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我的星界之门-第60部分
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但对当今之世的百感交集却是一直缠绕于心。
满堂诸侯,竟无一人敢于在绝地中反抗!七尺男儿,竟是无一坚持到底!能够祸乱耀朝天下百余年的,就是这么些有野心,没坚持的废物?不能一条路走到黑的乱臣贼子,算什么好汉?相比之下,这神器旁落的耀朝皇室岂不是更加废物?
作为上层建筑构成的藩镇诸侯们,这种过分聪明,过分识时务,过分为自己着想,而缺乏坚决意志的情况,让她充分体会到了什么叫做烂到根子上!
这就是耀朝当今的柱石们!这就是耀朝当今的大员们!这就是耀朝当今烂到根子里的具象!
真是丑陋啊!
川神秀站在更高的眼界层面上,看到的就是这种陈腐与朽烂的现状,愈发感慨起主神空间那种绝地求生的刺激和热血沸腾,比起在这样如同泥淖的政坛中迟滞慢行,还是那种随时有危险存在的生活更合她的胃口啊!
过久站在高位,缺乏挑战,而有种无敌真是寂寞之感的冰鸢公主已经飘了。
旁观的卢直看到她那副表情,已经大体猜测到她在想什么,只是暗暗一撇嘴:姑娘,你只是运气太好,还没见识到轮回诸界真正的残酷,不要身在福中不知福啊!
……
在灵龟台收服诸侯并不是结束,而是开始,想要将割据百年,习惯各自为政的诸侯势力再度聚合到一起,绝非一朝一夕之功,联军诸侯们的投降,只是川神秀等众人加速这一过程的努力。
随着联军严格控制了那些投降诸侯,诸侯军队的整编随之开始,哪怕领军诸侯被控制,依旧有不少刺头冒了出来,只可惜,在群龙无首的情况下,这些或者因为野心,或者因为愚忠,或者难以接受的刺头一个个被强势镇压。
等到该流的血流得差不多了,军队也基本整编完毕,实现了联军的初步真正整合,接下来需要做的,就是真正进入耀京,得到中枢的认可,让川神秀真正得到辅政大臣的身份,从而得以以中央政府的名义,进一步统合已经分裂良久的天下。
而在这个时候,已经距离联军近在咫尺的耀京城附近,在藤师一族议和后开放京畿门户,京畿诸侯联军被击破,各家诸侯被打跑等等一系列事件后,盘踞在此的公孙家自觉不是对手,不得不向川神秀为代表的联军递上降表,企图以耀京为条件,换取对方入主中枢后的赦免。
然而,弑杀天子这份罪名实在太过沉重,川神秀是不可能答应的,公孙家也只是尽量一试,当意识到联军决心不可阻挡后,他们已然意识到,公孙家的末日即将到来,绝望之下,只有两条路摆在面前。
第一条路,快速攻破耀京,以那位准女皇嘉德公主及耀京中诸多皇亲国戚、公卿贵族,以及帝国千年都城本身为筹码,争一个机会。
第二条路,回到公孙家的地盘,整军备战,顽抗到底,同时做一些后续安排,以求延续公孙家香火,不至于真的绝门绝户。
最终,公孙家选择了第二条路。
耀京被皇室经营千载,哪怕如今中枢没落,这座帝国心脏却也是很坚挺的,并不是一时半会能打得下来,更何况,那位嘉德公主并不是易与之辈,之前公孙家就已经领略过对方的厉害,若不是耀京的力量衰弱得太厉害,与公孙家实力实在不成正比,公孙家还真不一定能在靖海取得胜利。
至此,耀京被围近年的险况,在北地联军即将到来之际终于解除,公孙家主动让出了耀京附近的各个地方,退回到了自家一亩三分地,准备做困兽之斗。
随后,耀京方面派出使者,与北地联军接触,在嘉德公主的使者与川神秀等人接触,并来回传递了几次信息,双方达成协议后,耀京那厚重古朴的千年之都大门终于对联军敞开。
至于耀京的百姓,自从隆光之乱后已经看过太多光怪陆离的戏码,这次耀京开城虽然罕见,却也见怪不怪,只是担心北地联军入城后,会像从前那些观兵帝京的诸侯一样,放纵士兵,耀武扬威,将他们已经不堪重负的地皮再刮走三尺。
直到川神秀率军进城,满城百姓才惊讶的发现,这次前来的诸侯军队,竟是军纪森严,与众不同。
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第203章 我们不一样()
老百姓的要求其实很低,比起贪婪无度的统治者来说,这些着眼于生活的普通人们只是希望吃饱穿暖,快乐安康。
然而,乱世人命如草芥,有兵有粮就是草头王,别说诸侯们,便是盗贼都知道这一点,天下残破,乱世动荡的后果除了诸侯割据,还有盗贼蜂起,而这些盗贼往往强则劫掠四境,弱则卑服诸侯,混到诸侯军队中当兵吃粮。
诸侯们为了控制军队,本来就军纪比较松弛,再让诸多盗贼混入军队,充实战力,久而久之,自然兵与匪也就没什么区别了,这才有了诸侯军其实与匪军无异的普遍认知。
当那些诸侯带着匪军观兵帝京的时候,虽说会受到一定限制,但大多数还是匪性不改,做不出屠城灭族这类天怒人怨之事,在乡野四邻打打秋风,抢钱抢粮抢女人,却是常有之事。
毕竟谁都知道,耀京是国家都城,千年积累,总能捞点好处,诸侯们又多为远道而来,不捞好处,难道还真的忠君为民不成?
