燕燕于飞-第89部分

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　　　　刘郁无奈，只好离开。

　　　　刘郁走后，讲手王出现，他不知何时来的，却是在华顶的身后。

　　　　“我这个弟子，你看怎么样？”华顶问。

　　　　“很不错，对功夫很执着，你知道，现在学功夫的，往往三天打鱼，两天晒，虽有一颗向武之心，却有失执着，不疯魔，不执着，怎么可能把功夫学好，练好。但这个孩子不错，基础牢，根器好，对武术也很着迷，你把功夫传给他，不错，不错！”

　　　　华顶咳嗽，他道：“我是说……他的品格怎么样？”

　　　　华顶到底是华顶，他感觉到一点不对劲，刘郁对功夫的念，太重了。这种对实力，对功夫的执着，让他有点害怕。感觉，就好似要把什么东西，教出去似的。可能，这是个错误。

　　　　高人总有自己的直觉。

　　　　讲手王亦是如此，不过，他为了让华顶安心，就道：“不错了，华前辈，你的功夫能有几个传人？这个，是最好的，你再不传，就没机会了。可能，年青人，对功夫，是有点执着，是有点心急，但那也是你的功夫好，你功夫这么好，他怎么可能放过？心急了一点，是可以理解的！”

　　　　华顶伸手，五指箕张，在自己身前的地上，狠狠一拍，他虽内伤，功夫犹在，这地面的板砖，应声就给他震开了，扒开几块砖头，从中，翻出一个三尺余长的器匣子来。打开来，里面森寒外溢，那是一把剑，华顶祖传的宝剑，由于华顶相信命格，这把剑，不在别人手上，一直在他的手里私藏，现在儿子死了，孙儿辈，孙女辈，都不习武，这口剑，传无余人，只能给刘郁刘布雷。

　　　　华顶道：“天外流星降陨铁，七载铸就神剑锋。紫金红铜夹其中，剑冷刃寒不负心。”

　　　　讲手王道：“这就是赤血剑！”

　　　　华顶道：“赤血剑，是我祖传之物，我把傲世中华指剑诀的功夫传给他，可惜，他根器再好，积养再足，也不是一天两天，就可以修成的，没有十年二十年，修想成就！”

　　　　华顶当年，根器十足，也是花了，整整十年，这才把这门功夫给修成了。

　　　　而且，也只是修成了一部分，修成了傲气中华。余下的两招，是他打败了田村广平后，才自己渐渐的补全功夫，使这门他创新全面的中华傲世指剑诀，真正的成为一门独门绝艺。毕竟，在此之前，只有中华傲世诀而已。中华傲世诀是东瀛高手用来催运剑术的心法。

　　　　华顶的成就，是青出于蓝，而胜于蓝。把这门功夫，给彻底的全面了。

　　　　在剑匣下，华顶又摸出了几部册子……水鸥派斩马刀谱、分水刀谱，日莲宗津莲纳气术，飞天御剑流飞天剑谱，大海无量心诀……这是舍中华傲世诀，中华养气诀之外，留于文字的功谱，也是华顶毕生所学的功谱。他长叹口气道：“明天，替我，把这些，教给刘郁吧！”说完，永久的闭上了眼睛。

第一百七十一章　继承秘笈（）　
华顶死了。

　　　　他自己主动的死了。

　　　　他本可以不死。

　　　　如果他愿意，他还可以再活一段时间，也许是一年，也许是两三年，也许，他还可以更久。但是，华顶不想再活下去了，他真的不想再活了，他累了，一般人说，好死不如赖活着，怎么可能说死就死了呢？可是华顶太累了，他这个人，又相信命，觉得自己注定孤独一生，就此终老，这样的日子，实是没有意思，女儿已经老去，并且死了。儿子又死了。女儿一系，他不好认，儿子这一系，能断也就断了。毕竟他信命的。

　　　　如果有谁，和他认了亲，结下了深刻的感情，那必定不好。

　　　　会有麻烦。

　　　　正是如此，华顶早早就累了。

　　　　他现在旧伤因情复发，再加上功夫传给了刘郁刘布雷，虽然，他对刘郁的品格，还有点怀疑，但那话怎么说的？儿孙自有儿孙福，他相信，无论刘郁怎么样的变，怎么样的坏，哪怕是日后，成了一个魔头似的人物，只要他还爱国，就行。

