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黄陵文典--黄帝故事卷-第13部分
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整 理：王映维
流传地区：四川盐亭
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第八节 巫师害王凤（）
西陵部落有一位大巫师，想在下轮选举部落酋长时夺权。他的对手就是王凤，因王凤发明养蚕制衣，影响很大。他早已怀恨在心，这次遇到的天旱，瘟病流行，正是时机。
大巫师立即召来两个徒儿二巫、三巫说：“今西陵人不仁，野蚕入室，触犯天规，已遭大劫，尔等要助为师一臂之力，处死王凤，事成之后，吾有重赏。”二徒齐声应道：“听从师命。”三人分赴各地，大事造谣：“上天发怒了，派来‘金甲神’，下到凡间来惩罚西陵全族。天虫蚕本来是天上放到凡间，只能在野外生存，不能捉回家去，愚民们只听王凤狂言，把天生野蚕弄回家养，这是触犯天规。”众人闻听此言大惊，忙问：“巫师，这么大的劫难，还有没有救呀？”巫师说：“我已禀告上天，天神说：‘若保西陵黎民平安，要办四件事：一是将各家各户养的蚕送归野地；二是男女老少，人人头顶草圈，点燃心香，向上天奏明是王凤之过，与己无关；三是将王凤处死；四是西陵人两个月不准打猎杀生。’有此四点方可化凶为吉。”
这时有人说：“这四条有三条能办到，只有处死王凤这条办不到。”立即有人起来反驳说：“一条都办不到。”还有人提出质疑：“养蚕是为了人民穿衣。两个月不准打猎，成心把大家饿死吗？我们还是去找到王凤姑娘商量。”
众人来到嫘村山青龙场坪上，找到了王凤，一见面又想说，又不敢说，支支吾吾都不开腔。王凤慢声细语地说：“众乡亲父老，今天来有什么事？”众人不语。其中有个年轻人名叫阿虎，站出来说：“恩人不知，今天来了一个巫师说，目前‘天旱’‘瘟病’是你养蚕，特别是野蚕家养，得罪了上天才降罪西陵。”王凤听了又笑又恨。
这时巫师和两个徒儿也来了。人们围着他们说理，站了一大堆人争论不休。
在这千钧一发的时刻，西陵酋长岐伯巡访周边部落归来。站在两旁迎接他的群众，还在低声议论。岐伯看在眼里，心想我走后，西陵一定出了什么事。回宫后岐伯召集众首领问：“有什么呈报的事没有？”左右答曰：“酋长出访后，国中一切正常。只有一件事，是巫师害王凤，目前正争论激烈，等待处理。”
岐伯经过调查，听取了各方反映、群众诉说后十分气愤，眼见正在兴旺发达、蒸蒸日上的西陵，我才走了不久，回来竟见到的是干旱、病魔、谣言直指王凤，大有乌云滚滚、狂风席卷之势，弄得人心惶惶，议论纷纷。其根源就在巫师施放毒计，想害王凤。
岐伯深入群众了解了实情，请众首领商议，我西陵有今日之盛，主要是这几年蚕丝的发明，解决了人民穿衣、吃饭的大事。目前谣言惑众，一定要平息。
下午，人们根据岐伯的指示齐集演武坪。岐伯按治流行病特效的中草药方剂，上山亲采标本，然后按标本验收每个人采的药各带十剂药，急赴病区，亲自为人民熬药、送药、喂药。由于岐伯医病有方，众首领诚心配合，不到十天流行病全部治好了。
众人都说：“我们差一点上当了。”众人去找巫师算账，巫师强辩说：“这实在是天神发怒才降的灾呀！”
岐伯说：“住口！你还在强辩，你今穿上丝衣，不思报效，反而造谣中伤，想置王凤于死地。你的阴谋无非想当酋长。”
巫师在众人揭发的大量事实、证据面前理屈词穷，交代了自己的罪过，跪地求饶。众人一致要求处死巫师。
这时，王凤站立到众人面前，叫一声：“众首领且慢，我还有话说。巫师做了坏事，应该惩罚，但见他尚能认罪，念他是无知之辈，只要改过自新，对他不要处以死刑。”王凤一席话，得到了众人的支持。首领按王凤要求，宣布对巫师从轻处理，关禁百日。此后巫师把王凤当成了救命恩人，在养蚕上协助王凤做了很多事。
