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重生慈航普度-第106部分
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很快，人们打消了疑虑。只见这只罕见的白色鳄鱼周围突然冒起阵阵白雾，须臾浓密得遮掩了视线，待得人们再度看清鳄鱼时，石像已经稳稳落地，而白鳄鱼则在一旁匍匐，却是形体已经恢复正常。
眼尖的人已经认出来，这只鳄鱼就是当初国王图坦卡吞驾临底比斯城时尼罗河上的那只鳄鱼头领。
见任务完成。白鳄朝图坦卡吞点点头，随即大摇大摆的拖曳着强壮有力的尾巴入了水，须臾消失在滚滚尼罗河中。
至此，尼罗河神像被安置好，高大的神像俯瞧底比斯，光辉照耀全城，夜晚神像头部眉心之间一颗宝珠绽放毫光，背后石环映衬，如同圆光悬挂，恍似仙佛驾临。
这一轰动的消息即便在底比斯城也被议论纷纷几个星期，这才趋于平静。更不用说从底比斯出发的商船带给埃及其他地方的巨大震撼。
月余的时间，整个交通还算畅通，消息还算灵通的地方，都闻听了底比斯城耸立起一座高大的神像。
即便古王国时期最为耀眼的胡夫金字塔在它面前亦是黯然失色，献给太阳神拉的方尖碑尽管高耸，顶端黄金灿烂，却是依旧不敌这尊神像夜晚宛若明珠的光辉，据说月亮神洪苏的光芒都被比下去了。
这是阿吞神赐下的宝物。赐予图坦卡吞国王虔诚侍奉神灵的心，他的光行将照耀底比斯城，护佑这座十八王朝起家的大本营，让黎民百姓得以瞻仰神祗的真容。
即便立刻死去，在冥王奥西里斯面前，也可以自豪的卖弄自己曾经见过神祗的真面目，一窥诸神的奥秘。
这则消息传到都城埃井塔吞城，立即掀起轩然大波，许多人赶到尼罗河岸边，开始拖家带口乘上帆布三角舟，前往底比斯朝圣。
观光的游客、朝圣地信徒、寻找商机的商人和碰一碰运气的流凉汉，诸多外来人口云集底比斯。
远在千里之外，人们就能看到那尊高大的神像，一下子被震得目瞪口呆，尽管耳闻过石像是多么多么的高大和神奇，但是也永远比不上亲眼所见带来的震撼。
云雾缭绕。灼灼放光，远远望去，如同云中神灵坠落凡尘，圣洁端庄，凛然威严，无数人第一眼看到，心中莫名的升起敬仰之情。
待得反应过来。悚然一惊。但随之一喜。伟大的心灵在告诉自己，这是神的旨意，于是尼罗河上经常出现一幕：在千里之外看到底比斯著名的尼罗河阿吞神像，满船的人跪倒。面朝底比斯祈祷。
底比斯真正意义上焕发了青春，商贾云集，贸易发达，信仰虔诚，居民安居乐业，统治稳如泰山图坦卡吞看着石像眉心的舍利子源源不断的吸收信仰念力，随后收集而来的太阳金焰被汇聚成一朵莲花金色火焰，浮在舍利子下方，慢悠悠的灼烧。
将信仰念力之中夹杂的纷乱思绪给焚烧一空，舍利子被锻造得澄净似琉璃，圆润而晶莹，宝丹灼灼，光芒耀眼。
而被收服的那只鱼鹰，图坦卡吞则安排它日夜在神像周围巡逻，监视周遭情况，看护好舍利子，以免被人窃取。
当然，能够有能力窃取的绝非凡人，但是因为与鱼鹰心有灵犀，可以再察觉有异之时，通过鱼鹰的鹰眸直接看到来犯之敌的模样，将来查找起来也有迹可循。
经过这一系列事件。图坦卡吞国王在这座祖辈发家的城市取得了至高无上的威望，政令在底比斯畅通无阻。
因为宗教祭司集团的一蹶不振和贵族阶层的一轮清洗，底比斯旧有的秩序被打乱，新的秩序尚未形成。于是图坦卡吞大刀阔斧的开始改革。
城市基础建设的完工，让底比斯城市面貌焕然一新，到处透出活泼、轻松、欢快的气息。而被整肃的城市行政官员如今也尽职尽责，街头警卫也开始军纪严明，不再欺压百姓。
乱摊乱派的景象一去不复返，底比斯的商业政策开始被明文颁布，底比斯开始成为整个埃及的金融中心，而这恰恰是图坦卡吞想要看到的。
