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隔天有眼-第9部分
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通过指挥中心的位置分享，他们四个人很快的找到了彼此，并且聚集在了一起。
由于刚刚登录后对于食物的稀缺，农业学家常百草，便成为了四人当中的核心决策者。
他们通过指挥中心的指引，成功在附近找到了玉米和土豆以及小麦的生长地点，并在常百草的带领下，准备进行对农作物的种子采集培育。
然而，就在这个过程中，他们引起了附近的一伙野人的注意，并对他们发起了袭击。
在逃跑的时候，常百草不幸被野人用石头击中腿部，行动受阻，无奈之下，四人离开之前的营地，匆忙躲入了一片茂密的丛林里。
那些前来追击的野人在丛林里寻找了一圈，眼看着就要发现他们的时候，突然有一个野人从远处发出一阵大声的呼喊，似乎在召集族人去做更重要的事情，于是其他野人也全部改变路线，朝着丛林的另一个方向快速跑了过去。
这一下，他们四个人算是得救了，但是由于之前常百草找到的营地已经被那货野蛮人占领，他们无法回到之前的地方。
神学家任河通过梦境联系指挥中心，得知古剑心与夏岚二名拓荒者已经聚集到一起，并且成功的混入了一个原始人部落中。
在得知这一信息后，经过商量，四人决定留下机械工程师吴岗，在丛林里照顾受伤的农业学家常百草。
哲学家任河则与无线电专业的研究员闻雯，一起前往古剑心与夏岚所在的位置，去与他们汇合。
二人在茂密的原始丛林中，猫着身子缓缓前行，生怕惊扰到潜伏在附近的某种野兽。
闻雯的身材矮小，长相也是小巧玲珑，她的克隆身体还原了她所有的体貌特征，以及随着记忆里胆小懦弱的性格特点。
在模拟地球登陆后，他们也都是第一时间找来了草叶藤枝穿戴在身上遮羞，但是由于这种简易的装束，让他们的行动不太方便，动作幅度也受到了一定程度的制约。
在向前行进时，闻雯一直用手捂着遮盖在胸前的一堆藤草树叶，小心翼翼的跟在任河的身后。
在漆黑的夜色掩盖在，让寂静的丛林又增添了一丝的幽深与神秘的气息。
二人在向前行进的过程中，不时的听到从四周的灌木丛里传来的虫鸣兽哼，与爬行动物在草丛里快速窜动的声音。
这让闻雯的脑海中不禁回想起，在应许之地岛屿实验室里，看到电子屏幕上出现的那些人身蛇尾的基因突变的怪物，想着它们捕杀猎物的画面，不由得脊背发寒。
任河手中紧紧握着一块石头，两只眼睛不停的向四周的黑暗中扫视，不敢发出一丝的声音。
第二十六章，夜逢拓荒者（）
二人走了一会，拨开一片草丛，突然见到前方不远处亮起一片火光，任河蹲下身子，顺着火光跳动的方向，仔细向前望去。
发现在那片火光的前方，有一群人正在手舞足蹈的比比划划，似乎正在举行什么活动。
一阵风吹来，空气里弥漫着一股烤肉的香味，连续几天靠着玉米和野果子解决饥饿需求的任河与闻雯二人，在嗅到这种肉香味道后，都不约而同的咽了咽口水。
“前面有人在烤肉，会是古剑心和夏岚姐他们吗？
闻雯捂着缠绕在自己隆起的胸前的藤草叶，凑到任河的身边，小声的问道。
“嘘！”
任河向她比划了一个禁声的手势，然后猫着身子，用手压低前方的草丛，一点一点的向前靠近。
此时在一片山洞前方的空地上，古剑心与夏岚正坐在火堆旁，聊着如何打败另一个部落的野人的计划，其他的原始人有的在围着火堆吃着烤肉，有的还在把玩着手里的简易弓箭。
其中一个原始人突然发现对面的灌木丛里树影晃动，立刻警觉起来，向着其他的族人传递危险靠近的信息，让他们保持警惕。
那些族人纷纷站起身来，拿起弓搭上藤枝毒箭，朝着对面的那片灌木丛慢慢包围了上去。