　　　　为什么这样说？因为他传承出的，是拳意，是他的功夫拳意。

　　　　华顶的功夫拳意，就是傲世中华指剑诀。

　　　　但要是刘郁还想要修好这门功夫，他就得去学中华傲世诀。想要学中华傲世诀，就必须要对祖国山水进行观想，对华夏投入感情，去热爱，唯其如此，他才可以真正的掌握傲世中华指剑诀的这门功夫，才可以打出这招绝学。

　　　　华顶纵然不相信刘郁刘布雷的人品，品德，品格，但至少，他相信刘郁刘布雷对功夫的热爱。功夫这东西，很神奇，很神妙。

　　　　不懂，始终是不懂。

　　　　你不明白，人怎么会那么傻，每天，花费那么多的时间，那么多的精力，吃那么大的苦，图什么呀！这就是不懂的。但知道的都知道，学功夫，随着那功夫，一点点的进步，是真的可以得到好处的。这个好处，也许不是数字样的钱，但，那是绝对的好处，是身体不住的进步，自我的进化。

　　　　有句话是这么说的，钱，只是一个个的零，而人的身体，本身，这才是一。

　　　　零在一后面，才有意义。

　　　　倘或没有一，那再多的零，也只是零，你生前再多的富贵，死了，也带不到地下去。纵然修个帝皇陵，你还不是睡那一张床！对一的执着，才是武者的执着。

　　　　每个武者，迷恋的，就是身体，那一点点，进步。即使再小，也会觉得，比天还大。

　　　　普通人，控制不了自己的身体，随波逐流，只是简单的过自己的日子。

　　　　想要拉屎的，时候，就去撇大条，想要小便，就去小便，诸如此类。

　　　　而另一方面，一个武者，身体日日强，身子日日健，体力强大，血气也渐渐可以控制。人就好比皇帝一样，可以自己控制自己。他们可以轻松的把自己的腹部积累，那些陈便，一次的排泄出去，不会有什么便秘之类的麻烦，也可以要小解的时候，直接小解。

　　　　身体健康，也就没有问题啦！

　　　　这种身体强健的感觉，实是太美好了。

　　　　所以，才会有那些健身俱乐部的，把自己炼成了大块头。

　　　　刘郁就是那种对自己，对武功，对武术，无比执着的人，所以华顶相信他会迷入其中的。

　　　　真正的功夫高手，练一辈子的功夫，打一生的拳。

　　　　只要刘郁刘布雷学了华顶的傲世中华指剑诀，爱国爱华夏，他再混，再坏，又能坏到哪儿去。正因有这样的想法，虽觉得刘郁身上，肯定有问题，但华顶懒得再去想了。对后人，对弟子操心，费力，那是怎样，都忙不过来的。

　　　　不如一死。

　　　　借这个伤，华顶干脆的断绝了自己的最后一口气。

　　　　死了之后，讲手王长叹……又一位绝世高手，就此辞世。

　　　　一夜无话，刘郁刘布雷心情忐忑，第二天，果然如他所不安的意料一样，得到了不幸的消息，师父华顶居然死了，尸体，已经被寺院收了，火化之后，他的尸体，会埋放在这金山寺里，由寺里的僧众超渡念颂。

　　　　讲手王已经把一切的东西都放在了刘郁的面前。

　　　　一把赤血剑，一些武功的秘笈。

　　　　还有，就是华顶的遗书，他已经留好了遗书，放在一个大牛皮信封里。

　　　　“你师父已经故去了，他在世没有多少东西，只有这些，还有，他在洪门还有一点钱，不是太多，会转入你的名下。一共大约五百万美刀，他没留下固定的产业，只有这笔存款额。”

　　　　讲手王把一切介绍了。

　　　　华顶当然不会就这一点钱，他有很多钱，以他的财力，这一百多年，积累下来，没有上亿，也有数千万了。可是，他把这些都花出去了。留下来的，也就是五百万的存款，虽然少，但在华顶看来，给刘郁过日子，学功夫，打拳，也该可够了。凭借这笔钱，刘郁学功夫，再怎么穷文富武，再怎么花钱，学到五十岁，都没有问题，不用担心生活方面的问题。

　　　　“师父……”刘郁不是真心当华顶师父，可是当华顶死了，他还是可以感觉到老头对自己的好，这样的高手，这样的高人，为了自己，现在，却是死了……刘郁挤出两滴泪，但也就此而已了，不是他不想悲伤，实是华顶留下的东西，还真是吸引人。