讲 述：王昆山
整 理：王映维
流传地区：四川盐亭、射洪、道宁等地
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第九节 彤鱼氏的故事（）
彤鱼氏是轩辕黄帝第三个妻室，她在黄帝宫里专管人们的饮食住行，有一年，黄帝宫里很多人，因吃生肉，经常闹肚子。为这事黄帝手下的名医岐伯、俞跗想尽了很多医治办法，都未治好，还死了很多人。黄帝为此事经常闷闷不乐。
有年夏天，黄帝手下的打猎能手于则，和彤鱼氏一起上山打猎。因天气热，他们钻进了一片茫茫森林。中午天气突变，一阵狂风过后，紧接着天空霹雷闪电。突然一个炸雷响过，森林起了大火。打猎队所有男女青年惊慌失措，不知如何是好。原始森林积蓄的枯树又多又厚，一旦被火燃着，整个森林就变成火海，连野兽也逃不脱，打猎队更不例外。在这紧急关头，于则由于熟悉地形，突然想起半山腰有个洞穴，他带领所有打猎队人员全部钻进洞穴里。
浓烟滚滚，满山火海，火借风势，风助火力，火焰一展十几丈，森林各种树木被大火烧得不断发出劈劈啪啪的响声，各种野兽的惨叫声此起彼伏。藏在洞穴里的打猎队男女人员，个个吓得浑身打战，毛骨悚然。大火烧了一天一夜，整个森林变成了一片灰烬，满山遍野散发着一股臭腥味。于则从洞穴口发现洞外不远一块大石板上，躺着两只野羊，一头野猪，散发出被火烧焦的肉腥味。由于饥饿，于则想冲出洞外看个究竟，被彤鱼氏一把拦住说：“大火才过，小心脚下的火灰把你烧死。等火完全消失后，再出洞穴。”
打猎队男女呆在洞穴里，忍着饥饿，直等到大火彻底熄灭后，才小心翼翼走出洞外。由于饥饿，于则首先跑到洞穴外不远的那块大石板上，把烧死的野羊用手一提，野羊全身碎烂，他又提起一只野羊腿，用鼻子闻了闻，除过焦味外，觉得特别油香。他撕掉一块放进嘴里一吃，觉得比生肉味道好。于则连忙把两只野羊的前后腿全部撕下来，拿到彤鱼氏面前说：“这是烧死在大石板上的野羊，你尝一尝，特别好吃。”彤鱼氏撕了一块，吃到嘴里，觉得味道确实不错。他叫大伙都来尝尝。吃完后，彤鱼氏对大伙说：“这场大火过后，毁了树林，不知烧死了多少野兽。我们暂且不用去打猎了，分头上山去找寻被火烧死的猎物。”彤鱼氏说完，又把被火烧熟的野羊肉，拿起来看了看，闻了又闻，对打猎队的男女青年说：“今后凡打回的各种猎物，先不要生吃，都可以先放在石板上烧烙，等烧熟后再吃。”
彤鱼氏这次上山打猎，虽然遭受了一次大火灾，但人类吃熟食却从此开始了。
彤鱼氏回到黄帝宫，什么也不干，整天带领身边所有女子上山挖石板。不几天，大小石板摆了一大堆。彤鱼氏叫把每块石板都支架起来，从下边用柴禾烧。等到把石板烧热烧烫后，再把打回来的各种猎物肉，用石刀切成薄片，放在烧烫的石板上左右翻动，连烙再炒。开始妇女们都用手翻动，谁知，石板烧热后，特别烫手，很多妇女把双手指头全都烧烂了。有些石板由于火力过大，有的烧破了，有的烧炸了。彤鱼氏并没灰心。
她折了很多竹子，折成短节，用竹子棒棒代替手指翻肉、炒肉。对烧破烧炸的石板，经过细心琢磨，对于易烧破、烧炸的石板一律不用。专门派人上山去挖耐火烧的石板。不多久，所有大小先民村落都采用石板烧肉炒肉吃。人们都纷纷议论说：“嫘祖教会了我们养蚕，人们有衣穿。彤鱼氏又给我们教会了用石板炒肉吃。我们只有好好听从黄帝的话，来报答她们对先民的恩德。”
大概这就是新石器时代，人类开始采用烹调、烹饪，使用竹棒当筷子的开始吧！
传说，黄帝部落的先民们，从此吃上熟食肉后，疾病大大减少。轩辕黄帝为彤鱼氏记了一大功，并叫仓颉把这些发明创造用文字记录下来。
整 理：兰 草