白日里古剑心利用淬了毒的箭头，在他们面前演示的射晕一头野猪的一幕，让这些原始人的信心倍增，因此当他们发觉林中将有野兽出没后，没有一丝的胆怯，纷纷拉弓搭箭，跃跃欲试。
古剑心见到他们的举动后，颇感欣慰，起码自己这一阵子没有白忙活，能不能打赢那个敌对的部落先且不说，起码自己为他们带来了重新战斗的勇气和信心。
大多数野兽都是惧怕火焰的，此刻这块空地上燃烧着好几堆的火焰，什么样的野兽会向着火光靠近呢？
古剑心也感到有些好奇，从火堆里抽出一根燃烧着的木棍，当成火把拿在手中，也朝着对面那片灌木丛走了过去。
在没有任和秩序和法律保障的原始社会里，一旦暴露自己的目标，就会面临被猎杀的危险，最安全的方式，就是尽量的隐藏自己，默默的监视其他的生命，然后根据对其的生活习性，排除对自己潜在的威胁，这就是赤裸裸的丛林法则。
灌木丛中，任河正潜伏在草堆里向前缓缓移动，他以为自己的动作已经足够的细微，却忽略了这些长期在丛林法则的原始社会里生活的人们，天书具有极其高度的敏锐性。
当他逐渐靠近空地的时候，前方能够遮掩自己的草丛越来越稀少，就在这时，一大群黑压压的人影快速向自己这边涌了过来。
任河知道自己被发现，一见事情不妙，连忙回头向跟在身后的闻雯摆手，示意她赶快逃走。
毕竟此时他还没有亲眼见到古剑心和夏岚二人，不能保证这些模拟地球上的原始人，会对他们做出什么样的事情来。
然而此时那些原始人已经包围了上来，想要逃跑已经是来不及，他灵机一动，直接从草丛里站起身来，并用手向后摆了摆，示意闻雯趴在灌木丛里不要出来。
那些原始人将任河包围起来后，纷纷将手里的弓箭对准任河，任河一见到他们手中竟然拿着弓箭，立刻喜出望外。
虽然那些弓箭样式十分简易，但是这足以证明这群原始人已经开始学会使用工具了，从而也可以判定，有拓荒者加入了他们的群体。
“你们好，我没有敌意，我是来找朋友的！”
任河将两只手高高举过头顶，并漏出一脸人畜无害的表情，生怕这些野蛮人不分青红皂白，直接对他拉弓便射。
被古剑心和夏岚起名为少典的部落首领，走到任河面前，见他腰间和下体捆扎着一大团树叶和藤条，这种装扮跟自己初见到古剑心和夏岚二人时的装扮一样，又从他说话时发出的音节，听出与古剑心相似的发音。
尤其是“你们好”这几个字眼，在这段时间的相处当中，自己跟古剑心学的最多的，就是这句话。
于是他断定，这个人应该是来自与古剑心同一个部落，立刻命令附近的族人，撤去手中的弓箭。
果然，就在这时，古剑心手中拿着火把，从人群后面走过来。那些原始人见到古剑心，立刻向两边散开，众星捧月一般给他留出空位。
借着火光的映照，古剑心一眼便认出任河的身份，虽然二人在来到模拟地球之前，没有什么交集，但是作为同一批参与试验的拓荒者，在这个陌生的环境下久别重逢，仍然有一种他乡遇故知的感觉，心中惊讶之情溢于言表。
“是你！？你是那个哲学家…任…任…”
古剑心只记得每个人的身份的长相，对于有几个名字还没有记清，再加上有些激动，一时间没想起来，说了半天也没说出来，不禁有些尴尬。
“任河！”
任河自己补充说道。
古剑心尴尬的笑了笑，说道：“对，我刚想起来！”
任河也是满心激动，说道：“终于找到你了！”
古剑心招呼他跟自己走，带他去见女医生夏岚，就在这时，又从旁边的灌木丛里钻出来一个身材瘦小的女生。
她此刻头发凌乱，上面沾了一些枯枝草叶，围裹在胸前的一捆藤草，在一起身的时候，还被旁边的树枝挂住，那捆藤草瞬间被拉开，漏出胸前半个赤裸的肉团。
闻雯发现自己的窘迫，“啊”的叫了一声，连忙用手捂住胸口。
古剑心见到她的样子，连忙转过身，并将火把移向一旁，心说，女人真是麻烦。
