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魔王救世主-第117部分

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界。

与此同时,兰斯也不忘了传书德摩尔老板,让他在地下情报网中发放同样消息。兰斯还特别强调,穴居人牧师的数量和神术等级,以及德容的种种“宗教奇迹”不妨夸大其词,反正那些富人多半有自己的情报渠道,只要引起他们的注意,就足够了。

如此,经过一番不遗余力的宣传攻势,德容新教区的威名和“最后的牧师”的声名如秋天的金风一般席卷了星棋的整个人类世界。星落平原的秋风菊开了又败,到第二次绽放的时候,“兰斯”、“德容”、“神恩”等等已成为人类世界的流行语,无人不知,无人不晓。

有钱人也是人,有钱人更惜命。在神迹消隐的几个月中,不知有多少富商、贵族因年迈生病而死,活下来的老头子们早就望眼欲穿的等待一个真正牧师的出现呢!不久,从各地而来的捐赠财物便滚滚而来,尽管以那些有钱人的身家而言,捐助只是试探性的,不算很多,但捐钱的人数不少,钱的总数也便惊人,对于兰斯那个穷得冒烟的小教会不啻于一笔巨资了。兰斯的手头顿时空前的宽裕起来。没的说,先给负责抄书的魔法师们每人一个红包大礼,他们不是虔诚的教徒,但却是最有用的棋子,需要先安抚一下。至于教徒,越虔诚的越不用理。

兰斯不是不想传教,而是他知道,虔诚光靠赏钱是买不来的。宗教是一种很玄妙的东西。要让人们感恩,光有实实在在的光明魔法还不够,有时候,也要适当的利用世俗的东西,一些艺术,一些幻想,一些适当的欺骗。

兰斯从艾哈迈请来了大建筑师,从阿穆尔购买了大理石和生铁,在德容的草场和森林中取得了木材,又把毕生与土石为伍的穴居人和土地精工匠调入城中,准备兴建后来举世闻名的魔神大圣堂。这座大圣堂自芬顿末年开始修建,直到魔神历五十年方始完工,其间投入了无数人力、物力,在大战争最激烈的几年中都从未停工,不能不说是一个空前绝后的奇迹。

大圣堂融合了芬顿、西方、地底几种迥然相异的建筑风格,甚至连已经在地上世界绝迹千年的太古科魔文明艺术都有所体现,美轮美奂,巧夺天工。大圣堂顶悬挂著九十九万九千九百九十九个银铃,每当季风吹过,变会奏起长达数十个小时的“魔神圣乐”,朝拜者闻之无不泪流满面,心荡神摇,从一个普通教民变成彻头彻尾的笃信者、清教徒,堪称宗教感召之典范。

当然,由于建筑规模过大的缘故,光是设计就花了许多岁月,大圣堂真正动工是在魔神元年之后的事了。

有了钱,兰斯早在金鲨号旅行时就开始构思的另一个计划也得以施行。那就是从北方购买优质战马。战马是最重要的战争物资,直接决定骑士团的规模。一旦芬顿三大领主真正开战,战马必将成为抢手货,价格也随之水涨船高,不管现在花多少钱买都是值的。兰斯惟一担心的是温沙公爵会阻断运马的道路,若真到那时,或许要借用萨格拉丝隧道偷运马匹了。

温沙与阿穆尔已开始相互对峙,夹在中间的圣心城自觉危险,必然把芬顿第四骑士团调回来自保,如此与矮人的战争也只能谈和。兰斯大概推算了一下,觉得北方与矮人族的战事也该停了,此时派使者去高山氏族正是时候。矮人不骑马,但他们对北方三国的影响是实实在在的。有了铁锤布朗这个高级中介人,再加上不菲的定金,北方的良驹不怕买不来。而做成第一笔生意后,一切就简单了。

至于使者人选,兰斯也已有腹案。

狼王佩齐亚,地行者艾瑟伦,以及黑衣法师会一位靠得住的苦修法师被选定执行此事。苦修法师带钱,负责交涉,两个精灵游侠负责保护。

人类社会中有一个从未言明的潜规则︰当你说了一个谎,往往需要更多的谎话去维系。这不是说不该说谎,恰恰相反,是要求说谎者有更高的技巧,更强韧的心理素质。世界本来就是由一个一个谎话构成,真相被太多谎话曲解后,也变得不再是真相。兰斯深谙这里面的道理。

