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惊门 作者: 徐公子胜治-第150部分
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他们曾经在观画之时，只是冷眼旁观没有动念做任何事情，那时这幅画就是现实世界的映射，但想要看清楚则需要消耗神气法力。后来进入了画卷，情况就改变了，它与现实世界不再完全一致。
成天乐进入画卷是为了修炼御形之道，元神内景与外景相合，画卷中的姑苏世界既在他的元神定境之中，他本人又身处这个世界之内。自从他毕竟进入了这个世界，画卷中的姑苏从此不同，相当于以现实世界为发端，加入他的因素所导致的自然演变。
成天乐可以不明白这个过程是具体是怎样发生的，恐怕也只有那制作画卷的高人才会清楚，他只是参与其中。
画卷世界中的事物。同时遵循两种规律在演变，一是在现实世界的基础上自然的推进。二是融入了成天乐各种活动所导致的改变，的确是妙不可言。而想做到这一点。必须要有相应的神通法力与修为境界。
进入画卷世界会持续的消耗法力，哪怕什么都不做，也有微弱的但是不断的神气消耗，如果想打开未知的新场景，则法力的消耗会变得非常剧烈。当展开的画卷超过元神所能容纳的极限时，新的场景就打不开了。当神气法力接近耗尽时。人也无法在画卷世界中停留。
也就是说，自从成天乐进入画卷世界那一天起，它已成为现实之外的另一个世界，与现实中的姑苏缘起发端一致。但已经不是同一个世界，就是画中的世界！它似梦似醒、似虚似实、似真似妄，很难去形容，但可以去切身的体会。
成天乐是为了修炼御形之道而进入画卷世界，并没有带着其他的想法，偶尔有意外的发现才会去做某些事情。他真正的愿望是打开一卷完整的画里苏州，这也意味着某种修为境界的圆满。但成天乐的愿望很宏大，假如换一个人可能不会这么想，更不可能傻傻的去做如此吃力的事情。不同的人进入这个神奇的世界自会有不同的想法，比如訾浩。大概就不会像成天乐这样选择。
假如成天乐真的做到了，那么这姑苏画卷就相当于他元神中的内景、身处其中时又相当于其元神外景，等于彻底印证了御形之道的圆满，一念之间能涵容这片天地，元神也会相当的强大。
听到这里，成天乐忍不住又问道：“我要打开这个世界，就像在元神中重现了一个苏州，确实就是你说的这么回事。但我在画卷里不仅仅是在苏州活动，还远去过宁波与射阳。那样的经历又是怎么回事呢？”
訾浩又琢磨了半天，分析了一番——
成天乐远去射阳与宁波的经历，是为了在画卷世界里收服刘书君与盛龙，他可以像在现实世界里一样去做，也可以做出不同的选择。比如成天乐在画卷世界里就没有去天津找车轩算账，并不是他不愿意，而是很难去那么远的地方打开那么多的新场景。
就算是宁波与射阳的经历，也与现实中发生的事情有很多微妙的不同，这相当于结合成天乐本人对这个世界的见知、以亲身行为去参与，所导致的一种自然的推衍。很多人可能都曾经想过，如果可以先知先觉、穿越从前，这个世界可以重新再来，会是怎样呢？假如可以做出不同的选择、拥有另一种可能，又会怎样呢？
这个画卷世界仿佛就在提供着这种答案。
成天乐倒是没有多想这些，他是从观画而入画，从最初就养成了并不刻意触动什么的习惯。他在画卷世界当中所做的事情，其实都与现实世界的遭遇有关，而他在画卷中有所发现，大多也是为了解决现实世界中的问题，虽穿梭两界中行事，却没有刻意割裂自己的存在。
假如换一个人得到了这幅画，与成天乐并不是同样的经历，感受也会不同。但就算是没有多想的成天乐，有意无意的也在做着什么，比如他在画卷世界中与小苏的重逢，又比如他在画卷世界里提前斩杀了曹邝。
这些都是与现实里不同的选择，导致这种改变的原因并非是心性，而是他在画卷世界里可以做到更多。这次让訾浩去买彩票，更是这种心念的反映，却印证了画卷世界此刻的玄妙。