只要尼罗河的那尊阿吞神像不倒，阿蒙神的信仰死灰复燃的可能性就很况且现在阿蒙神祭司集团在泰廷的刻意清洗下，剩余的全是对国王效忠的人员。再加上财政大权被控制，底比斯的所有神庙翻不起大浪来。
于是以图坦卡吞命名的皇家书院开始了建设，奉行简洁高雅的宗旨，在埃及能工巧匠的日夜赶工下，这座日后必将影响整个埃及社会的书院开始了招生。与以往不同的是，这次的招生范围扩大到了平民，但是奴隶阶层仍然受到限制。但是也额外开了一个小口。
就是为国家做出重大贡献的奴隶有机会被国王赦免。赐予自由人的身份，成为平民。
尽管如此，这项学术改革依旧掀起了狂澜，山…一二分纷因为向女字被认为是神楼，平民却是一度被州，应外更有古老的传言，擅自学习不该获取的知识，诸神会赐下诅咒，于是学习象形文字在埃及成为一个相当敏感的话题。
但是，图坦卡吞占据了最为重要的优势，他是唯一接到过阿吞神和阿蒙神神谕的人，另外经（精彩全本小说百度搜索：炫书）历过一系列堪称神迹的事件之后，他的话几乎等同于神谕，于是一阵议论风潮之后，底比斯城再度恢复平静。
无数孩童被希望出人头地的父母送来，因为在整个埃及社会，识字的书吏地位相当高，待遇好。地位高，优秀者可以直接入主行政机构，获得升职的通道，于是国王禁令一开，尽管疑虑重重，但是许多人计戈铤而走险。为了摆脱世世代代的下层身份，许多人将识字作为一条攀上贵族阶层的新通道。
图坦卡吞冷眼旁观，却是不加干涉。
任命了一些勤勤恳恳、忠心于王室的老祭司担任老师，教材由图坦卡吞亲自撰写，内容主要是象形文字的基础识别和练习、古代卓越的诗歌体裁、历代国王传承下来的救令文书以及宗教赞歌。
但是图坦卡吞加大了教材中对王室的赞美和对国王效忠的题材和内容，夫量削减赞美神祗的赞歌小当然阿吞赞歌例外，实际上被篡改成的内容。
想起前世泰国的教育模式，图坦卡吞要求在开课前全体学生朗诵赞美国王的诗歌，赞美阿吞神的诗歌，让国王是神选定的无可争议的继承人和阿吞神至高无上的神圣地位从小就扎根于这些日后将举足轻重的孩童心目中。
这些事情办好之后，图坦严吞的目光开始转向北部都城孟菲斯。
相比底比斯的张扬，古老的孟菲斯却是隐藏起锋芒，安静地如同垂暮的老人，但是它从来没有死去，反而生机盎然。
即便自从十一王朝从底比斯崛起，建都底比斯以来，古王国时代的都城孟菲斯依旧发挥着至关重要的作用。
它是维系下埃及的关键所在。出于政治考虑，孟菲斯实际上就是一座陪都，类似唐朝的洛阳城相对于长安而言。
但是这座古老的都城几乎经（精彩全本小说百度搜索：炫书）历了从美尼斯王统治上下埃及至今几千年的岁月，底蕴深厚，而在历史文献中闪现一时的蝎子王据说也与这座城市有着千丝万缕的关系。
相比较在八百年间迅速崛起的底比斯阿蒙神，孟菲斯的普塔神却是安静异常，牢牢护卫着古老的都城，却是没有显得咄咄逼人。
越是这样的隐忍和安稳不动，越是让图坦卡吞心中充满忌惮。
就是一个短短八再年发迹的阿蒙神庙，里面都有能置自己于死地的神灵。更何况源远流长的孟菲斯。
但是孟菲斯又不得不去，正因为它古老。所以历史文献最为丰（书）（网）（题）（供）（下）（载）富，十八王朝的皇家图书馆就在孟菲斯城，里面究竟藏有多少未知的秘密。图坦卡吞不得而知，但是他有预感，在孟菲斯既是一场劫难也是一场机遇。
或许，图坦卡吞自降生埃及以来，一直寻觅的那件宝物的蛛丝马迹可以在孟菲斯有所收获。
，，在一个尼罗河地下，不知多少万里之遥的地方，有一处红光照耀的地方，处处是浓密的芦苇，一望无际的芦苇丛中流过一条绿色的河流。比若埃及国土上的尼罗河。
