惊门 作者: 徐公子胜治-第117部分

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如此修炼不至于惊动周围的事物，在家中他也只能这样练功了。

画卷世界里的苏州还是上次离开时的样子，成天乐在山塘河边徘徊，仿佛在寻找那犹在天地间荡漾的琴声，而那弹琴的姑娘再也没有出现过。他又想起梅兰德将画卷还给他时曾说过——画中自有颜如玉，难道说的是那位姑娘吗，他也看见了她？

就在这时，他接到了苏福从外地打来的电话。在画卷世界里，苏福同样是收到了闺蜜叶凝的“邀请”，离开苏州去了盐城。如果说有什么区别的话，在画卷世界里她父亲的手术费已经有了，她只是为了那份工作机会去考察的，但仍然陷身于传销团伙。

接完这个早就在预料中的电话，成天乐满脸苦笑。在他没有重新进入画卷世界之前，曾打算假如再进入画卷世界，就直接打电话报警算了；但等到他真的进来了，还是决定在画卷世界里再去一趟射阳。

……

同样的事情，成天乐经历了两次，以不同的方式在不同的世界里。画卷中的成天乐又一次背起行囊闭着眼睛坐火车赶到盐城，睁开眼睛打开新的场景，换长途汽车来到射阳县，再一次睁开眼睛时，已经到了射阳汽车站。

在画卷世界里，他所能打开的场景范围是有限的，不想跟着刘书君他们左拐右拐的到处乱逛无谓浪费施法的极限，所以是速战速决。他是从刘书君等三人身后绕过去的，先伸手拍了拍刘书君的肩膀。刘书君刚回头，就听哗啦一声，她身上所有的东西连同衣服都散落在地。

苏福和蔡钟听见动静转过身来，惊讶的发现刘书君已经不见了，面前站着成天乐。成天乐手中还提着一个铁笼子，笼子里有一只毛色油光发亮的棕褐色大耗子，在那里惊恐的吱吱叫。还没等蔡钟反应过来，成天乐上前一步挥手就斩在他的颈侧，将他当场打晕了。

苏福发出一声惊呼，扑到成天乐怀中道：“乐乐，我被骗了，进了一个传销团伙！”

成天乐拍着她的后背道：“我知道，都已经知道了。……现在没事了，我们赶紧走吧！这就进站上车，车票我已经买好了。”

昏迷不醒的蔡钟趴在人行道上，旁边还散落着一堆女人的衣服和杂物，连内衣裤都有这引来了很多路人的围观，而成天乐已经拉着苏福又进了汽车站，上了最近一班去盐城的车。在车上的时候，小苏讲述了自己上当受骗的经历，委屈的泫泪欲滴。

成天乐一直在听，时不时宽慰几句。苏福说了半天，终于好奇的问道：“你怎么一见面就知道是什么情况？我还没来得及说呢！……你在车站外面出手好厉害，天呐，原来真有那么大本事！……那个蔡钟怎么了，不会出人命吧？”

成天乐：“其实我也曾被传销团伙骗过，接到你的电话就清楚是怎么回事了。……那个人只是晕过去了，不会出人命的。……我有些事，很抱歉没有告诉过你。”

苏福松了一口气道：“你来救我，怎么还拎着一只宠物呢，在哪儿买的？”

成天乐笑了笑：“就在射阳刚下车的时候顺手买的。”

苏福：“我都被人骗到传销团伙里了，你居然还有这种闲情逸致，下车先买宠物！这是什么东西啊，新品种荷兰兔吗？”（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）

　279、梦成真，化形容相由心生

成天乐：“这是麝鼠，你没见过也应该听说过，它又叫青根貂，皮毛是很名贵的。”

苏福：“原来这就是青根貂啊？我见过青根貂的皮草！但你养这种宠物干什么？看上去一点都不可爱。”

成天乐：“我也不觉得它现在看上去可爱。”

苏福：“那就扔了吧，别带回去了！”

成天乐却摇了摇头：“我带回去当然有用。”

苏福：“有什么用，难道做皮手套吗，还不如去商场里买。……乐乐，你怎么了，究竟有没有在听我说话，给谁打电话呢？”

成天乐掏出电话，一边拨号一边答道：“报警，你是被救出来了，可那传销团伙还在呢。”

他给射阳当地的派出所、居委会、公安局、工商局都打了举报电话，想了想觉得还不够，又给盐城市的各相关部门打了同样的电话，然后回头把射阳当地的举报电话都重打一遍，告之已经向他们的上级主管部门都反映过了，并且提供了传销团伙详细的住址、聚集地点、人员情况等等。