訾浩说完之后，成天乐站起身来行了一礼道：“多谢指点，果然是旁观者清啊！你今天这一席话，讲透了很多关节，解释了很多我没想到的事情，感觉是豁然开朗。”
訾浩也站了起来：“哇，你什么时候变得这么客气了？”
成天乐确实很感激訾浩的分析，他身处其中不太容易看透彻，旁观者的意见很重要，更何况訾浩也了解这幅画卷的秘密。訾浩很聪明也比成天乐爱动脑筋，很多事情他比成天乐琢磨的更仔细、分析的也更全面。但訾浩只是分析，并没有亲身印证，而成天乐听了这番话等于是学以致用了。
一番话头禅可能只是空谈义理，但闻者有悟却可实证修行。成天乐答道：“理当感谢，早在我修行入门之时，就是你指点的我。有些问题与修为无关，只是需要另一种视角与思路去补充，在你看来，对我的修炼还有什么建议？”
訾浩见成天乐如此认真的请教，感觉也很得意，很认真的又想了半天才说道：“你进入画卷是为了修炼御形之道，但修炼御形之道却未必需要在画卷中，现实中的你就在姑苏啊！我也在修炼御形之道，每天都步行上下班，所经过的地方其实与你在画卷中行走是一样的。
你在画卷中所打开的一切场景，都与现实的见知有关，我有一种感觉，假如你在现实中走遍画卷里从未到过的地方，在画卷中再打开那些场景时会更容易。你如今受元神所限，画卷中有些地方还难以快速打开，那就在现实中走走，那些地方就在苏州，你随时可以去的。”
这真是一语点醒画中人！成天乐在画卷世界中修炼御形之道，但他本人就在姑苏，何必执着于画中呢？画卷世界的缘起，本就是现实世界的见知，他完全可以退出画卷走出家门，按照自己设计好的路径走遍苏州，同样等于将御形之道修炼圆满。
画卷的神奇之处，是让他能在一夜之间度过更多的时光，相对于现实，他练功的时间也更多、功力增长更快。
假如訾浩的预言是真的，他先在现实中修炼御形，再进入画卷世界打开未知场景会变得更容易，等于将自己的见知也融入了进去。至于是不是这样，还需要去印证，若的确如此，那就证明了訾浩今天所有的分析。
这天夜里成天乐没有再进入画卷，而是静静的行功调养，第二天神气完足之时离开了宅院，他要去现实中的苏州修炼，按照已设计好的路线。
修炼御形之道与平常的散步不同，不是走马观花也更不是普通的逛街，行走入定，神识展开，所见的一切景物都容入元神之中，内景与外景相合。它需要运转法力消耗神气，速度不可能很快，但与画卷世界中相比，成天乐不会走入到一片混沌中。
成天乐就这么走了一天，他的样子有点像犯魔怔，两眼发直似笑非笑，背手挺胸缓步而行，一副旁若无人之态，再加上他的披肩长发于风中轻扬，十分的引人侧目。看上去很帅气很有派的一个小伙子，却又像神经不太正常。很多高人在修行途中，大概或多或少都会有段时间显得疯癫恍惚吧。
这天他走了很远的路，比在画卷中打开新场景的速度要快得多；但别忘了，画卷世界中时间流逝的速度比现实也要快得多。直到神气耗尽之时，成天乐才收功离定回到宅院，又调息休养一天一夜，第三天才重新进入画卷世界。
当他在画卷世界里重新走过那些道路时，果然如訾浩所说，打开新场景的速度变得极快，几乎与寻常情况下行走没有分别，就这一段路，至少省了他在画卷世界里三个月的功夫。但成天乐心里算了算，他做到这些，也在现实里用了接近三天啊，其实没有分别！（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
361、人既立，道场即身而立
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361、人既立，道场即身而立
修炼就是修炼，既讲究机缘巧合也讲究功夫俱足，福缘人人不同，比如成天乐得到了这幅画卷，但该用的功夫却少不了。而成天乐却很高兴，因为这三天的经历恰恰印证了訾浩对画卷世界的分析是对的！