在河流的上空悬浮着一座木乃伊棺材，它是那么的巨大，外表是一个站立的、胸前紧握权杖和连枷，头戴羊角圆锥形、装饰有羽毛王冠的男子，下巴长有长长的胡须。
这备巨大的棺材却是大如宫殿，在这木乃伊的口唇部位却是张开一个孔洞。
顺着这个孔洞进入，却是一片广阔的国土，无数长着人头，却是鹰神的灵魂飘荡，等候排队。
顺着这股人流，我们穿过一个黄金装饰的大门，上面刻满了《亡灵圣经》上的符咒，以及四十二位神灵陪审团。
开启大门我们看到了一个顶着射狼头，身穿豹皮，推骨处拖曳着一条黑色尾巴的男子，他正在一个太平前调整刻度，使得空盘的太平能够保持平衡。
随即，一个灵魂被带上来，献上了自己的心脏，阿努比斯将其放在一个太平上，真理与正义女神则把自己的一根羽毛放到另一个盘子上。
而一个站着佛拂头，头顶月轮的男子则拿着调色板和芦苇笔在记录太平是否左倾右斜，一旦发生这类情况，阿努比斯，也就是刚才的那个豺狼头神灵会把心脏取下，抛给一个蹲在太平前流着口水，对心脏虎视眈眈的怪物阿米特，这只贪吃的怪物会毫不客气的将有罪的人的心脏吞噬，这样他就不能复活。
奥西里斯端坐王座上，看着这神圣的审判，而大约四十几个神灵监督了这一审判过程。
陪审的神祗的多少取决于受审的人生前信奉和祭祀过多少位神祗，因为对你喜悦的神祗往往可以给你争取一次辩白的机会。
你可以再奥西里斯神面前陈诉你对神灵的敬仰和对人们的慷慨，以及对法律的敬畏和遵从，甚至可以提醒神灵不要相信那些在凡间诅咒自己和说自己坏话的人的供词。
当然，奥西里斯身后，却是立着两位美女，伊西斯和奈夫蒂斯，她们是亡灵的守护神，一同监督着审判。
而就在审判之时，一只头顶日轮的鹰隼从天而降，耀眼的日光让无数亡灵鬼号着逃窜。
奥西里斯面色不愉，面庞一阵青绿色上涌，一挥权杖，一层碧光划过，挡住了烈日炎炎，口中呵斥道：“荷鲁斯，你难道还是这么莽撞？”
第161章埃及神谱
…说荷鲁斯神化作只头顶日轮的鹰隼自闯幽冥地府，，又为准确的说，应该是芦苇之野，一个布满红色土壤的地方，这是冥王奥西里斯统治的地方。
听到奥西里斯的斥，这只兀鹰骤然翅膀一异，一阵清亮如水的月华和炫目日光交错闪过，原地现出一个星眸朗目，身披羽衣的男子，头顶光轮不时转换，时而为明月，时而为烈日。
男子呵呵一笑，上前对面色青绿的奥西里斯恭敬道：“拜见父亲，孩儿知道错了随即调皮的朝后面一个头戴秃鹰雕饰的端庄夫人眨眼，随即一声温柔而不乏力量的语言飘来，“好了，奥西里斯，荷鲁斯肯定是有要事才这么莽撞，你还是先听听他的解释，一会再说处罚。奥西里斯不用看就知道是自己的妻子伊西斯在为儿子开脱，心中不满，但是自己也下不了手去责罚，于是借着这个台阶下了，于是问道：“你毛毛躁躁的来此干吗。不在太阳神舟上带着，下来有何要事？”
见父亲问起正事，荷鲁斯也收起了嬉皮笑脸，一敛神情，肃然道：“父亲对最近西极之地赛特的囚困之所的变动毒么看？”
奥西里斯闻言一顿：“呵呵，赛特却是不肯就范，我等足足逼问了他差不多几千年，他却是死活不肯说出拉神不死的秘密，一心想要脱困，装神弄鬼，以为我不知道，被我略施小计将他的千年计划弄得功亏一篑，再无重见天日的可能。”
奥西里斯身后的女神伊西斯一皱眉宇道：“赛特一直陪伴在拉神左右，是太阳神舟的护卫，日夜守护拉神，抵挡黑暗巨蛇阿匹卜的袭击，应该清楚拉神的底牌，只是赛特性格倔强，却是不肯服输，不肯吐露这至关重要的秘密，我等也是束手无措。”
荷鲁斯听完父母之言，随后思忖片刻。言道：“儿子亦是日夜监管着拉神，但是这老不死的却是看上去垂垂老矣，步履蹒跚，却是依旧顽强的活着，不管我怎么汲取他的能量，他总是能源源不断的提供，而不会枯竭，但是寻找千年之久，我也没有找到那传说中的力量之源。”