流传地区：陕西黄陵
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第十节 嫫母的故事（）
5000年前，黄帝战蚩尤，降神农，平息了战争，统一了三大部落，结束了野蛮时代，人类进入文明社会才刚刚开始。制衣冠，造舟车，梳妆打扮也成为每个人日常生活中必不可少的事情。那时，先民们为了整理自己的蓬头垢面，经常面对一盆水，或者站在平静的河边、水边，整理一番。所以，古籍书上记载：把这种“照镜”子，叫“鉴于水”。那么，这与黄帝的第四妻室嫫母有什么关系呢？相传，人类使用的第一面镜子就是嫫母发现制作的。那时，黄帝宫里人经常站在水边照自己的脸面，梳妆打扮。嫫母觉得自己长的丑，轻易不去水边梳妆打扮自己，每逢节日也不随便抛头露面，整天只知道在黄帝身边干活。有一次，彤鱼氏叫嫫母和她一起上山挖石板，嫫母二话没说，就随同彤鱼氏一起上山去了。嫫母气力大，挖石板比别的女人都快，不到半天就挖了20多块。这时，太阳正当中午，阳光普射大地。嫫母突然发现石头堆里有一块明光闪闪的石片，阳光一照，非常刺眼。嫫母弯腰用手轻轻从地里刨出来，拿在手中一看，不由得吓了一跳。这是什么怪物，自己丑陋的面孔全照在这块石片上，连她自己也觉得奇怪！她悄悄把这块石片藏在身上，回到黄帝宫里给任何人也没有讲这件事。她乘周围无人，又把石片取出来，发现石片的平面凹凸不平，照映在上面的面孔怪模怪样。嫫母到制作石刀、石斧的厂房，找了一块磨石，把石片压在上边反复摩擦，不大工夫，石片表面上全部磨平了。她用来一照，比刚才清晰多了，只是自己的面貌还是那样丑。她又磨了一阵子，拿起来再一照，自己仍然很丑。嫫母自言自语的叹息说：“看来，面丑不能怪石片（镜子）。”从此以后，嫫母再也不去河边、水边梳妆打扮了。每天早上起来，照着石片，收拾打扮一下自己，用后又悄悄藏起来。时间一长，嫫母也大意了。有一次嫫母帮助彤鱼氏在石板上烧肉，因火力过大，石板被烧炸了，飞起一块碎石渣，打破了嫫母的脸，血流不止。嫫母赶快回去，拿出石片，照着自己脸上贴药。谁知，黄帝不知什么时候回来，轻手轻脚走到嫫母身后，发现嫫母一手拿着什么东西照着自己，一手向脸上贴药。黄帝正要将头贴近嫫母的肩膀仔细观看时，不料，嫫母发现石片上出现了黄帝面孔。扭头一看，才知黄帝站在她的身后。黄帝问嫫母：“你手里拿着什么东西？”老实忠厚的嫫母，一听黄帝问话，知道此事绝不能哄骗黄帝，便扑通一声跪在黄帝面前，把发现这块能照人的石片，从头至尾向黄帝诉说了一遍，恳求黄帝宽恕她。黄帝听罢哈哈大笑，双手搀起嫫母说：“这是你的一大发现，你不但没错，还立了一大功！”说罢立刻叫来嫘祖、方雷氏、彤鱼氏，把嫫母这块能照见人面孔的石片拿出来，叫三位妻室见识一番。嫘祖笑着说：“黄帝，怪不得很长时候不见嫫母去水边梳妆打扮，原来她有这个照人宝物。”彤鱼氏紧接着说：“黄帝，这个发现，应该给嫫母妹妹记一功！”黄帝兴奋地说：“当然要记一功！”
在中华民族的历史上，人类使用镜子从此就开始了。
随着冶炼技术的出现和发展，人类便又发明了铁镜和铜镜。4000年前，埃及出了古铜镜。随后我国也出了青铜镜。秦汉以后，我国的铜镜制造水平已闻名中外。铜镜不仅是梳妆、整容的用具，而且是造型优美的工艺品。
整 理：兰 草
流传地区：陕西黄陵
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第十一节 嫫母与明火（）
