燕燕于飞-第140部分

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　　　　“早在公元前四、五世纪，古希腊医生希波克拉底已经开始对人的变态心理进行过一些描述和研究，并试图用朴素的唯物主义观点解释心理异常现象。他反对以求神诅咒等方法对待患者，认为应从患者的身体和大脑中寻找致病原因。”

　　　　“约在公元前一世纪，另一位古希腊医生阿斯克列皮阿德斯首先使用了心理障碍与心理不健全的术语。此后，经过长期的历史发展，变态心理学逐渐成为心理学的一个领域，使有关变态心理的研究从思辨转向实验，从患者的外部表现进入其内心活动。”

　　　　“在我们华夏，公元前十一世纪的殷代末期，就已有狂这一病名载于文献。成书于秦汉时期的医学典籍《黄帝内经》，最早列出癫狂篇，对变态心理作了医学描述，并且存录了有关治疗的资料。以后历代医家和学者在探讨医药或哲理的过程中，对于变态心理的表现、成因和矫治等屡有论述，至明清时期，更在理论和实践上有许多重要的进展。”

　　　　……

　　　　刘郁被夏芸上了一会儿的课，也算明白了很多，他问道：“有些病人，喜欢杀人，这种变态症，是怎么产生的？”

　　　　夏芸道：“这个么，你是说阴暗的人格吧！这样的人，一般，是那些童年有过阴影的人，容易产生如此的人格，比如德马帝国的希特拉，他的童年，就有严重的问题，导致了他最后形成了战争狂人的人格，给整个欧洲带来了灾难。”

　　　　刘郁道：“你是说，童年对于变态，影响很重？”

　　　　夏芸道：“可以这么说，童年，是对一个人，影响最大的时候，那个时候，小孩子，没有是非善恶的观念，十分的容易，被影响，被左右，形成一个固定的人格，也可以说先入为主吧！至少，大多数案例，就是这样子的。在美帝斯，有一个杀人犯，他杀了很多人，但法院最后把他判进了精神病院，理由很简单，他没有快乐的童年，他的童年，在压抑与痛苦中，他的认识，认知里，完全没有所谓法律这个意识，因此，杀人的时候，他也不觉得，自己就是杀人，更不觉得杀人是一种罪行。试问，这样的环境下，这个孩子，又怎么可能正常？变态一点，那才是正常的吧！而对于这种变态，我们当然应该理解的。”

　　　　刘郁道：“童年的影响……有什么分类吗？”

　　　　夏芸道：“有……一般是四种，卡尔·戈登柏格所着的《为什么做坏事？》中有很深入的探讨。你这里就有这本书。卡尔归纳出‘毁灭性人格’的主要成因有四项：‘无可避免的羞辱’、‘善意的忽略’、‘无法产生哀伤的情绪’、‘无法用语言表达情绪’。”

　　　　说到这里，夏芸有些不耐烦了，道：“我说郭郁雷，你看这些东西，不是收集素材，那到底是想要知道什么呀？”

　　　　刘郁想想编了一番说词，道：“是这样，有一个男孩，从小生下来，嗯，从小，在他刚刚可以走，可以跑的时候，他的父亲，就开始训练他……”说完，就把自己的一些经历，大致的说了，最后道：“这样的一个孩子，你觉得，他将来，有变态的可能行吗？”

　　　　夏芸听了认真想了起来，这女孩现在才入刘郁的眼，也让刘郁细细的打量，挺秀美的一个女孩，气质上没得说，二十多岁，具有漂亮女孩的一切，而且，她的脸蛋儿，十分的耐看，这是一年知行的气质美女。

　　　　刚才还真是没看出来呢。刘郁想……这个女孩，八成是被隔江的香江给渲染的，居然跑来泡自己。刘郁恢复，总算在情商上也进步了，看出这个夏芸是在泡自己。想自己一个男的，居然被女孩倒追，却也颇为新鲜。

第二百六十三章　我如青山（）　
刘郁不了解女人，他也不知道自己现在变化的成了什么样。

　　　　人啊，始终是一种特质的动物，与众不同，就男人来说，吸引女人，并非所谓的潘驴邓小闲。那虽然可以追到很多的马子，但，只是你去追，而非是主动的，让女人自己喜欢，过来倒贴，这是两种概念。

