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重生慈航普度-第48部分
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烂。正是孔宣。
右边莲台之上背靠背端坐两人，一男一女，男子满头华发，一股炽白阳气冲出头顶九尺，浑身至阳之气，神采奕奕，丰神俊朗，耸壑昂霄，正是阴阳二气之中的阳气化作的至阳道德真人。
女子头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环佩；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙。
面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。
老子一望，随即抚掌而笑道：“妙哉，妙哉！当年因耸，今日得还。还得劳尊驾走一趟啊！方能成此妙事！”
原来是当年为了斩出善尸五行化身，慈航偷取准提庚金之气，结果结下因果，从那以后，慈航一直惴惴不安，就怕准提借此大做文章，将自己渡化到西方，一直在找机会偿还因果。今日施展大计，一来偿还因果，一来让西方二位入拨，一石二鸟之计，一箭双雕之策！
元始天尊也是点点头，时老子一个稽首，言道：“还得道兄一番相助啊！”
老子微微一笑，言道：“也罢，这也是一桩美事，老道自当相助！”
随即庆云升起，浮现朵朵红莲，一座玄黄宝塔高耸云端，丝丝缕缕玄黄功德之气垂下，结成樱络，舞荡老子周身；高有三十三重，层层如同黄金制成，色呈鉴金，四面八角，悬挂金钟玉磐，仙音渺渺；瑞气千条，辐射四面八方；彩虹横贯，足有四十二道；气象万千，太上至宝抓起太极图，一摇一荡，两仪神光挥洒，将粉碎的十二尊光佛尽数聚拢，重新化为原形，炽热依旧，光明普照，指间一弹，一点火花飞出，流逝间分化十二道，落于光佛眉心。霎时间，十二尊光佛光明更加浩大，佛气浓郁。
五彩虹桥升起，一端连接八景宫，一端直往命运长河伸展开来。探到截教气运所在，太极图案旋转而出，一轮虚影飞落命运长河之中，在截教和西方佛门之中搭起联系，将截教气运缓缓注入沙门之中。
元始天尊一看，擎起大幡，一摇，道道灰嚎嚎光华飞出，在截教和佛门气运之上形成一层灰崇嚎的光膜，随后波光粼粼间，开始显化虚假的气运天机，稍后，修改完毕，轻飘飘落下，如同水入大海般，不留痕迹，至此，天机被改。
老子头顶玲珑宝塔射出一道璀璨玄黄光柱，直接注入佛门气运之中；元始天尊手中三宝玉如意一晃，三道赤色流光飞出，在阐教气运之上一扫，带起一阵七彩烟岚，甩向佛门气运长河。
随后老子和元始天尊相视一眼，纷纷大喝一声，手中一震，掐断法宝与命运长河的联系。
气运斗转，天机顿时显化，截教通天教主在东海开坛讲道，觉得自家教运怎么突然间停止了上升势头，相反还缓慢下降，推算一番，不得其由。
只以为是自己收徒过多，已经遭天忌。遂不再收徒，结果此时已经有万余之众，洪荒之中于是用“万仙来朝。形容截教的兴盛。
毕竟圣人自身气运再大，普度再广，也不能毫无顾忌的宣讲**，今日你渡化一生灵，未尝不可能断了另一生灵的活路。救活一只鹰，可能无数老鼠会遭殃；救活一只老鼠，无数庄稼也会遭殃。一啄一饮，莫不是天机造化，不可揣摩。
天道最是公平，各留一线生机，不然以道家和佛门教义，那冥河老祖哪里能活，早就被四教讨伐，身陨魂销了。只是天道留给嗜杀凶恶之人一条活路，幽冥血海成为归宿，圣人亦不敢违逆天数。
只是天道还是以慈悲为主，正气长存，所以冥河老祖被死死压制，不能成为圣人，只能芶且于一隅，成佛作祖，为一方教主，也无人为难。
而西方二位教主却神情激动。陡然觉得自己气运层层往上窜，而相对的夜探查到玄门气运开始衰落，俱都欣喜若狂。
