重生慈航普度-第35部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　穹顶天关大开，缕缕太阳光辉洒落，照耀在金光熠熠的龙鳞上，渲染出一阵彩虹晕光，瑰丽绚烂，迷醉心神。

　　一阵冲天宝光直往露出天空的开孔穹顶而去，却在那看似无物阻挡的地方被一清澈透净的圆光镜面挡住，激起一阵流光四处游动，整个平静的穹顶一时之间艳霞蔼蔼，光辉闪耀。

　　这方宝印见自己出世的第一次显露威势，向天地宣告自己诞生的时候，气势被一穹顶阻挡，似乎惊怒不已，盘踞宝印的九龙之上浮现九条巨龙虚像，雨雾遮掩，白气弥漫，震天龙吟响起，就要一哄而散，撕碎那张晶幕。

　　不料元始天尊绣袍一拂，顿时风轻云淡，九条神龙不甘的嘶吼而回。一方三寸宝印在元始天尊手心滴溜溜转个不停，祥云聚拢，护住周遭，漫天瑞气随身，真是仙家妙物，玉虚神宝。

　　话说慈航等人被元始天尊赶出大殿，就各自散去。慈航思及这次抢夺的妖族天庭重宝河图洛书还未祭炼，不敢怠慢，赶紧跑回静室，开始对这二宝祭炼，以期成为真正意义上自己的法宝。

　　袖口一张，平地起狂风，隆隆作响间，一副图、一片龟甲在一团星云中浮现，飘浮在慈航眼前。

　　河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。

　　观看者星光迷蒙中浮浮沉沉的两件法宝，慈航食指朝上一指，嘭的一声，如同旱地惊雷，一朵云气在慈航头顶炸开，约摸有一亩大小，色呈金黄，周围有鱼鳞金纹，时聚时散的云气中有三朵深紫莲花开放，枝叶青翠欲滴，花瓣鲜艳夺目，秀丽馨香，舒茎展叶，摇曳生姿。

　　其中一左一右的两朵莲花上各端坐一道人，左边的一位浑身散发慈悲和善之气，身穿五彩羽衣，五色光华流转周遭，不曾停歇，头发竖起，插有五根孔雀尾羽，斑眼色呈五彩，黑、赤、白、青、黄，围成一圈，圈圈五彩光轮绽放，照耀得如同神人，耀眼夺目。

　　右边的那位一身青灰道袍，煞气滚滚，头顶三尺虚空无端浮现一黑气云团，猩红血色不时闪现，满脸阴鸷，不苟言笑，一看就知是凶厉之人，不敢靠近，周遭有黑白阴阳二气笼罩，颠倒阴阳，诛戮邪恶，抹杀妖魔，护卫道法，凶名威震一方。

　　慈航看着河图，微微一笑，莲台之上的二人飘落而下，化作两道长虹飞入河图之中，慈航额头一朵金莲印记隐隐毫光宛转，一道金光射出，紧紧盯着河图。

　　孔宣和金鹏进入河图之中，入眼尽是一片星辉迷蒙，无数星球漂浮在看似近在眼前，实则十万八千里的地方，星河流淌，星光璀璨，二人却这星域幻境阻挡，一时之间迷失了路途。

　　也不知道走了多久，依旧不知道这片星域的尽头，二人紧皱眉头，对视一眼。孔宣大念一声“无量天尊”，脚底浮现一座莲台，徐徐旋转，有十二品，异香扑鼻，无数莲华如同天女散花，飞出莲台，遍布周遭虚空。

　　金鹏亦站立其上，一拍额头，一道彩光从眉心刺出，片刻一方宝镜悬浮在金鹏头顶，五彩斑斓的极光四处扫射，将无数星球粉碎，化作洋洋洒洒的星屑。一把金剪飞出，两条黑龙缠绕，咆哮虚空，张牙舞爪，龙爪抬起，黑芒飞出，铺天盖地，无数星球被抓爆，炸开虚空，形成地水火风，罡风四起。

　　孔宣看到尽管金鹏破开无数迷雾，但是依旧无数星光聚拢，补上缺口，重新遮掩快要闪现出来的禁制。大怒之下，五根翎羽飞出，黑、白、赤、青、黄，化作五把擎天巨剑，朝四周横扫，无数星光灵气被一一化作五行之气，被五根尾羽吸收，片刻间星云稀薄，禁制显现。