　　　　人说潘驴邓小闲已经是男人把妹的最高境界，其实是错，还有更高的一层。

　　　　那就是青山不动，绿草来附。

　　　　什么是潘驴邓小闲？潘驴邓小闲不是一个人，最初出自帮西门庆牵线的王婆：“大官人，你听我说，但凡‘捱光’的两个字最难，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌，第二件，驴儿大的货，第三件，似邓通有钱，第四件，小，就要绵里针忍耐，第五件，要有闲工夫。”

　　　　“潘”即潘安，古代一帅男也。

　　　　“驴”指驴身上唯一的“长处”，也就是男性第一性征。

　　　　“邓”为邓通，西汉人，有一天这厮对文帝说算命先生对他讲，他这辈子会穷死，文帝就让他“铸天下钱”，即西汉时期的中国人民银行行长，于是他成了比陶朱公还有财的人。

　　　　“小”是乖张的意思，就是说要像贾宝玉一样讨女人欢心，至少脾气要好，抗击打能力要强，能够在家庭暴力中扮演受虐者角色。

　　　　“闲”就是有闲功夫，泡妞不但要有财，还要有时间的。

　　　　不过，这只是你追女人，泡马子，可以让你无往而不利，把各种美眉把握在手。

　　　　但，你若以为这便是男人把妹的最高境界，那就大错特错了。

　　　　再往上，还有，万花丛中过，万叶不沾身。

　　　　这是一层什么把妞境界呢？

　　　　就是你和那些女孩，那些妞儿在一起交往，谈情说爱，真是骗情又骗身。

　　　　把她们给玩了之后，还让她们当这一切都是浮云，轻飘飘的，就这么过去。

　　　　被玩的女孩们，不会缠你，不会烦你，不会耐你，不会给你添所谓的麻烦。

　　　　那些什么闹着要结婚，要死要活，都不复存在，甚至，男的可以主动的，让女孩自己提出这个观念，那就是，我赔你上床，满足你的玉望，但我不烦你，有事让我来，没事我主动走开！把女子驱使如牛马驴一般，还让她们认劳认怨，无怨无悔，这种境界，可比潘驴邓小闲强多了。

　　　　潘驴邓小闲只是保证你可以尽可能的去把妹泡妞追女仔。

　　　　但追上手之后，可能的，并不是幸福，而是麻烦。

　　　　想要玩过对方，让对方对你动情动心，再甩了对方，寻找新的目标，那叫一个麻烦。

　　　　最后不得已，就只能开后宫了。

　　　　开后宫还得小心，一个不好，在你的后宫里，搞起了宫心斗，那叫更加的让人郁闷。

　　　　所以说，玩潘驴邓小闲，玩到最后，是麻烦处处，甚至有可能，让你把到的妹子，马子，女仔，进一步的黑化，成了柴刀女之类的，妈呀……那就不要提了。

　　　　而这种万花丛中过，片叶不沾身，不仅可以让你肆意的品尝那些女孩的曼妙迷人，在她们人生的黄金时期，打入自己生命的烙印，还可以在事后，事了拂衣去，一点手尾也不留下。

　　　　这叫一个爽啊！

　　　　可是，你若当这是最高境界，还是错。

　　　　真正最强的境界，不是万花丛中过，片叶不沾身。

　　　　而是，彻底的，把女孩给迷住，随时的把玩那些优秀的漂亮女孩，让她们自己主动的喜欢你。

　　　　这层境界，就是青山不动，绿草来附。

　　　　这是什么意思呢？

　　　　青山不动，不动是我，女人如花，花是绿草。

　　　　你既不需要潘驴邓小闲那样的小心麻烦的追求女人，也不需要在女人丛中去寻芳赏艳，还要保持一颗聪明的心，不至于陷入花丛，被迫成婚。

　　　　因为，你就是山。

　　　　那些女孩子，那些妞，不管是御姐还是小妹，怎样的女人，都是绿草，不要追，自己附过来，由得你玩，想玩的时候，就去玩玩，不想玩的时候，随她们去吧，反正在这山上，春去春又回，有的是女人，一茬又一茬，旧的去了，新的再来，源源如流水，不会断绝。

　　　　只要这世上还有女人，还有那些优秀的女人，你不要追她们，她们自己就会送上门。

　　　　想要达成这样的条件，这样的境界，得有三点。

　　　　第一，你绝对不可以主动的去追求女孩，你得保持山的态度，不动。

　　　　那话怎么说的？夫为不争，故为上。又说水善利万物，处众之所恶，而不争，故几乎道。还有无玉则刚之语，这说明了什么？想要把妞，想要那些女孩自己送上门，就得保持自己的不动，你要动了，女孩被追，还会自己主动的依附吗？这就是一个共存的关系，你不追她们，她们来追你，你追她们，她们当然是享受被你追，而不是主动的附上来。