　　　　不说已经传给他的中华傲世诀，光是这里的功夫，秘笈，就够他高兴，开心了。

　　　　还有，这里的一把剑。

　　　　刘郁学功夫，他深深的知道，一把好兵器的重要。

　　　　华夏的工艺，兵器铸艺，损失良多。

　　　　一次次的战乱，一次次的灾祸，使得华夏的技术，一次次的出现断层。最后，华夏到了明清，明清，华夏在锻铸工艺上，更是进行了大退步的后撤。先是优良的铁矿石稀少，后来是铸炉损失，明朝的时候，与东瀛倭国对抗，华夏刀剑一交击，就被东瀛刀斩断。

　　　　可见华夏刀剑质量之差。

　　　　改革开放后，现在，龙泉还是可以铸成上好的兵器。但那也多是收藏品，或是一些名门武术家收藏，而如刘郁这样的，就很难搞到真正的好兵器。他拿得出手的，也就是青萍道长给他的紫电刀，不过一把刀而已，刘郁要学剑，没有一把好剑，根本学不了。

　　　　现在这把剑来了，可以让刘郁日后的功夫再度的进步。

　　　　有兵器的武术家和没兵器的，是不一样的。

　　　　拥有一口好剑，拳术，掌法，都会进步。

　　　　剑术高手，往往都是掌法的高手，枪术的高手，往往也是拳术的达人。

　　　　光学拳，是学不成真正的大家。以武术而言，轻身功夫，提纵本事，仅仅只是基础。

　　　　基础上去了，再学拳脚。

　　　　拳脚功夫上去，再学兵器的使用。什么高手不用兵器，这是扯淡。如果这样，李书文何必要抗自己的大枪呢！神枪李书文，他的功夫拳脚不差，贴山靠一招可以打倒一堵墙，但他是神枪李书文，大枪扎蝇，神枪点镜，那才是他功夫真正强大的所在。

　　　　刘郁一直想要学兵器，只是过去没有好兵器，只能抖大枪，现在，他可以学剑了。

　　　　华顶的事，由不到刘郁去管，华顶这样的人物，他选择了金山寺，早早就有了自己的决定。他死了，早早就选择定了这里。刘郁不需要在这里替他守陵，只要慢慢的住下来，就可以了。

　　　　给李云师父一个电话，刘郁开始看华顶留下的那些武功秘笈。

　　　　华顶留下的，是水鸥派斩马刀谱、分水刀谱，日莲宗津莲纳气术，飞天御剑流飞天剑谱，大海无量心诀。水鸥派斩马刀谱里记载的是燕子斜抄。这是一招以斜线原理的剑招，一招斩出，力可劈分大马，精准可以斩落天空掠过的飞燕。分水刀谱里记载的是劈波斩浪，这招有点像神雕大侠在水里练剑，此招的力量强大无比，能够在刀出鞘的情况下发挥出不输于居合斩拔刀术的速度。

　　　　日莲宗津莲纳气术，这是一门由道家和佛家相通的炼气吐津术。

　　　　佛家，重视修舌，比如闭口禅之类的，为什么呢？这就是闭除一感，来增强修为的强迫法。好比一个瞎子，那他听力八成不错，一个断了右手的，他只余下的那只左手，哪怕不是左撇子，也定会灵活起来。闭口禅，闭口有什么好呢？首先，道家，和佛家，都有一个理论，那就是吞津入莲，他们把口水称为莲花，有人说话，说得口沫横飞，这叫口吐莲花，比喻会说的，佛门就会耍这个嘴皮子，道家，亦把口水称津，称为玉液，道家认为，吞多了自己的口水，到了一定的程度，可以在身体里结成什么，反正这个口水是大有营养。

　　　　双修术里，也有一样，就是男女在办那事的时候，吞食对方的口水。

　　　　日莲宗的津莲纳气术就是舌往上顶，尽可能多的利用唾腺，生产更多的口水，自行吞咽。

　　　　这种炼气呼吸术，可以很好的加强身体的体质。

　　　　东瀛多有高僧，和这种呼吸术，是有相当关系的。

　　　　还有飞天御剑流飞天剑谱，这部剑谱，里面是华夏古武剑流，虽然，经历时间，被东瀛的高手修过，改过，已经很难让人相信，它还是两千年前华夏传过来的古武剑道，但亦是一部不错的剑谱。

　　　　更有大海无量心诀，古么古三炮老爷子，他资质那么差，却可以利用这门无量心诀，修成化劲，你说这门功夫厉害不厉害。其实，很多时候，厉害的功夫，并不是最重要的，重要的是人。人厉害，功夫也才会厉害，不然的话，功夫再厉害，你学不到位，学不到家，还是他对它。