那些原始人早已经对女人赤裸的身体司空见惯，并没有做出任和文明的表现，听到这个女人的叫声，还以为四周有什么野兽，又纷纷拉起弓箭，瞄向她身边的丛林。
夏岚正在往这边走，一听到女人的叫声，连忙快步凑了上来，她见到一脸狼狈的闻雯，也顾不上说话，拉起她的手便朝着身后的山洞走去。
第二十七章，神学与哲学（）
经过一段时间的相处，古剑心所在的部落的原始人，已经学会了一些简单的现代人类交流的词语。
在古剑心半用嘴说半用手比划的解释下，这些原始人明白了任河与闻雯这一男一女是古剑心的同伴，于是解除了之情的警惕。
古剑心将任河带到了山洞前的空地上，将一些烤熟的野猪肉递给他吃，任河自打来到模拟星球，就没有吃到过肉。
大脑里的记忆中，仍然保留着对烤肉香味的饥渴，他是个哲学家，一个举止行为十分绅士的人，但是在烤肉香味的诱惑，和许久饥饿的生理需求下，还是忍不住口水直流。
他没想到自己如今这具克隆身体，竟然会与大脑中的各类感官神经结合的如此完美，因此也顾不上其他，从古剑心的手中接过一块野猪肉，转过身，背对着古剑心便啃了起来。
古剑心见他背对着自己，故意不想让自己见到他的吃相，不禁觉得好笑，心说这书读的多了的人，规矩也跟着多，自己明明都已经馋的流口水，还得装绅士。
虽然没有食盐和调理，但是任河依然吃的津津有味，但也通过这一点，让他越来越觉得现代文明对人们生活的重要性。
任河将一大块肉吃完后，拿起野兽头盖骨打磨成的用来装水的器皿，喝了一口水，开始将自己的记忆在模拟地球上登陆后的遭遇，对古剑心进行讲述。
当中包括他们四人如何通过与总指挥中心连线，分享各自的大概位置来寻找彼此，以及被遭遇野人部落追击的过程。
听他说完，古剑心觉得自己跟他们的情况基本上差不多，反正都挺狼狈的。
作为一个彻彻底底的唯物主义者，古剑心对所谓的神学家和哲学家这类的学者，多多少少在内心中有些偏见，他认为整天研究这些东西的人，在思想上带着宗教的枷锁，很执迷刻板，让整日围着财米油盐打转的普通人很难与之相处。
但是此刻跟这个叫任河的哲学家聊了一会，让古剑心倒还觉得挺投缘，虽然他年少时期便在英国受西方教育，在行为举止上，带着那种英伦范的故作高雅习气，但是脸上的表情却始终面带微笑，语气平和，没有一丝所谓海归派的架子。
古剑心问他为何会来参加这个试验项目，任河说自己也是在机缘巧合下与这个项目组产生的接触。
那一天他在某个大学里讲课，课后就收到了这个项目中发来的信息，说自己的职业很适合他们的项目，还说这个项目一定会另自己感兴趣，希望他能够按照他们发来的地址过去面试。
刚开始任河还以为他们是一个骗子，但是从网上查了一下他们留下的公司名头，竟然是一家很有名气的生物基因工程科技公司，于是便按照地址过去跟他们的人进行了面试。
任河说到这里，古剑心想到自己在面试的时候，崔志远对自己提出的那些又是上帝又是进化论的问题，心里就已经清楚了，对于一个专门研究神学的人，听到这些言论，肯定会产生浓厚的兴趣。
古剑心问道：“你真的相信这个世界的万物是由神创造出来的么？”
任河笑了笑说道：“其实所谓的神，并不一定是真正的某个实体具像，而是一种让宇宙万物按规律运行的能量，目前很多西方大学里的神学专业，其实也是一种基于哲学上的科学。
比如像爱因斯坦、特斯拉、牛顿这样的科学巨匠，在以科学的手段发现了世界上很多惊人的规律后，都开始相信上帝。
但他们所相信的上帝，未必就是耶和华，而是使这个世界形成这些规律的某种神奇的力量。
科学的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头就是神学，神学创造了宗教，而宗教又是一种哲学。