　　　　那么，这就要说第二点了，怎么样让女孩追？仅仅不追女孩吗？要这样，世上的宅男是最强的把妹高手，因为他们几乎都很背动，全是动心yy而羞于动手行动的。

　　　　所以，第二点，就是你本身，要如磁石一样，有磁力，才可以吸引女人。

　　　　当你可以吸引女孩的时候，她们才会注意到你，发现你不追她们，她们就会主动的过来，如此，男女关系，主动在你手，想干什么，都可以从容布局，把那些莫名其妙为你所迷的女生，给玩弄于股掌之上，让她们对你臣服，低头，为牛马驴羊，还心甘情愿。

　　　　想要成为一个吸引女人的男人，有权，有钱，固然是条件之一。

　　　　但，那不是绝对。

　　　　钱，和权，只是男人价值的一部分。

　　　　你要说一个男人真正的价值是什么？毫无疑问，是那个男人的本身。

　　　　无论怎样的钱与权，所证明的，只是男人，男人的价值，但那并不是说，真正的男人价值。男人，也是人，人，就是动物，动物，和其它动物一样，本能，是追求什么？进化。没错，就是进化。进化的标志是什么？就是你的身体，条件，一切，智慧，都远超过普通的人。

　　　　刘郁此刻远远谈不上什么权钱人士，但他的气质出尘。

　　　　原本他仅仅只是一个武林高手，被种种的道德束缚，控制，左右。

　　　　而现在，打破心里牢笼的他，身上散发出一种自由的气息，这种气息，对那些女孩，无疑是有致命吸引力的。

　　　　对女人平静的态度，漫不经心的风度，时而锐利的眼神，自我的张扬。

　　　　这一切切，令他这种强势的本身，自然而然，对女孩子，散发出一种吸引力。

　　　　这种所谓的吸引力，不是缘于钱权，而是直接针对她们的荷尔蒙。

　　　　这是一种古老的语言。

　　　　倘或降低了人类的智慧与道德，让他们与野兽同异，那么你就可以从中看出，刘郁必会如猴王一样，被那些母猴所围。在动物里，和人最相似的，就是猴子，但在猴子里，奉行的是猴王制度，也就是说，猴王和皇帝一样，享受最大的权利，和所有母猴进行sex的行为。别的猴子，基本上没有这本事，只能偷偷的来，还不能让猴王知道。

　　　　科学上说，在动物里，鲸是最聪明的。

　　　　聪明的鲸里，抹香鲸，无疑是鲸中之王，鲸中之霸。

　　　　而抹香鲸这种高智慧的族群，也是奉行最强的雄鲸拥有一切，最强的雄鲸，霸占一切。

　　　　抹香鲸里，所有的雌鲸，都是一群鲸里的头的，只有当年青的抹香鲸打败他，才可以拥有和别的鲸进行交合的权利。海上的人习惯把那些孤独的抹香鲸称为——老光棍，因为他们都是在族群里，曾经的鲸王，被挑战者打败的失败者。

　　　　失败的鲸王，只能离开族群，一个人过活，所以又叫老光棍。

　　　　还有……在历史上，剑齿虎，也是这种生存的态度。

　　　　可见，在动物的世界里，在本能的世界里，女人，雌类，她们对身体，体能，基因，最强，最优秀的，才最有情趣，这会使她们的荷尔蒙自己主动的分泌，不由个人意志来左右。它源于人类起源，源于古老的遗传，没有人可以左右。

　　　　正是这些，使得夏芸渐渐被刘郁吸引。

　　　　他坐在那里简单的看书，就吸收了夏芸的目光。

　　　　之所以是她过来，主动的和刘郁说话，除了有共同话题，使她可以加入进来之外，还有就是她对自己容貌的自信，她对自己的自信，在这自信下，她有足够的理由，不自卑的接近刘郁。

　　　　虽然，夏芸也觉得刘郁研究的这些东西很怪异，甚至产生了，这个优秀的青年，是不是一个变态的想法，但最终，还是没有离开。只因，她已经沉迷其中。

　　　　所以，心里的疑问只是很短暂的，就被她抛到了脑后，听刘郁的询问，她道：“应该算吧，生活这样的小孩，有足够的条件了，你看，他生下来，就没有体验过父母的亲情，就算有，那一点，也太小了。而且，他还经历了那些事……他就算变成了杀人犯，我想我也不会奇怪吧！不是在沉默中沉默，就是在沉默中爆发。”