　　　　刘郁得了这些好处，转么眼的，就把华顶师父的事给抛在脑后。

　　　　不是他凉薄，也不是他无情。

　　　　这主要是两个原因，华顶收他，传他功夫，可是，两人从见面，到现在，亦不过仅三年尔，这三年里，两人东走西走，有的时候，走的都莫名其妙。正如华顶说的，他本想带刘郁看华夏的风景，但那些曾经的风景被破坏的，太多，太多了。所以两人有时……更有一点，华顶始终相信自己的命格，怕对刘郁刘布雷形成影响，所以下意识的，两人是有距离的。

　　　　就算是走在一起，两人也是离开十余步左右的距离。

　　　　在教功夫的时候，华顶就教，然后说一些武林掌故，拳理腿法。

　　　　舍此之外，华顶不和刘郁多说，什么师徒交心……对不起，华顶不需要。

　　　　所以刘郁对华顶，虽有一定的感激之情，但要说这个感情多深，要哇哇痛哭，还在痛不（谷欠）生，那就太离谱了，是不可能的。反之，得了这些功夫，他是高兴还高兴不过来呢。

　　　　既然是留在金山寺，那就留下来吧！

　　　　至少，刘郁也要替华顶守完头七。

　　　　表面工作，还是要做一做的。

　　　　刘郁现在有钱，他身上有钱，自然不成问题。至于香江这边的身份证问题，张奇那哥么替他搞定。别说，张奇虽离开香江，不是说他在香江没有地位，每年，香江这里的偷渡者可不少，还有很多大圈仔，没有门路搞到身份证，以香江警察的查证力，不是早早就把外来的人给一一送走了么。故此刘郁很安心。他把心安下来，也是想要看看自己的功夫，到底怎么样了。

　　　　换句话说，离开了师父教，刘郁开始要自己学了！

第一百七十二章　炼气炼刀（）　
此时的刘郁刘布雷，功夫日日进步，李云老道的功夫都掏完了，所以他不好再和刘郁在一起，小说里，江南七怪七个傻冒把郭大傻子从大漠里带出来，立马就分开了。只在临走的时候再涮他一把，看起来，这是教他，但其实，朱二哥已经说了，这是最后一招，打不过，就跑。怎么说法？就是江南七怪把东西都掏光了，他们七个人的功夫还不如郭大傻子，再和这傻子在一起，怎么拿摆师父架子？七怪心器一向小，不想跟个强大的徒弟，就和他分开了。

　　　　李云也是一样，没有哪个师父，把一身的功夫，底子，掏出来，教给弟子，看这个弟子的功夫，日日增高，眼瞅自己没东西教了，还和这个弟子在一块儿。正常都是赶出去。

　　　　刘郁的功夫这么快的进步，他的功夫，真正打起来，已经只比他的老师父，李云道长，差那么一线了。虽然说，差一线，半边天，可两人年龄相差太大，刘郁还在进步，李云躲躲，也是对的。他这样躲起来，纵然他的功夫不如刘郁了，以他曾经的地位，对刘郁说话，还是可以左右刘郁的。

　　　　这也是一种对人的策略。便如历史上李夫人要死了，死活都不让汉武帝瞅她的脸。

　　　　她说的，她本是以色愉人。以自己的美貌打动汉武帝，两人之间，有的只是汉武帝对她美色的垂爱，但说到爱情，那就扯太远了。正如猪八戒怎么温柔贤良，也不会有男人喜欢的道理一样。所以李夫人一死，宁可把自己的脸藏起来，让汉武帝心里始终是那个最美的李夫人，这样汉武帝就会记住她，而不会给影响了。果然，汉武帝一生凉薄，对女人就如衣服一样，可是对这位李夫人，始终念念不忘，他总觉得李夫人是最美的。要不是李夫人的智慧，她弟弟李广利会有后来的风光？不可能。

　　　　李云离开了刘郁，但他对刘郁的影响，只会更大。

　　　　李云不在，华顶死了，刘郁身在香江，在金山寺里，这里僧人的念佛，对刘郁也有一点的影响，他不由开始思考了，人不怕别的，就怕思考，一思考，往往，就会改变。

　　　　刘郁发现自己是要变一变了，他要确定自己下一步要怎么办！

　　　　先把自己所学的功夫清理一遍，刘郁发现自己现在会轻功，会燕子三抄水，八步登空，会梅花拳，会虎形拳，会乾坤刀术等。此外，他还会一些必杀技似的绝招。

　　　　比如打人阴狠的虎豹掌。一击必杀的推碑手。他还学了半调子的赵氏秘宗，霍氏外八修等杂艺。此外，刘郁还有一些即将学习的。比如说……新的武当派的四部经典里的炼气术，还有这门日莲宗的津莲纳气术，及……刘郁一直潜修的功夫，豹胎炼气术。

