霹雳大帝-第494部分

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　　　　慢的逐个享受！
　　　　其他的人留在别官中！尽心研究，在每年总有一次两次的大公演的机会！
　　　　让宫中供养的戏班子，各自比赛评定名次大加赏赐！
　　　　他们的歌舞技艺是超群的！
　　　　但大主教的教务却难以发展！
　　　　除了他们泰西商旅来阿拉地区者得入教堂礼拜外！
　　　　这阿拉子民都被“伊斯兰”各教派，从孩童时起即接引了去，甚少有人敢叛教
　　　　的！
　　　　若判教之后即不能在当地生存下去了！
　　　　得受到族人无情的孤立、排挤与杀害！
　　　　因之，“伊斯兰”教民在中东阻碍了“天主教”向东方突破之路！
　　　　便是能到达中国，也是有限几人，人死教亡，不能延续下去，自唐至元的所谓
　　　　“大秦教”、‘景教”！
　　　　千罕以还不能在中国生根，直待海上贸易之后，他们才打开了向东教化之路！
　　　　现在挟其科技文明，予取予求，为教奴的人民太多了！好在咱们的民族文化有
　　　　包容性来者不拒，自由信仰了！
　　　　人太多了！没有人排斥他们！
　　　　现在族民世界的形态“伊斯兰”教地域，他们渗透不进去，佛教地域也不容易！
　　　　只有咱们中国人，见了奶就不认娘了！
　　　　民族文化，祖宗家法已多被异教徒所占据了！
　　　　有越来越没落，无力振作自牧！
　　　　且说“旭烈兀”大帝三十几年来，物换星移！他们时时的为他献宝，纵欲过度
　　　　了，那“壮物”已失效不壮了！
　　　　这才心生警惕，慌恐起来！
　　　　因为在这大六法师中，只有“全真教”的“天机真人”不与他来这一套！
　　　　再者，他间关万里，也诱骗不到绝色的汉女跟他来到异国！
　　　　他的作用是在维系蒙古军中的汉人武士的信仰！
　　　　可怜的汉人武士，打光棍未成家的人太多了！
　　　　开窍的人可娶个阿拉女人，否则独死方休！
　　　　“天机真人”奉得密诏而来，在一座偏殿客室中，君臣之礼行过之后，赐座细
　　　　谈了！
　　　　旭烈兀大帝持着咽口上两撇已苍白了的大八字胡道：
　　　　“朕今日密诏道卿来是要与你谈谈修心养性之事，早年身体好，不以为意！
　　　　这时已力不从心，老之将至！卿家道长得为我想想办法！”
　　　　“臣道幸甚“，得为大帝服务！
　　　　但不知本帝之实际情况！祈求大帝说详尽一些，才能容得臣道斟酌！”
　　　　“那是，朕家得的是‘春病’，药物吃得不算少，然而效果不彰！
　　　　跨下这支‘壮物’早年颇为自负管用，尔今已垂头丧气，不听指挥了！”
　　　　“这事，大帝乃起因于进行那阴阳交合之道，不明其法，施泄过多，因之才失
　　　　去作用！
　　　　以大帝之青春气色论，理该不应如此才是！”
　　　　“正是，肤家也认为操劳过度了！”
　　　　“我道家一系本是主修清心寡欲的！也有人合藉双修者，或行那妖邪之法！
　　　　那些奇术异技，臣道是弄不来的！”
　　　　“道长且逐一道来听听！应为朕对证下药才是！其妖邪有害者，则不必举例了！”
　　　　天机真人正襟危坐思忖了会才道：
　　　　“汉家有古典奇经，乃属我道派列祖所留，密传世人，乃是合藉潜修之土，皆
　　　　通其术，长寿不死！”
　　　　“好的很，道长是否也在修炼中呢！”
　　　　“臣道禀赋不及大帝，虽有修练以充其内！不敢为大帝亲身示范！