既然如此，成天乐就没有去一味的拘泥于在画卷世界中行功，他将自己的时候分为了三段，在现实中修炼御形之法，直到神气接近耗尽为止，再调养休息恢复一天，然后进入画卷世界去打开那刚刚走过的路径。
成天乐披散的头发也越来越长了，出门时便扎了起来收于上衣之中。在现实中所见就是真切的人烟，与画卷世界有相同也有不同。这感觉怎么形容呢？就像你每天都要去同一个地方学习或工作，所见的情形肯定会有各种微妙的改变，但你却自然觉得很熟悉。
又过了几天，訾浩问成天乐：“感觉怎么样，我说的对不对？”
成天乐笑道：“你的悟性果然很好，分析的都对，我在修炼中印证了。”他将这几日的经历都告诉了訾浩。
訾浩却说道：“那你又何必总在画里画外穿梭呢，按你的速度，先用一个月的时间把现实里的姑苏走完，然后再在画卷中全部打开不就得了？”
成天乐笑道：“都是一样的，我喜欢这么做。不过你的建议很对，这几天我就不进入画卷世界了，先在苏州城中修炼御形之道，等过段日子就专门入画修炼，因为我要离开苏州。”
訾浩：“离开苏州，你又要出去行游了？”
成天乐：“你也不看看日历，马上就要过年了，你跟我回去不？”
訾浩摇头道：“以前与你一块回去，那是我还无法现形离开你的神识范围之内，今年我就在苏州过年了！”
……
訾浩留在了苏州，成了梦湖美蛙饭店的留守员工，倒不是为了春节期间的加班费。黄裳等众妖过年也聚在了一起，这样显得更热闹，而成天乐回到家乡则是另有一番热闹，每年都有的节目还是习惯性的上演。
过了年他就二十九岁了，就快到了圣人所说三十而立的年纪，但是还没找对象呢。成天乐这几年的变化很大，有些改变是形容不出来的，行走坐卧明显很有气度，谈吐举止仿佛都带着某种权威。
父母并不清楚儿子的事业究竟做的如何，但通过这种改变也能感觉出来，成天乐应该很成功、混的相当不错，否则是不会发生这种气质上的变化的，无形中简直就像个大领导了。生活上该问的事情还要是问、该劝的还是要劝，但已经不像以前那样催了。在他们看来，只要孩子有出息，其他的问题都好解决，越有出息有些事就越要慎重不能随意。
可是亲戚朋友们的态度未如此，正是成天乐这种形容不出的变化，反而使他们对他的个人生活更感兴趣。坐在一起吃饭聊天时，首先就要问在哪里高就、待遇多少？然后就问有没有对象？如果回答有对象，接着就问什么时候结婚？如果说正打算结婚，下一句就是什么时候生娃……
如果回答没有对象，那麻烦就大了！会不停的有人问你为什么不找，还有过来人指点你该怎么去找，更有关心者张罗着要介绍，恨不能将你说得疼哭流涕的表示要痛改前非。这一幕前几年就上演过，而成天乐如今很有出息的样子，又勾起了亲戚朋友们的兴趣。有人还建议他应该把头发剪掉，因为这样看上去更稳当可靠，说着说着就差当场要动剪刀了。
很多人嘴里，这世上只有两个孩子：一个是你，一个是别人家的孩子；就像在很多人的眼里，这世上只有两个国家：一个叫中国，另一个叫外国。因为这样说话可以不动脑子，信口说个例子证明自己的观点，而不必去求证其余。
比如在亲戚朋友聚会聊天感慨发议论的时候，常常提到某些事，有人就会说——外国是怎样怎样的。至于是哪个外国、究竟有没有那么一回事、又是在怎样一种背景下，却是无从考证的，反正世界那么大、国家那么多，不论什么样的扯淡，说不定总能找到沾边的吧？
“别人家的孩子”也是一样，张三家的孩子当了处长、李四家的孩子开了公司、王二家的孩子抱了大胖小子……总之这些都是榜样。将各种你所不具备的优势集合起来变成了一个抽象的孩子，来对比你这个孩子的不足。
这些话题有可能是出于关心，有可能是一种不自觉的嘲讽，有可能纯粹是为了炫耀得瑟，有可能是为了追求一种指点人生的满足感，各种心态掺杂在一起很难分辨。真诚的关怀不会是那种令人厌恶的逼问与质询，可是烦扰式的质问与干涉又总是存在的，成天乐遇到的就是这种状况。