说起两个忠实、诚实的精灵守护者,自打兰斯一回德容,他们就不停的在兰斯耳边提起“追捕贾拉索、夺回魔王石”的事。据说梅亚德隆等人在圣心城出了问题,被当地的一伙高利贷者缠住了,迟迟不能取得进展,所以要拜托大圣人兰斯亲自出马。兰斯事务繁忙,哪有心情照看这两个精灵游侠啊。贩运马匹的启动资金一到手,便把两个精灵游侠赶到北方蛮荒去了。

当然,兰斯跟佩齐亚和艾瑟伦说的是另一回事。兰斯说自己前次去巨龙山脉地下,正是为了追查贾拉索的线索。经过几个月的艰难追踪,自己潜入了魔族的地下城市,魔风堡,也是贾拉索的故乡,抓来了魔族中一位地位崇高的女性。兰斯把那魔女关在阴暗的地下室中以精神魔法严刑拷问,终于得到线索,原来贾拉索已经去了北方!也带走了魔王石!

佩齐亚和艾瑟伦两人在看了地下室里呼呼大睡的魔族小公主蕾后,再次相信了兰斯的谎言。第二天,他们就催著那个苦修法师,心急火燎的赶赴北方去了。

买马一事,作为合作伙伴的德容商会方面也派出了自己的代表,潘帕奇的一位亲族。商会方面在未来的马场经营占有一半股权,每一笔投资自然也要均摊。狡猾的潘帕奇不忘让他的亲戚带上一匹布料向北方人推销,以扩展自己家的业务。

兰斯亲自为四人送行其实只是叮嘱带钱的那个,剩下几个的死活兰斯毫不挂心他让佩齐亚把银狼王留下,只带芬里尔狼走。咖啡失踪以后,雅希蕾娜和小雅两个经常唉声叹气,茶饭不思,两张小脸儿都瘦了一圈,兰斯可心疼死了,怎么还能把最后的宠物狗,通人性的银狼王阿银从她俩身边夺走呢。

一切计划大定,热闹忙碌的德容终于稍稍安宁了一些。兰斯抓紧时间,让艾莉莎把魔法师们做的手抄本圣典发放到德容教民当中。这教典和最初的版本相比,主要做了两点修改。一是加了一些普通教徒的日课,这是根据初级教士的日课修改而成;一是在教典中强调了地狱的概念,不守教规,不信教义的人死后必下地狱,遭受永世的煎熬。因此,一个教徒应当把“感化身边的朋友、家人,使他们信教,免去死后的劫难”当成像祈祷一样的任务,这才是对亲友负责。

地狱这个说法在教典中本来也有,但说明很含糊,只是一个不起眼的细节。兰斯是根据苦修法师的苦修带想到的灵感。痛楚、恐惧这些负面的东西,通常都比幸福、崇拜这类情感更加有力。让人笃信你难,那就让他害怕你!

兰斯让克鲁索撰写了地狱这一篇,常年带著苦修带受罪的克鲁索充分回报了兰斯对他的信任,把一个《教典•;地狱篇》写得深入骨髓,普通人只要读一句就会浑身疼痛,脊背发凉,双腿发软,好似全身上下都扎了苦修带的钉子,恐怖得痛不欲生,这时适当的给他念几句温柔的祷文,一个新教徒就诞生了。

并且,这个新生的教徒比起过去那种热爱独自一人清修的圣神教教徒来,更具有“神爱世人”的精神,因为怀著对坠入无穷炼狱的恐惧,便不忍心让自己所爱的人们受到这种痛苦,要拉他们入教。

如此一来,圣神教也就从一个潜心修炼的内敛教派,变成一个能够迅速传播、自行壮大的新教派。每一个虔诚的教徒,就是一名积极的传教士。可以想像,当这数以万计的传教士分散到星棋大陆上时,圣神教的教徒数量将以几何数量级增长,那将是多么振奋人心的时代呀。

兰斯对新增的圣神教教典•;地狱篇十分满意,把它当作是自己作为圣神教传教士的最大创造。他欣慰的看到新教典发放到德容平民手中,等待它的效果。

不料三天之后,从艾莉莎那里传来了非常富有讽刺意味的坏消息。德容郡是个穷郡,平民多半务农、打渔,很少有识字的。兰斯那些书写工整的手抄本教典发到平民手中,犹如发给了穴居人。兰斯真的感到十分吐血。

“过去我不想传教,只要追随者,是多么简单!只要给人们金币,或获得金币的机会就可以了。我想要真的传教,却碰到这种事。难道我要先教会这些农夫识字不成?这些有眼楮的人类,还不如没眼楮的穴居人好教化!”兰斯对著悬挂在主教房间里的圣彼耶明画像恼怒的说道。