　　　　而且初修之时，不具大恒心者，不易有实效！”
　　　　“此事关系生死大事，朕家绝对有此恒心的！”
　　　　‘顺祝大帝能寿过百龄！上通仙道！”
　　　　“马屁别放了！联要你详细道来！”
　　　　‘论事说来话长，其密经文字甚古，容臣道简化为时文语句，大帝便易理解了！”
　　　　“正是！正是！汉家古语朕家是一句不通的！”
　　　　“古有仙长曾留下密典是‘玉房秘诀’！
　　　　就是说这是一册在寝宫闺房中男女交欢时所用的方法也！”
　　　　“这四个字是通晓了！”
　　　　‘内容是‘素女’‘玄女’与黄帝问答的男女交合之道，行其法，知其意，修
　　　　炼不误，才能长寿不老！”
　　　　“朕，记得你不是曾进言劝告朕家要清心寡欲么！那时认为是不准朕家行房呢！
　　　　故尔不曾采纳道长的运议！误会了！”
　　　　“容是臣道不曾说清楚！
　　　　现在应为大帝—一道来！
　　　　玄女其人，古之仙家，下天界助大禹治水，平定九
　　　　州水患，万民得以安居生活！
　　　　此汉地山川绵秀，河川东流归注大海，功在社会
　　　　也！”
　　　　“朕家知道了，拣重要的说吧！”
　　　　“仙家传世人驱役鬼神之术，行军布阵之法，并传下对男女俯仰升降盈虚采战
　　　　之秘！”
　　　　“话说正题了！朕便要学此采战男女交合之术！”
　　　　“大帝所得之疾，俗言‘阳萎’，见色不起，身心内外不能相通，或起而不壮！
　　　　得清心休养，投以和平滋补之良药仙丹，不可乱服虎狼之药，勉强行一时之快！
　　　　分房独寝，与娘娘们隔绝若一月之期，令肾腑存精，壮物休息始能恢复！
　　　　旭烈兀首肯了他不肯也不中！
　　　　“有关男女交接之道不明者，令人易生疾病，若通其理，按术行之，得长生不
　　　　老，欢乐永时，虽老而不衰！”
　　　　“正是朕家情况也！”
　　　　“其素女秘经中说：
　　　　黄帝问素女道：
　　　　‘我身上的气力衰弱不足，心中不快活，有疲劳的感觉，其物不举而恐危不知
　　　　如何是好呢！”
　　　　素女回答他道：
　　　　‘凡人之所以身体无别病痛而衰弱者，皆是在男女交合之时不明其道理方法而
　　　　伤害了身体！若是女阴气盛，男子不敌，就像是水之灭火！水大火小，一入其中则，
　　　　水旺火熄，早泄出精！了无趣味也，若是明白个中的道理，就像在锅子中烹调佳肴，
　　　　能烧出美味来！
　　　　通达了男女交会之道，令人得到“五乐”，若不明白这道理，身家性命便不保
　　　　了，早亡，如何能欢乐呢！
　　　　如是，为人不能马虎，要慎重其事的求得真正明白其中的道理，身体力行才是！””
　　　　“这是当然了！”
　　　　“但，人往往虽然知道了道理，却不易实行，知如不知，临事之时，故态复萌，
　　　　又以老法子继续错误下去！”
　　　　“这！这也有道理！这方法甚难么？”
　　　　“不难，须多次练习，只要有诚心、恒心，便能练成！
　　　　古时有位名叫‘采女’的妇人，妙得这‘阴阳男女交接之术’！
　　　　那是有位帝王命采女去请求‘彭祖’，请他指点传授她延年益寿的方法！”
　　　　旭烈兀自觉人已老迈不堪，最是“怕死”也！不复当年之勇猛豪气，得知可由
　　　　男女交合中获得长寿不死之道理，故十分专注听讲！
　　　　这是大秘密，有多少黄金也买不到的妙术也！