　　几道神雷击打，五色神光洗刷，在一阵噼里啪啦之声中，无数流光四溢的禁制被化为齑粉，不存于世。

　　二人紧赶慢赶，一路破坏，终于赶到了法宝核心禁制之中。

　　但见一身穿帝袍服饰的男子端坐在一幅图画地毯之上，那地毯之上有副玄奥图画，十个圆点浮现，星辉丝线相连，只有黑白二色，却不时变化，一会黑一会白。

　　二人一愣，只见那男子赫然就是曾经的妖帝帝俊，目光呆滞，无丝毫神采，二人都知道这是帝俊残留在法宝中的神念。孔宣甩手就是一道雷火，一道五行神雷托起尾焰击打而去，帝俊纹丝不动，倒是座下那副图画起了反应，十颗圆点大放光芒，黑白转换越发迅速和频繁，激起一道晶幕，黑白光华流转，挡住五行神雷，被阴阳二气消磨。

　　但是毕竟无人主持，又在巫妖之战中受创，灵性大损，所以被孔宣五色神光不断冲刷和金鹏的白骨幡不断腐蚀之下，一炷香时间，那晶幕一阵黯淡之后，哗啦一声，破碎，丝丝光岚飞回帝俊座下图画，图画一阵抖动，发出呜呜哀鸣。

　　二人看着呆滞的帝俊，叹息一声，指间一道三昧真火飞出，燃起熊熊火焰，片刻原地不见帝俊之身，唯有点点金色颗粒残留。孔宣一道赤光扫过，那点点金粒飞到孔宣额头，穿透进入，一幅幅画面闪过，正是帝俊对河图的参悟心得，孔宣一阵大喜，而在外面的本尊慈航亦是一阵欣喜，得来全不费工夫，这下子，可省了不少功夫。

　　孔宣依法祭炼，五色光华刷动，留下烙印，指挥起来遂心应手，犹如臂使。

　　二人见事情已完，操控法宝，一道星光大道闪现，直通外面，二人依次飞出。

　　但见被祭炼成功的河图宝光莹润，一种血脉相连之感油然而生，灵光内敛，隐忍不发，一股大气跃然而出。

　　看着龟纹纵横交错的洛书，二人依旧化作光点飞入，照样取得了帝俊参悟洛书所得，顺利将洛书祭炼完成。

　　至此，妖族天庭至宝河图洛书终于被慈航所得。

　　而慈航也从一番祭炼之中获得了更多关于这二宝的信息。

　　河洛有动静之理，为河动洛静；河洛有分合之数，为河合洛分；河洛有圆方之象，为河圆洛方；河洛有主客之位，为河主洛宾；河洛有危安之态，为河危洛安；河洛有阴阳之性，为河阳洛阴；河洛有全缺之形，为河全洛缺；河洛有行知之用，为河行洛知；河洛有先后之序，为河前洛后；河洛有尊卑之定，为河尊洛卑。

　　河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。

　　东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。

　　南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。

　　西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。

　　中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。

　　其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。以上为《河图》。其中四象，按坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。

　　洛书又称龟书，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。

　　洛书九宫数，以一、三、七、九为奇数，亦称阳数，二、四、六、八为偶数，亦称阴数。阳数为主，位居四正，代表天气；阴数为辅，位居四隅，代表地气；五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅。

　　河图洛书合用则有下面神鬼莫测之威能：河图形圆，阴阳合一，五行一气，无为顺生自然之道。

　　洛书形方，阴阳错综，五行克制，有为逆运变化之道。

　　圆以象天，一气流行，浑然天理，无修无证，从太极中安身，所以了性。

　　方以象地，两仪变化，天人合发，有增有减，在阴阳中造作，所以了命。

　　总的来说，河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变；河图重合，洛书重分；方圆相藏，阴阳相抱，相互为用，不可分割。河图主象、洛书主数；河图主偶、洛书主奇；河图主静、洛书主动。

　　一句话概括就是，河图洛书相为经纬。

　　不想，天机牵动，静心打坐的女娲娘娘一阵心悸，秀指捏算一番，大怒不已，朝北冥之处狠狠瞪了一眼。而在北海龟缩养伤的妖师鲲鹏只觉一股厚重威压袭来，寒毛乍起，心神俱骇，不想这种感觉又一闪即逝。鲲鹏惊骇欲绝之下，哪敢放肆，等待良久才敢用神念四处扫射，小心翼翼的探查，却没有发现任何东西。