八宝功德池旁，七宝林下，菠萝花点缀林间，优昙花遍布金沙之中。一朵曼陀罗上结脑跌坐一道人，头挽双髻，插有西方妙花，神情兴奋，满目通红，在蜡黄皮肤衬托下，如同大病初愈的病人，朝着八德池中采摘莲实的接引言道：“师兄大喜啊。贫道刚才运转元神，坎龙离虎，舍利炼胎息，不想心血来潮，掐指一算，原来我佛门气运徒涨，已成大兴之势，真是口渴逢甘霜啊！无量寿佛！”
接引双膝浸水，右肩袒露，一手捏着一株青莲莲蓬，一手提着麻衣下摆，闻言一顿，下摆脱手，浸水而湿，接引不察，只见双目噙泪滴滴绽放光明，轰然间，无量极乐世界一阵雷霆怒吼，狮子咆哮。地动山摇，梵音直震十方世界。
但见接引双腿慢慢从八德池水之中升起，一朵水莲托足。接引随即结伽跌坐，呈现三十二相，光明彻照，端正无比；周身绽放百千亿夜摩天阎浮檀金之色，身高六十万亿那由他恒河沙由旬。眉间之白毫右旋宛转，毫相之大小犹如五倍须弥山之高广；眼清白分明，大小犹如四倍大海水之纵广。其身有八万四千相，每一相中有八万四千好，每一好中有八万四千光明，遍照十方世界。
金、银、琉璃青色宝、玻璃水晶、解膘青白色宝、赤珠赤色宝、玛瑙之光充斥极导世界。无数微妙香洁的莲花从虚空坠落，香气扑鼻，亿万宝香合成，不知其成分。
肉髻浮现，毫光阵阵，光云团团，光上生香气，气海之中浮现莲华，莲花之中现一方世界。
世界之中，一条滚滚长河流满，其中无数溪流汇聚，无数丝网如同水草夹杂河底，密密麻麻，不时增长，正是因果丝网。
但见其中一条细流虽然微却是光明清净，纤尘不染，泛着金光，却又清亮入水，却在肉眼可见的涨大。须臾之间，溪流成小河，而且正在朝着大河大江发展。
而法眼观照，只见有三股大江河流，一股紫气盎然，有玄黄功德之气流转，只要人族诞生，其就涨大一丝，这是人教气运河流；一股清气萦绕，光洁如水，浩大正气，威严气势如同高山，正是阐教气运所在；还有比第一股稍逊的河流，却是剑气深深，杀气滚滚，不想其中杂质多多，染得气运之河浑浊无比。
三者各有特点，却是都有一个共同点。那就是增长之势在放缓，而佛门气运却一枝独秀，如同冉冉升起的太阳，”者如同快要西除的金乌，大有西山垂日的落室景象※
为了不让三教教主察觉，接引慧光不敢太过放肆，赶忙收回，只见西方极乐世界之中大放光明的接引身形一阵抖动，宝相庄严的形象一收，光明退去，香气散去，依旧是丈六暗金之色的身躯，皮肤暗黄，神情孤苦，手执一朵千叶青莲，踏波而来。
赤足迈开，一步一莲花，徐徐来到岸边，池边瑶草一阵疯狂暴涨，结成七宝祥台，接引落座，朝准提一个稽首，拿出念珠，左手慢慢捻动，不发一言。
准提回礼，函不可待的言道：“师兄想来也是刚刚知道吧？。见得对面接引微微点头，准提越发兴奋，言道：“此乃我佛门大兴之兆啊，玄门气运大跌，看来是盛极而衰，我西方正好顺应天时，抓住此等福运，大兴沙门莲花舍利之象！”
不想，接引虽然有所意动，却是依旧小心翼翼，对大失分寸的准提言道：“此事大有蹊跷，那三清至宝在身，又有开天功德，怎么会突然呈现衰败之象，孰为可疑？”
不愧为西方首席智囊，抓住蛛丝马迹。能抵挡眼前诱惑，冷静思考。
准提不以为然言道：“师兄此言差矣，他等三清教派自巫妖量劫之时就开宗立派，广纳门徒，日夜不修道德，只是图谋法力精进，整日游山玩水，不思回馈天地，早就因果累积，如今不乏是天地有感，垂怜我西方艰苦努力，勤修道德。超度众生，普济苦厄，深有大德，风水轮流转，当是我等福运到了接引依旧眉宇紧锁，颇为忧虑道：“此事还有待观摩一阵，我等还是先准备好。如若真是大兴之兆，当借此天机，派遣弟子下山，传扬佛法，广度众生，不违当初大愿。”
准提抓耳挠腮，急的不得了，只是亿万年相处，知道自己师兄一向谨慎惯了，却是不再劝阻。先去安排弟子，嘱咐一番，开始为下山做准备。