　　　　“彭祖道：爱惜精液，保养精神，且更服食安和滋养的药物，可得长生不老，
　　　　然而，若不明白男女交接之大道，虽然服用药物而终无大益！
　　　　男女相生成，犹似天地之相生成，天地得交会之道理，故无终结极限之期！乃
　　　　夜不息，四时轮转更替之不休也！人若失去交接之道理，故有失去年寿之不幸，半
　　　　生夭折之事故！
　　　　人若要避免这种渐次遭到伤害的事，应讲求“阴阳合体交接的道理”才能不死！
　　　　不早死！”
　　　　采女再拜而问道：
　　　　“弟子愿知其中的法门要诀！”
　　　　“道理十分简单，可惜一般人不能相信而奉行不失耳，今之君王日里万机而治
　　　　平天下，必不能事必亲躬，得付众人而行之！便是如此亦甚劳也！
　　　　幸而有后宫诸后妃以为慰劳，其交接之法在多多交接小女，乃是天癸已通，发
　　　　育完善之少女也！
　　　　交接之时，且莫频频泄其精液，得戏而下泄，久之，令人百病不侵，气盛神足，
　　　　得永生之体！”
　　　　旭烈兀听至最后，有点泄气！
　　　　这事他老早已在做了，后宫之中，小艾素女千百人也！
　　　　不过，交合之时，兴头来了，焉有不泄精之道理！
　　　　这不是说了等于白说，开甚玩笑！岂有此理，人到了那个节骨眼上，怎能不刺
　　　　激兴奋得来紧赶一程，势如奔马！怎能勒缰止蹄呢！如是道：
　　　　“这个！多交接小女甚易准备，就是不让它泄精爽快，可就把持不住了！”
　　　　“臣道所要求大帝者修持之道便是在此了！
　　　　这其中当然另有说词！”
　　　　大帝甚喜急道：
　　　　“快快说来听听！”
　　　　“我道家有修真炼性之秘法要诀，初炼之人，自然不易把握，故要习炼久常，
　　　　自然因而知之！
　　　　孔子曰：学而时习之，其理一世，甚通一贯之道！”
　　　　“朕家愿知其详！”
　　　　“俗人所知者，谓道人修真，乃是静坐不动，谬矣！那是修习‘小道’，非谓
　　　　‘大道’，大道乃‘天道’！
　　　　得阴阳交接，合而修之，上法天地，乾坤之贞德！故说‘男女合藉而修之，形
　　　　同夫妇！”
　　　　不过，道人是情合男女，不能如大帝之尊一夕数女为炉鼎耳！”
　　　　大帝点首，颇有期待之色，其性甚急！骚不到他的痒处！求教这种事，是不能
　　　　利用权威也！
……（本卷结束）　……
第15册龙战于野
第一章阴阳大道天机话玄机
　　　　　　　　　　　第一章阴阳大道天机话玄机
　　　　俗语说得好：“船到桥头自然直！”
　　　　而今“旭烈兀”大帝这只“船”到了“桥洞”之前，却直不起来，不得不耐着
　　　　性子听“天机真人”的权威说法！
　　　　那是他已经从其他法师之处得不到效果，不得不就教于这老牛鼻子，乃以死马
　　　　当着活马医！
　　　　若不然他今后的人生算是黯然无光采了！
　　　　“道长只管言来，若是能医治好朕家之疾，必有重赏与你！”
　　　　“臣道敬谢大帝赏赐，这事不忙！”
　　　　大帝得耐下心志，容得贯通其理始能事半功倍，不然则甚难有效，臣道说了也
　　　　是白说！”
　　　　“好！好！这便依你，这病若不能治好，朕家岂不白活着！一无生趣了么！朕
　　　　家急也急不起来它！”
　　　　老道点首慢丝条理的道：
　　　　“人之有‘性”，本先天之物，人人生来俱有，人为万物之‘灵”，故人与禽
　　　　兽殊，若想夺天地之造化，长寿永生必须炼“气”，炼得稳妥，才能心到意至，乃