兰斯吩咐下人把教典搬来,摆在桌案上,从开头阅读起来。才读了两页,兰斯就忍不住摇头。原来当年编撰圣神教教典的老神甫,和其后历代修编者皆是学问高深的学究派老神甫和史学家,写出的文字大量堆砌辞藻,固然内容深厚、外观华美,却并非寻常识字的平民能读得懂的不,何止平民,经过数千年沧海桑田的文字、文化变迁,虽经过多次修编、加注,圣神教教典也早已不是当代芬顿人能读懂的了,其中有些格外艰深晦涩的章节,连堪称博学的传教士学徒们也只是死记硬背、应付考试而已。

再仔细想过,这种教典即使读得懂,也不过是一本异化了的史书,想必难以争得新人入教吧。

兰斯生气的一甩手,将教典用力合上,发出“啪”的一响︰这样的教典要来何用?传教士拿著这样一本东西传教,难道是要炫耀本教会多学究、有文采、要跟吟游诗人一争高下吗。

删!改!重编!兰斯激愤的想到,又叫人唤安切洛蒂、奥尔森等有见识的文化人过来。下人走后,兰斯一个人在房间里踱步,头脑渐渐冷静下来。

旧教典虽然不好,可毕竟流传已久,在教众中具有威望。虽然读不懂,有人敬畏著,就自有它的价值。况且,魔法师们费了好大力气才抄出这些本教典,随意废黜了如何对得起他们的劳动呢。需要修改的只是传播教义的方法,使之能够适应更多人群!

至于旧教典嘛,不妨再把它捧高,捧到一个无人敢去研究、置疑的位置,也算对得起前辈诸位大传教士了。

不过,要如何才能让那些大字不识一个的德容农人真正了解教义,知道地狱的恐怖和圣神的慈悲,真心信教呢?这才是真正难解的问题!

兰斯苦思了半天,也不能索解。正烦恼著,走廊里忽然飘来一阵恍惚清雅的歌声。那是用兰斯不太熟悉的精灵语唱的,一种称为“灵歌与森林呓语”的一种音乐。少女美妙的嗓音如同空气中的幽香,更奇异的是,在少女歌声的间歇处,偶尔会有一两声清脆的犬吠,既给歌声增添了童趣,又不失自然风貌。兰斯不禁听得入神。

无疑,唱歌的是美丽的精灵少女雅希蕾娜。阿银的回归冲淡了咖啡失踪的悲伤,在德容每天遇到许多善良的人,看到人们对兰斯哥哥的崇敬和爱戴,小雅希蕾娜的心情十分愉快,经常唱起幼时的歌曲。

而犬吠则来自雅希蕾娜怀里的银狼王。阿银是太古时代神狼宗族的后裔,天生可以号令群狼。不过,神狼宗族生长期十分漫长,阿银要长成成年狼的形态还需要百年以上的时间,因此尽管阿银神威强大,在芬顿时代末年,也只有在女孩们怀里装可爱的份儿。

兰斯正要推门去迎接小雅希蕾娜,却突然感应到亮羽的精神波从屋檐上传了过来︰“以黑婊子杀戮之神和露点女皇安结罗的名,这歌真够赞的!精灵小妞果然不错,难怪主人能看上她把她拐来!”

那黑鸠正在指挥一些信教的乌鸦帮自己筑巢。教皇大人第一家臣的亮羽,自然要住在教皇大人身边。听到自己的魔宠讲话如此粗鄙,兰斯不禁皱眉,心想可别让人听到,以为自己也是个没文化的主人呢。

没文化?兰斯心中砰然一动,又跳出一个绝妙的主意。那些德容的农人、牧民不也没文化吗?不识字,可人人都唱得了歌!就算五音不全的也能记个歌词吧?何不用这种方式来传教!

兰斯下定决心,要通过音乐来感化世人。主意既定,安切洛蒂和老奥尔森也到了,兰斯把自己的想法跟他们一说,两人都对主教大人的天才赞叹不已。老奥尔森在圣心城颇有人脉,芬顿知名的音乐家、吟游诗人也认识不少,当即替兰斯修书几封,邀请这些大音乐家来德容。而安切洛蒂则提出了另一个建议。

在人类之中,安切洛蒂在荒脊侏儒城呆的时间最久,对侏儒也最了解。安切洛蒂告诉兰斯,和人类相比,侏儒是一种富于鬼才的生物,艺术家不在少数,而擅长音乐创作的,更是每户都有行家里手。与其到圣心城高价聘请人类音乐家,还不如利用手里的侏儒资源。从荒脊带回的四百六十多个侏儒正闲得到处闹事呢,不如让他们来一次音乐创作大赛,岂不一箭双雕?

兰斯一听有理,就授权安切洛蒂去办这件事。奥尔森又问道︰“那圣心城的音乐家还要不要请呢?”