一来二去,昔日风雅古都,骄傲的天子之民,已经在来回搜刮下麻木不仁。
然而,他们从未见过北地联军这样的队伍。
第一显眼的,是他们军服一致,干净整洁,每个士兵的面貌都透着一种清爽干净的气息,队列整齐,令行禁止,军纪森严,俨然正气浩然,而无匪气。
往昔他们看到的诸侯军,哪怕是打出来的铁血强军,却也未有这般从外观上看就给人极为整齐爽利,刚毅有序感觉的,多少会有种让人不安的气息飘荡,而且在军服等方面,也没有眼前军队这么整齐一致,看上去有整体感。
可这支军队,第一印象就与从前经验不同,让耀京百姓们诧异不已。
第二震惊的,是这支军队在驻扎后居然没有摊派各种费用,也没有像四散的鸭子一般到处祸害人。
往日的诸侯军一旦得到观兵帝京的机会,都会向天子提出各种劳军、犒劳将士的要求,虽然知道这是敲诈,是“保护费”一样的东西,可诸侯们势大,即便是天子也不得不妥协,在一些相对“正当”的理由下,捏着鼻子认了这些条件,而这些劳军钱粮自然会摊派在百姓们头上。
更让百姓们无奈又愤恨的,就是有些诸侯甚至会要求耀京派出大量女子,用于慰藉远离故乡的将士们的饥渴和劳苦,如果女妓等从事这类行业的人员不够,这些诸侯甚至会偷偷摸摸派人到处绑架女子。
为此,往日的观兵帝京结束后,总有许多地方会有许多女人自杀或失踪,更让人感慨乱世中人命如草芥。
稍稍好一些的诸侯军,他们的士兵也往往不会干什么好事,得了空就往窑子、酒楼之类地方窜,嫖了、吃喝了却不给钱,当街打人致残等等诸般恶事不绝。
可这次进京的军队在扎下营盘后,每天都响起震耳欲聋的训练声,却没有散架子,极为严格的样子,四野士绅民众也没有被要求缴纳额外的钱粮劳军,更是有管不住裤裆的少数士兵被带到祸事地方斩首示众的案例在……
这样的军队,耀京百姓有多长时间没看到了?只能在老一辈的某些只言片语中听闻,似乎曾经的耀京也有过这样的强军。
第三感慨的,则是这支军队居然还能做好事!
每天都有军官带队,向城中困难家庭运送柴禾,帮鳏寡孤独有疾者挑水打扫,又或者整理城市垃圾,甚至威慑教训地痞流氓,辅助管理治安等等。
虽然有人不屑,认为这是装模作样,但也有许多贫穷百姓或陷入困境的人们对这支军队抱有好感,一些有利于联军的称赞话语开始流传开来。
第四惊讶的,却是每天都有百姓被请到军营中,讲述他们的乱世生活,并且有专门的军官站出来,根据百姓的讲述,向聆听的士兵们进行讲解。
当那些讲述的百姓带着军队给予的慰问品等东西离开时,都有些恍惚,因为他们没有想到,自己述说的“寻常日子”,在那些专门军官的分析讲解下,居然会有那么多的苦楚之感,连那些看上去饱经沧桑的士兵们都潸然泪下,原本他们都已经习惯了这些苦,可现在却发现,似乎有一种名为希望的光辉在刚刚离开的军营中闪耀。
或许,这支不一样的军队,真的能带来不一样的未来?