“妈了，你还是回去好好看着拉神，监管住太阳神舟，不要让人钻了空子，此事我自有打算荷鲁斯点点叉，告别父母，一晃身，变成一只沐浴在太阳光辉中的兀鹰，扑腾这翅膀飞出了大殿，返回了天际。
而奥西里斯身后另一位女神奈芙蒂斯却是眸光微闪，若有所思，却是含义不明。
如果你觉得混乱的难以看懂，我们不烦梳理一番埃及的神祗谱系。
就图坦卡吞所能够接触到的历史和宗教卷宗，只能了解到如下内容：伟大的太阳神从一处原始之丘上一洼清潭中一朵莲花上诞生，随后拉神第一次张口，呼出了大气之神苏和水气之神泰夫努特。
而大气之神苏和水气之神泰夫努特结合，生下了男性神祗大地之神给布或者称为“盖布。和天空女神努特。
这两个新诞生的神灵如同的他们的父母一般，网生下来就开始互相吸引，所以不久就生下奥西里斯、赛特、伊西斯和奈芙蒂斯四人。
但是地神给布和天空女神却是产生了矛盾，因为努特每天吞食自己的子女一星辰，然后再度使之复出，因此给布与其争吵不休。
最后他们的父亲大气之神苏听够了喋喋不休的争吵，亲自出手将他们拉开，将天空女神高高举起。成就“苍穹女神”的名号；将给布踏倒，平躺在地，化为大地。
但是这之后的事情就有些诡异了。
一场场阴谋开始了，以至于真们被埋没，消失在滚滚黄沙之中，不得而知。
比如，一直强大的拉神，突然开始衰老，不得不让出人间君主之外，赐予奥西里斯。
而曾经备受推崇的战争之神赛特被控告涉及一场谋杀，由奥西里斯的姊妹伊西斯，同时也是他的妻子控诉，赛特残害了他的丈夫。
于是，这位会魔法的女神复活了他的丈夫，同时以一种不可思议的方式生下了儿子荷鲁斯，随即长大成*人的荷鲁斯开始争夺人间的帝王之位，为父亲报仇。
据说，叔侄两个之间的战争足足持续了八十年，之后在赛特和奥西里斯父亲地神的干预下，二人妥协了。
赛特和荷鲁斯平分了埃及，荷鲁斯取得了下埃及，但是出于一种不知道的原因，不久，荷鲁斯却是掌控了上下埃及，兀鹰从此成为王权的保护神，而一度被歌颂的战神赛特却是被视作邪恶之神。
里面究竟蕴含着什么惊天秘密，我们暂时不得而知。
而后，人类拉神用他的精液，或许更为文雅点，我们称为他的分泌物，造就了这一物种。
但是在荷鲁斯神退位的时候，也就是神灵王朝结束的时候，并不是紧接着就是神人王朝，即人类统治的时代。而是在两者之间，有一个过渡的亡灵朝，但是文献之中仅仅提到过这个名称，却是没有留下丝毫关于它的蛛丝马迹。
这一切都是埃及神灵史上最为扑朔迷离的地方，也是最为关键的所在，诸神的阴谋就隐藏在这里。
。
一只浑身火焰缭绕，火星点点的兀鹰展开双翼，眼眸之中浮现日月光辉，开始直奔苍穹。
苍茫的高空中一艘巨大的纸莎草制成的神舟横亘天际。
黄金镌玄，绘制出无数神奇的图画，有神灵，有动物，有山”河流，有虫鱼花草，富丽堂皇而神圣清净。
一个苍老的老人，身着白色亚麻布长袍，但是浑身散发着柔和的白光，虽然温润不刺眼，但是给人一种日暮头顶一轮太耻，光辉四射，但是被一只鹰眸抽取了光芒。
老人浑身被黑色符咒围困，头顶日轮被一条黑色的葡萄藤一端连接，另一端连接到一根四方形石柱上安放的一颗眼珠。
石柱上象形文字密布，隐约可见“节德柱”几个字符，而那颗眼珠却是晶光射目，璀璨耀眼，看似鹰眸，这就是“乌加特”。
黑色葡萄藤上亿万小米粒般大小的符篆泛着乌光游走，藤蔓之中涓消金焰火流流动，源源不断的从老人头顶日轮传输到乌加特之眼。
但是从下方隐隐约约传上来丝丝缕缕泛黄的乳白气流，汇聚于老人头顶日轮之中，老人诡异地一笑，随即又变成痴痴呆呆的模样，口水直流，恍若老年痴呆症。
须臾，下方云层被一股力量冲开，一只兀鹰扇动翅膀飞来。
老人一副无动于衷的模样，仍旧耷拉着头，口水乱流，眼眸暗淡无光，任凭自身力量被抽取。
