品，是因为，我们要添香油钱，不添的话就上供品，但是花费一样多。”
“不是吧？”张启郁闷了，原来还有这讲究的。
拿出好几张红色老人头外加一点零散的碎钱，苏琴把这些钱塞到香油钱的箱子里，旁边一个和尚眼睛一亮，行了个佛礼，用苏琴和张启听得到的声音念叨：“施主有心，愿你们大吉大利、富贵平安。”
“888换两句话，一句话……”本来，张启就不是个吝啬的人，花钱也从无概念，别说888，后面加多两个8对他来说也就是数字。他就是不喜欢来拜个佛都被明码标价的宰了好几轮，到了添香油钱的时候，那心情自然不是很好了。
中国人忌讳4字，在还没说出后面半句话的时候，苏琴连忙伸手捂住了张启的嘴巴，又是嗔怪的说：“不要乱说话。”
张启耸了耸肩膀，就要答话，旁边一把熟悉的声音响了起来，“张警官，好巧啊，你也来上香吗？”
转头望去，是宋沛菡，她的后面站着的当然是宋谦道这个专职老爸和几个保镖。
张启转头一看，迎面而来是宋沛菡开心的笑脸和宋谦道更开心的表情，这几天，因为帮女儿挡了一刀，加上宋沛菡愿意听他解释，宋谦道和女儿的关系虽然还不至于恢复正常，但也是大有进步。
这不，为了给母亲祈福，宋沛菡想来大佛寺上香的事情，也愿意让宋谦道插手安排了，乐得宋谦道好几天笑容满面，也是安排了最好的待遇，他们正要去释空方丈那里谈话呢。
“宋小姐？”张启奇怪的回了声，前几天，宋沛菡打过两次电话给他，说是要感谢帮忙、请客吃饭，都被他推了，后来苏琴出事，算起来倒也有几天没见。
微微诧异一下，张启就回复就平淡的表情，宋沛菡在他心里就是一个普通的认识的人，属于朋友未满那种。
“好巧啊，这位是？”宋沛菡两次被张启救过，心里对于这个冷淡但却武力强悍的警察是满有好感的，属于朋友已满，好感有爱意未露的阶段。
看到挽着张启手臂的苏琴，宋沛菡心里不知怎么的闪过一丝失落，笑着问道：“难道是你女朋友，好福气哦。”
也不知道是说苏琴好福气还是张启好福气，宋沛菡模棱两可的语气，也就后面的老狐狸宋谦道听得出来，后者无奈的露出一个苦笑，这种事情，他还不能插手管，不然好不容易得到的好关系就可能被摧毁了。
“内子：苏琴。”张启想了想，干巴巴的介绍道，“她叫宋沛菡，前段时间认识的。”
张启“失忆”过，所以能够说认识的人，自然就是在这几个月才接触的，苏琴虽然不知道什么时候张启认识了这么个漂亮姑娘，但也不至于小肚鸡肠的泛酸，反而是很自然的和宋沛菡打起招呼来。
“张警官，既然遇到了，不如一起去释空大师那里坐坐，听听佛理吧。”和苏琴打过招呼，宋沛菡出声邀请张启，其中也带着点报答的意味。
要知道，释空是大陆数得上名号的佛学大师，若不是宋谦道安排，宋沛菡都不见得可以见到对方，既然张启来此上香，想必这么做，就算是给了张启好处，也算还了一点人情。
可惜张启被这和尚庙的死要钱作风恶心到了，对于去见神棍头子释空，那是一点兴趣没有。刚想拒绝，苏琴却是隐蔽的拉了拉张启的手，用期待的眼神看着张启。
“好啊，那就麻烦你了。”知道了苏琴的意思，张启无奈的点点头，嘴里客气的说道，他把释空当神棍头子，苏琴和宋沛菡一样，可是把对方当大师的。
两人之间的小动作，宋沛菡自然看得到，对张启愿意谦让苏琴的做法，心里又点小羡慕，好像自己邀请了几次张启，几乎全被拒绝了。
“苏小姐，我们一起走吧。”知道了是张启的妻子想要去，宋沛菡自然知道这一次还人情是成功了，还的对象不是张启，是拐个弯还到了苏琴身上，但是效果一样。
