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重生之绝代武神-第103部分
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“非常欢迎。如果你真能长期住下,我宁可不吃,也不能让你饿着。”
“你真是个好心肠的小伙子。”老和尚说,“你待人心最诚,为了报答你的救命之恩,小伙子,你说吧,有什么要求?什么金银财宝、美女仆人、豪门大院、牛羊骏马等等,让你片刻成为此地的大富户。”
“尊敬的老师父,谢谢你的好意。”阿修罗施礼说,“我并不需要你的报答。钱财乃身外之物,我更加不要。只是我的身材太小,力气太少,打不了多少柴。我要靠自己的双手来生活。你如果让我长一双长腿,我卖柴过河时,就不怕洪水暴发了;你如果让我长四只长长的胳膊,我就能打很多很多的柴了;你如果让我长四只眼睛,我就看得更加远了。今后,我母子吃穿就不用发愁了。”
“好,我满足你的要求。”老和尚拿起水钵,喝了口清水,向阿修罗喷了几口,说声“变”,只见木钵变成了木盆,老和尚站在盆中施礼道:“后会有期!”说了声“起”,木盆腾空而起,升天而去。原来老和尚是辟支佛。
再说,阿修罗自老和尚走后,浑身关节乱响,一时三刻,长成了一个头顶天、脚踩地的巨人。他过河,水漫不过脚面,下到海里,最深处的海水也才到他的膝盖下。他长出四只眼睛和四条臂,伸手可摘到太阳和月亮。这样,他母子都修成了罗汉正果,升入佛国。阿修罗被释迎牟尼佛封为天龙八部护法神之一。
阿修罗和老母亲住进佛国天堂须弥山后,再也不愁吃穿了,过着饭来张口、衣来伸手的快乐生活。又过了好多年,阿修罗才真正长大成神。他看着天上美丽的仙女来来往往,有的散花,有的奏乐,欢乐无比,无忧无虑。他却闷闷不乐,想着自己的心事。一天,母亲见他双眉紧锁,问:“儿呀,你我来到天堂,还有啥发愁的事呢?”
“母亲,儿大当婚,女大当嫁。别的神都成双成对,我也该找媳妇了。”
“儿呀,妈把你的婚事早就放在心里呢。我打听到香山神有个女儿名叫乾闼婆,头发比清水还柔软,容貌比桃花还好看,皮肤比羊脂玉还白嫩,身材比杨柳还苗条,笑声比银铃还清脆,唱歌比百灵鸟还好听。我说了不算,你先偷偷地看看她,若合你意,我亲自去提亲。”
阿修罗高兴了,他施展神力,睁开四只眼朝香山看去。只看见乾闼婆和好多仙女在唱歌跳舞,就是看不清她的容貌。原来太阳光刺眼。他想,白天看不清就晚上看吧。可晚上月光如银,还是看不清。他又想,于脆乘太阳落下,月亮还末升起时看,定能看清。可是,到黄昏太阳和月亮同时射出万道光芒,使他什么也看不见了。阿修罗很生气,一怒之下,伸出手臂,一手抓住太阳,一手抓住月亮,把它们从头顶上拨开,这才看清了香山的乾闼婆,果然美貌无比,一见钟情,让母亲快去求婚。
阿修罗的母亲带着礼品来见香山神。说明来意后,香山神大喜。他早闻阿修罗神通广大,心地善良,便同意了这门亲事。乾闼婆本人也十分乐意。二神结婚这天,鲜花铺道,鼓乐齐鸣,各路佛仙前来祝贺。二神结为夫妻后,你恩我爱,亲密无比。乾闼婆不久便怀孕了。生下一个女儿名叫悦意,长得如花似玉,天上人间无与伦比。帝释天见了,非常喜爱,便取悦意为妻。从此,帝释天成了阿修罗的女婿。
这个故事中的阿修罗绘于莫高窟第249窟顶西披。其身形高大,赤身四目四臂。二臂上举,手托日月,足立大海,水不过膝。身后耸立着须弥山,表现了阿修罗形体高大“身过须弥。”须弥山上有城堞,表现了三十三天帝释天所居住的“忉利天宫”。
佛祖的故事:古时候,波罗奈国疆域辽阔,物产丰富,人口众多。国王净饭王贤德善良,王后摩耶夫人性情温和,深受百姓尊重。只是国王夫妇老迈年高,膝下无有儿子,不免忧心忡忡。
