网游之宿命轮回-第125部分

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便是杂而不纯，往往到了关键时刻，便有可能出现内力不济或者自身经脉运行内力不畅的问题？这也是，无涯子数十年来从不主动吸取别人内力的原因之一，而是用了一个甲子还多的时间，一点一滴的将自己的内力凝练成为北冥真气。这也是，段誉那个小子，六脉剑气不太灵光的原因之一，一身内力固然是震古烁今，可惜全是别人的，自己则是一丝一毫都没有修炼过，如此繁杂不清的内力，在自己周身经脉游走，自然不受自己任意的调动，无法随意畅快的运使自身内力。一味的拿来主义终究是不行的，古圣先贤所说的‘一分耕耘一分收获’，自有其道理，仍然要有所付出，才会有所得。

　　　　这句话，早就有人告诉过萧宸明了，只是他忘了是谁说的？‘你不要想不付出任何的代价，便可以得到任何你想要的东西？’

　　　　半年之后，李秋水要返回西夏国了。原因是西夏国皇帝景宗李元昊挂了，皇帝死了的确是件大事情，尤其李秋水在西夏国极有势力，表面上还是李元昊的妻子，赶回去奔丧也是应该的。萧宸明虽然贪恋李秋水成熟的女体，但是也不会强迫她留下来。而且萧宸明心知李秋水回去主要还是稳定自己的势力，并且主要还是为了争权夺利，以李秋水在西夏国的身份地位，西夏国的下一个皇帝是谁，将会有可能由她一言而决。李秋水自然是要在李元昊的儿子之中选择一个会对自己言听计从的皇帝，将这个皇帝认作是自己的干儿子，这个皇帝便是西夏国毅宗李谅祚。（据说，李谅祚登基为帝的时候，尚在襁褓之中。）

　　　　李秋水离开的时候，仍然不忘嘱咐萧宸明，每日早午晚勿忘修习《北冥神功》、《小无相功》，这半年来，李秋水偶尔还在无量玉璧之上，上演一出仙人舞剑。当真是仙姿绰约，怪不得无量剑派的人整天在剑湖宫高喊仙人舞剑。这无量派是五代时期的后唐时候在南诏国的无量山上的剑湖宫中建立的门派，北宋仁宗赵祯时期分裂成为东宗、北宗、西宗。南诏国便是大理国的前身，当然在南诏国与大理国的交替之间还有几个国家，只是统治很短暂才几年时间而已，不值得一提。大理国太祖皇帝段思平的先祖历代都是南诏国主手下的武将，段思平也是武艺高强功力深厚，他是大理段氏少数能够将《一阳指》修炼到一品境界的人，并自创了大理国天龙寺内镇寺之宝《六脉神剑》。之所以《六脉神剑》只有天龙寺内的系出段氏的高僧才能够学到，便是因为当世唯一懂得《六脉神剑》的段思平之子文经帝段思英当上大理国主，仅仅一年的时间，便被自己的亲叔叔文武帝段思良逼迫到避位出家的地步。段思英便将自己的父亲段思平遗留下来的六副《六脉神剑经》的图谱带进了天龙寺之中，因此除了天龙寺的高僧之外，知道大理段氏有最高绝学《六脉神剑》的人其实并不多，而且能够练过并且练成的人就更是寥寥无几。这件事情，一直到大理国第十一任皇帝兴宗段思廉的出现，才在大理段氏皇室俗家弟子之中流传开来。因为段思廉是段思平的玄孙，段思廉为了学习段思平的《六脉神剑》，竟然不惜避位出家，是以大理国二十二位皇帝，其中十位都选择避位出家，其中多一半都是为了学习《六脉神剑》而做出不得已的选择。

　　　　其中只有宪宗段正严（段和誉），这个大理国第十六代国君，在未出家之前便学会了《六脉神剑》。因为枯荣大师说了，‘自观自学，不违祖训。’这个祖训便是段思英留下来的，非天龙寺高僧不得学习《六脉神剑》，能够在天龙寺出家为僧的，几乎都是姓段的，既然都是段家子弟自然懂得《一阳指》，因此段思英无需在强调，非大理段氏子弟不能够学习《六脉神剑》的废话，只是在是段氏子弟的基础上强调一定要是天龙寺的高僧便可以了。能够成为高僧，自然是本身（小乘）佛法精深，而自身《一阳指》修为一定不会不低于四品。