听到宋沛菡的话，苏琴放开了挽着张启的手，对张启笑了笑，和宋沛菡一起走在前面，张启则无所谓的落后一点，和宋谦道一同跟在两个女人后面，前往释空的“闺房”。
“张先生，上一次多谢了。”看到宋沛菡好像能多个朋友，宋谦道脸上笑开了花，开始对张启挑起话头来。
“张先生也信佛么？”看到张启只是微微点头，没有接上个话茬，宋谦道又找了个话题。
被那些收费项目搞得心里一肚子鄙视的张启挑了挑眉，回问说：“宋先生也信佛？恩，就是那种‘金’光闪闪的佛陀。”
老狐狸宋谦道听得出张启语气中的不屑，乐呵呵的说：“是啊，我什么佛都信，特别是‘金’光闪闪的那一种。”说完也是挑了挑眉，表示自己知道张启话里的意思。
两人相视一笑，都明白对方的意思了，不再纠结于这个问题，慢慢的跟着最前面的和尚走进了释空的房间。
一进门，张启发现没有想象中的铜臭味，而是淡淡的檀香弥漫，加上阵阵的木质家具上面油漆的老旧味道，加上环境的使然，和刚才的感觉决然不同。
宋谦道早有预料的对着张启挤了挤眼睛，拉着他找了个蒲团坐下，兴致勃勃的看着已经坐在地上的老和尚。
佛度有缘人，但是有缘人经常都是有钱人，因为没钱的，你只能在外面千儿八百的自己上香祈福，很少有机会能够接触到像释空这种高僧。
宋谦道是有钱人，给寺庙添个百八十万的毫无压力，所以他见识过的高僧不少，释空就是其中之一。
“几个施主不必拘束，自便即可。”等到小和尚关上房门走了出去，释空才一脸慈祥的对着宋谦道父女和张启夫妇四人说。
四人点头应是，但是除了张启，其余三个人最多就是拿起摆在面前的茶杯喝一喝，对于点心却是不动。
只有对大佛寺一点没好感的张启抓起眼前的点心，毫无形象的吃了起来，想当初做大侠的时候，佛像前面摆放的东西他都敢吃，别说是和尚面前的了。
“呵呵。”看到张启这个样子，宋谦道开心的发出一声轻笑，然后居然也学着张启，对着面前的点心大吃特吃。
刚想要嗔怪张启和宋谦道几声，苏琴和宋沛菡就惊讶的看到，释空居然也拿起了点心，就着茶水津津有味的吃了起来。
“两位女施主不用拘束，我和宋先生算是老朋友了，大家放开点就好。”释空露出一嘴老人家很罕见的好牙口，笑着说。
“张先生，‘金’光闪闪的佛在外面，这里是津津有味的佛，哈哈。”宋谦道对着张启，古怪的说，一点不在意这是在释空的禅房。
第166章 日本和尚来了
推销员一般的察言观色，政客一样的口才，青楼红牌那样的知名度，这一份职业是什么？答案是佛学大师，当然，大师也需要对佛学有很深入的理解，再加上前者三点，才能称大师，不然就是专家。
释空是大师，用自己高深的佛学理论“忽悠”起宋沛菡和苏琴来，那简直是毫无压力，就连旁边的宋谦道和张启，也是听得头顶冒烟，偏偏想要找话来反驳，统统找不到，如果顺着释空的话去理解，又能发现到世界的“美好”。
所以听了一阵子，张启发现遇到高人了，神棍中的神棍，释空大师不愧是知名人物，能力堪比前世那些劝他放下屠刀的高僧。
即使这样，张启还是觉得这寺庙就是个营业厅，所有服务明码标价，你就算是佛法高深，也只是个佛法高深的推销员，所以张启的心里还是充满着不屑。
“张施主，你有佛性。”释空笑眯眯的说，让一边的苏琴差点一个不小心摔倒，张启有佛性，从入得山门来就对寺庙里的规矩看不过眼的张启有佛性，那天下必人人成佛。
