天垂象2:接连不断诡故事-第25部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　乌叶道人低沉着说道：“这世间又有谁对皎熊命不感兴趣呢？”

　　　　“所以你们愿意见我们，不是因为四角引的事这么简单吧？”

　　　　四个女子中身份最重的一位站出来说道：“我生前叫红儿，你可以以此相称，没错，四角引的事不过是一次小小的惩罚，我们原本也不会真的让那四个姑娘殒命，时机一到，自然会保护她们的周全。只不过意外的是，在这件事中出现了你们几个人，尤其那个皎熊命的憨小子。”

　　　　神棍阿宏揉着眼睛说道：“那就说明来意吧，我已经年过半百，同时盯着这么多魂魄实在有些费力。”

　　　　红儿叹息一声，满屋子长相怪异的魂魄瞬间消散，又说道：“现在如何？”

　　　　“你还真是周到呢。”神棍阿宏无奈的说道，眼睛不再那么干涩。

　　　　红儿问道：“你是叫阿宏吧？你可知历史上关于水牢灾最严重的三次事件？”

　　　　神棍阿宏说道：“我只在古书中了解到关于柳云的那次事件。”

　　　　红儿说道：“柳云被他的师傅欺骗，只知道自己有十分厉害的皎熊命，却不知道还有水牢灾一说。那年命犯水牢灾时，原本应该回避江河湖海，却被他的师傅带去山中一块潭水里，说是要锻炼意志。”

　　　　神棍阿宏继续说道：“可是那块潭水连着外面一条江，正是命犯水牢灾的时日，就这样害死了很多在江水中游泳嬉戏的年轻人，以及生活在江面上正巧入水的渔民。因为渔民对水牢灾的无知，那次事件被认为是江神发怒，还出现祭拜江神，沉碑保平安的事情。察觉真相的人是柳云的师叔，得知师弟此举只不过是想知道历史上关于水牢灾无限害人性命的说话是否为真。”

　　　　红儿说道：“柳云的师傅想要以祭拜为名，蛊惑周围百姓进入江水中祈祷，目的就是试探柳云的水牢灾能否一次将那么多的渔民全部害死。柳云的师叔劝解不成，无奈之下只能将柳云的师傅杀死，以保渔民安全。事后他将真相告诉柳云，柳云因憨厚善良的本性，承受不住被师傅设计陷害的事实，更加无法容忍自己间接杀人，最终悬梁自尽。”

　　　　神棍阿宏说道：“我只知这一件恶名昭彰的事，却不知还有两件。”

　　　　红儿说道：“那你便细细听着。”

【16】四姐妹身世（）　
31。

　　　　有一人名为武生，天生顿悟皎熊命，是这方面的天才。虽有憨厚善良的性格，却为人高傲。自幼饱读诗书，领悟风水，倚仗皎熊命的威力驱魔镇鬼，威名四方。然而此人虽在阴鬼与风水的范畴风生水起，却不善为人，动乱时期被人利用，做出颠覆国家的劣事，连同战俘几万人一起沉入长江。那时正是武生命犯水牢灾时，不仅自己淹死在长江，还连累几万人一同惨死。据说那位知晓水牢灾的风水大师和将军站在船头，目睹几万人因水牢灾而逃生不成的悲惨景象时，笑声阵阵。

　　　　另一人名叫五重，在其师傅的精心教导下并未出任何差错，然而有那一日，师傅带着五重泛舟水上对付害人女鬼。女鬼无处逃脱，附在战船上，以自己的阴邪之气扰乱船上几百官兵，使其疯癫。同行的另一艘战船发现不对，立刻靠近查看。然而或许命该如此，两艘船在混乱中撞到一起，快速下沉。两艘船共近千官兵落入水中，原不至于全死，却因五重的师傅捉鬼心急，直接跳进水里与之缠斗。五重护师心切，跳入水中帮衬，却忘记那时正是他命犯水牢灾时，其师傅也未曾提醒，导致包括他师傅在内的所有人全部死在水里。

　　　　这便是历史上最有名的三次水牢灾害人的故事，柳云、武生和五重以这种方式成为众多皎熊命中的“佼佼者”。同样拥有皎熊命的大诚听后甚至暗自庆幸，虽说害死了爹娘，但至少不像那三个似的，害死了成千上万的人，只将悲伤留给自己，没有牵连更多无辜的家庭。

　　　　不过大诚还是憨憨的问道：“你讲述这三个人的事是想表达什么？”