盛夏的一个中午,骄阳似火,天气闷热。王后摩耶夫人燥热不安,来到后花园菩提树下的凉亭内乘凉,躺在床上不知不觉睡着了,进入甜蜜的梦乡。她梦见一头白象脚踏白云,飘然而来,一个活泼可爱的小男孩坐在象背上笑着。白象从天空徐徐而降,落在床前。小男孩突然从象背上跳下来,从右肋下钻进夫人的胎中。这时,白象大吼一声,踏着白云上了天,王后猛然惊醒了,把梦中之事告诉了净饭王。国王不知吉凶,请来一位相师圆梦。相师说:“小孩乘象人胎,是瑞祥之兆。恭喜王后身怀喜孕,恭喜国王有了太子!”国王听后大喜,重赏了相师。
王后真的怀孕了,自觉心情舒畅,食欲大增。净饭王愁眉换上了笑容,对王后更加关心。
这一年四月初八,怀胎十月的王后挺着肚子即将分娩了。她为了解闷,信步来到后花园散心。她站在枝繁叶茂、树冠如伞的菩提树下,只见园中各种鲜花争奇斗妍,花间蝴蝶飞舞,树上百鸟鸣唱,池中碧波荡漾,荷花含苞欲放……
“啊,真是太美了!”王后右手抬起,抓住树枝。谁知一抬手,胎儿从她的右腋下呱呱出生了。王后高兴极了,只见婴儿生得眉清目秀,体态丰满,十分惹人喜爱。她张开双手想抱一抱刚生下的小宝宝,可那孩子眨巴着水旺旺的大眼睛,笑嘻嘻地站了起来,走了七步,生出七朵美丽的莲花,并一手指天,一手指他说:“天上天下,唯有我尊!”这时,天上飘下一位仙女把小太子轻轻抱起,放在凉亭的象牙床上。天上飞来九条龙喷吐香水为太子洗浴,称之为“九龙灌顶”。王后抱着儿子,坐着蚊龙拉的车回到王宫。飞天仙女从空中撒下美丽的鲜花,伎乐天奏起悦耳动听的乐曲,诸神护送。早有人将喜讯报知净饭王。国王自觉喜不自禁,与文武百官、各界人士列队出迎。国王亲手抱着儿子走进神庙,跪拜天神先祖。相师为其子取名悉达多。从此,四月初八为释迎牟尼诞辰,俗称“浴佛节”。从神庙回宫,一路上百姓载歌载舞,隆重欢庆。国中出现了枯树生枝、浊流澄清、羊生双羔、马下双驹、地生莲花、刑狱废弛、树神出现等三十三种祥瑞。国王欢喜无比,选了吉日,正式册立悉达多为太子。
谁知乐极生悲,在一片欢庆声中,不幸的事情发生了。七天以后,王后身患暴病去世了。国王只好把太子委托给性善心细的姨母抚育。悉达多太子在姨母的精心照料下,转眼长大成人。国王特意挑选了一位满腹经纶的老师教太子读书识礼,选了五百仆人陪太子读书,又请了一位武功高超的老师教太子学习武艺。太子天资聪颖,勤奋好学,经过多年刻苦努力,他知识渊博,武艺超群,力大无穷。
阳光温暖,春回大地。一天,太子出城游玩,来到田野,看见两头老牛喘着粗气拉犁耕地,农夫还不时地用鞭子抽打,只嫌老牛走得慢。犁铧翻起黝黑的泥土,好多蚯蚓、虫子被翻出蠕动着。一群鸟儿觅食,将蚯蚓、虫子饱餐口顿飞走了。太子触景生情,心中难受,站在树下苦苦思索着:老牛辛劳耕作,为啥还受皮鞭之苦?蚯蚓为何无故葬身鸟腹……他回到宫中,心事重重,闷闷不乐。
太子愁眉苦脸,整日想着众生皆苦的问题,不得其解。为了让太子快乐,国王挑选了数百名如花似玉的美女,每天弹奏出动听的音乐,跳起优美的舞蹈,供太子娱乐。可太子还是不高兴,常在僻静处独坐沉思。国王怕他闷出病来,在太子十七岁的这一年,决定向邻国花容月貌的裘夷公主求婚。裘夷公主提出,要用比武的方式选择佳婿,因为各国求婚的王子太多了。
这天,公主坐于宫门楼上观看比武。悉达多应约前来参加。他和同来比武的王子们来到城门口,见一头高大肥胖的白象,横在城门中间,阻碍人们出进,且性情粗暴,谁也不敢靠近它。太子走过去,双手举起大象,扔到城外的空地上。人们掌声齐鸣,赞声不绝。