　　　　刘郁听了，道：“你认为，变态，我是说，这样的精神异变，是神经病吗？”

　　　　夏芸道：“这要看控制，我个人认为，如果可以自我的控制，就算心里有那些类似的念头，但控制住了，或是说，可以左右，甚至利用，那就不算真正的变态，而是他的一种力量。你可能不知道，一般来说，这种精神方面的突变，使得他们格外的敏感，甚至可以说强大，这也是一种特异的能力吧。”

　　　　刘郁道：“但控制不住，就只能是电影电视小说上面说的那种变态杀人狂罪犯了？”

　　　　夏芸道：“是的。”

　　　　刘郁在自己的书里翻了一下，拿出一本，道：“你怎么看这本书？”

　　　　夏芸一看，是《人格分裂的形成》。

　　　　刘郁道：“我注意了一下，一般来说，一个人，是怎样，也不可能变成另一个人的，所以一个普通人，或者说，一个原本正常的人，变成了另一个人，最好的说法，是人格分裂，也就是说，一个人原本是个善良的人，但因为种种原因，善良人格被压抑了，被消灭了，被……所以，为了自我机制的保护，就会出现一个新生的人格，这也从另一个方面说明，催眠术对人使用过后，受术者往往会有一定的反抗力，如果全力催眠一个人，就要一次终生，如果中间断断层层的进行得复催眠，反而可能导致催眠失败，这就是人格的自我机制保护。”

　　　　夏芸道：“可以这么说，这也是精神变态病者的一个特点。科学证明，长期被压抑，被折磨，被逼迫的人，往往容易产生这样的心理病症，比如一些长期服役的士兵，在退役后，制造杀伤事件，就是无法回到正常社会的一种表现，不过，他们的人格，还没有建立建全，而那些真正的，变态的，杀人狂，杀人犯，他们对杀人的习惯，主要是因为他们……人格的自我完善。”

　　　　刘郁道：“因此，可以说，由新生取代旧命。”

　　　　夏芸道：“差不多吧，我还是想要问清楚，你问的这些问题……这些东西……”

　　　　刘郁笑了一下，道：“是不是……让你感觉到恐怖了？”

　　　　夏芸道：“没事，我过去上学的时也常和人讨论，但没想到这时候，还可以遇到你这样的！”刘郁把书扣上，他决定离开了。

　　　　夏芸道：“哎？等等……”

第二百六十四章　四菜一汤（）　
两人先后出了书吧，刘郁道：“怎么？你还有事？”

　　　　夏芸道：“你的书……”她替刘郁把刘郁买的那些书拿着。刘郁道：“不必要了，我已经看过了。”夏芸道：“合着，我是白把它们拿出来了？”

　　　　刘郁道：“也不能那么说，你可以自己收藏，如果有重复的，你愿意，还可以给你的朋友，哪怕没人喜欢，用来当垫脚也好。”

　　　　夏芸气结道：“你这人，怎么这样！我帮你解答这么多疑难问题，你就一点表示也没有吗？”刘郁失笑：“也是，那么，我们去喝一点什么。”夏芸这才好受些。她心里暗暗觉得奇怪，这个帅哥，好是好，味道也不错，看上去是一个让人想要接近的对象，但是……怎么就这么的酷呢！

　　　　作为一个在社会上已经取得成功的女行，夏芸有才有貌，被评为华夏内陆的才女。

　　　　没想到面对刘郁居然会这样。换了任何一个，哪怕是一个自视甚高的老外，都会对她多少的殷勤一些。

　　　　为了让刘郁知道自己的厉害，夏芸决定，带刘郁好好的见识一下。

　　　　红风咖啡馆。

　　　　这是省政府大院内开办的一家咖啡馆。

　　　　在这里的，大多是一些大院子弟，也就是那些俗称的***们的乐园。

　　　　一般的小民百姓，没点身份，是不可能进入这里入住的，更别提，在这里开什么咖啡馆。

　　　　大院里，有一个外部的公园，还有一片民区，在入口，两个警卫站岗，显示这里的特殊。

　　　　夏芸遗憾的没有从刘郁的脸上看出什么。

　　　　是他的社会经验不足，不懂自己带他来这里喝咖啡的意义？还是他见过太多的大场面，并不把这放在心上？夏芸不知道。不过，她想了想，还是放过，叫了咖啡，对刘郁道：“书吧那里的，都是骗人的速溶，这里可是正宗的蓝山！”其实，这里也不是正宗的蓝山，不过，比那些速溶的好些。

