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淘宝APP在清朝-第68部分
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自己想要做什么？她的梦想，她的愿望，一切的一切，都没有。有的只是想着法子的作乱，惹麻烦，让戴铎来关心自己，来帮自己收拾乱摊子。
明珠突然有些羞赧，自己这些举动简直比小孩子还要幼稚，故意捣乱寻求关注，乌雅明珠你得有多幼稚，有多不要脸啊！
反思了一整夜，明珠突然觉得，她应该为自己而活，做一些自己真心想做的事情。静下心来，抛去浮夸与躁动，安安静静的做一件她真正想做的事情来。
你有梦想么？你小时候想做什么？
努力回想半天，繁星突然察觉到，她没有梦想，打小就没有，小时候，老师会问，小朋友们，你长大了想做什么呀？
教师，科学家，工人。
答案很多，可是全都是套路。都是从小就被灌输进去的思想。
而长大之后，为了生活，明珠做过很多的工作，最后终于才找了一个比较适合自己，且还算来钱的工作。
一时间，明珠也不知道，自己想做什么，嚼着嘴里的糕点，明珠愁啊愁，愁白了少年头。
“呀~~呀~~~”突然，一张无齿的脸凑了过来，张牙舞爪的想要来抓明珠手里的糕点。
“哎呀，小祖宗啊，这是羊羹，你可不能吃，连牙都没长齐的，可不能贪心哦~~”说着明珠把手里的羊羹全塞进嘴里，接过鸳鸯怀里的大毛，逗弄了起来。却突然想到一件事。
她想起了前阵子入侵到内陆捣乱的倭寇，便想到了日本，也就是这个时代的东瀛。
后世的日本的一部电影——《寿司之神》。
这是一个讲述三星大厨小野二郎因为终其一生专注捏寿司而成神的故事。
美味寿司的背后，所付出的心力以及其绝不妥协的信念和态度。都是他成神的前提。那种对于极致的追求，无一不让人汗颜。
一间屋子，餐厅只有十个座位，甚至厕所都在外面，却成就了他的一生。
明珠想着，她何不也这样做呢，用全部身心去做一件事，全心全意，做到极致。
明珠想做的不是捏寿司，而是做她手里的这种小吃食——羊羹。
前世去日本出差时，她恰巧有幸吃到了全日本最著名的羊羹——东京吉祥寺的小笹的特色羊羹。
那种美貌到舍不得吃，却又美味到忍不住不吃的宝贝。而且还极贵。
羊羹其实是源于中国的，早先用羊肉熬制成羹，冷却后成冻来佐餐，在唐朝时随着禅宗传入了日本。由于僧人不吃荤腥，于是便用红豆和面粉混合蒸制。这便是后世流传的羊羹。
做法很简单，把红小豆煮熟碾碎，和砂糖，琼脂混合熬制，冷却成型即可。
做法很简单，可是要怎么做出小笹那样的，美的惊心动魄的羊羹，那就需要手艺了。
心动不如立即行动，繁星果断的把大毛丢给鸳鸯，也顾不上理会一脸欲泣还羞的二毛，躲到了卧房里去。
“哈喽哈喽，2。0，你在么？”明珠问的一脸的谄媚，没办法，冷落它太久了，即使它只是一个智能机器，可是明珠依旧忍不住有些心虚。光顾着谈恋爱了，真不知道系统怎么会找到自己这种不务正业的宿主。有啥可图的呀。
“您好，主人，我是智能系统2。0，请问有什么可以为您服务？”冷冰冰的机械音。冻得明珠浑身一哆嗦，不知道为什么，明珠竟然从这里面听出了一丝委屈的意味。
怎么可能~~~~~甩掉脑子里的乱想，明珠赶紧问道“系统里有小笹羊羹么？最正宗的那种。”
“小笹羊羹，搜索中，请稍后~~~”眼前一阵波光绿意闪过，几乎是下一秒的时间，2。0回复到“没有搜索到小笹羊羹，请问您是在找小羊羹么？”
“不是，是日本的小笹羊羹，没有实物那有没有食谱？”明珠耐着性子。
“搜索中，请稍后。《1坪的奇蹟》，作者是稻垣篤子，这是一本自传体的书，作者是小笹的社长。”2。0的机械音听起来挺欠揍的。