　　　　其实，《一阳指》源本出自《逍遥秘籍》，是神道剑者的武功，而神道剑者其人与逍遥派的本源颇具渊源，而《逍遥秘籍》就更是逍遥派的武功了。

　　　　李秋水离开之后，也注定了萧宸明准备开始大肆的吸取他人内力，为自己所有的想法。因为就在三个月前，在无量山上的剑湖宫中，无量剑派的东、西、北三宗又开始了五年一次的大决，之前上一届是北宗的人的获胜，这一次获胜的是西宗。因为西宗有个叫做辛双清的，是萧宸明的女人。辛双清是未来西宗的掌门人，现在她只不过是个十四岁的少女而已。辛双清是无量山脚下农夫的女儿，自幼父母早亡是个孤女，被西宗现任掌门收为徒弟，随即便出家入道，那个时候她才仅仅七岁不到。（道袍也算是一种制服的诱惑，又兼具少女的青涩，当真是我见犹怜。）

　　　　在剑湖宫比斗之前，萧宸明便出手吸尽东宗与北宗高手内力，以助辛双清在剑湖宫中的三场比斗全部完胜。因此辛双清受到自己师傅的青睐，成为了下一代的无量派西宗掌门的不二人选。萧宸明如此倾尽全力辅助，辛双清自然感恩戴德以身相侍。无量剑派北宗的高手大半被萧宸明吸尽了内力，便也就无奈的退出江湖了。剩下的北宗高手，自知本派已无高手，此后在争夺剑湖宫主已是无望，遂有弟子率领剩余几十名徒众前往晋地并州附近，自此后在再也不参加无量派剑湖宫五年一次的比斗了。在西宗执掌剑湖宫之后，萧宸明便开始了吸取北宗高手的内力了，从而更加确立了辛双清在西宗大师姐的地位了。而无量剑派的人，误以为萧宸明是星宿派的弟子，自然不敢招惹他，而且萧宸明还是易容了的。

　　　　原来，萧宸明不仅跟李秋水学习逍遥派的高深武学，还学习了李秋水的易容术，看了一些医卜星相、奇门遁甲、易经八卦、阴阳五行之类书。萧宸明在跟李秋水学习易容术的时候，萧宸明也看到了李秋水脸上天山童姥童碧瑶所划的那个‘井’字，确实很恐怖，没有人会想象的到，在那张精雕玉致的脸上留下一个‘井’，会是怎么样的一种惨不忍睹？

　　　　萧宸明前往大理城天龙寺盗取大理段氏的高深武学《一阳指》与《六脉神剑》，吸尽天龙寺高僧们的内力，只是没想到枯荣的枯荣禅功着实力量，而且枯荣本身内力比萧宸明的要深厚的多，令萧宸明无法吸光他身上的内力。萧宸明只能够败退，好在萧宸明有过目不忘的能力，竟然将那六副六脉剑谱全部记下。至于《一阳指》，想不到现在还在北宋年间，大理段氏已经外传这指法，杨允贤与高泰祥分别都有一阳指三品与四品的修为，这二人的后人还曾经分别做过大理国主。

　　　　枯荣自身的内力损失多半，便就开始闭关练功，恢复自己的功力。是以段延庆被杨允贤之子杨义贞打断双腿，割了舌头的时候，枯荣无法出手救援，段延庆便是从那个时候开始连天龙寺的高僧们，大理段氏的前辈们也给恨上了。天龙寺的高僧们也是因为这个时候没有能够对段延庆施以援手，是以段延庆当日在马王神钟万仇的万劫谷之中陷害段誉的时候，天龙寺高僧便无法出手制止了。

　　　　而这个时候，段正淳还只是个十三岁的少年，不过他却是少年多情，段正淳的第一个女人是康敏，康敏比段正淳大两岁，现在是十五岁，康敏还给段正淳生了个儿子。可惜这位风流的少年镇南王爷一出生就已经与大他三岁的刀白凤，摆夷族大酋长的女儿玉虚散人（十六岁）刀白凤订了娃娃亲。萧宸明便抓了康敏，要挟段正淳交出大理段氏的《一阳指》功夫，当然为了加重筹码，萧宸明自然是连段正淳的未婚妻刀白凤也给抓了。（段正淳十四岁迎娶的十七岁的刀白凤）既然是绑票，那就要做的彻底一点。段正淳连个皇位都舍不得，就更别说这家传的武功了。萧宸明此举，不过是为了让这些爱他的女人，看清楚段正淳的‘真面目’而已。在绑票的这段时间里，萧宸明会每天找人将一件带血的衣服交给段正淳，那血是处女的落红，那衣服便是刀白凤与康敏的随身所穿的外衣与内衣。不过，萧宸明仍然是仁慈的，他还是将康敏为段正淳所生的儿子，还给了段正淳，并以极为阴毒的禁阳手，令段正淳再也不能够宠爱女人了。一个无法勃｜起的男人，又如何能够宠爱安抚身边的女人呢？是萧宸明的出现，令康敏的儿子成为‘段誉’（段正严），成为了大理国在位最长的君主，也就是大理国第十六代皇帝，在位年限一共是三十九年。至于女人，萧宸明自然是给留下了。萧宸明坚信‘爱不是一味的索取，而是付出自己的所有。’所以，萧宸明的女人（：刀白凤、秦红棉、甘宝宝、阮星竹、）都被萧宸明传授了逍遥派的绝学《小无相功》。