哲学一种是用来总结人类与自然发展规律的思想，也是引导文明进步的智慧，所以，神就是宇宙间的一种大智慧。”
古剑心听他说了半天，也没有听出个所以然来，心中暗自嘀咕，自己只是问你这个世界上有没有神，你就直接回答有或是没有就完了呗？
好家伙，说了半天基本上等于是没说，幸好自己不是研究哲学的，否则每天跟这样的一群人混在一起，非得变成精神病不可。
这也正说明人类社会中分出三六九等不同的人群，每个群体分工不同，都有各自的使命，方能推动世界的运行，可能自己这辈子也成为不了哲学家。
古剑心又问道：“那你对这个微纪元世界里的克隆生物怎么看？虽然对于真正的人类来说，只是一群肉眼看不见的细菌，但是它们都是由人类克隆创造出来的生命，按照宗教思想，这项技术的出现，难道不是在向所谓上帝挑战么？或者说，是在向大自然挑战。”
任河倒是一脸淡然的表情，说道：“一切存在即合理，生命科学，也是一种科学，或许人类掌握能够创造出生命的科学技术，也是对这个世界运行规律的新发现，或者说是人类文明向下一个时代进化的一个过程。
如果这个微纪元世界里的一起生命，能够长期的存在下去，那就说明这项技术早晚都会出现，它会将文明推向下一个时代。”
古剑心原以为这些研究神学的人，都像是那些西方的牧师一样维护他们的上帝，但却没想到这个任河竟然对一切事物的自然发展，看的如此超然。
俗话说，师傅领进门，修行在个人。
同样是信徒，有的人执迷于某个宗教，为思想带上枷锁，成为信仰的奴隶，而有的人则通过宗教里蕴含的哲学，感悟出人与宇宙间相互关联的智慧。
作为特种兵出身的古剑心，没有什么哲学基础，也无法将任河的话里蕴藏的道路完全理解，但是却能够从中感受到一种平静与宁和。
那些表面听起来虚无缥缈的话，就像是深邃而遥远的星空一样，只要一跌进去，便会深入思考无法自拔，或许这就是哲学的魅力。
第二十八章，枪炮、细菌与钢铁（）
古剑心虽然不太喜欢这种绕来绕去，也没有个所以然的说话方式，但是却很被这种宁静致远的思想所吸引，尤其是自然、宇宙、生命这几个的关键词汇，仿佛当中蕴含着一种无穷的智慧。
顺着这种思想，古剑心不禁又开始好奇宇宙之初是什么样子？万物形成之前，又是什么样子？
于是向任河问道：“你觉得所谓的‘神’，是在宇宙之前出现，还是在宇宙之后出现？”
任河沉思片刻，说道：“看过《时间简史》和《枪炮、细菌、与钢铁》这两本书么？”
古剑心摇了摇头，半开玩笑的说道：“枪和炮，我倒是都打过，但是细菌和钢铁，似乎跟我没什么关系。”
任河也笑了笑，说道：“简单的说，大概在135亿年前，经过所谓的大爆炸之后，宇宙的物质能量、时间才成了现在的样子。宇宙的这些基本特征，就成了物理学。
在这之后过了大约三十万年，物质和能量开始形成复杂的结构，称为原子，再进一步构成分子，至于这些原子和分子之间的互动，就成为了化学。
大约三十八亿年前，在我们那个叫作地球的行星上，有些分子结合起来，形成一种庞大而精细的结构，称为有机化合物，从而诞生生命，就有了生物学。
而这一切，都诞生于宇宙大爆炸时产生的那种能量，在我看来，神的思想，就是与这种能量同时诞生的，能量负责造物，神负责编写万物运行的规律。”
在二人聊天的过程中，原始部落中那个被夏岚取名为轩辕的小男孩，一直坐在二人的身旁，安静的听着他们谈话的内容，一双黑溜溜的眼睛来回转动，看样子十分想从二人的对话中，了解到什么新的事物。
这个叫轩辕的孩子，这段时间一直在跟夏岚学习现代人类的语言，在整个原始部落当中进步最快，随然他此刻还不能完全的听懂，但是在听到某些词汇的时候，眼睛里却闪烁着一种向往的光芒。
嘴里还学着二人的口吻，用生涩的口语音节，偶尔重复着“宇宙、神、爆炸、能量、科学”等字眼。