“购买。”明珠想着。
又是一阵肉眼不可察觉的绿光，一本书掉到了床上。
明珠爬上前去，看着手里这本书。心里颇为期待。
一个月以后，香山府县衙的对面，开了一家小小的铺子，名字就叫吉祥羊羹，而店如其名，里面的产品，便只有一个——羊羹。
开业大吉，门口又是舞狮又是敲鼓的好不热闹，戴铎带着一众小伙伴亲自到场为媳妇撑场面。当然，还有些不请自来的客人们。
戴铎背着手，在这个十多平米的店里转着，心里颇为不是滋味。
“你确定不给我尝尝？”戴铎酸溜溜的说道。这一个月里，他是知道明珠在捣鼓心的吃食，可是，这丫头却抵死不让他尝，便是瞅瞅都不给，小气的要死，可是偏偏他没法子，只能躲在门口听里面鸡哇鬼叫的嚷嚷。
以前明珠天天缠着他，甜蜜的同时还是会觉得有些负担的，毕竟他是个大男人，不可能整日里围着后院的女人转。难免会冷落了明珠，因此看着她故意用捣乱来引起自己的注意，他心里享受的同时，还是有些内疚与不忍的。有时候被缠烦了，心底有那么一个小小的念头，倘若她能跟其他女人一般，柔顺，独立，别那么的胡搅蛮缠就好了。
可是倘若那样，便不是明珠了。
第155章 极品羊羹（）
戴铎背着手，在这个十多平米的店里转着，心里颇为不是滋味。
“你确定不给我尝尝？”戴铎酸溜溜的说道。这一个月里，他是知道明珠在捣鼓心的吃食，可是，这丫头却抵死不让他尝，便是瞅瞅都不给，小气的要死，可是偏偏他没法子，只能躲在门口听里面鸡哇鬼叫的嚷嚷。
以前明珠天天缠着他，甜蜜的同时还是会觉得有些负担的，毕竟他是个大男人，不可能整日里围着后院的女人转。难免会冷落了明珠，因此看着她故意用捣乱来引起自己的注意，他心里享受的同时，还是有些内疚与不忍的。有时候被缠烦了，心底有那么一个小小的念头，倘若她能跟其他女人一般，柔顺，独立，别那么的胡搅蛮缠就好了。
戴铎发现自己有点贱，明珠天天缠着自己，他觉得有点烦。
可是，等到明珠真的自立起来，不理会自己，有好东西不跟他分享了之后，戴铎反倒是浑身不自在了。好像自己从娘胎里带出来的一样宝贝突然不在了，整个人虚的发慌，心里空牢牢的。五味杂陈。
你说贱不贱。
啧啧~~~还跟我保密，看我今晚上怎么收拾你。
戴铎颇不是滋味的想着，四处转悠着，想要从中找出一丝有用的信息来。可是却无果，反被你那些趁机而来的人给堵了个正着。
谁叫有人（明珠？）放出风声，这家店的老板是新上任的县太爷呢。还不赶紧过来巴结。
良辰吉日，明珠在傅青城一脸嫌弃之下，依旧找了个算命先生算日子，算命先生说今日的此时，便是最能旺明珠的时辰了。
时辰到，门口噼里啪啦的鞭炮响了起来。直直放了大半个时辰才歇了下来，这年头，鞭炮可是个金贵玩意儿，能放大半个时辰，那便是大手笔了。可见咱县太爷是真的不差钱。
吉祥糕点铺子门口，那好家伙，锣鼓喧天，鞭炮起舞，红旗招展，人山人海。
听说县太爷来了，香山县城里的乡绅土豪乃至澳门的贵族洋人，都来了不少，专门来捧明珠~~哦不，戴铎的臭脚。
谁叫人戴铎清正廉明，两袖清风，刚正不阿，着实难缠，不会给任何人面子。
鞭炮过后，今个的重点终于来了，戴铎拒绝掉那些前来套近乎的人群，坐在了最里面的桌子前。
这个小店仅有十张桌子，一次坐满只能坐二十个人。
多了，就只能站在门口等下一波了。
店门口树立了一个很显眼的招牌，上书：特色产品概不外卖，每人最多购买十块。每天限量两百块。卖完为止。
啧啧~~~这么苛刻的条件，满大清都找不到第二家。倘若不是知道这店的东家是戴县令，谁还上赶着捧你臭脚啊！
大家这般的在心底腹议着。