　　　　红儿说道：“柳云的事告诫后人，拥有皎熊命的人若是碰到一个心怀不轨的师傅，将成为普通人的噩梦。武生的事告诫后人，拥有皎熊命的人若是高傲自负，愚蠢不灵，将成为普通人的噩梦。五重的事告诫后人，拥有皎熊命的人若是碰上粗心大意，本领不高的师傅，将成为普通人的噩梦。”

　　　　不等众人说些什么，红儿继续说道：“历史上没有一个拥有皎熊命的人一生没有害死过人的，只是数量的多寡罢了。我今天能够见到你这个拥有皎熊命的憨小子，或许正是我留存在这片地方这么多年的造化，我是不会容忍一个拥有皎熊命，却无法规避水牢灾的人胡乱行走的。”

　　　　“你的意思是要囚禁诚诚？”瓜头问道。

　　　　红儿说道：“我囚禁不了他，即便他的皎熊命伤害不了我，我依然没有能力囚禁一个拥有皎熊命的人，我们的本事是平等的，不分高低，两个实力平等的人只能通过对话解决问题。”

　　　　大诚说道：“其实你大可放心，柳云、武生和五重之所以害死那么多人，是因为他们要么有个坏师傅，要么有个不靠谱的师傅，要么干脆没有师傅，但是我的阿宏叔他虽然还不是我的师傅，却也和师傅没有两样，他很强大，也很负责，不会出乱子的。”

　　　　提起师傅这个话题，大诚多少有些没有底气，虽然阿宏叔很照顾他，可他毕竟不知道自己会不会成为阿宏叔的徒弟。神棍阿宏没有接过这个话题，而是问道：“说了这么多，你究竟想干什么？”

　　　　红儿不慌不忙的说道：“要想说明我的来意，就得让你们知道我们的身份，你不是从一开始就想知道我们不是鬼，又是什么，那就告诉你好了。”

　　　　32。

　　　　红儿对另外三个女子点头示意，四个人一同摘下遮挡在脸上的薄纱，露出原本的面貌。第一个女子长有对眼，就像安安那样。第二个女子样貌年轻，却是满脸褶皱，如同小秋那样。第三个女子长有兔唇，犹如小妹一般。至于红儿，虽说五官正常，但是遮面的薄纱遮的不是脸，而是脖子，她的脖子是红色的，那种红色十分鲜艳，正是花花双手和肩膀上手印的颜色。

　　　　神棍阿宏意识到其中的关联，却不说，只等着红儿继续说下去。红儿倒也不再悬而不说，讲述起她们姐妹四人生前死后的旧事。红儿出生在一个很小的渔村，那是女人地位低下的年代，家中无子意味着很大的问题。红儿自幼承担家事，承担一个小姑娘不应承担的高强度劳作。原本这样还好，虽然疲惫，却也能把日子过下去。熟料十三岁那年，红儿的胸口出现一层红色的癣，因无钱医治，只能任其发展，瘙痒难耐不说，最可怕的是癣在不断的蔓延，上到下巴，下至肚脐，半个身体都是红色的。

　　　　因为担心传染，红儿被村子赶了出来，红儿的爹娘虽然有些不舍，却也无法承担，只能给她凑了一点盘缠。离家的红人无处可去，甚至连进入青楼的资格都没有。不过她最终还是进入了青楼，也出卖了身体，却不是一般的那样，而是将红色的癣露给客人看。在那段艰辛求生的岁月里，红儿每天都要站在台上，只在上身穿一件很小的肚兜，好让绝大部分的红癣露出来。就这样过了几年时光，长相越发美丽的红儿因为身体的原因，在青楼里只能展现红癣讨生活，直到人们失去兴趣。十七岁的红儿被赶出青楼，索性没有漂泊太久，被一个男人带去更远的地方，那里没人见过红癣，这便给了红儿活下去的机会。

　　　　红儿认识了三位女子，与她年纪相仿，也都是长相不同于常人，一个满脸褶皱，一个唇齿如兔，一个斗鸡眼。四个人报团取暖，在男人的帮助下四处卖艺。她们学会舞蹈，学会抚琴，识字后学会作诗，也因此赚了一些钱。

　　　　命运的彻底转变发生在那年的夏天，带领四姐妹讨生活的男人得罪军官后惨死刀口。四个女子讨要说法，反被带到船上供人取乐。她们上的是军船，很大很大，里面密密麻麻的全都是男人。那次航行进行了很多天，四个女人被要求表演才艺，她们忍辱负重，只求活下去。索性虽然受到精神上的伤害，却因为面貌的原因，没有男人愿意碰她们。后来的一天，正在她们跳舞时，原本悠闲的官兵忽然严肃起来。四姐妹不知何故，只躲在自己的房间。后来传来撞击声，顶大的一艘船竟然开始漏水下沉。四姐妹和其他官兵一样四散逃开，最终分分落入水里。