一种名为期待的情绪,也在耀京中发酵着。
……
这一切都透露着不同于这个世界传统观念的奇异行为和做派,当然是因为有卢直建议的缘故,也是对这些诸侯军队进行改造的一环。
实际上,哪怕是这些曾经做过很多烂事的诸侯军军人,他们绝大多数也是苦出身,只是乱世麻木了人性,肆虐了兽性,让他们失去了正确的价值观念,可是,身而为人,内心深处怎么会没有一些对幸福的向往呢?
所以,卢直就是运用人们这种心理,将子弟兵的那一套有效经验删删改改,更适合这个世界的情况后,搬运套用过来,作为严酷军法等制度保证之外的行为指引、心理引导策略,对这些旧社会士兵进行改造。
很显然,效果是不错的:
增加整体感的统一制服让他们不自觉地诞生了集体感;
严苛的军纪震慑了他们的不法之心,有功必奖,有过必罚,连贵族军官,乃至诸侯都不例外的奖惩制度,则树立了统帅的威信和军规军纪的威严;
严格的训练消耗他们的体能,减少了他们搞事情的概率,并提升他们的作战配合能力;
为民众做好事,一方面是改善联军形象,另一方面也是让这些惯于沙场厮杀,已经忘记普通人生活是什么样的人再度回到群众中去,体验到生活的艰辛,再加上诉苦大会上百姓们的倾诉,以及让他们回忆自己家中情况,并相互联系后,让他们与底层百姓产生共鸣,这样也能唤醒他们的人性,稍稍抑制他们在乱世杀伐中养成的兽性。
等等等等,众多措施显然是有效果的,但这只是治标,天下不靖,就没办法治本,因此,川神秀入京后与准女皇嘉德公主的协调才是重中之重。
只是,世事无常,很多时候,很多事情,总是会让人措手不及,手足无措。
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第204章 邀功()
礼仪是一个很麻烦的东西,在阶级社会,所谓的礼仪更是高低贵贱之别的评判标准,主要作用不是用来让交际人员之间和谐共处,而是通过装逼等方式,对低位者进行压迫。
就像北地联军到来,明明耀京方面已经明白无法对抗,开城迎接,可是诸侯们想要面见居于皇宫的嘉德公主,却还是要经过繁琐而漫长的觐见流程,进行准备。
入乡随俗,卢直作为川神秀的债主、合作者、狗头军师,作为枢赤莲的封臣、贵族领主,作为帝国有爵者,本身就是耀朝统治阶级一员,除非他彻底推翻耀朝,否则还是要搞定礼仪这方面的事情的。
所以在进入耀京后,面见准女皇嘉德公主之前,除了出谋划策,改善联军形象,整训军队等等实际事务,他还得接受正规的耀朝礼仪训练,为觐见做准备。
终于,特训了半个月后,他稍稍有了些耀朝贵族的样子,正式觐见的时间也即将临近,他即将解脱,负责培训他礼仪的礼仪官也泪流满面,终于快要得到解脱。
这是必然的,礼仪这种东西,本来在不同文明之中就有不同的标准,卢直从前的蓝星标准肯定不适用,云汉域的标准也不适用,许多轮回世界记忆中的标准大多也有似是而非之处,往往一个小疏漏就可能让人黑脸。
为了纠正这些错漏,以及学习陌生的礼仪,卢直和教导他的礼仪官可谓筋疲力尽。
到是川神秀、枢赤莲等人偶尔抽空过来看看,觉得很是欢乐,大概平时卢直那种看似恭敬,实则桀骜的态度让她们不爽很久了。
觐见倒数第三日,礼仪训练得以小结业的卢直被叫到了贤德馆,为即将到来的觐见之礼进行会议商讨细节。
贤德馆并非官方机构,而是一座非常古老的联排院落式的大型书院,曾经是耀京非常有名的学问之地,是除了太学、国子监等官方教育机构外规模最大的私塾,面朝全国开放招生,每年都有络绎不绝的学子前来求学。