被老忽悠看中了，张启没有生气，反而笑了，他当然知道释空为什么要把佛性加到自己身上，因为宋谦道的态度，佛度有钱人，宋谦道是有钱人，和宋谦道在一起进来禅房的张启，那绝对有很大几率是有缘人。
“大师说对了，我有很多的‘佛性’，一斤一万的话，也够重量了。”张启针锋相对，一点不给老和尚面子，此话语让宋谦道差点喷饭，摇摇头不语。
宋谦道很期待释空的忽悠大法能不能把张启忽悠进来，话说他当初就是被释空忽悠进来的，但奇怪的是，明知道这是接近忽悠的一件事，宋谦道却乐此不疲。
听到张启的话，苏琴怕释空怪罪，想要出声帮忙张启解释一两句，不料释空的话却让她和宋沛菡都愣住了。
“是啊，我也觉得张施主有很多斤佛性，不知道有没有添几斤功德的意思。”释空一本正经的说着道貌岸然的话，除了已经被忽悠过的宋谦道，其余三人都是愣了一下。
这不对啊，释空现在怎么看怎么像个推销员，推销的就是“佛性”这种按斤论两卖的东西。
“张施主可知何为佛？成佛何如？”悠悠然的抢在张启回答前说道，释空老和尚开始上菜，宋谦道坐直了身子，准备再次领教这老和尚的功力。
“信自己，我就是佛，张启佛！”张启前世被忽悠过，那号称大陆第一高僧的家伙都没能把他拐骗进佛门，对于释空的话，他早就预料得到了。
这话一落，释空眼睛就是一亮，糊弄几斤“佛性”的心思变得稍微淡了一点，转而对张启这个人来了兴趣。
佛是什么？相信很多拜佛的人还不知道。其实佛教本非教，本源的佛讲究的是个“悟”字，没有膜拜，佛就是道理和悟性的化身，代表着对某种事物的明悟。
比如观世音，代表慈悲和智慧。佛曰：放下屠刀立地成佛，说的就是你悟透了，放下执念即成佛。按照这个思想，那就意味着佛光普照，全世界的人都是可以成佛的，高僧们随便抓个人，都可以说：你有佛性。
到了成佛的境界，那自然就不会看重钱财这种“身外物”了，所以高僧特别喜欢度化这些有钱的有缘人，大家一起悟吧，你有钱我没钱，你信了佛，自然我就饿不死了，因为你都看透了，所以你不会饿着我的。
这就是为什么这些追求精神上的圆满的高僧还特别喜欢和人扯皮的原因，其实他们就是为了弘扬佛法和一餐温饱。
但是弘扬佛法，又是功德无量的一件事，佛学是导人向善的，这样一来，真正的僧人，拉人信佛就是一件好事，张启讨厌的是那些以弘扬佛法为名骗取钱财的家伙，这些人得了香油钱，肯定宝马宾士给买了过来。
恰好，这个世界上假和尚占了七成，剩下的三成，两成是穷和尚，这些人是苦修者，一成就是释空这种人，红尘中历练，以求明心见性，红尘中成佛。
可惜今天注定不是释空度化张启的大好日子，正当大师要发挥浑身解数，让张启捐出“佛性”几斤的时候，门外传来几下敲门声。
“进来。”释空一口气刚提起来，被敲门声压了下去，差点岔了气，但是他的修养也着实不错，即使是这样，释空也没有什么好生气的，慢悠悠的开口让门外的人进来。
刚才接引张启四人的小和尚走了进来，朝释空行了个礼，嘴里说：“师父，善和法师来了。”
“嗯？好的，你先行接待一下，我马上就过去。”释空先疑惑了一下，然后挥挥手，让小和尚先出去，继而转头对着宋谦道说：“宋施主，大家若有兴趣，不如去观看一下大佛寺和日本能意寺的佛法辩论。”
宋谦道眼睛一亮，他可是知道，像这种和外寺交流的场合，一般不会邀请外人观看，今天应该是日本和尚那一边来得快了，释空法师却是正在接待他们，这才邀请几人过去。