　　　　阮星竹的家族在安南国是贵族，在安南国极有势力，阮星竹的祖父便是辅助安南国与大理国之间往来的使者，阮星竹的祖母还是大理段氏宗亲之女。如果，不是摆夷族规定必须一夫一妻制，段正淳迎娶阮星竹的话，从某种程度上来讲也可以达到一定的战略意义。无论，到了什么时候，和亲都是各个民族之间融合的最好方式，大理段氏宗亲之女，从段思平那一代便已经开始了和亲，嫁给了大理国周边诸国部落民族，这也是高家人要还政于大理段氏的原因之一，大理国周边诸国部落，只认大理段氏的子孙，并不认可高家人的统治。

　　　　作者语评：金庸在新修版的《天龙八部》之中，特别的修改写道，李秋水与丁春秋二人联手才击败无涯子，将无涯子打成残废重伤。其实，金庸也是将自己比作了无涯子，那般的学究天人、琴棋书画、经史子集、奇门遁甲、精通六艺（礼、乐、射、御、书、）无一不涉猎、无一不精、却也暗示自己也如同无涯子那般爱上了不该爱的人，无涯子爱上了自己的小姨子李秋月，而金庸自己则是爱上了夏梦。导致查良镛（金庸）的发妻第一任妻子杜治芬，如同李秋水那样出现了婚外情，第一段婚姻就这样短暂的结束了。而金庸的第二任妻子叫做朱露茜（朱玫），他们的相遇相识就犹如张无忌与赵敏那般，这也是金庸说自己小说之中的人物张无忌与自己的境遇最像的原因之一，殷离（杜治芬）、小昭（林乐怡）、赵敏（朱玫）、周芷若（夏梦），这便是纠缠了查良镛（金庸）一生之中印象最深刻的四个女人。当然，金庸也自诩是段誉，最初正是刊印发行的《天龙八部》（三联版），最后段誉是和王语嫣在一起，而现在金庸已经改写为了王语嫣与慕容复在一起，段誉则是娶了段正淳的那些女儿……。而且最关键的是金庸也提到了王语嫣想要修炼《天长地久不老长春功》，只为了能够长生不老容颜不改。段誉也表示自己爱王语嫣实为心魔作祟，实为金庸暗指夏梦（杨濛）容颜易老芳华不再，金庸到那个时候才心知，自己年轻时候爱夏梦，不过是喜于其色相。金庸对于‘儒释道’的文学有着深刻的研究，便隐晦承认了当年在小说里意｜淫化身成为段誉喜欢王语嫣（夏梦）是如此的大错特错，因此才做出如此大的修改。而《倚天屠龙记》的结局也被改得模糊暧昧，张无忌想要享尽齐人之福，四个女孩子仍然如同那日在灵蛇岛一般都在自己的身边……

　　　　至于金庸的子女则是大女儿查传诗是小聋女，耳朵自幼失聪。小女儿查传讷自诩是郭襄，（难道她暗恋过自己的姐夫？）二儿子查传倜则是个贪吃鬼，如同北丐洪七公一般，吃遍五湖四海的山珍海味，食遍皇宫大内的名家御厨之佳肴美味。　

第八十七章　清风雨露　快活自在（）　
更新时间：2013…02…10

　　　　第八十七章穿越《天龙八部》之《庄子？内篇？养生主》》《庄子？外篇？天道》（下）

　　　　萧宸明在以《北冥神功》将体内吸取来的他人内力都经过融合成为自己的内力之后，又夜以继日的精研《六脉神剑》。经过，萧宸明的研究发现，只有能够控制自身的真气，激射到丈外，才算是真正的练成了这些空手的武功。

　　　　《一阳指》的一品境界，凌空指力至少可以达到数丈之外，那么《六脉神剑》本身是用《一阳指》作为基础的，六脉剑气至少可以隔空激发出十丈之外的无形剑气。能够修炼到这个地步，游走在千军万马之中亦非难事，至少李秋水现在修炼的的《白虹掌力》就可以达到丈外，至于最高能够达到几丈，萧宸明自然是不知道的？以前在《射雕英雄传》的时代，萧宸明也只是能够保证自己的功夫，在一丈之内绝对无敌于天下，一丈之外却是未作丝毫的考虑？