明珠既然敢开店，还敢摆出这么苛刻的条件，只能说明一件事，人家把手艺学到了，只高不低。谁叫人家有60分勉强及格，却很变态身体呢。
这改造过后的身体，和一般人就是不一样，且不说体力与智力赶超凡人，单单说五官五觉就比一般人高出很多。于是明珠仅仅根据那本类似自传的书，琢磨了将近半个月的时间，经过了几百次的失败之后，终于找到了那种“听”到紫色光芒的感觉。那一瞬间闪过的紫色，代表着羊羹的极致口感。
店小二们一个个穿着代表店内特色的绛紫色工作服，一一站在传菜口等候着。不用大家点餐，这里只有十个品种，每个品种来一块，多了就真的没有了，且价格高的离谱。这个是重点，贵！
明珠在后厨，全身心的投入到了羊羹的制作当中。就好像沉浸在只属于她一个人的世界里，谁也不能打扰她，此时的羊羹，就好像是她的恋人一般，你侬我侬，眼底心里都只有对方的存在，心无杂念，浑然忘我。
只是细细的聆听绿豆的呼吸，聆听砂糖和和琼脂的窃窃私语，感受他们的生命。
熬煮，揉搓，入模，成型，最后冷却，这是一个生命诞生的过程。
愿得巧手一双，灵心一个，茶饭洗作，护我家人，朝朝暮暮，长长久久。。。
明珠心里默念着。
戴铎坐在桌子前面，看着面前这张小小的四四方方的桌子，桌子上仅有一杯透明的水杯，一个大红的木质叉子，长长且略带弯曲的头柄看起来格外新颖，以及一个小小的花瓶，一朵娇艳欲滴的花。
干净，却透着不一般的味道。其他的客人看着这奇奇怪怪的装饰，心里也是好奇极了，可是县太爷都安安静静的坐在那里，他们也只能安奈下心里的狂躁，安静的等着。直到第一个店小二端着一个漆黑的长托盘麻利的走了过来。
第一个糕点来了。
一个原木色调的盘子上，一枚手指大小的金黄色的块状糕点安安静静的躺在那里，摆放着，戴铎夹了起来，一口咬了下去。
眯着眼睛，慢慢的咀嚼着。
暗红色的漆盘上，暗红中夹带着快快金黄，就好像是飘浮在暗红色的液体里面一般。
淡绿色的荷叶碟子，搭配两层的樱花糕点，下面是红的发黑的羊羹，上面却是清澈的透明，从上往下看去，黑与白之间的米分色底衬和上面米分嫩的立体樱花雕刻，显得格外精致。且不说味道究竟如何，单单是外形，就虏获了在场的全部人。
毕竟这个年代，谁能见过果冻，谁又知道琼脂是什么东西。
下面的羊羹还在不停地传了上来。
银白的盘子就好像一块平整的木板一般，上面是一块黑底的红枫羊羹，从透明的糕点看下去，殷虹的枫叶就好似漂浮在溪水里，清澈，雅致。
漆黑的盘子上一块淡绿的羊羹，洁白的托盘上，一块上下皆晶莹剔透的羊羹，带着点点嫩米分和鹅黄。紧接着是一块三层的糕点，从下至上分别和是鹅黄，蛋黄，以及红米分，上面撒着椰米分。橘色的盘子上，一块墨绿和橘红相间的羊羹被从中间切开，露出里面包裹着的红豆以及一片金黄的银杏叶子。
一个晶莹剔透的长形碟子上面的羊羹，是淡到极致的绿，就好似被冰霜覆盖了一般，只在最上面露出一丝绿叶，以及两朵淡的极致的花。
以及最后压轴的，漆盘上，一块晶莹剔透的羊羹里面好似包裹住了一条红白相间的锦鲤，锦鲤鱼活灵活现的，就好似下一秒就会从羊羹中蹦出来一般。看的人眼前一亮。仿若一口吃下去，梦想就能成真了。
十块糕点，一块不多，一块不少，等到客人们把最后一块羊羹反倒嘴里后，看着店小二们换了一杯清水上来，才恍然想起，哦，这是最后一块了。
怎么办？好像还没品出滋来味的，就没了，就如同猪八戒吞人参果似的，心里着实惋惜不已，却珍惜的咀嚼着这最后一块羊羹。
红豆沙沙的口感和它特有的软糯香甜，再搭配上砂糖的细腻，还有琼脂特有的q弹顺滑，他们在一起，便揉搓出了一个世界。
超级浓郁的红豆味道，还有淡淡的豆香味，入口即化成绵的豆沙在舌尖上来回游荡，那种曼妙的滋味在舌尖瞬间蔓延开来，感觉整个世界都要融化在口腔里了。好吃得浑身细胞都在尖叫。