应付这种场面最重要的并不是经验，而是自己的主见与心态。成天乐这一年都在专心修炼，看似不问世事，但行止也随着修为而改变，画中的经历一样也是经历。他并不烦恼也不烦躁，当别人问他的职业与收入，他很坦然的说不想告知；当有人指责他这种回答时，他也不往心里去，更犯不着生气。
他会对所有关心他的人表示感谢，当有人的关心显然超出了界限、企图以无关者的身份对他的私人实务指手划脚甚至喋喋不休时，成天乐会坦然的告诉对方这些是他自己的事、自己会处理，这么说话时并不会感到不好意思。当有人觉得面子上过不去而不高兴时，成天乐也不会改变自己的主见与态度。
在春节长假中，他回绝了二十多场相亲的安排，驳了不少介绍人的面子，有人很生气甚至在背后到处说他的不是。成天乐心中有数，不去计较也不去多想。他早就说了不想相亲，既然有人非得安排，被拒绝又何必生气呢？但是他**妈却私下问道：“乐乐，看你这样子，是不是已经有人了？”
他看着妈妈呵呵笑道：“我已经遇到了，正在追呢！”
每当夜深人静的时候，成天乐都会进入画卷世界。这幅神奇的画就有一个好处，当他远离苏州时仍然可以在画卷世界中行游，打开未走过的地方。现在他已经清楚了，画卷中的世界就是另一个世界，有着特殊的缘起，非真亦非幻。走过那么多大街小巷，他却始没有像期待中那样偶遇小韶姑娘。
小韶姑娘曾对甄诗蕊说过，等能见到时自会见到，但后来甄诗蕊也没见到过小韶。回乡过年的这个长假，成天乐实际上在画卷世界里也度过了一年多的光阴。这需要一种不可思议的定心才能保持行止如常，否则像这种时空的穿梭，会让人产生错乱与恍惚之感。
假如没有别的事情打扰，成天乐再用一个多月的时间就可以完成自己的计划。过年的时候訾浩等人也来电话拜年，众妖说的都是恭贺之语，而訾浩想的问题向来很多，又对成天乐提了一件担忧之事。梅兰德当初说过借宅院三年，如今马上就到两年了。
成天乐已聚集众妖隐然自成一派，像武侠小说中写的那些帮派一样，至少得有个总舵所在吧？就相当于其他门派的宗门道场。而那栋宅院是最合适不过的地方，后园是清修之所还可以召开法会，前院与正厅可以待客，就算各派高人来拜山，场面上也完全撑的住。
以成天乐如今的身份、聚集众妖在修行各派中的影响，确实需要这么一处地方，但是再过一年等梅兰德收回宅院，又该怎么办呢？想找到这么好的地方可不容易，这就是一处的宗门道场啊，所以訾浩很担忧。
成天乐却说道：“訾浩，这些不是最重要的，我们已经有了今天，还怕找不到一处合适的道场吗？实在不行就自己找一个地方改建吧。我们就是这个条件，没必要太追求场面，有就是有、没有就是没有。各派高人给的面子，可不是冲那栋宅子，而是冲我们做的事情。我们在哪里，哪里就是我们的道场。”
訾浩：“话虽如此说，但还是需要早做准备啊。这一年嘛，要想办法多赚点钱了。”
成天乐笑了：“是啊，道、法、师、侣、地、财都得有讲究。只要不贪心，赚钱并不难，我今年也不能潜心闭关不问世事了，世间的营生还是要操心的。”
訾浩：“对呀，我想说的就是这件事！过年你不在苏州，可是收到了不少份请帖和贺礼啊，要么是请成大师参加什么年会、要么就是给你拜年的、还有很多人想请你去做法消灾的呢！你今年要是愿意多走动几回，那再布置一座宅院的事情恐怕就不用太愁了。就算没有现在这座古宅这么好，大家一起动手改造凿建，也能够用了。”
成天乐：“那好吧，等我将画卷中的姑苏世界完全打开，就出去当几回成大师。真没想到啊，我快一年没露面了，怎么还会有人来请我？”
訾浩叹气道：“你自己还不知道吧？你现在的名气更大了，简直越传越邪乎！”
362、应运生，与何人谈鬼神
成天乐去岸达公司宁波项目工地“做法消灾”已经是两年前的事了，在苏州岸达园林景观别墅 “抓鬼”的时间则更早。当初苏州商界圈子以及“道”上的朋友送了他一顶“成大师”的帽子。