此时任河也了知道了古剑心和夏岚的经历，他听着轩辕偶尔重复着那几个词汇，仔细的凝视着这个野人孩子的眼睛，用一种感叹的语气说道：
“真是不可思议，这些用人类的细胞克隆出来的生命，竟然拥有了思想，和学习的能力。我们真的可以成功的跳过胚胎繁殖个体生命了，难道真的快要与神明见面了吗？”
说着，任河一脸兴奋的抬起头，望着头顶的夜空，若有所思。
古剑心看着他的样子，皱起眉头苦笑了一下，摸了摸坐在自己身边，学着任河也抬起头仰望星空的轩辕，说道：
“你这简单的一说，估计够我琢磨几年的了，算了，关于这个神与哲学的问题还是留着以后再跟你请教吧。
你刚才说还有两个拓荒者在丛林里等着，既然我们知道他们所在的位置，就应该赶快去找到他们，否则夜里丛林中野兽活动频繁，他们两个会很危险。”
为了避免夜长梦多，于是二人打算一会就集中些人手，去找腿部受伤后躲在丛林中的农业学家常百草，以及留下来照顾他的机械工程师吴钢。
二人正商量着计划，夏岚带着闻雯从山洞里走了出来，此时的闻雯在夏岚的帮助下，脱下了之前用来遮羞的藤草树叶，换上了一身用野兽皮毛裁剪而成的围胸背心和短裙。
由于没有剪刀和振线，不能将短裙的背心的大小样式裁剪的十分精细，只是用打磨锋利的石刀，将兽皮绒毛割成几块可供穿戴的尺寸，然后在末尾处留出细条形用来围在身体上打结固定。
夏岚是那种典型的瓜子脸美人，眼睛很大且迷人，一笑起来脸上还带着两个浅小的梨涡。虽然性格有些高冷，但是股子里却带有一种天生的妩媚。
她是土生土长的北京姑娘，个头足有一米七二，身材高挑，前凸后翘，体态匀称，尤其在简陋兽皮的半遮半掩下，一双玉臂和两条修长的玉腿一片雪白，赤裸的玉足光溜溜的踩在草地上，有一种极具原始的性感。
而闻雯则更好与她相反，她是上海姑娘，个头还不到一米六，长相也是小巧玲珑，她的皮肤也很白，眼睛虽然没有夏岚大，但是却很有灵性，尤其是那张樱桃般的小嘴，十分娇俏可人。
夏岚在给她穿上兽皮后，还用余下来的两条白狐绒毛，扯成细条状，作为头饰将她的头发扎了起来，更显得她甜美可爱。
这两个女人一前一后的走过来，一个是北方姑娘的大方冷艳，妩媚性感，一个是南方姑娘的小家碧玉，甜美可人，可是赚足了那些原始部落居民的目光。
在古剑心与夏岚等人出现之前，他们所见到的女人都是尚未开智，不分美丑，在原始丛林法则之下生存，只知道遵循肉体的欲望，捕猎、交配和生养后代。
甚至他们连将野兽的皮毛穿戴在自己的身上，主要的目的也并不是为了遮羞，而是为了将身体比较脆弱的生殖器官保护起来，解决活动时候带来的不便和在寒冷的天气里躲避严寒。
所以古剑心刚刚来到这个部落的时候，看到了有些留在山洞里对后代进行哺乳时的女性的身体一直是裸露着的，在他们尚未开智的思想里，不用出去捕猎，就没有必要穿衣服，穿衣服只是为了保护生殖器官和活动方便。
就像是《皇帝的新衣》那则寓言，如果所有人都认为不穿衣服是对的，赤裸的身体才是最美的，那么就不会有羞耻这一说。
而突然有那么一两个人整天穿着衣服，反倒会被人当成另类来看待，这就是群体思想的可怕性，或者叫做集体无意识。
如果没有先驱者的引导，那么一个活在集体思想里的群体就很难前进，甚至很难出现文明，这是一个恶性循环，但是作为这个先驱者，首先一定要有能够征服这个群体的能力。
当打扮好的夏岚和闻雯二人，从山洞里走出来后，不光是那些没见过世面的原始部落的居民，就连古剑心与任河二人的目光，也不禁被这一对大小璧人给吸引了过去。
第二十九章，野蛮行为（）
这种原始风情，可是在繁华的现代城市里
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