　　　　圆陀陀，光灼灼，方能妙用无穷！”
　　　　“这炼气，便是‘打坐’朕家早已懂得了！只是坐不住，没这耐心！”“那是
　　　　有外务所障，如今其‘物’不举，欲心则断了！较易有成效，然而，打坐则是初步
　　　　工夫，修其心志如止水，意不扬波！求其恒静！
　　　　这性情即是欲念，发动之刻如龙虎之猖狂，修炼之而令其降伏下来，也就是将
　　　　纷至杳来的思绪，令它冷静下来，不去想它不去忆念它，一念忽起，立即破灭！归
　　　　于虚无，不占一尘！
　　　　打个比仿，乃令心志，意念要混混沌沌，不识不知，无人无我，久炼之后即得
　　　　初步人门工夫了！是乃‘降龙伏虎’之功！”
　　　　“这事，说难不难，说易也非易事！还有呢！”
　　　　“容臣道略加解释，‘锁心猿’‘拴意马’，人之心志，如猿猴般的狡猾，常
　　　　动，不能清静下来！
　　　　而意念，则如烈马般的奔驰，不停，必拴而锁之！”
　　　　使猿无所施其狡，马无所运其驰，乃归“定静”！
　　　　这‘定静’之功，能夺天地之造化，阴阳之妙理！
　　　　“有些道理，吾心定不下去也！”
　　　　“大帝正应趁此‘不举’之时，万念俱灰，修炼必有所成！
　　　　能静则万虑俱清，能定则一念之不萌！
　　　　顺序渐进，久坐定念，自然生慧觉，领悟窍门矣！乃顺而行之，逆而止之，令
　　　　心内无一毫杂念发动，如是则杳杳冥冥，平平静静！一丝不牵挂，一尘之不着染停
　　　　留！”
　　　　“还是有点玄了，不易把持住，是否另有别个简易可行之道！”
　　　　天机真人默然沉思之后道：
　　　　“大帝若由臣道投以药石灵丹，身体保养复原之后，便是萎而再举之时，‘素
　　　　女经’中有此一说：乃与女交合之时，当自视为金玉，视女如瓦石！
　　　　如是假设，心中之爱念转移，心不跃跃淫动，视‘交合’便似口之含指，其进
　　　　出便似信步而行，穿街过巷，无甚兴奋之处！正如朽索之御奔马，人其洞如临深坑！
　　　　下有利刃，恐堕落其中一命难保！
　　　　久久活动之后，若我之‘精门’微启而动，当疾速抽出，停其户外处安息不动，
　　　　微动之感消失之后，始可续动！乃‘悬崖勒马’之功也！
　　　　久炼之后，自然知通其诀，习以为常，爱精惜液，不使流泄，交合之时，抱持
　　　　此心，则生命可长寿！壮物不萎矣！”
　　　　“原来如此，朕家现在已萎而不堪一用了呢！”
　　　　“此事亦不能终日慌慌！男女阴阳交接，即‘神、气交通’！应行药、食、炼
　　　　气，并行增补，有待“肾脏”精已盈满之后始行房连作，大帝必能体力倍增，不亚
　　　　少壮之年矣！”
　　　　“如是，其心惊惧，而又不泄，岂不乐趣毫无了吗？”
　　　　“不然，大帝所应求者乃常久之“五乐”，非霎那之泄而后快也！此快乐舒爽
　　　　非是真乐！
　　　　世人正因此霎那快感之来，而窃不满足，故强之再三，强之不及，服食“虎狼
　　　　之药”以期能延长时间！
　　　　故而服药之后，其‘壮物’为药物所制，形成一具麻木不仁之废物，又何乐之
　　　　有呢！”
　　　　大帝侧首他顾，仔细分析这其中的过程，果然是如此不堪！服药之后的行为，
　　　　心情已无形中转移了！
　　　　不再求自己快感与否，只求博得美人儿视自己为英雄，具有一支持久耐用之
　　　　“壮物”！更形欢颜相待！
　　　　“那么‘五乐’所指的是什么呢？”