“请,当然要请。”兰斯向老奥尔森微笑,“这些人名胜卓著,在整个人类世界有大批拥趸。下月举行的圣神教大圣典正需要这些名人来捧场呢。”

奥尔森迟疑道︰“若是要他们演出的话,本人必须到场,花销就要另外计算了。兰斯,我可要提醒你,这些人身价不菲!”

“花销方面就按照这些人的最高标准,再告诉他们,如果演出顺利,为圣典举行拉到了人气,每人授予一枚圣殿骑士荣誉勋章。不怕他们不来。”兰斯心中暗笑,钱多就是好办事啊。多谢那些生病的有钱人!

安切洛蒂“咦”了一声,问道︰“我们的圣殿骑士团尚未建立啊,何来勋章?”

“就这么写好了。圣殿骑士团这种东西,不必真的有。反正我又不打算武力推行宗教。”兰斯十指交叉,舒舒服服的靠坐在椅子里。此时他已然成竹在胸,开始考虑购买更加舒适的家具来改善教皇生活起居的问题了。

奥尔森也停下笔来,有些不安的看著兰斯,问道︰“兰斯,你真的不打算建立骑士团吗?时下芬顿政局动荡,暗流涌动,各大领主拥兵自重,准备一争高下,局势相当危机。我们不组建自己的骑士团,单靠德容的一点点兵力,恐怕不足以自保吧?”

兰斯微笑不答。奥尔森和安切洛蒂两人若有所思的看了他几眼,分头做各自的事情去了。等两人离开后,兰斯才收起脸上的笑意,再次静静的看著墙上的彼耶明画像。

安切洛蒂、奥尔森,只是重要的幕僚而已,有很多事情是不能让他们知道的。世上没有传奇,有的只是算计。身居高位者,如果不能安享孤独,则势必落入迷局。

不过,在这纷扰俗世之中,又有谁是不孤独的呢。

小雅希蕾娜“咚咚咚”的敲门声急促的响起︰“兰斯哥哥,我可以进来吗?阿银的爪子好像受伤了!”

兰斯心里觉得好笑,阿银的爪子受伤了?那家伙虽然长得可爱,身体可是比密银还结实。小雅希蕾娜真是太不直率了,不过唯其如此,才更加可爱呢。

时间过得飞快,转眼就到了芬顿九九九年的十一月。德容的新教区在星棋大陆各地富豪源源不断的资金支持下,以不可思议的高速发展壮大,眨眼间已成为芬顿中部最热的新闻话题,其势头甚至远超圣心城政坛和北方战场的一些大事。吟游诗人们像苍蝇一样蜂拥而来寻求创作的素材与灵感,冀望写出流传后世的名篇,事实证明,他们的期望并未浪费。那些前来求治的衣冠楚楚的富豪们,那些怪模怪样的来自地底深处的异族信徒,随处可见的各派别魔法师,无论哪一样都是做梦也不敢想的传奇,能籍此写出怎样的诗篇,就看各位吟游诗人的本事了!

对于这些吟游诗人来说,最可惜的是始终不能见到这一切奇迹的创造者,伟大的诸神地上代行者、精灵与矮人之友、最后的圣者、圣神教的挽救者、彼耶明之后最接近诸神的人,至高无上的圣兰斯一面,不免要扼腕叹息一番。据说圣兰斯的容貌气质举世无匹,乃是传说中的级别,凡是见到他本来面目的没有不留恋难忘的。尽管这些小事对比他伟大的、即将成为永恒的事业不值一提,可是作为民间小调唱出来,那效果就大大不同了!为了得到第一手资料,一些勤奋的吟游诗人便在德容郡挨家挨户访问,想从市民那里听到兰斯的一鳞半角。不少教民也因此发了一点小财。

不是兰斯高调,不肯见这些远道而来的吟游诗人,只因新教区发展太快,作为大主教的兰斯事务繁忙,根本无暇离开居所半步。其中最主要的业务,莫过于帮助各地来的“有地位、有心意”的虔诚信徒感受神恩了,这同时也是教会的主要收入来源。而这些愿意付出真心的信徒,最终还会获得一枚圣殿骑士荣誉勋章,此后几个世纪中,这种由圣兰斯授予的勋章一直是星棋大陆的世家子弟向朋友吹嘘自己出身名门望族的最佳证据。一些字迹工整的手抄本的教典被当作与圣殿骑士徽章同等级的赠品,被一同赠送给那些“为宗教发展做出了重大贡献”的人。