　　　　这么多功夫，不好好理理，就如一个爱看书的，面前摆放了太多的书，都不知道看哪本好了。而且，看书也是有学问的，就和看电影一样，你看电影，一部动画片，一部恐怖片，你先看动画片，再看恐怖片，一会儿睡觉都要做噩梦。但你反过来，先看恐怖片，再看动画片，片子还是这两部片子，但估计你却是不会再做噩梦了。

　　　　刘郁先把这里面的秘笈收拾一下，再行记背，背下之后，又练习一下，再开始谋算自己要怎么炼他现在会的功夫。决定之后，刘郁想先从炼气术下手。

　　　　炼气术很重要。

　　　　在古代又称导引术等。

　　　　这门功夫，是华夏内家拳的基础。华夏的功夫，一般是分成了，外家拳，和内家拳。

　　　　外家拳是外练筋骨皮，这个筋骨皮炼好了，人体的血液就会加快，就可以对气血进行一定程度的搬运。这样一来，血流就加快，血流一加快，往身体里供应的营养也就多了。营养一多，人体各部分都会受惠，最后渐渐的，内脏强大，使得外家功夫练出内家的效果。

　　　　但这样成效往往很短，很累，很苦，很麻烦，所以自古以来，一味修习外家功夫的，不是不可以，可是想要练到由外及内，那就不是一件容易的事了，很多人，不，是绝大多数的人，都失败了。

　　　　在华夏正统看来，学功夫，最好，还是先学内家功夫。

　　　　那要说了，外家功夫，和内家功夫，最大的特点是什么？

　　　　那就是……外家功夫，从打磨自己的筋骨皮开始。

　　　　而内家拳呢？从磨练自己的内脏开始。

　　　　人体，头是六阳之首，意识之所在，啊，这个人体的一切能量，都是由内脏提供的。内脏有消化器官和维持人体各部分健康的器官，称五脏六腑。女的是六脏六腑。

　　　　五脏的脏器，是制造能量的，六腑，是通过食物，吸收能量的。五脏制造出来的能量，最后到哪儿？是心脏，在心脏里，把营养，带到那里，血液，是营养，能量的运输大军，把身体内脏里提炼出来的能量，一一的运送到身体的各部分。所以想要运劲发力，除了要把身体的筋皮肉骨炼好，还得学会气血搬运。血气足，暴发出来的力量才会大，也才消耗得起这么多的能量。

　　　　这里我们就可以看出来了。

　　　　外家功夫，是通过对筋骨皮的磨练，带运血气，活络自己身体，反过来冲击五脏，锻炼到身体的内部。而内家功夫呢？是通过对五脏的修炼，使得五脏六腑的能量加强，可以供应上去的力量，也就更大。

　　　　这便是外血内气。

　　　　刘郁，是学内家功夫的，你别看刘郁一直以来，师从李云都不算外家，为什么？因为八步登空，燕子三抄水，都是炼气术的功夫。只是这功夫浅了点，炼气术的炼气功夫，不是那么厉害，区区一个燕子门，一上手，哪来的易筋经，洗髓经，武当四部经典给你修？你学学轻功，学学燕子三抄水，学学八步登空，不错了。

　　　　可是，现在，刘郁有很好的炼气术功夫，他不好好的，再把基础打打，还等什么。

　　　　刘郁不学外功，一是外功练到内很难，二是他还未到条件。

　　　　想要把外门功夫练到内里，得要有两个前提，第一是身子骨彻底发育成熟，得过了十八岁，骨头长实，肾水稳固，才可以用近乎自残的方法去磨砺自己的筋骨皮。这还仅仅是第一条，刘郁现在十六岁，他根本达不到这个条件，强行修外家功夫，很容易在身体里积下内伤。学功夫的多了，抱丹的就那么点，为什么？大多数人，开始就练错了功夫，你开始错了，后来再努力，亦难以补得回来。

　　　　你看霍元甲，那么深的功夫，就是伤了肺，被小东瀛所趁，早早的去了。

　　　　还有李小龙，那么精猛的身子骨，就是不懂内家养气之道，早早把身体打空，猝死了。

　　　　所以说，学功夫，真的得小心，不能犯错，你年青时的一点错，积养下来，到了你后面，都会小病成大病，积重难返，最后无有所成。