这天早晨，嫫母早早地起来，就来到一个山洞里烧饭。她把柴禾架在火塘里，把盛了水的陶罐放在柴上面，就从一个小陶罐里取出保存的火种，吹呀吹的，生着了火。她正在烧火，广成子走进来。广成子是个白胡须老头，专门管部落的祭祀等宗教仪式。他走进洞来，坐在火塘边，一边与嫫母拉话，一边研磨祭祀时助燃用的松香，把一些松香末掉进木炭末里。嫫母忽然看到火上冒起了很多火花，她觉得很稀奇，又挑了几下炭末，还冒同样的火花；仔细一看，原来木炭末里面有松香末。她又挑了几根没有松香末的木炭，心想：松香是助燃的，硫磺也是助燃的，如果把它们和木炭末混合在一起，岂不冒更多的火花？她把这想法告诉广成子，广成子点头笑着说：“你真有心计。试试看吧。”嫫母就从广成子面前的破陶罐里取出刚压碎的松香末，又从另一个陶罐里抓出点硫磺，把它们和木炭末搅拌均匀，抓起一点向火里撒。“呼”，每撒一次，火焰都猛地一爆。黄帝正好来找广成子商议事情，看到这情景，高兴地说：“啊，明火！明火！用它可以帮助打仗。”黄帝又亲自做了几次试验，见火爆时的冲力不但猛而且大，就让嫫母专门制造“明火”。
从此，嫫母就每天把松香、硫磺、木炭末均匀地拌合在一起，装进一个个陶罐里保管起来。黄帝制出了使用“明火”（*）作战的“火链球”和“火箭”。为了帮助黄帝早日平定天下，嫫母没黑没明地操作，一熬就是一个通宵，简直忘记了疲累。天明了，阳光照进了山洞。嫫母站起疲劳的身子，就端起一个装满明火的陶盆准备送到大屋去，因为黄帝作战等着用呢。不想，她刚走出几步，一阵头晕，手中的陶盆落在堆着明火的石板上，“轰”的一声，烟雾升腾，嫫母倒在洞中。
黄帝这时手拉那匹枣红马，正准备带领军队去打仗，猛然看见山洞里冒出一股浓烈的黑烟，当他跑进山洞，把嫫母从里面抱出来时，她已经不省人事了……经过岐伯的认真治疗，嫫母的伤总算一天天地好起来。但是她的面容却更丑了。嫫母心里非常难受，她发誓再也不见黄帝的面了，就一个人住在山洞里，背向外坐着缝衣服。直到黄帝平定了天下，回到中部后，亲自进洞来，才把嫫母接了出来。嫫母感动地靠在轩辕胸前，两眼滚出热泪……
整 理：李延军
流传地区：陕西黄陵
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第十二节 嫫母发明夯（）
黄帝从涿鹿打仗回来，看到中部的桥山又高又好看，又有九座山围起来，就取出罗盘测量相传《罗经》就是黄帝传下来的。说这是一个“九龙朝凤”的宝地。天下既然平定了，黄帝就在这里建都，修一座“黄城”。这下子，全国很多的人都来到中部，打墙垒壁，修造宫殿。人们春夏秋冬，一日日、一夜夜地劳动，白天顶着太阳，晚上点上篝火，换班干活，劳动的号子连成了串……但是由于是首次修这样大的城，经验不足，进度很慢。终于一节城墙修起来了，那么高，人们擦着汗欣赏着。谁知道半夜里突然下了一阵暴雨，打雷闪电的，城墙轰隆隆地塌倒了，成了一堆泥。有的人说：这大概是动土的时辰不对，或是城墙的位置没定好。黄帝仔细地看了一会儿，摇摇头，对力牧说：“我看这主要是打得不牢实，这么厚的城墙光用‘柱子’槌是不行的！”
正在黄帝为这件事发愁的时候，西宫娘娘，就是那个发明了“明火”（*）的嫫母，她忽然眉开眼笑地对黄帝说：“有了！”黄帝抬起头，见她高兴的样子，就问：“有什么办法了？”嫫母就给黄帝又是比划，又是解说。黄帝按照嫫母的办法，叫人们用金錾将石头錾成一丈多宽的圆盘，再在周围凿十二个圆眼，拴上绳子。一个人喊号子，十二个人一齐拉，石盘一下就升得比人还高，重重地塌下来，“腾！”地一声，把虚土打了一个深坑。大家都高兴得拍手叫好。因为人们拉举石盘时，要大家一齐用力，同时发出“吭哟，吭哟”的声音，就把这石盘叫做“夯”。以后再打城墙时，先用柱子槌一遍，再用石夯塌一遍，这样筑的城墙又厚又高又结实……