　　　　因为，当时他想的是，只要自身轻功修为移动速度够快的话，一丈之外的敌人，应该也不会逃的了自己掌心。人就是这样，随着所处的时代的不同，思想也会随之而改变。根据金庸武侠小说的记载，天底下的武功，是时代越早越靠前武功系数的程度越高，相对的时空越往后，武功便会变得越来越无用，甚至会成为历史的尘埃也未可知？武学之道本来也是学海无涯，一生一世都是学不完的，却也是需要与时俱进才可以？传统的武术套路的确无法对抗炮弹这些东西，可是那些秘传在世家里的绝学武功却是可以的？这种武功，我们一般称呼其为‘古武术’，就如同萧宸明所修炼的《天魔神诀》一样，最早起源可以追溯到洪荒上古时代的绝世强者魔皇蚩尤。

　　　　当然，在上古洪荒的时代之前一定还有无敌于天地之间的其他强者，薪火相传时代的更替，这就是天道法则的使然。武学之道与修真功法的融合，是时代的需求的产生，也是历史进程的必然性，并会随着不断的传承而更加的完善。

　　　　萧宸明自身武功初成，便就随即前往不老长春谷。印证自己的猜想，是否当真李秋月藏身于哪里？萧宸明可不是‘段誉’那个家伙，可不会相信什么进去了再出来就会衰老的说法？为了探索心中对于未知事件的求知欲，有一群人甘愿付出任何的代价？甚至于是自己以及身边的人的生命，就像那些为了破案而多次将自己置于危险境地的那些人一样，这些人之所以破案，绝不是他们嘴里说的什么，还给天下一个真相？而是在玩一个游戏，一个聪明人才能够玩的游戏。这个游戏，就是无论你如何的聪明，手段如何的高明，手法如何的独到，终究会有破绽？而这个自诩聪明的人，就要抓住这个破绽，解开这一切的谜团？揪出那个在幕后的布局之人，证明自己比这个布局的人更加的聪明！

　　　　萧宸明也如同段誉他们一样，遇见了采燕客，只是他全然没有听从他们劝告，直接便闯入了不老长春谷。李秋月的确藏身隐居在不老长春谷这里，只是萧宸明并没有想到李秋月竟然可以一直保持着十七岁的模样，而且她的模样竟然与那日萧宸明化身大金国的小王爷完颜康的时候，在天山缥缈峰灵鹫宫之中见到的那幅画中的那个女子竟然是如此的一摸一样？

　　　　萧宸明从李秋月的口中得知，逍遥派的前辈高手一直在想要突破人体自身上的限制，永葆青春抵抗自身的衰老问题？所以逍遥派的先辈们，搜寻天下寻找可以延长自身寿命令自己永葆青春的灵丹妙药，终于在这不老长春谷之中发现了一眼长春泉，每日饮食这泉水的确可以长生不老，可惜的是喝过一次之后，便不可以停用，每日都需饮食一碗泉水才可以保持自身的活力，也就是为了长生不老，永远不能够离开这不老长春谷。在这种情况下，逍遥派这些自诩聪明绝顶的高手们，自创出了《天长地久不老长春功》。

　　　　有了这《八荒**唯我独尊功》之后，如果想要离开不老长春谷，只需携带一个装有长春泉水的水袋就可以，每隔十天饮食一次，共可以游历天下一百天。一百天之内仍然必须回到不老长春谷之中，长春泉水最多可以存放在不老长春谷外一百天的时间，超过一百天就变成了普通的山泉水了。没有长春泉水的帮助，自身的《八荒**唯我独尊功》的功力，就会进入散功期，一日便是十年，衰老的速度奇快，而且自身内力全失。在这种情况下，《北冥神功》也就被创了出来，自身没有丝毫的内力，那就去吸取别人的内力。至于，《小无相功》，也只是道家的入门功夫之中比较高深的一门武功而已。

　　　　长春泉之所以能够有长生不老的功效，那也是不老长春谷这里的气候条件造成的，也就算是唯一没有被尘世污染的最后一片净土吧。在谷中的生活极度无聊，在这种情况下，给了逍遥派的前辈高手们，在自身武道的巅峰之后，选择了研究琴棋书画、医卜星相这些杂学之艺。在不老长春谷之中，修炼《天长地久不老长春功》不会有散功期，永远可以保持初入谷中饮食长春泉时候的模样。