随着隆光之乱,盛世终结,耀京的逐渐衰败,这些昔日为天下所望的地方也荣光不再,到了今天,已然只有小猫三两只。
好在这种名望很大,却又很穷的古风显德之地,在乱世中也不会有人太感兴趣,因此,除了稍显历史沧桑,到是保存完好,又很有格调,在联军进城后,就被选为未来辅政大臣的暂居之所。
只是初入耀京,光是安抚民心一事就有得忙,卢直到是真的没来过几次,来过也没空细看,直到今天诸事平稳,该死的礼仪训练也终于得以结束,他才有空在行进过程中仔细品味耀朝古都凝炼在这些古迹中的千年风韵,到也不觉得无聊,直到领路侍者唱名,告知他已经到了地方。
进入会议所在,这是一间原本用于讲道宣理的大堂,非常开阔,不比织州议事堂之类地方差,川神秀作为主帅,自然是坐在上首,下首则分成两边。
一边是李都等宁国八大将之类川神秀亲信,起事的十八路诸侯,以及对川神秀彻底效忠的北方平原、南方丘陵和京畿诸侯,为首的是枢赤莲。
说起来好笑,织州和宁国这对老冤家,在这两位女中豪杰上位后,由于都是有着更广阔天地在等待的那种,居然前所未有地联合了起来,并且一致为复兴耀朝而努力,也真是让人感慨天意弄人,那之前的百年乱战,到底有什么意义呢?
至于另一边,则是被摁下去的反对派,暂时掀不起风浪的一帮人,但看他们隐约的不服气和愤恨,就知道这帮家伙还有得收拾。
卢直属于来得比较晚的那一类,朝殿中诸人拱拱手,就准备忝陪末座,却不想,川神秀直接开口道:“卢大人,请上前来入座吧。”
那边的枢赤莲居然也指了指仅次于她的一张位置,表示你的座位在这里。
卢直眉头挑了挑,这两位的表现有点诡异啊,平日里虽然对他也挺礼遇的,但还没有像这样在大庭广众之下一副“我很看好你”的器重模样,实在是因为,川神秀属于“知根知底”的那类合作者,已经不在乎这些虚礼,枢赤莲则是和他相处良久,知道了他一些秉性,知道他志不在朝堂,因此,也不想刻意用那些老套手段来笼络人心了。
有情况。
“多谢皇令使!”
他也不矫情,来什么接着就是了,完全没必要遮遮掩掩,他对自己现在的实力还是挺自信的。
诸路诸侯和各大将领们都有些异色,虽说卢直的功绩颇多,但大多数并没有张扬,在群臣面前还有些知名度不足,这会儿忽然能坐到前排,肯定有人心中非议。
然而到了现在,没人敢再在川神秀面前跳出来嘲讽,那是嫌把柄不够多,不够长,然后上赶着让川神秀砍脑袋么?
卢直径自坐到位置上后,会议也就开始了,中规中矩,多为各方报告进入耀京后的一系列措施成效,也算是一场工作汇报会议,为即将到来的面圣觐见做功课。
按照众人的述说,进入耀京后,安民赈济,治安维持,市政修复等等工作都陆续顺利推进之中,通过以工代赈、盘活经济、刺激商贸等手段,也有力促进了已经死水一潭的耀京经济恢复,总体情况向上良好。
功劳么,大家自然堆到了川神秀的头上,各种阿谀之词,歌功颂德之马屁,真是如潮汹涌。
川神秀笑眯眯地听完,才指着卢直说道:“我知道各位之前很是诧异,为什么这位卢直先生进来后,我会让他坐到前排来,比大多数身份更高贵,地位更尊崇的诸侯大人还要前排,这是因为,大家现在所赞颂的政策,到有一多半是他提出来的,也因为这些政策,整座京城都在肉眼可见地恢复活力,百姓对我们的接受度也越来越高,甚至于……”
看着许多人面露诧异之色地看着卢直,她满意地点点头,然后道:“连我们未来的女皇陛下,也已经对他的贤德有所耳闻,诸位可知晓了?”
诸侯们带着疑惑,却不敢置疑,卢直却直觉有点不对劲,今天川神秀怎么像是在给自己刷声望啊?