而如今“成大师”已经很久没开张了，怎么会名声更大？有些事情还就是这样，成天乐越不露面就显得越神秘、越有人替他吹。比如易斌，当年受了成天乐的警告还有吴贾铭时时盯着，再也不敢胡作非为，但生意还得照常做啊，更不能在外人面前露怯，所以手下的队伍还得养着、场面还得撑着。
易老大逢人就吹嘘“成大师”，说自己是“成大师”的门生、经常得到“成大师”的指点，显得关系非常铁的样子。还真别说，这两年也没什么人敢去招惹易斌，而且易斌公司的总部就在李轻水的辖区，李轻水多少也知道这位易老大和成天乐之间的事情，所以易斌不犯事，也没人去找他的事。
有些事情口说无凭，好歹得有点鼻子有点眼才行。易老大的运气不错，而当年孔天晶、梅兰德、成天乐这三位“大师”问题也解决的漂亮，又赶上了市场回暖的好时候，岸达园林一期项目销售的非常不错，如今二期项目顺利完工发售、销售情况也很好，三期的建设已接近尾声。前期投资已经完全收回，后面剩下的销售收入则都是纯利。
投资商自然是赚的盆满钵满，该项目成了业内一个令人称道的样板。人们谈到它时难免都会提到当初那个故事。岸达公司资金回拢后，宁波梅山保税区的项目也全面启动，在宋召南院长的指点下，那座英烈海神庙也于原址地基上落成，做为该公司开发的一个子项目不仅香火极盛而且非常聚人气。业内谈到这件事的时候，也要提到成天乐大师的名号。
成天乐的名气因此越来越大了，而且他不像市面上的那些“大师”。四处钻营活动、削尖了脑袋去结识各路政、商、演艺界名流，挂一堆合影照片在办公室的墙上以显示地位。他很低调很神秘，根本就是想请都请不着、近乎于传说中的人物。
曾经就有好几位豪商巨贾。遇到了很不顺心的事情，从国内以及东南亚一带请来了不少位“大师”消灾解难，看风水、测命理、改运数等等。但结果都不尽人意，也想请“成大师”出山。可是成天乐并不开门做买卖，更没有经纪人揽生意，想找他是找不到的，于是就托到了易斌这里，并表示花多少钱并不是问题。
易斌在外面吹牛吹的凶，可是他也请不到成天乐啊，就连成总住哪里都不清楚。他托吴贾铭传话，而吴贾铭知道成天乐在闭关练功，哪敢用这种事情来打扰？曾找机会偶尔提过几句。成天乐连问都没问就说自己没空，吴贾铭也就没敢说下文了。在外人看来，成天乐是不喜欢扬名，是花钱都未必能请动的大师，那看样子绝对是有真本事的！
风水命理、道法之说。究竟有没有道理？这个问题说不清楚，圣人曾经说过“敬鬼神而远之”，又有“子不语乱力神怪”的态度，这就是答案。但这个答案并没有否认世上有乱力神怪一类的事情或现象，只是告诉人们尽量把自己的事情做好。
而近几年风水玄学、星象命理之说又重新大热，更多的还是拜商业社会中资本力量追捧之功。很多人根本不明白它、却去追求它。从某种意义上来说，是在追求对人生与事业甚至是他人的掌控感。
在这个财富和物欲快速滋长的时代，寄托于某种迷信的方式，寻求的不仅仅是心灵的上慰藉，尤其是那些自以为成功的人士，他们更多的表达了一种内心深处的焦虑，企图牢牢的掌控拥有的一切，不仅凭借自己的能力和地位。他们清楚成功道路上有很多难以言述的幸运际遇，企图借助这冥冥中说不清楚的力量，能继续掌控这种幸运。
因此相信与追捧这一套的，始作俑者往往是名流巨富，古今中外情形都是一样的，jp摩根甚至说过一句话：“百万富翁可能不相信占星学，但是亿万富翁相信。”但这样一些人，在当今实用成功学大行其道的情况下，正是被人们所效仿与羡慕的成功人士，因此这股风气在社会的上影响越来越大，很多人往往都会说一句话——连某某某都信，你还不信吗？
我们的 “成大师”，便是在这种时代背景下应运而生。
而成天乐的确是有修行的人，拥有修为境界与神通法力，按照民间以来看法�
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