当晚就在盐城住了一夜，第二天成天乐将苏福送上了火车，并且说道：“你该回去看看你父亲了，其余的事，等那边的情况都安定下来再说。”

小苏走了，离开盐城回家了。而成天乐则在画卷世界里又回到了苏州，然后退出画卷，现实中他还在自己的家乡。这一次进入画卷，成天乐累得是筋疲力尽，好几天提不起一丝法力，在现实世界中看似很简单的事情，在画卷世界里做起来可不容易。

他在画卷里离开苏州去盐城，就算经常闭着眼睛收起元神感应，也要运转法力不断打开很多新场景，在画卷世界里行事也等于是在元神外景中练功，他一气呵成将这件事做完。几乎已神气耗尽。在这种情况下，封印在经络中的“耗子”也处于一种类似休眠的状态。

……

当“耗子”再度恢复清醒的时候，已经回到了苏州那座宅院的后园中。它在池塘边，浑身环绕着丝丝幽蓝的电光。运转元神元气一周天，杂乱的神气已顺畅无碍。

这一瞬间它就似顿悟般的意识到什么，抖了抖身子缓缓站了起来，那半透明的无形身影渐渐凝聚，化为了一个十八、九岁的少年模样。身体周围光影流转，再经幻化凝实，他又穿上了一身现代中装。打扮得十分精神。

池塘对岸有个声音笑道：“耗子，你还真变成帅哥了，这个样子是怎么长出来的？”

不用照镜子，“耗子”也知道自己长什么样，这是一种平常人难以体会的境界。俗话说相由心生，这与他的修行心境有关，倒不完全在于他平时看了多少帅哥的样子，而是作为一种人形的“生物”。他如何洗炼形骸、融合对“人”的见知，最终化成的相貌。

对于“耗子”这种灵体而言，容颜随神气或充盈或衰弱。而对于世上的妖修而言又是一种情况。妖修化为人形之后，也会成长甚至会衰老，但这种变化的过程与人不同，与修为、心境、寿元都有关系，并不完全意味着年龄和生命阶段。

“耗子”低头看了看自己，又抬头望向池塘对岸的小山丘。成天乐正坐在亭子里，将一丝幽蓝的电光缓缓收回指尖。“耗子”如做梦一般的喊道：“天啊，我终于练成了！”

成天乐有些得意的说道：“不是你练成了，而是我帮你练成了！我已突破风邪劫，按妖修凝炼玄丹之道。将你的形骸洗炼完成，身为灵体你也可以像那些妖修一样化为人形。但你自己仍处于风邪劫考验之中，需要自行闭关用足功夫，才可将这种变化掌握自如，到那时你才算突破了风邪劫的考验。”

这话说得玄妙，成天乐若也是妖修的话。此刻就是一位已突破风邪劫考验的大妖，下一步要追求的修为境界便是那传说中的玄牝妖丹大成。在这个过程中，他以妖物凝炼玄丹之法帮助“耗子”凝炼神气，最终完成了灵体练形之妙。但“耗子”本人尚在风邪劫的考验中，成天乐只是帮他达到这个境界，却没有办法代替他突破修为，还需“耗子”自行闭关掌握。

现在的“耗子”虽然化出了少年男子的模样，但他一走动的时候，身形总是带着恍惚的光影，时而模糊时而清晰，还有丝丝电光控制不住的在周身环绕，这因为他的功力不足、修为不到。但“耗子”作为灵体，修为也有特异之处，与人和妖修都不一样，妖修如果幻化出衣物还要损耗神气法力，“耗子”却可以随时更换自己的衣着打扮，还可以随时化为无形灵体，真真切切就如鬼魅一般。

“耗子”那时而清晰时而恍惚的身形，带着一丝丝不太受控制的电光，迈步走过池塘的水面来到小山丘下，向着成天乐躬身行礼道：“谢谢你，成天乐！”

这一礼行得非常严肃端正，与他平常和成天乐拌嘴逗乐的习惯完全不同。成天乐也笑呵呵的站起身来，拱手回了一礼道：“耗子，你也有对我这么客气的时候啊！看你这么客气的样子，我怎么觉得有点不对劲啊，是不是还有事情要求我？”