看到准提驾着香风而去，接引依旧不卓不慢的捻着乳白舍利念珠，双眸却精光四溢的看向首山大罗宫玄都洞八景宫。
元始天尊身为圣人，出行之时的一举一动，接引早就得知，马上就留了心眼。如今元始天尊刚刚进入八景宫没有几日，三清气运就大跌，怎么不让接引怀疑。
虽然一番探查，没有看出任何天机被遮掩的状况，但是元始天尊举动颇为可疑，让接引起了警惧防范之心。
只是也难保不是元始天尊亦看出玄门气运衰败，找老子商议的可能性，所以接引犹豫不决，既怕是一场惊天骗局，又怕真是天机，一旦错过，后悔莫及。
毕竟时不我待，天欲予之，不受反咎！
老子和元始天尊静待良久，不见西方动静，颇为遗憾。老子叹息道：“接引道人倒是沉得住气，怕是心里在盘算是不是我等的算计，呵呵元始天尊甩一甩袖袍，傲然道：“我就不相信他二人真能沉得住气。贫道我拭目以待，看看二人究竟面对眼前一顿大餐，能忍到何时老子但笑不语，回过头对慈航言道：“我看你那尊法相，手中所持羊脂玉净瓶怕是已经被西方二位教主所察。也罢，贫道且予你一件宝物随着，拿出一乳白宝瓶。和慈航手上的净瓶一模一样，望着慈航疑惑的样子，慢慢言道：“这是我从分宝岩所得，想来有一对，道祖取走一只，一只落于你手，你且拿去，便宜行事！”
慈航闻言，赶紧谢过，“多谢师伯”。
随后几人密谈一番，元始天尊告辞而去。
慈航跟在元始天尊身后，出得八景宫来，早有玄都**师侍立门前，朝元始天尊一拜，备好九龙沉香辇，白鹤童子牵着。
天尊点点头，在白鹤童子服侍下上了车辇，坐了飞来椅，神情严肃，不芶言笑。
慈航朝玄都打个稽首，聊了几句，随即跨上车辕，一甩拂尘，九龙奔驰，往昆仑而来。
七宝林中，一道神念飞回，接引望着面色铁青的元始天尊，若有所思，只是眼中炽热之色越发明显，而在珠帘遮挡中的元始天尊感觉到接引神念退去之后，嘴角诡异的露出一丝笑容。
自从元始天尊上了一趟八景宫，玉虚宫一醉风轻云淡地感觉，而八景宫也是丹气飘渺，炉火不熄之景，丝毫没有任何异动。
时光飞逝，乌飞兔走，白驹过隙，十年已过。正在落伽山潮音洞打坐的慈航徒然睁开双眸，黑白眼珠灵动至极，一指头顶，庆云浮现，一妙龄女子下了云层，朝慈航一礼，言道：“拜别道友，贫道去也”。慈航回礼。
一道流光从南海而来，直落幽冥，闯进六道轮回。
而后，南瞻部洲一座宝山突然大放宝光，牵动洪荒。，
第九十五章观自在降凡尘
旧观自在尊者离开南海落伽山潮音洞，化作流米直往曲引引府而来，就见人、鬼、仙、畜生、饿鬼、阿修罗不可胜数，排队经过黄泉之水，路过奈何桥，喝了孟婆汤，在十府阎王处明了了善恶，被鬼差抓走，各自投胎不提。
这道流光却不理一众人等，悄无声息来到六道轮回前，被六色光华微微一照，眨眼间已经不见了踪影。
于此同时，南瞻部洲丰万大山之中，一莲花形状的宝山突然大放光明，其光无形无色，却照耀四面八方，十方世界；天空之中有乐鼓之音传来，无量妙音，荡涤心灵。
苍穹之上飘落花雨，有曼陀罗，色呈紫、蓝、白、红、黑、绿、粉、金；琉璃花、金花、银花、宝花、七宝莲花等无数香馥琪花。
一山洞之中泉水喷涌”涌出狮子宝座，其座四足皆绀琉璃，无量妙水从中喷洒，一艘七宝香船浮起，有无数杂色莲花朵朵盛开，有优钵罗花、拘物头花、波头摩花、分陀利花等。
其花纵广犹如车轮，其堑岸上多有园林。园中有五泉池，诸池中复有诸花。一九苞金莲鹤立鸡群，抽根发芽间涨大十丈高下，一片琉璃光华中，缓缓绽放，显露出一二八妙龄女子。
但见橄纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗。皓齿内鲜。
披罗衣之璀粲兮，拜瑶碧之华据。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。倾国倾城，圣洁无比。