　　　　“五乐者，乃与女久聚交欢，所得到的五种体会，此种体会与平时相处不同也！
　　　　在与女交合之后，抽送之际，耳中听得其快美荡气回肠的呼吸、叫喊之妙声也，此
　　　　平时难得闻到之妙音也，是谓“一乐”！
　　　　于交欢中目中看到的花容月貌也，其时春潮泛颊，醉敷春腮，鲜艳娇柔，可可
　　　　动人，是谓“二乐”！
　　　　口中吸得“樱桃颗”吮得‘鸡头肉’，取得‘玉浆’口液，‘玉梨’舌条，应
　　　　灌下丹田，醪于醇酒，是谓‘三乐’！
　　　　鼻中唤得妙体兰香，纯如百花相合，顺汗而泄，令人珍惜，思搂欲抱，如拥香
　　　　魂花魄，是谓‘四乐’！
　　　　手中所抚妙体嫩肉，乳柔而挺，臀圆而丰，指似春葱，腿若玉柱，令人心舒是
　　　　谓‘五乐’！”
　　　　两人如胶似漆，交颈索舌，拍捏环抱，勾联一体，当此之时，已飘飘若仙，百
　　　　玩不厌，首吻不疲，形神俱合！法象‘太极’图形！
　　　　唯独不能‘泄精’，泄则精失神疲，气衰心情，已半丝不快乐了也！
　　　　应是常交合而少泄精液，泄必有所节制，令人神旺体涟，凡事皆妙，神情舒泰，
　　　　无怒无怨，无恨无妒，心仁行义，必能和平寿考，寿百极限！”
　　　　这一番至道妙论，可把这蒙古牧羊的老儿说得是心服口服，佩服不已！
　　　　思忖过往，所行所为，如屠夫之临宰！
　　　　形似狼吞虎咽，不能细细品尝，食而不知其味！
　　　　真乃不够文化也！
　　　　如是操劳，身入花丛，如狂风之扫过，花残叶脱，最后只是拥花昏睡而已！
　　　　由耳、目、口、鼻、手中所得到的快乐甚少，或不在意，唉！真是白白胡闹了
　　　　这几十年。
　　　　“旭烈兀”大帝他已听得津津有味了，也知道老道肚中尚有保留些精髓，得许
　　　　以大利，诱其尽吐其术！乃道：
　　　　“道长一言惊醒梦中人，但不知‘全真教’在军中情况如何？”
　　　　“惭愧，臣道无能，缺少资金，百事停顿不能推展，原有之弟子道心甚坚，为
　　　　大帝之忠贞！
　　　　新生的第二代男女，渐渐散失，为此地之异教之党‘伊斯兰’教党所诱，多不
　　　　认宗归教了！”
　　　　此不但是道家之危，亦是帝国之危，久后若有事变，则一发不可收拾矣！
　　　　望大帝天聪，明察其微，得设谋阻竭其邪说横行，子弟流失，未雨绸缪，以防
　　　　万一，永保帝业之下坠！”
　　　　“旭烈兀”大帝连连点首，此事虽不能马上发生，但在理论上是正确无误，如
　　　　是便道：
　　　　“朕家下旨拨款百万金予你，望卿家善为利用，施仙妙法收揽人心，令其归属
　　　　不意他飞！”
　　　　“臣道为帝国幸甚，为大帝尽忠职守，善加利用，仅此拜谢赏赐巨金，道务得
　　　　以再生了！”如是起身躬腰再拜！
　　　　“旭烈兀”甚喜，但知这老道数十年来自奉甚俭，清心无欲，不与人争利！
　　　　今得此巨金，不至于中饱私囊，无子无女，他将来要留给谁呢？
　　　　当然会用它加强道务之发展，花在吾蒙古大军之汉家成员子弟们身上，令其心
　　　　志不散，永为我之犬马！
　　　　一旦有了事故，不致溃散，为敌所乘，如是再道：
　　　　“朕家若能善保吾身，道教之昌隆，斯时有日也！”
　　　　“正是！幸甚！”
　　　　“这长寿交欢永乐之术，尚有未尽之处，道长应为朕申论之！”
　　　　他话题一转又扯了回来，“臣道从命遵旨，容臣慢慢道来，以解大帝之惑！”
　　　　如是，他老道呷口御茶，以润其喉！