“耗子”：“你真是太了解我了，想当初我教你第一步法诀，想的就是今天啊，总算梦想成真！其他的事情先不说了，我既然已经练成帅哥了，你总不能再叫我耗子吧？假如将来在小溪面前这么叫，也不合适啊。我已经想过很久啦，给自己起过很多名字都不太满意，你既然给盛龙起了名字，干脆也给我起个名字吧。”

成天乐笑呵呵的又说道：“你我都是有修行的人，命名之道得讲究缘法。”

“耗子”：“这我当然清楚，所以才问你啊。”

成天乐：“我早就想好了，百家姓中有姓訾的，你就姓訾、叫訾浩吧。听着顺耳，叫着也顺口。”说着话他在亭中隔空运转法力，“耗子”一回头，看见那池塘的水面上出现了笔划般的涟漪，有“訾浩”二字荡漾呈现。

“耗子”挠了挠后脑勺道：“訾浩？不就是耗子倒过来念吗？……嗯，含义不错，看着也挺有派的，而且叫起来还顺口，这个名字真贴切啊！……你要是随便给我起个别的名字，我平时猛然听见，还反应不过来是叫谁呢。”

成天乐呵呵一笑：“这就是名之缘法，从今天起，你就叫訾浩吧。”

说着话一抬手，訾浩的身形又化作一道朦胧的虚影飞进了他的左袖中，他又在元神中说道：“訾浩，你现在这个样子还不能出去见人，无论谁一眼看见，都知道你不是人。接下来你需要闭关突破风邪劫，然后巩固修为境界，平常让人看不出破绽才行。还有，幻化衣物虽然时髦，但你还是到商场里买衣服穿吧，否则在修士眼中，你的衣服就是破绽。”

訾浩答道：“我当然知道，这就准备闭关练功，你怎么又把我给收起来了？”

成天乐：“也不着急这一会儿，今天先出门办点事。”

“耗子”兴奋的叫道：“出门，是不是去商场买衣服啊？”

成天乐无奈的笑道：“好吧，先去商场买几套衣服，然后再去山塘街。……话说在前头，可不能买太贵的！”

“耗子”：“你这个小气鬼就放心吧，我只买帅的、不买贵的！……咦，去山塘街干什么？你又要去找那个弹琴的姑娘吗？”

成天乐：“能碰见最好，但我不是为了她去的。风邪劫已历，该去取石狸像中的第五步法诀了。”

“耗子”有些意外的问道：“你要先取第五步法诀吗？我还以为你要召集那些妖修开法会呢。”

成天乐答道：“只有清楚将来的修炼道路，才能回顾已修成的境界，这样的话才好指点别人。如果连下一步如何修炼都不清楚，全凭自己摸索到尽头的感悟，是不能乱开口**的，讲恐怕也讲不明白。”

成天乐将“訾浩”收于左臂曲池穴中，背着旅行包又出门了，先找了一家大商场逛了男装部。他还算挺大方的，訾浩觉得什么衣服帅，也没怎么问价钱就给买了，然后又步行去了山塘街。他这一次的是为了取第五步法诀，要找的是星桥旁的文星狸。

很多人后来听说了成天乐的故事，也跑去逛山塘街摸石狸像，一一合影留念之后却发现少了一座，大多是错过了这座文星狸。它是从虎丘方向数过来的第五座石狸像，而星桥很窄，桥头两旁就是商铺，文星狸就紧贴着左侧商铺的墙根而立。

商铺白天开业卸下门板，就把一撂门板靠在文星狸的前额放着，它被挡了个严严实实，商家还用一条绳子将门板和石狸像系在一起，防止散落倒下。成天乐逛过山塘街多少次了，当然早就知道文星狸在哪儿，来到这小桥头不禁叹了口气。

　280、散行戒，捐迹红尘自相安

訾浩看着文星狸，也叹道：“呆在这么热闹的星桥，真不如我当初呆的那没人去的西山庙桥，你看它的倒霉样，耳朵尖都被磕没了！”

这是近几年立的景观雕像，当地的商户也没把它当什么文物，那石狸像离路边太近，平时来往的人随手就能碰着，每天装卸门板不小心也会磕着，那立在脑门上的一对耳朵尖都给磕平了。成天乐只有苦笑，伸手摸了摸两只耳朵茬，然后轻轻一拍文星狸的脑门。。

成天乐已有前后四次取出法诀的经验，此时已经明白该怎么办了。取出后面每一步法诀的手法，要与前一步法诀的境界相印证，他运转以这山塘风景为外景、以自我身心为内息、辟谷采取之法。只有一瞬间，法诀就自然取到了，宛如天地间早已存在的万物律动，融入他的心神之中。