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第205章 一张纸条()
对于耀朝诸侯们来说,进入耀京后,川神秀一手力主的治理措施简直不可理喻,各种大手笔的花钱简直就是在不拿钱当钱,尤其很多公共工程,不仅花费巨大,而且短期内看不到什么效益,投入进去简直是拿钱打水漂玩,所以并不缺乏暗中等着看笑话的人在。
骤然一看的话的确如此,比如修缮城墙,清理废墟,修路铺桥等等,都需要人手,而且需要很多人手,招募人手就要用钱,此外需要无数建材,购买建材还是要钱……这种耀京大装修一样的大工程,用钱的地方可真是海了去了,诸侯们只是粗粗一算,就心痛得要命。
这些钱如果给他们,能招多少兵,囤积多少军需物资啊!
只是可惜,他们的眼光终究被时代所局限,只算了明面上的支出,并未算支出的方式、投资后获得的收入等更进一步的预期获得,更没有算无形中的政治收益,也就是俗称的民心。
结果,真正按照计划进行运转后,这些人赫然发现,原来还可以这么操作!
川神秀并未直接用铜钱、白银、黄金等贵金属货币作为报酬,而是用战乱时最硬的硬通货,粮食,来充当招募工人的报酬,在富裕、小康人家来说,这种报酬的吸引力小了点,可对底层民众,尤其是这个乱世天下中挣扎求存的底层民众来说,却是救命的!
对川神秀来说,她会缺粮么?当然不会!不提北地诸侯们南下前准备有多充分,就说她轮回士的身份,直接通过主神就能用几个积分,兑换出足够淹没耀京的粮食了,粮食对她来说反而是最廉价的!
有了粮食,就有了工人,自然也有了热火朝天的建设,大大带动了木料、石料等建材的需求,这又一步增加了工作岗位,扩大了人力需求,然后继续用粮食为酬劳,又能扩大就业。
人们有了粮食,有了工作,也就有了稳定,多余的粮食和其他物品就形成了交易需求,加上联军稳定京畿的努力,使得治安安全系数大增,一时间闻着金钱味道的商旅纷至沓来,不仅带来了大量而丰富的其他商品,也带来了现金流,用来购买居民手中的剩余粮食等物,好流通到外地继续赢利,这么一来,市场也开始繁荣起来。
甚至于,在卢直的建议下,借助各方都对联军抱有信心的时候,川神秀还推出了以“信誉”和手中充足的粮食为担保的纸币。
这种纸币与真正的国家通行纸币还是有差别的,毕竟耀朝人们还没有纸币运用的信心和基础,所以,它们更多时候是作为一种借贷凭证来使用,用于建立信用。
先是小范围地用于急需周转,却贵金属资金不足的人群,后来人们一看,这纸币信用很坚挺,因为这些纸币有诸侯联军的粮食储备为信用担保,随时能兑现,而且很方便,比起铜钱、白银、黄金之类金属重物,可是能轻松随身携带。
慢慢的,在一定范围内,这些纸币已经成为耀京中货币流通的重要一环,被人们所熟悉和认可。
众所周之,铸币权是何等重要的金融权力,当纸币流通成为现实,只要其信用不崩溃,掌握铸币权的政权就拥有了充足的资金流动性,还能通过兑换比例的调整,赚取更多金融价差,更是能在深度参与经济后,通过资金流动的操纵,加强对地方的控制。
更何况,一系列操作下来,无论百姓还是商人,甚至周围得利的诸侯,都对联军极为满意,也对联军统帅,未来的辅政大臣有了信心,这种民心上的收获,甚至更加重要,因为联军进京靠得是武力,可政权的合法性却来自于广泛的认同,耀京民众此时对川神秀的认同,也就代表着对她统治的认同,那联军就不会是无根之木,根基不稳!
这一系列操作下来,耀京在快速恢复,民众在迅速归心,这些诸侯,自然也越来越对川神秀忌惮而畏惧。
然而现在,川神秀却告诉他们,这一系列措施的谋划者是卢直这么个年轻人,这么个从未有所耳闻的小贵族,都很有些不可置信,但是,现在连准女皇都知道了他的名号,也就明白了他为什么能坐在前排,为什么有资格坐得比他们还要前排。
卢直对此并没有什么得意的情绪,他只是笑了笑道:“分内之事,皇令使谬赞了。”
川神秀朝他点点头,帮他刷完声望,接下来要说的才是正事,也
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