　　只是修道之人灵觉最为灵验，能预知自身福祸，于是心惊肉跳之下，鲲鹏更是日夜龟缩老巢，一面养伤，一面四处布置阵法，唯恐有仇家上门，惶惶不可终日。

　　原来，女娲娘娘一直以为河图洛书被鲲鹏所得，即便娘娘对鲲鹏在巫妖大战之时临阵脱逃，背弃其主，盗取宝物颇为不齿，甚至厌恶不已，但是毕竟鲲鹏还是妖族之人，河图洛书落于其手，倒也无碍。

　　如今被娘娘知道这河图洛书却已经落于阐教慈航之手，而且已经祭炼完全。圣人神念寄托虚空，无时无刻不关照洪荒，一番烛照，观过去、现在、未来，马上就知道慈航在半路劫走河图洛书之事，大为恼怒。

　　这河图洛书不仅是妖族天庭重宝，身载妖族气运，更关键的是此乃娘娘兄长伏羲成道必需之物，娘娘如何能安心。

　　一番思量，冒着与元始天尊撕破脸皮的危险，娘娘一甩手，一道霞光闪过，只见从三十三天外飞来一副山水图，风驰电掣般直落九天，朝东昆仑席卷而来。

　　直接无视护卫昆仑山的重重禁制，跨越无穷空间，在玉虚宫上空裂开一道口子，飞出一道霞光，祥光缭绕间，一副山水画抖开，青山绿水，鲜花烂漫，高山幽谷，瀑布飞泉，灵龟金鲤，玄猿仙鹤，潺潺流水间，一道虹光就要破开最为紧要的阵法，直扑慈航所在。

　　一阵仙音缭绕，一面宝旗凌空展开，万丈高下，金莲朵朵，挡住虹光，莲花幻生幻灭间，吸纳周遭灵气，源源不绝的产生无数法莲，灭掉一朵，又有一朵补上。

　　娘娘要的就是突袭，哪里容得半点耽搁，山河社稷图图画一转，烟雾重重，墨烟浓撒，一道黑灰妖光直接破开重重金莲花海，击打的杏黄旗一阵抖动。

　　玉虚宫外如此动静，那元始天尊怎么可能不知道，平生最重面皮，如今被一女流之辈肆无忌惮在自己道场肆意妄为，勃然大怒，一声怒喝，三宝如意脱手飞出，三道赤色光华暴涨，横扫妖光，刚刚炼制的番天印飞出，涨大如太岳，罩住山河社稷图，趁着其与三宝如意缠斗之中，一个下压击打，嘭的一声，把宝图击得卷轴合拢，霞光一阵闪耀明灭。

　　娲皇宫中，女娲娘娘犹不甘心，手握红绣球，就要抛落九霄，不想一股直欲开天辟地、粉碎乾坤的犀利气息瞬息之间遍布洪荒，甚至牵动天机，娲皇宫中气息一阵抖动。

　　娘娘一望，只见玉虚宫上一古朴无华，灰濛濛的旗幡矗立，迎风招展，道道混沌气息散发，直接冲三十三外天而去，气息紧紧锁住娲皇宫，随时可能发起骇然一击。

　　娘娘贝齿紧咬朱唇，怒哼一声，抓住红绣球的玉手一松，另一只手一招，在玉虚宫前停驻的山河社稷图刷的化作惊天虹光飞回三十三外天。

　　玉虚宫中传来阵阵冷哼，而西方世界一片叹息之声，好似颇为可惜。

　　

　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　第七十八章　元始且说教，慈航入碧游



　　玉虚宫刚开始是三清道场，后来为阐教一家道场，为元始天尊根基所在，女娲娘娘如今放手一搏，结果不仅没有如愿以偿，甚至还为此得罪了元始天尊。

　　元始天尊一向威严得体，最是看重礼仪教化，面皮脸面，如今女娲娘娘的所作所为简直是不把自己放在眼里，哪里能不窝火，一双狭长凤目之中寒光闪闪，不知道思量着什么。

　　不多时，慈航叩见，向元始天尊询问刚才发生的事情，虽然二位圣人尽皆把威力控制住，丝毫没有损及昆仑山半根草木，但是斗法产生的莫大威压，还是让他这等修为的人察觉。

　　元始天尊见慈航一脸疑惑，咬牙言道：“女娲娘娘算到河图洛书落于你收，想趁我炼宝之时，果断行动，突袭抢宝，不想我玉虚宫禁制重重，自有至宝护佑，岂是他人随随便便能来的。被吾击退，罢手而回。”尽管言语有些淡然，但依旧能听得出满腔的恨意和不满。