那只浑身绽放光彩的兀鹰一声高昂鹰啼之后，身体飞旋，片废化作一鹰头人身的怪物，看了一眼老迈痴呆的拉神，荷鲁斯心中一阵不耐，冷哼一声，随即上了节德柱，乌加特之眼飞到头顶，须臾光焰大炽，比若又一轮太阳。
。
而芦苇之野中，奥西里斯看着自己儿子荷鲁斯离去，随即摩挲着下巴长长的胡须叹道：“赛特却是聪明，第一次让他逃脱，勾结蝎子王将我的亡灵部队毁灭，使得我不得不扶持美尼斯出面，代替亡灵统治埃及。
第二次，却是积蓄力量，引发千年一遇的大干早，尼罗河汛期被改，水位不正常，引发前所未有的大饥荒。结果美尼斯建立的古王国被推翻。底比斯王朝开始兴起，阿蒙神受到重视，他就悄悄地附身在阿蒙神上，夺取信仰。
第三次，却是因为底比斯王朝未能摆脱孟菲斯的辖制，心中不满，赛特又引进外敌西索克斯人。促使中王国衰败，十八王朝兴起，使得阿蒙神再度强势复兴，可惜被我利用了新任法老，让他功亏一篑伊西斯背后双翼轻扇，明眸忽闪，樱唇微启：“当初我们用计使得幕特神智不清，对你起了杀心，却是不想你有我的护身符咒，得以不死。后来官司打到众神法庭，父亲给布出面作出调停，将埃及之地一分为二，你也趁机退去人间帝王之位，开始做了冥王，但是依旧没有寻找到拉神的力量之源那株莲花。”
言辞之间分外可惜，随后看到一旁郁郁寡欢的妹妹奈芙蒂斯，伊西斯突然眼中嫉恨之色一闪，随即轻笑道：“哟，妹妹，这是怎么了，难道还想你那丈夫赛特，可别忘了当初你跟我们可是同伙，哼，即便他出来，你也未必有好日子可过奈芙蒂斯心中一冷，杀机顿起，但是势单力薄，更何况身在屋檐下不得不低头，怯懦懦道：“姐姐此话怎将？既然我当初已经跟赛特恩义断绝，也就不会再生继续前缘之事，还望姐姐不要妄加猜测。
”
伊西斯最见不得她这副娇弱的模样，似弱柳扶风，这一哭泣。当真是梨花带雨，海棠醉日，分外惹人怜爱。
奥西里斯这时恰如其分的打断道：“好了，自己姊妹至亲之间，何必如此，如今我等是一条绳子上的非猛，还是想想怎么找到那洼清潭，随后找到创世莲花伊西斯一声冷哼，心中大怒不已，尤其是看到射头的阿努比斯，这个奥西里斯和奈芙蒂斯偷情所生的私生子。好个奈芙蒂斯，还敢哄骗我说是赛特的亲生儿子，难道我还看不出来奥西里斯每次看到阿努比斯时眼中那抹异乎寻常的怜爱。
一想起自己为了奥西里斯不惜偷袭曾祖父太阳神拉神，套取了拉神的真实姓名，随即用天生的魔法。将拉神控制住，奥西里斯哪里有如今的地位。
如今，这两个家伙背着自己生下阿努比斯这个家伙，自己恨不得杀了他。
只是这家伙日夜呆在冥府，审判亡灵，在奥西里斯眼皮底下自己也是不敢轻举妄动，也罢，日后自有尔等好看。
想到这里，伊西斯咬牙切齿，但是知道也不是时机，随即狠吸一口气。心情平静了下来。
而奈芙蒂斯早就看到姐姐眼中一闪即逝的凶光，心中骤然提高了警惕，心中忧虑不已。
自己当初也是迫于无奈，不小心情况下自己获悉了二人的阴谋诡计，可是被奥西里斯发觉，无奈之下，只得委身于奥西里斯，骗取了信任，这才能芶活至今。
但是自己也是没有办法，母亲天空女神因为窥伺了拉神的秘密，被拉神赐下了诅咒，一年三百六十五天之中只有五天可以生育，所以母亲才在那五天生育了自己、奥西里斯、伊西斯、赛特和金荷鲁斯。
拉神需要每日从母亲天空女神口中升起，夜幕垂落时从**出来，进入黑暗地下世界，战胜吞食尼罗河水的黑暗巨蛇阿匹卜，逼迫它吐出尼罗河水，第二日在尼罗河上升起。
就是因为在白天天空女神努特窥伺到了拉神的力量之源，被赐下诅咒，所以努特偷偷告诉了丈夫地神给布。但是言辞之间模糊不�
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