　　　　红儿对神棍阿宏说道：“出来后我才知道，原来不仅一艘船，而是有两艘，不知何故它们撞在一起。落入水里我并不慌张，因为我是渔民的女儿，水性极佳，唯独担心三个不会水的姐妹。我努力的想办法救她们，可是很快就变成了自救，因为我发现有东西拽我的腿，像头发，也像水草，缠的很紧，水性再好也逃不出去。沉入水底前，我看到远处有一个没有穿着官兵衣服的男人，他很强壮，很魁梧，块头特别大，他大喊着师傅。”

　　　　神棍阿宏低声说道：“那个人就是五重吧？你们姐妹四人就是死在了那次的水牢灾中啊。”

　　　　四位女子的气势明显减弱一些，仿佛在回味生前的悲惨际遇。红儿继续说道：“我在水下看见周围都是下沉的人，密密麻麻的很多人，有的挣扎，有的一动不动。我隐约看见他们脚下有东西，以为是怪物，或许缠着我的腿的也是那样的怪物。当时真是觉得很讽刺，自己被人当做怪物嘲笑很多年，最后竟然死在怪物手里。”

　　　　红儿苦笑着，褶皱的下巴将红癣衬托的更加立体。

　　　　“失去意识前我还在想，就这样死了也好，省的再受委屈。”红儿说道：“我晕了过去，或者说死了过去，但是后来我又睁开了眼，发现自己站在一块坟地的旁边，我并不感到害怕，好像那里是我家一样心安理得。事实上那里的确是我的家，是我死后的居所。”

【17】南梅教（）　
33。

　　　　聪敏的红儿很快发现自己和以往的不同，她不再是那个半个身子都是红癣的丑陋女人，而是变成半个身子都是红癣的丑陋女鬼。她很哀伤，坐在自己的坟头哭，却发现根本哭不出眼泪。正在她茫然时，远处飘来三个熟悉的身影，正是自己的三个姐妹。四姐妹抱头哀伤，鬼怨四溢。正在她们哀怨自己的不幸时，越来越多长相怪异的魂魄出现在身旁，数量之大令其震惊。

　　　　通过交谈方才得知，这座原本无名的荒山属于南梅教。南梅教表面上劝诫众人不要歧视长相古怪之人，其实私底下干着伤天害理的勾当，属于邪教。因为表面上宣扬真善，许多长相不同寻常，先天或后天畸形的人因为承受不住世俗的鄙视，来到南梅教寻求心灵上的安慰。可是他们完全没有想到，一旦进入南梅教，意味着今后的人生将彻底失去尊严。尽管他们以前也未曾得到过多少尊严，但在进入南梅教后将会彻底沦丧。

　　　　这些人被囚禁在南梅教地下，供达官显贵取乐，或被殴打，或被戏弄，犹如被不断驯化的畜生，难有重见天日的机会。这其中还有一些人被装进囚笼，贩卖到五湖四海的地下黑市，有些甚至被卖到西域。他们有些人被用于表演赚钱，有些人成为有钱人的私藏宠物，有些人则被用于研究与祭天。除去贩卖出去的不谈，那些始终留在南梅教地下的可怜人因为长期的身体与精神折磨，要么疾病而亡，要么精神崩溃。那些精神崩溃的失去了赚钱的价值，便被好好地照顾起来，用以蒙蔽良善之人给南梅教捐钱。当然，无论如何，这些人最终还是难逃死亡，他们被包装成苦难一生却在南梅教享受最后荣光的形象，隆重且充满尊严的埋葬在旁边的山上，这些举动无外乎也是骗人钱财。

　　　　红儿对神棍阿宏说道：“你脚下的这片土地就是曾经埋葬无数身体残缺之人的坟地，在南梅教最辉煌的那些年，这片坟地修葺完善，有山有水，实在是死后最佳的归宿，无数心存善念却对恶行一无所知之人见此情景，无不感叹南梅教的善，大笔金银就这样被捐赠进来。可是在这些人中，从来没有懂风水，看门道的人，因为南梅教不可能放任这些人进来，毕竟这里被布置了极为稳妥的囚魂的阵法。”

　　　　神棍阿宏说道：“不是你们不想轮回，而是被囚魂了？”

　　　　红儿苦笑一声，说道：“我们生前被人嘲笑，死后无人愿意做鬼，只想赶紧投胎，运气好了再做为人，运气不好化作一只小鱼小鸟也是好的，即便成为刀下肉，只要身体不再残缺，只要可以忘记前世苦难，我们都愿意。可就是要求这么低，南梅教也没有给我们轮回的机会，他们在这些人活着的时候不断欺凌，死后也要聚集冤魂，以便教派的教主炼化之用。”