比武开始。先比相扑。众王子见悉达多太子能举起几千斤重的大象,谁还敢上前比试?接着又比射箭。靶场设地山谷里,每隔一里悬挂着一面大铁鼓,直排共挂七面铁鼓;有个王子首先张弓发箭,只听嗖的一声,射穿了三面铁鼓,得意地站在一旁。还有个五大三粗的王子,一箭射穿了四面铁鼓,更是自命不凡。太子不慌不忙走了过去,搭箭在弦,运足气力,对准铁鼓,开弓射去,只听轰、轰、轰……七声巨响,一箭穿透了七面铁鼓。靶场内外暴发出雷鸣般的喝彩声。太子获胜,将珠璎掷与裘夷,娶她为妻。太子又用猜指环的方法纳了耶输为妃子。裘夷和耶输聪明美丽,温存贤惠,常给太子宽心,劝慰他不要愁眉苦脸,应高兴欢乐才对。可是太子仍然痴呆如醉,对美女爱妃全然不理不睬,晚上单独入睡,好像根本没有夫妻这回事。国王见太子娶妻纳妃后还是不高兴,更加焦虑不安起来。
太子在深宫住腻了,要出去游玩。这一天,他乘上七宝彩车,前呼后拥出东门而去。太子一路上观看田野美景,感到新鲜。正走着,看见一位面容憔悻、脊背佝偻、白发苍苍的老人,拄着根木棍,颤颤抖抖地在路旁走着。
“这是位什么人?”太子问侍从。
“这是老年人。”
“什么叫老年人?”太子不解地问。
“禀太子,婴儿长大后成为青年,随着岁月的流逝,会变成中年。到了老年以后,力单体弱,两鬓如霜,像太阳落山一样,生命就要终止了。”
太子听后,心情沉重,无心游玩,便令驱车回宫了。
过了几天,太子又要出游。国王心想,前次出东门,太子回来心事重重,这次叫他出南门看看,也许能解心中烦闷。于是,太子在侍从的护卫下出了南门。七彩宝车走了不远,看见路边躺着一个面黄肌瘦、身穿破烂衣衫的人在痛苦地呻吟着,问:“这是什么人?”
“这是一个病人。”侍从回答。
“生的什么病?”
“看样子得了伤寒,又像是经常吃不饱,冻饿而病的。”
“病人在此无人照管,太可怜了!”太子心想。他又郁郁不乐地回宫了。多少天来,病人痛苦的呻吟声,萦绕在他的心头。
过了几个月,太子又想出游了。国王怕儿子再遇上什么伤感之事,就让他出西门去玩。
太子乘车出了西门,心情十分轻松,一路上和侍从说说笑笑。倒也快活。正走着,太子发现路边的土坡上躺着一具尸体,脓血流淌,恶臭扑鼻,使人恶心呕吐。太子捂着鼻子问:“这也是病人吗?”
“不是,是一具尸体。”
“因何而死?”
“说不清楚。也许是病死、饿死、老死,反正人生一世,难免一死,谁知他竟死得这样惨!”
太子从未见过尸体,不免心中有些恐惧,无心再游,返回宫中,常默默地沉思:“人一生经历的灾难病苦大多了,若能脱离这些病苦该多好!”
国王见太子三次出城去游,都碰到了不愉快的事情,使太子愁上添愁。如果出北门能看歌舞升平的美好景象,他肯定会高兴的。
时隔不久,太子又想出游。国王让他出北门,看沿途早已布置好的太平景象。
太子这次骑马出了北门,见沿途绿树成荫,房舍齐整,来往行人穿戴一新,面带笑容,不觉疑虑重重,为什么北门外的风光这样美?百姓这样欢乐呢?他边走边看边想,不觉来到一片浓荫蔽天的树林边。他下马走进林。
太子在树下乘凉,林木深处走来一位童颜鹤发的长者,一手托金钵,一手持锡杖,目不斜视,脚下生风,转眼来到面前。太子见此人相貌不凡,便肃然起敬,忙上前施礼,问:“长者请留步。请问你是何人?”
“我是比丘。”长者回答。
“请问比丘是什么人?”太子奇怪地问。
长者打量着太子,慢条斯理他说:“念你诚心实意请教,便开导于你。世上之法,皆是无常,我能以真道破除生死之根本。只要苦修守戒,息灭贪欲,不触色、声、香,脱离老、病、死、苦,就能达到彼岸,故名比丘。”话音刚落飘然而去。
太子望着长者的背影,高兴他说:“这是天神来为我指点迷途。只要能脱离老、病、死、苦,我就修道。”他回宫后,日夜思想长老的妙言玄语,时刻念着脱欲为僧,长修正果。
光阴如梭,转眼太子三十岁了。一天,太子请求国王说:“父王,我思索多年,还是入山修行才是正道,请答应我的要求吧。”
国王伤心他说:“孩子啊,宫中饭来张口,衣来伸手,荣华富贵,享受不尽。修行风吹日晒,食不饱腹,苦不堪言,你为什么要走这条路呢?再说,你走了,谁来继承王位呢?”