此女子手托一宝瓶，其内斜插一株青翠欲滴的杨柳枝，朱唇微启，言道：“我为莲花山望月峰般若陀罗洞观自在尊者，今立誓普度众生，发十二大愿。愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦。
”
此话网落，莲花山佛光浩大，星空之下如同白昼，万兽匍匐，百鸟朝贺，天龙现身，喷吐雨露。飞天妙舞，魅惑众生。
正在灵鹫山圆觉洞开坛讲道的准提圣人浑身一震，不理台下睁开双眸的燃灯道人，拿起七宝妙树，一刷，七彩流岚架起一座弧形虹桥，桥上朵朵青莲绽放，大放云光，光上生金莲，不一会，就是万朵有余。
一拍胸口，心轮十二品紫色莲花从口中咳出，屈指一弹，化作流光。落英缤纷间，虹桥弯曲成圆，中央成紫，光亮之中，一方光鉴显化，展示着十万大山之中的异象。
只见一莲花山峰之中，有一藤萝遮掩的洞府，光芒射出，璀璨之光超过日月，一女子端坐狮子宝座，托宝瓶，捏无畏印。
突然间念动真言咒语“吨嘛呢叭咪件”瞬息之间三千青丝脱尽，露出锃亮脑门，而后现出肉髻。
身长八十万亿那由他由旬，身紫金色；顶有肉髻，项有圆光。面各百千由旬。其圆光中，有五百化佛，每一化佛，有五百化菩萨，无量诸天，作为侍者。全身光华中，五道众生，一切色相，皆在其中显现。顶上有楞伽摩尼宝作为天冠。天冠中，有一站立的化身佛，高二十五由旬。
观自在尊者，面如阎浮檀金色。眉间毫相，呈现七宝色，流出八万四千种光明。每一光明，有无量无数百千化佛。手臂如红莲华色，有八十亿微妙光明，以为樱落。其缨落中普现一切诸庄严事。
手掌作五百亿杂莲华色。手十指端，每一指端，有八万四千画，犹如印文。每一画，有八万四千色。每一色，有八万四千光，其光柔软，普照一切。
举足时，足下有千辐轮相，自然化成五百亿光明台。下足时。有金刚摩尼华，布散一切，莫不弥满。
准提先是大惊失色，而后大喜，喃喃自语道：“佛门再出一菩萨！”而后来不及理会目瞪口呆的燃灯道人，收起七宝妙树，驾起云光而去。而西方极乐世界，接引道人于七宝地上正观想修炼，是莲花观想；只见头顶天灵盖上顶轮之上升起一枝千叶法莲。
只见这莲华，每一叶上，作百宝色；有八万四千脉，犹如天画；脉有八万四千光，了了分明，皆令得见。华叶小者，纵广二百五十由旬。这样的莲华，皆有八万四千叶，每一叶间，有百亿摩尼珠王，以为映饰；每一摩尼珠，放千光明，其光如盖，七宝合成，遍覆地上。
当观自在尊者降临世间之时，接引之上微微一皱局宇，不曾理会；不想六字大明咒一出，接引再也按捺不住，头顶千叶法莲摇晃几下，化作一道清气飞回顶轮。
接引睁开慧眼，烛照南瞻部洲，看着冲天而起的佛光瑞气，讶色一闪而逝，随后拿出一旗帜，绣有八种生灵图像。
话说当年天地初开，鸿蒙初判，有西昆仑散修鸿钧道人讲道于玉京山，有先天孕育生灵来犯，被鸿钧擒住，欲要灭杀。
彼时，有西方听道之人接引言道：“上天有好生之德！”鸿钧闻言，取来一面布帛，云纹符策密布其上，囚禁八种生灵于其中，谓之曰：“先天八灵旗”赐予接引道人。
接引叛道而出，自立沙门，日夜讲经，敷演佛法，渡化其中生灵，成就龙部众神，此旗更名为“八部天龙旗叭。二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗。川罗，八摩呼罗迦。
天众，乃是北冥孕育；龙乃是摩竭鱼鲸鱼与丰国龙蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的混合物，为西昆仑所生；夜叉有时为俊美健壮的男子，有时为腹部下垂的妹儒，半神之躯，幽冥所产；乾阁婆意为“寻香”吸香气为食，能凌空作乐，是香神或乐神，是欢乐吉祥的象征。大多为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美，亦是幽冥所产。