　　　　“我汉人道家一派，申论发明“房中养生”之说者，有秘典传世者，八家一百
　　　　八十六卷之多！
　　　　而不着文字，由仙人身传者，秘而不可明得！”
　　　　“哇噻！怎的多了！”
　　　　“这些都是仙长们实行的记录，臣道不能全部过目，但以“素女仙经宝典”为
　　　　主修，其他少有所闻而已！”
　　　　“如朕家之想欢乐而‘不拳’之症候，可有记载么？”
　　　　“经中有之，黄帝问素女道：我要进行与女交接，胯下这‘壮物’头垂垂，腰
　　　　软软，一捏就扁了！
　　　　脸上惭愧，心里羞赧，丢人现眼，中看不中用了，愧对美人也，汗下如滴珠！
　　　　而又不能死去此心，强以手指拨弄，令其振作硬挺起来，而又不见功效，不知
　　　　有无妙法仙术，马上使其管用呢！”
　　　　素女回答道：“帝之所提出的问题，一般民众百姓，皆有这种情况！要想与女
　　　　交接快乐，其中当然有些大道理在也！”
　　　　必先布置下好的环境，好的气氛，互生爱心、爱意，卿卿我我，抚摸、拥抱、
　　　　亲吻、缠绵，如是久久之后其气自如，那‘壮物’自然挺起可交欢寻爱了！
　　　　“天机真人”细察他那形态，似懂非懂之状，有不以为然的神态，他老道还真
　　　　不知他大帝以往是怎样的来与女人交欢作乐！
　　　　也许他凭仗权威，从不知温柔体贴为何物，只在性来劲足之时，莽撞奸淫！
　　　　令女人突如其来，痛苦着忍受，表情怪异，而他却自以为乐！
　　　　被奸之女为他的权势威武所吓，已是心惊胆颤！
　　　　其“阴中”涩涩，收缩而不舒张，水至潮来，那可能是硬给干进去的，他有虐
　　　　待女人的心理变态吧！
　　　　为他所奸幸之女，十之八九都是“贞女”，初次上阵，不明所以，但知他有生
　　　　杀大权，痛苦之来，也得强自忍受！
　　　　彼此互无爱心，办这事可真是受活罪了，如是，有必要再加以为他解释一番，
　　　　乃道：
　　　　“此事，可有一比，例如以环境论，大帝当攻城掠地，军马卫锋之刻，其‘壮
　　　　物’必不能骤然而挺起！”
　　　　“这是当然了，也想不到这上面去！”
　　　　“这气氛如火烧房子之时，自然惊慌错乱，或河水溃堤，大家奋勇堵水筑堤，
　　　　或大家逃亡，自然不能起性交欢了！
　　　　“朕知之已！续讲下文！”
　　　　“为了达到此‘和美交接”要顺应‘五常’！存感‘九部’，女有‘五色’！
　　　　查其是否都已完备！如是才能交接！
　　　　阴中湿滑，出入顺遂，采其溢多之精水，紧闭谷道肛门以吸气，回灌丹田以下
　　　　行！
　　　　更上吻其口唇，吸取其津液，下吞人谷海意至丹田！
　　　　当此之时男女阴阳精、气、神，已幻化交流如一，形始‘太极’转连不息，生
　　　　生不已，髓腑填满，而下泄矣！
　　　　儒家言：“天行健，君子自强不息之道也！”
　　　　“旭烈兀”听得有些兴趣了，颇有领悟处，疾点其首！
　　　　“其次是避免有‘七损’之伤害，进行‘八益’以加补之大道，无逆‘五常”！
　　　　不但身体强壮，正气在体内不外泄，腑脏得以安宁，疾病不生，面目肤发光泽润湿，
　　　　形似美玉！
　　　　每次想要‘壮物’勃起，必能得心应手，气力百倍，坚挺有势，女人崇拜欢喜，
　　　　视为‘宝物’！
　　　　如是，何能羞惭自愧呢？”
　　　　“旭烈兀”大帝听了之后，吐口长气，问道：
　　　　此中何为‘五常”，朕家不明也！