太子见父王不答应,闷闷不乐地走开了。
净饭王知道太子任性,认定的事非干不可。怕他偷偷进山,命令五百将士严守王城四门,不许太子出城。又让二位妻妃寸步不离太子,劝解他回心转意。
这一年二月初八的深夜,王宫里所有的人都昏昏人睡。二位妻妃也进入了梦乡。太子俏悄起来,穿好衣服,轻手轻脚地牵出一匹红毛骏马,骑上往城门口奔去。城门紧闭,若唤士兵开门就会惊动全城。太子正在为难之际,突然四大天王从空而降,各自抬起一只马蹄,腾空而起,迅速逾出王城。
太子夜半逾出王城,来到仙人苦修的山林中,东奔西跑,踏遍了山山水水,终于选定伽阉山的鹿野苑密林,苦行修炼真道。
再说王宫中,自从太子夜半逾城出家之后,城内乱作一团。国王令将士寻找太子,可是找遍山林寺院也未见踪影。
正当王城如一团乱麻的时候,太子在伽阉山一心修道。他结跏而坐,沉静不语,饿了吃口麻麦粉,渴了喝口山泉水。鸟儿在他头上筑巢,野花在他身旁开落,阳光晒黑了他的皮肤,雨水浸湿了他的衣服。在天神的暗中保护下,他度过了好多年,可身体一天不如一天,瘦得皮包骨头,在泉水中一照,自己认不出自己。他思忖道:“如果忍饥挨饿,将身体累垮,今后怎么继续修道呢?要想修行成佛,就得多吃点东西,保养好身体。”于是,走兽献来的乳汁,他开始喝了;飞禽献来的鲜果,他也吃了。这样,身体才强壮起来。
也不知过了多少个寒冬酷暑,悉达多太子经过苦修苦炼,终于修成了正果。这天,他在河里洗浴完毕,天神就给他送来了金光袈裟,太子穿在身上,顿觉心情舒畅,神采焕发。他慢步来到菩提树下,只见乐土上面,长满了吉祥草,草丛中设有菩提座,八万诸天在这里各自设有金刚狮子座。太子结跏趺坐在菩提座上,金光万迢,照耀着大地。
谁知金光照进了魔鬼窟。魔王做了三十二种恶梦,梦见悉达多菩萨要成佛了。他又惊又怕,又气又恨,咬牙切齿地派出所有魔鬼去千方百计地阻止他成佛。
这天,悉达多在菩提树下的菩提座上端身静坐,潜心默颂佛经。魔王先让魔鬼变成千姿百态的美女,在他面前卖弄风骚,百般献媚。可悉达多双目紧闭,口念真经,岿然不动。
妖女难以诱惑悉达多,魔王恼羞成怒,亲自率领魔鬼张牙舞爪,杀气腾腾地想把他置于死地。谁知悉达多的莲花宝座有佛光罩护,魔色难以近前,只得扫兴而归。
悉达多降伏了魔鬼之后,又默默地坐在菩提树下继续苦修苦炼。
在十二月初八这天,只听大地震响,天鼓自鸣,飞天仙女洒下鲜花,奏起仙乐……悉达多终于得道成佛了,他的心不受善恶之情所移动,彻底抛弃了淫、怒、痴、迷等念头,再也没有生死忧患了。
此故事绘于第290窟窟顶前部人字披东、西两披,各分三层连续描绘了佛传中八十七个情节,组成长达27。5米的长卷连环画。是莫高窟最早、保存最完整、规模最大、内容最丰富的故事画。是我国、也是世界上现存早期石窟壁画中最完好的一幅佛传故事画。
第438章 舍利子迷踪【14】()
“另外还有个故事也挺有意思的!”聂欢笑道。
“诶呀妈呀,你就别卖关子了!赶紧讲吧!”霍雨婷道,聂欢走过去一把将她的小内内脱掉,霍雨婷惊呼道:“傻子!你要干嘛?不会是想在这里那什么吧!”