　　　　同时，李秋月还为萧宸明解读道家的思想‘无为而治’，只有内心懂得领悟了道家的典籍之中的真意，才可以练成道家的无上心法。这个道理，就如同扫地的老僧所说一般，学习少林派的武功，需要用相应的佛法研习之才可以相辅相成。至于，西域番僧鸠摩智则是个例外，其自身争斗好勇斗狠的杀伐之心尤为胜过常人。虽然本身佛法修为甚高，但是不能够化解修炼少林派的武功而产生的戾气。更何况，慕容博传授给他的少林派的七十二绝技本身就是错误的，照着错误的武功秘籍修炼，不走火入魔才怪呢？

　　　　自此，萧宸明除了早午晚各打坐运功研习一次《八荒**唯我独尊功》、《北冥神功》、《小无相功》（《凌波微步》、《天山折梅手》、《天山六阳掌》、《白虹掌力》）之外，其余时间则是与李秋月一起探讨武学，学习琴棋书画、医卜星相、奇门遁甲等一些杂学。

　　　　‘无为’并非无所作为，也不是随意妄为，而是随心所欲的顺其自然的去做一些事情，不刻意而为去有些事情，但是每做一件事情，就一定会做成功。

　　　　萧宸明自然也没有客气，自然也拿出无涯子留在琅嬛福地的珍珑棋局像李秋月进行讨教，萧宸明早就问明了李秋水，这珍珑棋局本是李秋月与无涯子两个人下的一盘未完的残棋。……

　　　　两年之后，这个时候无涯子六十三岁，苏星河自称聋哑老人装聋作哑，在擂鼓山摆起了无涯子的珍珑棋局。无涯子六十一岁被自己的二徒弟丁春秋偷袭打落山崖，同年被自己的大徒弟苏星河所救悉心的照顾。终于，无涯子凭借自己身上的北冥真气护体，保住了自己一条命，却也是身上落下了残疾。这两年的时间，也是苏星河疯了似地研究围棋，只为能够破解自己师傅无涯子布下的珍珑棋局，获得无涯子的衣钵传承。为无涯子报仇什么的那是后话，谁都是有私心的，苏星河若得到了无涯子的传授，自然无惧丁春秋的骚扰。一个人的福泽、运势那是一出生的就注定了的，两年的时间很快过去了，苏星河终究没有借口无涯子的珍珑棋局，只能够选择放弃，明知不可为而为之，这就有违道家的无为而治的思想了。

　　　　这珍珑棋局的用处，便是要为无涯子找一个无论样貌、人品、学识都要是天才的少年出来，当无涯子的徒弟，的传他一身的北冥真气，为他诛杀本门叛徒丁春秋，清理门户之后获得逍遥派掌门人之位的传承。（聋哑老人苏星河，每隔十年开一次珍珑棋局，丁春秋是每一次都会来捣乱，似乎他也知道自己的师傅无涯子没死，他心里知道自己一个人的力量是无法杀死无涯子的，可是丁春秋自己心里也知道李秋水是不会帮助他杀死无涯子的。不然，无涯子的结局就不会是跌落山崖，下半身瘫痪了。而无涯子跌落山崖之后，自身手脚有残疾，自然是杀不了丁春秋的了。所以丁春秋只能够选择阻止别人解开珍珑棋局之谜，迷惑他人的心智，令每一个有能力解开珍珑棋局的人，都迷失在珍珑棋局之中，最后都只能够选择自杀身亡。段延庆就是个很好的例子，他脱离了珍珑棋局之后，在珍珑棋局之外，以传音入密之法，令虚竹可以解开珍珑棋局。这便正应了那句话‘当局者迷旁观者清’，给慕容复与段誉时间，这二人也不是没可能破解珍珑棋局。据说，金庸先生小说的原意便是想让段誉来破解珍珑棋局的，若真是如此的话，不知道无涯子会对已经拥有了部分些许《北冥神功》的段誉说些什么？只是《明报》连载更新的需要，便出现了倪匡先生代笔小和尚虚竹奇遇记的乱入。金庸后来改编《明报》版《天龙八部》，重版《天龙八部》。虽然事前征询了倪匡的意思，将其代笔的部分删除并修改，终究也是没将倪匡创造的这个虚竹小和尚的剧情给改回来，同样的事情还有阿紫注定双眼失明，就算有机会复明，最后还是会把眼睛还给了铁丑游坦之。）

　　　　同年，时年六十六岁的天山童姥，也开始了人生之中的第二次返老还童，这一次是六十天后才能够恢复功力。天山童姥六岁开始修炼《天长地久不老长春功》，修炼这