在那些势力遍布各地、耳目众多的大人物中,一直流传著一个关于兰斯大主教的传说,据说这位伟大的人物出身西方常春国的一个大世家。这次能够亲身体验大主教的住所,正是验证那个说法的好机会。大主教房间充满西方异国情调的布局,和角落里一些不起眼的小细节,无不证明了这位大主教的确是系出常春国名门,那位嘴边蓄著两根标志性鼠须的贴身侍从,特洛洛,本身就是一个常春国管家的缩影,也可作一个不大不小的佐证通常你只能在常春国伯爵的家中才能看到长得这么像吉祥物老鼠的管家。

常春国大贵族的身份没什么实际用处,可是,却极大的满足了众贵族、商人的血统论,更加把兰斯看成自己人了。

在主教居所外等待会面的各地富豪排成长龙,各色华丽帐篷围绕德容街心广场排了一圈,简直是万国丝绸会展。最会把握商机的特伦特伯爵把最后一个家丁都派了出来,在帐篷群中间兜售德容的零食和土特产,因为商人斗富,一些小东西的价钱被抬到了不可思议的高度,如“五千芬顿币的棒棒糖”等等。自然,特伦特家族的每一枚金币入账,教会都有相当比例的分成。

期间兰斯的魔法佣兵团也做成了第一单生意,帮助一个艾哈迈商队运货到克兰,其实是向克兰的竞争对手施压去了。尽管委托人有点不地道,但报酬是实实在在的金币,兰斯又怎能拒绝呢毕竟那委托人也是信教的。

任务完成中,魔法佣兵团又在克兰的一家雇佣兵联合会组织注册,成为该组织的重要合作伙伴,这家联合会组织,便是由佣兵界一些著名的女冒险家组成的新生工会组织,以维护女冒险者权益为己任的英仙雇佣兵联合会了。作为顶级的佣兵工会,英仙凭借其领袖人物仙妮、琼等人在大陆佣兵世界的人望,和广大女性同胞的支持,一组建就赢得了极高人气,得以同老牌的雇佣兵联合会分庭抗礼。兰斯的魔法佣兵团与英仙冒险者联合会的合作可谓强强联合,给双方都带来了很大的助益。兰斯的魔法佣兵团中集中了众多的游历魔法师,每个人都是交游广泛,能够从侧面为英仙打广告,而英仙的中介能力又能给魔法佣兵团带来更多的工作机会,真是互利互惠,实惠多多。有了高收入,魔法师们对兰斯的忠诚度也相应提高了,毕竟这些人跟随兰斯,看的是兰斯的为人和潜力,没有实惠肯定留不住他们。

一位英仙冒险者联合会的高级官员,女战士谢铃被派来德容做代理工作,目前正在途中马不停蹄的赶来。

德容盛况空前,兰斯见了也十分欣慰。但他仍然谨记每天提醒自己,不可被一时的得意冲昏头脑,手里总要留上几张真正的底牌,不到时机不能翻开。比如,德容郡西方荒原始终设为禁区,不能让外地人见到里面的大批异族和太古科魔机,而穴居人牧师也始终没有公布于世,更重要的是,虽然兰斯此时已经是圣神教事实上的教皇,他却仍要保持著德容新教区大主教的名头,因为一个人是永远不能给自己加冕的。

当一位北方幽木国的王储来到德容求治时,兰斯意识到,该是把鲍利从城外调回来给这些大人物们认识的时候。于是他在百忙之中抽空,与特伦特伯爵和丘鲁尼利勋爵一起进行了一次“家庭宴会”。席间兰斯委婉的向特伦特伯爵提出,他的佷子,也是自己的挚友,德容未来的领主丘鲁尼利少爷来到城内时日已久,该积累一些功绩与声威了。老特伦特伯爵忙著抚摸揣满外国珠宝的口袋,无法分心听兰斯述说,而丘鲁尼利少爷则不明白兰斯的意思,鲁莽的问兰斯该如何积累名声呢。

“丘鲁尼利少爷武勇过人,以武勋示人再合适不过,德容南方有一伙土匪打家劫舍,恶名昭著,来自星落和慧流的客人们也有被这些土匪骚扰的,实在有损我们德容的名誉。丘鲁尼利少爷不妨带一些人马去剿灭他们,也趁著许多大人物在德容,扬扬威名。不知领主大人意下如何呢?”兰斯看著特伦特伯爵。土匪的巢穴兰斯早就查得一清二楚,只是瞒著鲍利而已。

“都是自己人,还叫什么‘少爷’呢,您太客气了。”特伦特伯爵文不对题的说道,真是糊涂的可以。他的耳朵早已被金币的叮叮声塞满了。

丘鲁尼利骄傲的哼了一声,缓缓说道︰“哼
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