大家依依不舍的咽下嘴里最后一点羊羹的残渣，心里像是洞开了一个世界，有一种了悟，有此手艺，怪不得店家如此的孤傲的脾气。
可惜了，只能买十块，还不能带走。
这是大家此时唯一的心神。
戴铎湿润了眼眶，他从这羊羹里吃到的不单单是那极品的滋味，还有明珠的心意。在纠结了这么长时间之后，在以为明珠不再像之前那般爱着自己，粘着自己之后，却再一次得到了明珠含蓄却唯美的告白。
如此甜腻，这般的缠绵，却又荡气回肠，依依不舍的纠结在一起。早已经分不清了你我。
戴铎放下水杯，温开水洗去嘴里的沙甜，却冲不走心里的缠绵。垂下眼睛，起身往后厨走去。
明珠，明珠。
我的明珠。
一把从背后抱住正在洗手的小女人，埋头在她的脖颈间，厨房温度很高，明珠也除了一身的汗，热热的，湿湿的，却美妙极了。戴铎觉得自己像是抱住了整个世界，多的好像要抱不下，却又觉得稍纵即逝，胸腔一阵的空虚。
“怎么了？郡望？不喜欢吃吗？”明珠察觉到戴铎身上的异样，心里有丝担忧，戴铎不喜甜食，所以羊羹里砂糖便没放那么多，他应该喜欢这样的口味呀。想着，明珠抚上腰间的大手。扭头往后看去，却被擒住了嘴唇。
允吸，缠绵，没有昨夜里的激烈，也没有往日一发不可收拾的情~动，有的只是想要时间停止的期盼，最好定在这一刻，永远不要分开。永远永远。
一顿羊羹吃的，戴铎整个人都变得特别奇怪，真的，特别特别奇怪。
这是明珠的总结。
吉祥羊羹店的主打产品是明珠做的，但是店里依旧找了两名厨师，专门做没有装饰的原版羊羹，这些是可以外带的，虽说不是明珠的手艺，可是那俩厨子也是从京里带出来的，数一数二的糕点师，再加上明珠的点拨，做出的羊羹也是非其他店可以比拟的。其他店也都没有羊羹这种东西，所以销量也是极大的，很是受欢迎。当然，也很是赚钱。这才是重点！
明珠依旧不改她爱财的性格。
明珠每天只在店里呆半天，卖完那两百块就回家，继续做她的贤妻良母，这是她之前的构想。可是谁知道，这店子一开张，事情就变了样了。
早晨，明珠去到店里熬煮红豆，戴铎在一旁帮着看火，一会大一会小的，尽捣乱。熬制好，倒入模具中，戴铎帮着拿模具，结果乱七八糟的全都抱来，不是拿错就是拿反。
最后冷却的时候，戴铎还要来帮倒忙，明珠怒目圆睁，再也忍不住的怒吼着，“戴铎，你衙门里不是很忙了吗？干嘛跟前跟后的，知不知道这样很烦么？”
嘤嘤嘤~~~~
戴铎一脸可怜兮兮被抛弃的模样，就像是个被土财主欺负的小媳妇。
土财主看着戴铎那张怪模怪样的俊脸，傻了眼了。这谁啊！谁家跑出来的傻子！
戴铎，你今天出门没吃药啊！
没等明珠真的发出火来，便见到猴娃火急火燎的跑了进来。
“主子，衙门里出事了。”
第156章 基督教（）
下面传来消息，有人举报耶稣会士未经政府的批准，擅自在青州建立教堂。
清政府明令禁止葡人买卖土地和在澳内兴建房屋。这是为了确保领土的完整，想要兴建房屋，必须经过层层的步骤往上申请。步骤很是麻烦，所以平日里葡人大多偷偷搭建临时住处，亦或者是找个本地人做掩护。平日里衙门的人也就睁一眼闭一眼就过去了。
可是这次建立的教堂极为恢弘。这就忽悠不过去了，下面的人上来举报，戴铎不得不重视起来。
他有专门研究过清朝从康熙开始到以后的历史。那些被欺辱的腥风血雨般的历史。
明清之际，天主教在中国立足并发展的开始。基督教的第三次传入是伴随着西方殖民主义的兴起而继续的。
在葡人先后占领了加利古北面的卧亚城及马六甲后，他们便在卧亚城设政治及教务人员，建立了一座圣堂，不久就成为印度与中国及日本的总主教区。