眼看着黄城修好了，黄帝让嫫母住在西宫（人们说西宫就在如今侯庄乡的故城村）。嫫母感恩黄帝对她的深情，每天都骑着马走十几里路，从西宫来到桥山的中宫拜见黄帝。她一路风尘仆仆，老远在黄花沟就下了马，踏着细步走上桥山。拜见了黄帝，又步行到黄花沟，从这里骑马回去。至今，黄花沟里还有西宫娘娘的下马石，石头上还留有马蹄蹬出的深印呢。下马石旁边就是黄花泉，北面的石崖上，还刻有嫫母的坐像。黄帝也很敬重嫫母，他说：“她德而不妄，虽然长得丑一点，这有啥不好的？”
讲 述：李文俊
整 理：李延军
流传地区：陕西黄陵
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第十三节 玄嚣执法的故事（）
玄嚣继黄帝而立，号青阳氏，称为少昊，他的弟弟昌意辅佐他治理国家。
玄嚣和昌意先奖励农桑，使百姓勤勤恳恳务农为本。并制定约法，凡荒废田园者罚，凡庄稼丰收者奖。千家万户，争相传告，桑田和禾苗茁壮，农家一片兴旺。
一日，昌意说：“兄长可知，遥遥边陲，又有盗贼骚乱。我发现太平日子过得久了，军容不整，人心涣散，万一有什么变故，怎样对付？必须整顿好队伍，以保天下平安。”
玄嚣说：“弟弟说得有理，正合我意。”他们把老者请来，制定了严明的军纪，拟定军法数章，并经群臣议定，*向部下宣告。其中有两条最为重要，即：军令如山倒，无论何故，违者惩处；点将阅兵，召之即来，来之即报，若有延误，或不报者，格杀勿论。
这天，黄帝忽听有人来报说，点兵场上，玄嚣令卫士将常伯父子绳捆索绑，要处斩刑。
黄帝听罢，大惊。常伯乃我生死患难的大臣，跟我多年，忠心耿耿，功勋卓著，何故要将他处死？情况紧急，他便骑上那匹赤色大马，急速奔赴点兵场。
点兵场上军旗飘飘，军容整齐，万千士卒，鸦雀无声，威严之状，令人生畏。
黄帝一眼就看见常伯父子果然被捆着跪在地上，执刀者饮酒以祭。黄帝边催马急驰，边大声喊道：“刀下留人！”
众人一见黄帝驾到，台下顿时哗然。他们都为老臣常伯痛惜。
常伯一见黄帝来到，止不住老泪横流。
黄帝问玄嚣：“为何杀到老臣身上来了？”
玄嚣说：“军令下达之后，将士无一人不服从命令。唯独身为伍长的常挂，在集合令下达之后，迟迟不到。我派人寻找他，他却在欺辱民女，有恃无恐。今日，军纪已颁发，他仍肆无忌惮，不从军纪，按军法处治，违者诛杀。”
黄帝听罢，无以为对，又问道：“常伯又有何罪，为何株连于他？”
玄嚣听说：“他为其子讲情庇护，暂且不提，不该私闯点兵场。军法明明规定：‘点将阅兵，召之即来，来之即报，若有延误或不报者，格杀勿论。’今日常伯大叔，私闯军营，又无申报，按军*处，可否诛杀？这并非株连。”
黄帝听罢，思绪万千，心想若不按军法办事，无有律条，如何管理千军万马？如若要杀常伯，如杀心腹，怎能忍心？
玄嚣说：“我将宣布，执法处治。”
黄帝说：“且慢，待我再思。”稍停片刻，黄帝掉着眼泪说：“你常伯大叔并非一般大臣，自幼和我一道，为济天下百姓脱苦难，足迹踏遍全国，血汗洒在疆土，功高如山，万民敬仰，若杀他，如同杀我。看我情面，还是饶他这一次吧！”
玄嚣说：“先辈功业，后生铭记在心。有功论功，有过记过，若功过不分，何以执行法律？无论庶民，无论高官，法律既定，都应执行。若为官者违法不究，为民者如何服气？无法可依，何以治国？既然父尊把治国之权交予儿子，我只能顾全大局，执法如山，才能使万民拥戴。”
黄帝听他讲得句句有理，又舍不得爱臣，还是讲情不止。
玄嚣也甚感为难，父尊大人和常伯大叔都是功勋齐天之人，万民敬仰，如诛杀常伯，实在于心不忍；若不诛杀，以后，这军纪律条还咋执行？想前思后，为保江山，为千秋大计，还是要执法的。想到此，他对黄帝说：“按公理人人都得执法，为千秋大业，使天下民众有法可依，我只得处治常伯大叔他们父子了。”
黄帝再次讲情，是否能从轻处理。�
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