突破风邪劫之后，修为究竟有何种精进？最大的区别就是元神外景消失了，所谓消失并非不存在，而是成天乐不必刻意去运转元神外景之心法，神识法力之所至便是元神外景，他可以自如的收放，感应、炼化这天地间的一切气息，使之成为自身法力所蕴含的神通妙用，如此才能取得第五步法诀。

星桥很窄，人来人往，成天乐不可能总站在这里挡道，信手一拍便走过了桥头。到了河对岸行人稀少的地方，成天乐在一株百年古柳下停住了脚步，定住心神细细回味这第五步法诀的内容。

相比前四步法诀，第五步法诀中的正传心法次第很少，只有一步，叫做“御形”，这便是成天乐接下来要修炼的境界。以天地为熔炉、以身心为玄丹，还转滋养、采炼精纯，追求那传说中的玄牝妖丹大成或金丹大成之境。

关于道法的修炼只有这么一步，就这一步的功夫却非常不简单。对于妖修来说甚至异常艰难，它不仅是假借妖丹而练形，而且还要借天地万物来炼神。但法诀中关于法术的内容却非常庞杂，如果引申开来，甚至可以说是博大精深。

修为至此，要感悟天地万物之造化玄机，捕捉、参详、采取、运用、控制各种造化之机，从而能施展种种神通。传说中的仙家法术能移山填海。但在人间也不是凭空而来，必然有某种天地间的变化可寻。比如自然界的风云雷电、斗转星移、雨箭霜刀，在天地间去感悟孕育，也可以化为种种法术神通。

至于妖修，擅长何种手段与天赋的神通有关，自可选择各种最熟悉的方式、根据自己所印证的心得去修炼，会形成五花八门的法术运用。对于修士而言，一个人不可能练成世上各种法术、精通所有神通手段，何况有的神通是天赋福报。这步法诀只是一个总纲，告诉修习者其原理。至于如何去修炼、能修成什么结果，那便是各花入各眼。风景各不同了。

所以对于妖修而言，这一步的修炼简直是无穷无尽的，想突破境界也是无比艰难。若没有形而上的道诀指点，全凭自悟的话，那么这天地间的感悟要到何时才能闪现出那一线灵光，是否又能捕捉住呢？修炼种种神通法术只是运用，御形之道才是根本正诀。

御形之道修炼大成之后又将怎样？法诀中只有简单的几句介绍。提到将要面临的下一步考验叫“妄心天劫”。成天乐曾在修炼中经历过色欲劫、身受劫、丹火劫、魔境劫、风邪劫，而接下来要面临的妄心劫，在法诀中第一次被冠以“天劫”之名。至于为何如此。这妄心劫又有何玄妙，第五步法诀中却未提及，只说将御形之道修炼大成之后，第六步法诀中自会讲解“化妄”之妙。

令成天乐感到惊讶的是，这第五步法诀中除了正传道法、种种神通法术的修炼总纲之外，还出现了以前没有的新内容，讲解的是世上的事情，竟与传说中的捉妖师有关。

关于“捉妖师”，成天乐已不陌生，他自己也被误传为捉妖大师呢。而他结交了很多妖修，那些妖修对传说中的捉妖师都有一种本能的忌惮。这种心态也与他们自身的处境有关，化为人形混迹红尘，谁也不希望被别人发现自己是妖怪，而捉妖师偏偏是能发现他们的人。

妖修碰到捉妖师，就意味着掩藏的身份暴露了、混不下去了，这种情况还算是走运的，若是被收服、被镇压、被驱使那就更惨了，一个不小心就会多年修行毁于一旦甚至被诛除斩杀，怎能不怕呢？

但如今的成天乐多少已明白，所谓的捉妖师应该是一种误传，世上并不存在专门的捉妖师这种职业，他们大多是各门各派的修士或者懂神通道法的人，要么干脆就是其他的妖修。比如成天乐就没想过要做什么捉妖师，他只是碰上了而已，这些人出手收服妖物各有其目的和原因。