1517年，葡人抵至广州，并于1557年获许在澳门半岛居住。自此，他们便以澳门作为跳板，积极争取向内地传教。
澳门对于他们的专教事业贡献极大：避教难的传教士可以找到安息，准备进入中国的，可作为暂时栖身之所，同时有初学院、修道院，可以安心攻读，准备来日传教事业。1582年，范礼安、利玛窦等第一批耶稣会传教士入华。他们先抵澳门，随后经广东肇庆，韶州，江西南昌，江苏南京，天津而后，于1601年1月24日辗转至北京。
他们在北京地区的活动大致可归为两类：一，传学；二，传教。
西学东来。欧几里德《几何原本》等书不仅带给中国许多先进的科学知识和哲学思想，而且还有许多中文数学专用词汇，如：点、线、面、平行线、对角线、三角形、多边形、圆、几何、星期等以及汉字“欧”等就是由他们创造并沿用至今的。
甚至利玛窦制作的世界地图《坤與万国全图》是中国历史上第一个世界地图，在中国先后被是十次刻印。并传到了日本，对日本地理学的发展有着重要影响。北极、南极、地中海、日本海等词汇仍出于此图。
利玛窦后是历经明清两朝的德国人汤若望，与汤同时期的后辈比利时人南怀仁，及较南稍晚的法国人白晋等。这些人几乎无一例外都是紧随利玛窦的脚步，遵循利玛窦规矩在中国立足的，其中后三位还长期受任于朝廷。南怀仁对康熙爷都留有很深的影响。康熙爷的西学都是这个洋教士教的。但是康熙爷对于天主教，极为反感。所以朝堂上便也没人敢冒这个头。
戴铎在京里也接触过这个人。当初自己盖新式院子时也曾经向他取过经。他还曾经缠着自己推广天主教来着的，早先的戴铎对于信仰这回事可有可无，是抱着怀疑的心态的。但是大环境信仰佛教，而四爷私底下对道教也甚为感兴趣。戴铎却是个标标尊尊的无神论者，直到遇到明珠这个奇葩之前，都是的。
所以，他之前对于传教士传播天主教的事情颇为不在乎，直到看了那些书籍之后。
追根究底，这是一种礼仪之争的关系，是文化移植的问题，或者从另外一个角度来说，关系的是一种宗教的处境化问题，任何一种社会都有一套制度去保护其自身的文化，抵制异质文化。就中国社会而言，宗法制度好似保护以祭祖、祭孔为象征的传统文化的机制，只要这个机制存在，对于异质文化的抵制也就存在。
然而，中国社会的发展，需要与外界交往，需要来自外界的刺激，这种需要会在适当的时候为异质文化打开门户，即便开始时只是一条门缝。
戴铎不赞同这种文化入侵，可是却支持国人和洋人打交道。
后世的闭关锁门是一种懦夫的表现，甚至都可以说是一种耻辱，就像书上说的那劳什子鸵鸟一般，把脑袋埋在沙堆里，就假装危险不存在了。其实却是束手就擒。
所以这样洋人教堂必须拆！但是这个度要把握好。倘若康熙爷因此厌恶上了洋人，就惨了。
明珠没理会戴铎，他走了自己反倒是松了口大气了，要不然24小时身后跟着跟屁虫，就跟狗皮膏药似的。他走了自己才好发展自己的事业。
明珠是打算成为神的女人的。
羊羹扬名整个香山府。
好多人质疑不已，羊羹羊羹，为何唤作羊羹却没有羊肉在里面。
香山是一个很开放的州府，不全是汉人，有一些□□也居住在其中。羊羹的名号一挂住来，就直接拒绝了一大部分的客人。
可是偏生他内里没有羊肉，连点荤腥都没有。
香山州府内，薛家是及其有名的大户人家，也是广州商界的头号人物。因为他们家有海船，时常出海去其他的周边的国家，整个澳门的生意他们占据了一半。葡人从外面运来的货物，除了各大家族门人运往京里的，剩下的便有一半会出现在他们的铺子里，而葡人往外运送的瓷器茶叶布匹之类的，薛家能占据四成。别小看这四成，不算那些舶来�
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