“大师，会不会妨碍到你们。”宋谦道礼貌的询问一声，释空很神棍的笑着说：“这就是缘，宋施主不必担心，几位施主可否移驾。”
“那就麻烦大师了。”宋谦道当然愿意，像这种事情，能见识到，以后和朋友吹嘘也多了个资本，这可是中国大佛寺和日本能意寺的交流，换句话说，两个寺庙在打擂台。
“几位施主先坐一下，贫僧去接待完善和法师，待会让小徒带几位过去旁观。”释空露出那个千年不变的笑容说，在宋谦道客气的话语中，走出了房间。
释空走后，苏琴和宋沛菡就同时的把头转向张启，同时开口：“阿启（张警官）……”
张启正等着两人的话，看到又都同时停下说话的苏琴和宋沛菡，疑惑的嗯了一声。这下子，苏琴倒是没什么，宋沛菡暗自羞恼的笑了下，尴尬的示意苏琴先说。
苏琴也没想太多，自己的男朋友，想要什么时候说话，机会多的是，开口对着宋沛菡说：“宋小姐不用这样，我就是怕阿启无聊，找点话题聊而已。”
“呵呵，我也是，寻思着无聊，找点话说，苏小姐别见怪。”宋沛菡很快的也接过话头说。
宋谦道看到女儿尴尬，老狐狸连忙出来打圆场，对着张启调趣道：“张警官今天躲过一劫啊，想当初，我就是被释空大师忽悠到现在心甘情愿的掏钱做善事，哈哈，简直是‘不堪回首’啊。”
对于很多和尚，张启一点好感都没，但是对于释空，张启还是觉得他很像个真正的佛修，倒也不至于贬低，不过，要想让张启从连拜佛都很随意化的人变成礼佛的信众，那难度简直是不可思议。
“释空大师，佛法修行还不够吧！”张启肯定的说，继而弯了弯嘴角，说：“像我们这种人，要是信佛，早就惶惶不可终日了，表示‘佛性’那肯定就少不了。”
张启模棱两可的说，不止是警察这个涉及杀戮的职业，也有点感慨他以前的生活，想要成佛，又不想放下屠刀，这其他东西就要交得更多了，“佛性”不够的人还真玩不来。
“张先生也不必介怀寺庙的有些规定，这也是无奈为之。”宋谦道是个生意人，把寺庙当成一个项目来看待，他很快就能知道里面的猫腻。
等到张启和苏琴以及宋沛菡都露出倾听的表情，宋谦道才一边喝茶一边为他们解释起来。
原来这寺庙以前别说收门票了，有个人来上香，那庙里的和尚指不定开心成哪样。但是后来人民水平提高了，拜佛的人多了，乱七八糟的事情也就来了。
首先就是寺庙人手不够，怎么办？招人呗，一些个寺庙的“俗家弟子”多了起来，这些人良莠不齐，为现在寺庙的金钱化管理埋下了因。
然后是寺庙的地方不够让所有人上香了，怎么办，“俗家弟子”们想出了收门票的方法，既能给寺庙添加收入，又能解决场地不够招待信众的问题，一举两得。
一开始这种收门票的方法得到了各个高僧的抵制，他们巴不得有更多的人来礼佛听他们讲法，怎么能用收费把人往外面赶呢，这简直是滑稽。
但很快的，寺庙的人就发现，不收费还真不行，人一多，问题就爆发了，小偷（偷寺庙东西的）、扒手、踩踏事件等等一而再的发生，甚至有的寺庙还发生过火灾，让高僧们无奈的接受了收门票的建议。
这么一来，情况就变好了很多，但是问题是解决不完的，一个又一个新出现的问题，让寺庙的管理列出了一个又一个的解决措施，心有愧疚的高僧不再想去管理这些俗事，两眼冒着金光的假和尚把寺庙直接公司化经营，导致了现在畸形的佛教寺庙文化。
等到真正修佛的高僧反应过来，已经来不及了，为此释永信曾经多次感叹：“一失足成千古恨，寺庙应该取消门票。”但是现在看来，这也只停留在字面上，很多问题若还不解决，众生平等就只能停留在嘴里，大家还是有钱的拜佛，没钱的看佛。