　　慈航一听冷汗涔涔，被圣人盯上可麻烦了，要是被娘娘抓住机会，自己还不得赔上性命，脸色苍白，一阵发颤。

　　元始天尊见得他这副模样，一皱眉头，言道：“你也不要如此害怕，女娲娘娘毕竟还有求于你老子师伯，伏羲要想获得人皇之位，我三清的意见也至关重要，所以她也不会为了河图洛书而专门找你下杀手。你功德广大，气运昌盛，就是圣人找你麻烦也得三思而行，以免招惹因果，于己身不利。”言语中对慈航的表现有所不满，剑眉微蹙，轻微恼怒之象。

　　慈航也是一向谨小慎微，被圣人无所不能的手段和神通给吓住了，不让也不会如此惊慌失措，连忙整肃一番，对元始天尊叩谢。

　　元始天尊满意地点点头，继续言道：“我等圣人神念寄托虚空，天道不毁，圣心不灭，故谓之不生不灭，法身可能损毁于法器之下，但是一颗道果圣心已经不垢不净，不生不灭，所以经无量量劫而不惧陨落。但是圣人道行也分高低，不紧要看资质，也要看自身气运，气运旺盛者参悟道法也快捷无比，所以圣人一般都是顺天行事，为天道不弃，气运常在。”凝望虚空，向慈航娓娓道来圣人道果的与众不同。

　　“不计较一时得失，全看满盘输赢。在我等眼中众生如同蝼蚁蜉蝣，寿命短暂，生死轮回之事，如同凡人家常便饭，何来忧伤悲喜之情，早就不以物喜，不以己悲，淡然冷漠，冷眼旁观，种种红尘之事难以撼动圣人心怀。

　　即使圣人想抹杀一人，一般也不会直接下杀手。因为那也反而落了下乘，不仅自身沾染因果，而且行径也为人所看轻，不免落下以大欺小之恶名。圣人代天道执掌因果轮回，众生福祸，而天道不圆满，既可能赐予一人一线生机，那也可能就意味着另一人走的是取死之途。

　　圣人完全可以神不知鬼不觉的慢慢蒙蔽天机，甚至造出种种假象，让人不得天机明示，走上歧途，结下莫大因果，业力临身，最后却是自己把自己推上取死之道。

　　圣人从来就是以天地为棋盘，亿兆众生为棋子，你来我往，一局输赢，丝毫不损其半分。这是圣人的骄傲，也是圣人的权威所在，俯瞰众生，而冷眼旁观生老病死，不分善恶，不论强弱，只论因果。”元始天尊金口微开，九彩仙音飞出，晕染的玉虚宫如同彩虹仙境。

　　一席肺腑之言，将慈航带入那远山般俯仰的圣人眼界之中，深深为圣人那高深手段所折服，确切的说是敬畏，这是一览众山小的无比威严和气度，也是一众求道者的终极梦想。

　　慈航收起摇曳的心神，恭敬地朝元始天尊深深一拜，谢过老师的谆谆教诲，这可是圣人私密，哪里是一般情况能够听闻的。

　　元始天尊取出一方玺印，对慈航言道：“所以，你也不必太忧心，目前你气运未失，一片坦途，有我护卫，也不惧他人算计。我看你虽然诸多宝物，甚至让圣人眼馋，但是防守居多，攻击不足，今赐你番天印，也算了了为师一番心意。”

　　慈航双手接过，看着这四四方方，九龙抱珠的宝印，不甚欣喜。这可是半截不周山炼制而而成的，记得在封神之战中，广成子被自己弟子用番天印追得满地跑，最后用天地五方旗中的四面才制服，可见其威力。

　　一番闲谈，慈航告退，回到静室不提。不久之后听闻元始天尊将得自血海的三品血莲赐给了广成子，慈航一阵感慨，这样也算对得起广成子了。

　　拿出得自天南火山群的梧桐树枝，一股燥热之气扑来，根根晶莹剔透，红光艳艳，如同珊瑚美玉，流光熠熠，又取出金鹏得来的火蚕吐出的火丝，看着这两样宝物，慈航不由得想炼制一件法宝。