但是这第五步法诀中，却提到了人间各派修士自古以来所遵守的一种行事规则，名为“散行戒”，内容看似很简单，只有三条——

其一，不得矫众显灵自称圣，惑乱乡里。

其二，切勿得神通而忘法本，残害众生。

其三，禁止仗道术以图淫邪，勒索黎民。

据说各门各派的戒律各不相同，但在世间行事都包括这三条，不仅是众修士的自律之道，若有妖修触犯，他们也会出手惩处。世间妖修有很多不明情况，久而久之就有了捉妖师的传说。那位留下法诀的前辈特意提到，这“散行戒”若是触犯了，很可能会把捉妖师给招来。

法诀中又提到，世间的捉妖师很多时候并非是因为这三条“散行戒”才会出手对付妖修的，往往是其他种种原因或个人的目的，没有必要一一去分析，这就是世间百态，就与人们做其他的事情所产生的爱恨情仇与利益冲突一般。

法诀中还刻意强调，假如有妖修触犯了“散行戒”，被人撞见是很危险的情况，但另一种情况更危险，那就是碰见了修士也触犯“散行戒”，这时要尽量躲远点，否则弄不好会被灭口。而另一方面，法诀中还提到触犯“散行戒”未必一定会招来捉妖师；就算招来了，假如碰到好说话的，也未必会受到很严重的责罚，凡事还要看前因后果和缘由。

成天乐看完了这段介绍，心中不禁有些疑惑。至于那“散行戒”讲什么内容，他当然是搞清楚了，也不认为有什么问题。那可能是古代修士制定的戒律，就算在当代社会也是很有必要的，他以前虽然没有听说过，但也不会去触犯这些。在世间行事，最起码要做个正常人吧，这些都是很自然的举止要求，不需要去刻意强调。

但留下法诀的那位前辈究竟是什么意思呢？听他描述这件事的语气，成天乐分不清这位前辈究竟是教后人怎样去做捉妖师、还是怎样去躲避捉妖师？他究竟是告诫后人要遵守这些，还是提醒后人做那些事情时要小心别被发现？或者那位前辈并没有这么复杂的目的，就是介绍这种状况而已，但他的表述方式却容易使人产生种种联想。

这种事情，除非去问那位前辈本人，否则怎么想也没用，搞明白有这回事就行了，成天乐也就没有再去琢磨，而是用心去体会法诀中所说的御形之道。修炼天地间所孕化的种种神通法术，皆可暗合御形之道，必须要在天地间去感悟和捕捉、炼化那种气息。

一念印入心境，何谓御形，言语难述。在回去的路上，成天乐的神情有点恍恍惚惚，仿佛沉浸在某种状态里，又仿佛融入到周围的天地中。这并不仅仅是一种气息的融入，而是形神的交感。以前他曾在闭关时显得有些恍惚，而此刻走在马路上竟然也是这副样子，凝神恰如出神。

怎么形容这种感觉呢？天地仿佛就成了画卷，而成天乐是走在一幅徐徐展开的画卷中。訾浩虽然还没有突破风邪劫，但他也读到了第五步法诀的内容，在成天乐的形神中也有体会，惊叹道：“成天乐，这感觉好奇特！以前我们进入画卷，如进入真切的世界。现在你走在街上，却像走在一幅画卷中。”

成天乐答道：“是啊，取得第五步法诀，我觉得那幅画卷的玄妙更加深不可测，画中之境暗合修行次第。”

訾浩反而吓了一跳道：“咦，你还有心跟我聊天啊？我以为你已经在行走中入定了。”

成天乐微微一笑道：“待你突破风邪劫、也修炼这御形之道就明白了，似定非定，无时无刻不在定境中，又无时无刻都行止如常，行走坐卧都在运转法诀行功，所追求的就是这种身心之境。除非是要涵养恢复神气法力，否则不必像以前那样定坐。”

成天乐就是在这种状态下，回到宅院召集众妖又开了新年第一次法会。仍然运转后园中的法阵，汇聚地气灵枢、隔绝内外声息，开讲的内容包括：何谓风邪、御形之境、散行三戒。

　281、感福缘，欲效妖宗当年事

何谓风邪，是成天乐自己的感悟印证，讲世间风邪种种、又该如何看待？至于御形之境，那是他刚刚取到的法诀，这部法诀讲的是各种神通法术的总纲，成天乐并不需要自己去一一练习，众妖修的天赋神通各异，他只是讲解修炼各种法术的道理而已。至于散行三戒就更简单了，成天乐只是介绍了有这么一种情况、大家都需要了解。

参加此次法会的众妖修仍端端正正坐在池塘对面，除了黄裳、吴燕青、禇无用、吴贾铭、张潇潇、盛龙之外，草地上还放着一