“有何不可?万物皆为虚无!我们是修炼,欢喜参禅!”挺起神器便顺着霍雨婷后面的缝隙捅了进去!霍雨婷顿时娇喘连连,聂欢一边运动一边道:“传说古时候,叶波国有个太子名叫须达拿,立个暂言;金银珍宝、衣物用品等,只要他有的全布施世人。因此,美名传遍天下。
国王有头白象,力大无穷,能顶过六十头普通白象。每与敌国交战,都大获全胜,视为镇国之宝。敌国屡遭遇惨败,总不甘心。闻知太子乐善好施,乘机用用重赏招募了八个婆罗门,给足了钱财,前往叶波国向须达拿太子讨要白象。
须达拿见八个婆罗门异口同声要求施舍白象,暗想:白象是父王的心爱之物,镇国之宝,若施舍给别人,自己就会失去了太子的地位,成为国家的罪人。但又一想:自己不能违背誓言,失信于民。于是毫不犹豫地把白象施舍给婆罗门。八个婆罗门得到白象,高兴得手舞足蹈,怕国王反悔,骑上白象火速回去了。
失去白象,大臣们心急如焚,忧心忡忡,便向国王奏报说:“太子施舍无度,国度已空。现在又把宝象送给了敌国,若起战争,如何是好?”
按本国刑律,太子送象与人,应挖掉眼睛,砍掉手脚。国王虽然生气,但对太子也难施酷刑。便下命将太子一家驱逐出王城,到远离王城六千里的檀特山去悔过自新。须达拿无话可说,带着妻子曼坻和一双儿女辞别父母,将所有财物又施于世人,才赶着马车,出了王城。
人们听说太子要离开王宫,纷纷前来相送。太子与众人依依惜别,酒泪而行,走了半天,停在树下休息。这里,来了几个婆罗门讨马,太子立即把马送给他们,自己拉车继续前行。走了不远,来了几个婆罗门讨车,太子又把车送了人。就这样,一路上他把全家人穿的衣服,随身带的钱财,全部施舍给了婆罗门,变成了一无所有的穷光蛋。
帝释天见太子如此广行布施,想再次试探他的诚意,也变成了一个奇丑无比的婆罗门,来到太子面前说,“常听人说你乐善好施,有求必应,请把你的妻子施舍给我吧,我是个光棍。”
“可以。”太子满口应承,并让曼坻立即跟上这个奇丑无比的婆罗门走。帝释天领着曼坻走了不远,又转回来,把她交给太子,显出真身,说:“你信守誓言,广行布施,品德至高无上,连我也自叹不如!你一心修炼吧,你儿女会回到王宫的,到时候国王会派人来接你回去。”说完,忽然不见了。
后来,丑婆罗门夫妇百般折磨须达拿的儿女,但还不顺心,便牵到王城的集市上去卖。帝释天引导婆罗门把两个孩子卖进了王宫。国王见两个孙子吃尽了苦头,并得知太子夫妇的下落,派大臣进山,迎太子回国。全国臣民拥戴太子为国王。敌国被太子的善施行为所感动,主动送白象以示悔过。从此两国和好,永无战事。须达拿布施不休,直至成佛。
这个故事绘于莫高窟第419窟人字形窟顶东面。通过太子施象,被逐、行前布施、途中施马、施车、施衣物、人山修行、山中施子、施妻等连环画面,细致入微地表现了须达拿太子乐善好施精神。这幅连环画,情节生动,构图巧妙,绘画精细,主题突出,是莫高窟同一题材内容最丰富的故事。
还有五百罗汉的故事:
在很久以前,在古印度南部,有个侨萨罗王国。国中出了五百个强盗,占山扎寨,拦路抢劫,打家劫舍,杀人放火,无恶不做,商客游人和地方百姓深受其害。地方官员多次用兵,终不获胜。只好报知国王,国王派精兵良将前来征剿,经过激烈的战斗,五百强盗战败全部当了俘虏。
国王决定,对人们恨之人骨的五百强盗处以酷刑。这天,刑场戒备森严,杀气腾腾。兵士手持尖刀将赤身*体、披头散发、捆在刑柱上的强盗双眼全部挖掉,有的还割掉鼻子、耳朵,然后放逐到荒无人迹的深山老林中。这座山谷林木葱笼,狼嗥虎啸,阴森恐惧,衣食无着。强盗们悲愤欲绝,撕心裂肺地绝望地嚎叫着。
凄惨的呼叫声传遍四野,也传进了释迦牟尼佛的耳朵。知道这是五百强盗在生死线上挣扎呼救,便用神力送来了香山妙药,吹进了五百强盗的眼眶。霎时,个个双眼重又见到光明。释迦牟尼亲临山谷,给五百强盗讲经说法:“正是你们以前作恶多端,才有今天的苦难。只要洗心革面,弃恶从善,皈依沸门,就能赎清罪孽,修成正果,脱离苦海,进入极乐世界。”众强盗听了佛的教诲俯首悔过,口称尊师,成了佛门弟子。从此,山谷中的森林被称作
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