　　　　刘郁随意喝了点。

　　　　夏芸道：“对了，你的那些书，我收下了，我也有一本书，给你。”

　　　　刘郁拿过来，一看，好玄没乐了：“《第一次偶然相遇》？什么东西？”

　　　　夏芸气结：“爱情小说，你不懂爱情小说吗？”

　　　　“垃圾文学吗？”刘郁看了看那书，包装还是不错的，封面扉页十分的精美。

　　　　“什么？”夏芸大怒，她再好的涵养，这时也受不了了：“你说什么？垃圾文学？”

　　　　“嗯，”刘郁毫不客气，脸色如常，以一种平和的微笑道：“你爱他，他爱它，爱来爱去，却没见半点的好处，莫名其妙，不知所以，也就是一般人才会喜欢的东西，我称这种东西叫垃圾文学，特别是爱情这样的东西！”

　　　　“你……”夏芸沉默一下道：“不相信这个世上有真爱？不相信爱情？”

　　　　“不信！”刘郁冷漠的说：“这种东西，从来都是骗人和自欺欺人的，和宗教一样，指望人相信，并且迷信，但实质却不会因此有所动摇！”

　　　　夏芸道：“我……我以为，这个纸醉金迷的世界，该还有一些美好的东西，爱情就是其中之一，或许，在世上，还有很多的拜金族，拜金女，但也不能否认爱情！的确是有一些男女，他们只爱彼此，是真爱的！”

　　　　刘郁竖起手指，道：“对不起，你把这本书给我，我无法接受，嗯，你怎么对这本书，这么的坚持？该不会是你或你朋友写的吧。”

　　　　夏芸顿时无语，好一会道：“我写的……”

　　　　刘郁微微一笑：“你恋爱过吗？”

　　　　夏芸脸皮一热，她道：“你恋爱过吗？”

　　　　刘郁道：“从来没有。”

　　　　夏芸道：“看，你从来没有恋爱过，所以才会说出这样的话，当你真爱的时候……”

　　　　“我会杀了她！”刘郁冰冷无情的道：“爱情这种东西就好似毒药一样，我怎能容自己中毒？人若有爱，就会软弱，当断其所爱，使其坚强！”

　　　　“你疯了……”夏芸当刘郁开玩笑：“你研究这些变态东西，自己都快成变态了！”

　　　　“或许吧！”刘郁跷起二郎腿，悠闲的拿起咖啡，品了一下，赞道：“还行。”

　　　　夏芸道：“看看吧，到底是我写的，当给我个面子？”

　　　　刘郁摇头，他冷酷如常：“那是不可能的，我不信的东西，我不会接受，对了，你是信徒吗？有信仰吗？”

　　　　夏芸道：“不是……”

　　　　刘郁道：“那我让你入教，遵从教会的诫律，你会愿意吗？”

　　　　夏芸道：“基督教？”

　　　　刘郁道：“差不多。”

　　　　“那也没什么！”好似想要让刘郁看自己的小说，夏芸道：“基督教，好似也不错。”

　　　　“真的？”刘郁道：“你真的信基督，那是要绑苦修带，只吃清水和黑面包，如果你结婚，只能有一个丈夫，一个男人，在平时，得要把脸蒙起来……那样的教会，你会愿意？”

　　　　夏芸道：“基督教哪里是你说的这样子！”

　　　　刘郁耸耸肩道：“对不起，但就我所知，古老的，传统的基督教，的确就是这样，现在的人，已经不是过去的那样信仰，说到底，信仰不过是一种习惯，一种文化，事实上，很多人说上帝，但他们其实根本不信，只是随口说说而已，就和我们说吃了吗？是一样的。”

　　　　夏芸咯咯笑了起来：“你是说，西方人说上帝，和我们说吃了吗？一样，都是问候词？”

　　　　刘郁道：“好似是这样的。”

　　　　夏芸道：“真服了你，拿来吧，可恶，我精心的作品，你居然如此的无视。”

　　　　“也不能这么说，”刘郁笑笑道：“你不写这种东西，而是写我们讨论的人格等东西，这些，我会感兴趣的，对了，《五一二实验》里说，通过实验的方法，激发人的潜意识，进行人为的制造变态，你怎么看？”

　　　　夏芸道：“饶了我吧，你真成变态了