“呵呵，咱中国虽然寺庙商业化看起来很严重，但是，日本那边，更离谱。”宋谦道神秘的笑了笑，说道。
这引起了其余三人的好奇心，纷纷出口相问。
第167章 日本和尚的想法
“日本的墓地都是由寺庙经营的，换句话说，日本人要是死了，想下葬，那就得去找寺庙买墓地。”宋谦道乐滋滋的对三人说，“这还不止，日本人相信死后的世界归佛祖管，所以每个人死后要下葬之前，得取个法号，才能见佛祖，一个几十万日元，相当于几万人民币。”
幸福是对比出来的，听完宋谦道的话，张启才发现中国和尚虽然很多是死要钱，但信众最少还能有个选择权，要是真像日本那样，有些人还真死不起，怪不得日本人平均寿命居世界第一。
不过，错的就是错的，不能因为别人错得比你严重，就把错误不当一回事。
听着宋谦道解释了一会寺庙的文化之后，门外就有人来引他们去观看大佛寺和能意寺的佛法交流。
说是交流，其实就是两方互辩，看谁顶不住就输了，输了怎么办，赢的一方会替你宣传的。但是这种辩论一般分不出胜负，因为佛法这种东西，太哲学了，谁也不能说服谁。
小和尚把四人带到一个大殿里面，中间坐着两批光头和尚，分两边和善的说说笑笑，喝着茶聊着天，一副哥俩好的样子，但是明显的左边的中国和尚比右边的日本和尚高大许多。
“几位就坐在这里，切忌出声打扰众位大师的辩论。”小和尚把大家带到距离两拨人不远的地方，提醒了一声。
“小师傅放心，我们会保持安静的。”宋谦道行了个礼，开心的答应下来。
大殿里除了两拨和尚，倒也不是没有其他人，不过很少，大约就十几二十个，看样子还像是中日双方的官员居多，像张启和宋谦道这四个人，纯属打酱油来了。
论佛，听起来很慷慨激昂，在张启的眼里，就是一群整天闲得蛋疼，博览群经的秃子，在口沫腾飞的用自己的认知相互碰撞，一点也不好玩。
这边来句佛曰，那边说声XX经有云，对佛学没有深入研究的人，听起来还真是云里雾里。
为了礼貌，又不好意思溜走，而且，苏琴看起来倒好像是听得如痴如醉，张启马上就纳闷了，好奇的问：“你听得懂？”
“啊！”苏琴回过头，小声的惊呼了一下，脸色微红的回答：“没，我在数戒疤呢。”
“数戒疤？”听到苏琴的话，旁边喝着茶的宋谦道差点摔到椅子下面，嘴里却是念叨，“这办法好，我也数。”
刚想学着苏琴用数戒疤这种奇葩的方法消解无聊的宋谦道，却是发现不用了，两拨和尚开始进入了激烈的争论，似乎有朝动武的趋势。
和尚念经大家见得多了，和尚打架，还真少见，只见释空大师旁边的一个和尚，一脸轻蔑的高声说：“佛本无教，即使有，日本佛教也只能算得上是我们的分支，一千四百年历史尔，也敢称宗祖。”
原来是“争家产”了，张启的兴趣提了起来，以前这种事情他倒是经常见到，一个门派的几个分支，争着做宗主派，来到现代还真没见识过。
即使是坐在后面，张启认真一点，也能听到隐藏在日本和尚唧唧呱呱日语中的中国翻译为大佛寺几个大师讲解的声音。
一边听着，一边给旁边的苏琴传话，四个无良的家伙就吃着点心，乐呵呵的看了起来，一扫刚才郁闷的心情。
两拨和尚吵了一会，最终才在释空大师和善和大和尚的劝解下，平静了下来，但是这火气却不是那么容易去除的。
这个时候，日本方面好像早有准备似的，有一个头上6点戒疤的和尚站了出�
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