　　如今想来，自己到如今还未曾有一件随身法宝，要么杀气腾腾，不合时宜；要么宝光阵阵，太过招眼，就思量着炼制一把道家拂尘，想一想，手持拂尘，仙风道骨，不落俗套。

　　想到这里，慈航一拍脑门，肝、心、脾、肺、肾五脏之中升起青、赤、黄、白、黑五色烟气，滚滚而上，聚集于头顶三尺高空，结成庆云，呈五气朝元之势。

　　正是：心藏神，后天为识神，先天为礼，空於哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。

　　肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空於喜，则魂定，东方青木之木气朝元。

　　脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。

　　肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。

　　肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。

　　盖身不动，则精固而水朝元；心不动，则气固而火朝元；真性寂，则魂藏而木朝元；妄情忘，则魄伏而金藏元；四大安和，则意定而土朝元。此谓五气朝元，皆聚于顶也。

　　三朵紫莲清净高贵，浮动云海之中，莲花盛开，烂漫绚丽，这是三花聚顶。

　　人花－炼精化气，人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下焦，戒去**，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣；地花－炼气化神，人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣；天花－炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣。

　　人之修道，必由五行归五老，三花而化三清，始能归原无极本体，而达圆通究竟。

　　三花为铅花、银花、金花，这是道果分化之语，实际上由于各家道法不同，三花颜色也是五彩斑斓，不可执着于肤浅字面之意。

　　三盏宝灯呈三才之势，一盏通体紫金，一朵紫焰摇曳其中；一盏通体金光灿灿，如同黄金打造，一朵庆云金焰大放毫光；一盏碧绿琉璃造就，呈莲花造型，一朵绿焰诡异，变幻莫测。

　　慈航一指几根红光耀眼的梧桐树枝，扑扑飞到庆云之上，三道呈紫、金、绿的火线飞起，在空中结成一朵三色火莲，徐徐转动，托在梧桐树枝底部，开始灼烧。

　　但见无数红色烟岚腾起，南明离火之气突然充盈起来，慈航一思索，绣袍一抖，飞出一绣有朵朵红莲的宝旗，猎猎招展间，无数南明离火飞到梧桐树枝上，但见如同血管一样的树枝脉络越发晶莹剔透，鸽血般鲜艳，在这宝火之下，慢慢融化，如同流着鲜血般璀璨夺目。

　　一块炽白庚金之精抛入火焰之中，被融化为一滩白蒙蒙的汁水，慢慢覆盖到火红的树枝流液上，红白夹杂，互相争持，互相融合，最后呈现一团红白相间的流质。

　　慈航十指掐诀施法，无数道法演化，让人眼花缭乱，道道道家清静无为的印决萦绕着说不清的意境变换成一枚枚青光闪烁的符箓；无数上清杀戮符咒镌刻，杀气腾腾，不邪不正，唯有直入神魂的杀机凛然。

　　大喝一声，云气震荡，音潮滚动，庆云之上三盏宝灯大放灵光，火光暴涨，热气蒸腾，无数符箓流转，飞入那团汁水中，金光四溢中，一圆柱形把柄浮现三色火焰之上。

　　但闻一声凤鸣，从中飞出一五彩凤凰，凤鸣如箫笙，音如钟鼓，鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许。首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，雌雄和鸣曰锵锵。

　　飞舞庆云之上，金木水火土五行之气化作白青黑赤黄五色烟气围绕周身，双眸黑白转换，阴阳二气流转，声声凤鸣直入九霄，祥瑞顿生，紫气缭绕，瑞霭纷呈。

　　又闻一声虎啸，一只白虎咆哮而出，庚金之气浓郁，呼哧之中狂风乍起，上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林。

　　二者嘶吼一阵，纷纷扑到那烈火包围的棍棒上，一只彩凤凌空扑腾，一只白虎据山而啸，两幅图栩栩如生，活灵活现，如同纹身镌刻在把柄上。

　　一团如同艳霞火焰般的丝线被拿出，抛到火焰上空，密密麻麻，如同巢穴，火红剔透，似有血丝在其中流转，有股温热之气透出，正是那火蚕之丝，有亿万年之久。

　　在不熄的宝焰灼烧下，这团丝线也变成一滩红色汁水，看上去莹莹宝光，温暖人心。

　　慈航拿出一块戊土精华，一块庚金之精，亦放在火上灼烧，片刻就化为一团黄色流质和一团炽白水团。