　　　　红儿说，南梅教存在了很多年，历任教主都是炼化阴鬼的高手，他们每隔一段时间就来坟地取走一个阴魂，至于炼化成什么便不得而知，反正绝对不是好东西。

　　　　大诚低声说道：“也就是说，自从这些人将自己交托给南梅教开始，无论活着还是死去，都失去了自由。”

　　　　神棍阿宏问道：“你们姐妹四人是怎么埋到这里的？”

　　　　红儿说道：“现在已经无从知道南梅教为什么对身体有缺陷的人这么感兴趣，只知道他们不断地宣传自己，就是想要网罗这种人，让这种人被谎言蒙蔽双眼，心甘情愿的找上门来。我们姐妹死于水牢灾，可这一切都是命运造化吧，当时死了近千官兵，唯独我们四个人的尸体漂到南梅教的河边。当时正是南梅教向大家宣传真善的法会，无数人看见我们姐妹四人的尸体被冲上岸边。你可以想象，当大家正在被南梅教洗脑时，我们四个身体有残缺的尸体出现在他们面前，能不被做文章吗？南梅教借此机会将我们四姐妹说成是上天的安排，将那些被人凌辱的可怜人送到这里，即便已经死亡也要送到南梅教，因为只有南梅教才能给予他们真正的尊严。”

　　　　信众无不欢呼雀跃，仿佛看见神旨，纷纷跪拜，并迅速布置葬礼事宜。就这样，红儿四姐妹被埋在山上的坟地里，连同其他冤魂一起无法轮回，只能被囚魂。

　　　　34。

　　　　南梅教开始没落的那些日子，一方面来自于朝廷的镇压，因为南梅教的口碑太聒噪，朝廷不允许这样的舆论存在。另一方面来自于江湖义士，他们提出质疑，为什么能够被看见的身体残缺的人都是精神有问题，无法正常沟通的人，那些精神正常的人都去了哪里？难道真如南梅教所说，没有一个人愿意再出来见人了么？与此同时，那些被贩卖到四处的人因各种途径的泄露，被越来越多的人察觉端倪，关于南梅教的口碑发生逆转，急剧下降。

　　　　当南梅教意识到大难临头时，时认教主南善天利用最后的时间疯狂的带走魂魄进行炼化。在短短半个月内，三十几个魂魄就这样彻底消失了，考虑到南梅教的地下还有不知多少人被害死取魂，实在令人恐惧。正在这危机时刻，一位云游四方的和尚看出古怪，来到这片坟地查看虚实。了解真相后，和尚向当地官府击鼓报案，正是朝廷想要除掉南梅教的时候，又有高僧前来指点，便立刻展开调查。

　　　　南梅教就此走到终结，但是他们的教主南善天却还在做着最后的挣扎，他利用炼化的丹药改变自己的身体，使其成为人不人鬼不鬼的怪物。索性有高僧出手相助，杀死了南善天。据说南善天古怪的尸体没有被烧毁，而是带回朝廷，被皇帝风干收藏了起来。时运轮转，南善天活着的时候以别人怪异的身体为生，却不想死后也因自己身体的怪异，成为皇帝的收藏品。

　　　　至于红儿等人，虽然摆脱南梅教的控制，却依然还是没有轮回的机会，因为那个囚禁他们魂魄的法阵竟然无人能破。无奈之下，高僧只能筹钱在此盖一座小庙，让红儿等魂魄虔诚参拜，若能感化佛祖，或许还有轮回的时机。

　　　　红儿说道：“因为南梅教的关系，周围根本没有百姓居住，寺庙基本没有香火。高僧选择住下来，以打理寺庙。多年后，高僧说他的生命即将结束，他要用最后的力气回到当初离开的地方。高僧走后，我们又拜了几年佛，直到那一天夜里，虽未能见到佛祖神仙，却感受到身体比以往更加轻盈。有些魂魄尝试轮回，竟然成功了。我们姐妹四人也想如此，却不愿分开，正在忧伤道别时，一个声音对我们说，留下吧，等到所有魂魄都轮回，你们再归去。”

　　　　大诚惊讶的说道：“你听见佛祖的声音了？这个世界上真的有”

　　　　红儿微微一笑，说道：“未曾亲眼所见，谁能知道那个声音源自何处，只知道很温暖，很受听。我们姐妹四人不愿分别，便顺从了这个意愿，决定等到所有人都轮回，我们再归去。”

　　　　神棍阿宏无奈的摇摇头，说道：“同是这片坟地的魂，却也还是有些能立刻轮回，有些依然不能。”