紧那罗乃是歌神，似人而有头角。或为人躯马首，或马躯人首，又或为人首鸟躯，诞生于幽冥；摩侯罗伽，是蟒神，亦叫地龙，无足腹行神，即世间庙神，受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而哦食之，人首蛇身，乃是幽冥孕育。
迦楼罗叫做妙翅鸟，或金翅鸟，又名大鹏金翅鸟，住在须弥山北方的大铁树间。此鸟两翼伸开的距离为三百六十万里。当它要吃龙时，用它的大翅膀，一拨海水，就可将水分开，见到海底，看见龙宫，即抓龙吃，吃龙如人吃面一样，乃是周天星辰孕育。
阿修罗一族为血海诞生，男的丑陋，女的娇媚，疑心重嗔念大。此时，接引观看八部天龙旗。只见其上八种生灵活灵活现，股股瑞气祥云冒出，萦绕宝旗。
正正思索间，就见一道流光而来，接引坐了十二品金莲，静待准提到来。
而准提跨虹而来，将七宝妙树往地上一插，就见七宝妙树瞬息之间化作一颗菩提树，金网为身，琉璃为干；众杂妙宝以为枝条；宝叶扶疏，垂荫如云；宝华杂色，分枝布影，复以摩尼而为其果，含辉发焰，与华间列。其树周圆咸放光明，于光明中下雨，雨中滴落摩尼宝珠，摩尼宝内，有诸菩萨显现，其众如云，俱时出现。树枝摇摆，恒出妙音，说种种**。树枝之上宝光阵阵，显化出师子座，高广妙好：摩尼为台，莲华为网，清净妙宝为其轮，众色杂华而作缨落。堂榭、楼阁、阶砌、户腑，备体庄严；宝树枝果，周回间列。摩尼光云，互相照耀；十方诸佛，化现珠玉。准提上了树冠之上的狮子座。两眼兴奋莫名，对接引言道：“师兄，如今上天骤降祥瑞，有南瞻部洲观自在尊者现世，当为佛法大昌而生，正是应了十年前我沙门大兴天机，如今丰兆已显，师兄当当机立断，不可再犹豫，以免错失良机，后悔莫及！”接引亦是心神被刚才的异象震动，掐算一方，也是察觉这观自在尊者乃是应天而生，气运加身，功德广大，佛门大兴之兆越来越明显。
手况且此人虽然手中亦持有净瓶杨柳，但是自己刚才观照过落伽山潮音洞的慈航真人，发觉慈航的净瓶犹在，于是接引驾定这观自在尊者当有一番机遇，天生怀抱此宝出世。
这正是老子和元始天尊合力布下骗局，七分假，三分真，真假难辨。要是玄门布置骗局，就不会在法宝问题上露出马脚，偏偏两者用的是同一件法宝，反而让接引以为两者之间没有关联。
况且此处佛门大兴之兆也并非全是骗局，此乃是玄门两位教主篡改天机，借观自在尊者降世，刺激天机，将佛门大兴的天机提前显现，以至于如今接引就是想不传法也不行了。
但是接引犹不放心，对准提言道：“师弟莫急，当细细推演一番，若是一时假象，立马制止此等异象，灭杀观自在尊者；如若真是天道垂青，我沙门大兴时机来临，当一举大定天机，收纳观自在，则我佛门昌盛之日不远矣说罢，一指脚下十二品莲冉，大放十二色琉璃光华，八宝功德池水波荡漾，万朵清净莲华绽放华光；摇一摇八部天龙旗，一阵紫雾瑞雳中，八种生灵一一浮现；手中一百零八颗乳白舍利子念珠光芒灼灼，道道匹练射出；接引经幢钟鼓齐鸣，琉璃之色照耀寰宇，外壁千佛浮现，合十念经，梵音阵阵，檀香袭袭。
一拍额头，脑后绽放三十七种宝光，构成三十七种德号，乃是无量光、真实明、无边光、平等觉、无碍光、难思议、无对光、毕竟依、光炎王、大应供、清净光、欢喜光、大安慰、智慧光、不断光、难思光、无称光、超日月光、无等等、广大会、大心海、无上尊、平等力、大心力、无称佛、婆伽婆、讲堂、清净大摄受、不可思议尊、道场树、真无量、清净乐、本愿功德聚、清净勋、功德藏、无极尊、南无不可思议光等三十七种。
胸口“田”形符号飞出，吸纳诸般宝光。准提见之，拿出加持神杵，轻轻一敲，“田。形佛号浮在西方�
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