　　　　红儿惆怅着说道：“是啊，虔诚之心不尽相同，总要有个高低起伏，无论是活人还是魂魄，都摆脱不了自己的格局呢。”

　　　　南梅教被铲除，寺庙被建起，一众魂魄无比虔诚，只等着自己可以轮回的那一天。一切看起来都在向着好的方向发展，却没想到许多年后被一个混不吝的地主改变了。

【18】混不吝（）　
35。

　　　　这座被南梅教控制多年的山始终没有名字，却因山中诡异而被许多人知晓。多年来无人愿意涉足此处，反倒是一个又一个诡异怪诞的故事相继出炉，为这片本就笼罩阴沉气氛的土地添加诸多传奇色彩。曾有许多高手大师来到此处企图铲除怪异，还周围百姓清爽。这些踌躇满志，信心十足的高人进入坟地后无不空手而归，百姓以为他们拿山里的鬼怪妖邪没有办法，反倒是更加不敢进山了。

　　　　可是只有那些真正进山的高手大师才知道，他们见到的诡异并非外界传言的那么恐怖，当他们得知这里不仅有一座高僧建下的庙宇，还有一帮虔诚的只希望可以顺利轮回的信徒时，便无心再去降伏与驱散。

　　　　曾有一位大师对满是好奇的村民说过：“既是有心者，何必催之？”

　　　　也有大师曾留下：“人心不如山鬼心，降鬼不如度人。”

　　　　还有高手留下：“我若强行，势必不得天意。”

　　　　一个又一个自愿前来的高手大师心平气和的离开了无名的大山，却没有一个人向附近村民详细的解释，因为他们遵循着一个道理，与其告诉村民真相，令其不再担心诡异，进山破坏祥和，若刺激山中魂魄，使其从虔诚变得戾气丛生，反倒不好。不如让村民保持恐惧，远离深山，留给山中魂魄足够的虔诚时间。就这样一年年的过去，周围村民偶有进山，除了被顽皮的魂魄戏弄外，并没有发生害人性命的事。经历漫长的平静岁月，山中一个又一个原本无法轮回的魂魄依靠自身虔诚得到度化。就在一切向着平稳过渡时，随着坟地的阴郁之气越来越少，那些不该发生的事情终究还是发生了。

　　　　一位地主不知听信什么人的提议，竟然带领一帮人进山，将已经破败不堪的寺庙铲平，把南梅教留下的坟地全部铲开，将埋在里面的枯骨移到几千米以外的深坑中。这位膀大腰圆，混不吝的地主在此地建造一座规模庞大的私人庭院，用以宴请宾客。几番花天酒地，夜夜笙歌，不知多少青楼女子坐着“双人抬”进山，也不知多少乡绅富庶在此一掷千金。

　　　　在百姓看来，如此诡异的地方变成有钱人寻欢作乐的场所，天下能有如此胆大包天混不吝的人，实在是大开眼界。在红儿等魂魄看来，好好的虔诚之地遭到破坏，未能完成轮回大业的魂魄将何去何从？在地主看来，自己就是如此霸气，鬼怪妖邪又如何？在宾客看来，装饰的富丽堂皇，以及细嫩的女人才是重点，传言不过是传言罢了。就这样，阴邪的地方变成寻欢作乐的庭院，红儿等人的尸骨被迫移动到几千米以外的地方，魂魄无不哀嚎，哀嚎自己的不幸，哀嚎无法轮回，哀嚎生前死后的各种屈辱。

　　　　红儿对神棍阿宏说道：“那些魂魄之所以没有办法轮回，是因为被囚魂，可是一旦尸骨离开囚魂的范围，魂魄便可以解放。原本我以为这是因祸得福，剩下的魂魄可以不用再对着寺庙表达自己的虔诚之心就能得到轮回，但是我错了，事实不是这样的。”

　　　　神棍阿宏捋着胡子说道：“当然不会这么简单，否则当年的高僧何必建造寺庙，直接把你们的尸骨移出去不就可以轮回了吗？告诉我吧，红儿，他们为什么还是无法轮回？”

　　　　红儿长叹一声，说道：“囚魂的手法实在高明，魂魄与之长时间纠缠在一起，便很难再分开，这不是尸骨与坟地在距离上的问题，而是潜移默化的联系。越早被囚禁的魂魄越是与囚魂产生无法分割的联系，即便他们的尸骨被移到很远的地方，也依然被囚魂影响而无法轮回。所以这就解释了为什么有些魂魄得以更早的轮回，有些却要用更多的时间。”

　　　　神棍阿宏说道：“越是后