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惊门 作者: 徐公子胜治-第396部分
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成天乐与小韶二零二零年开春后的美国之行,简直成了逛公园,黄石公园是第一站,然后去在公园般的城市西雅图转了一圈,接着直奔科罗拉多高原。而沿着科罗拉多大峡谷分布的国家公园就有十几个。
这一路上小韶并没有露面,融于成天乐的形神中共游天地间,而成天乐走在天地间也等于走在小韶的气息中。而成天乐尽量隐去行迹,就沿着洛基山脉于崇山峻岭中穿行。想追踪他几乎不可能。
成天乐并没有因艾森与那神秘高手的出现而改变做法,沿途若发现妖物,仍会给他们留下神念心印。路上所遇到的大多是山野中已开启灵智的妖禽妖兽。只在偶尔路过一些村庄和小镇时,碰到了少数已化为人形的妖物。他并不显露出踪迹让他们发现。只是悄然留下指引。
大约一周后,成天乐与小韶到达了科罗拉多高原。进入了大峡谷一带。他们沿途不知越过了多少谷壑,成天乐从西北方向进入了某个国家公园,离此处最近的大城市是盐湖城。
科罗拉多大峡谷,是由奔流而过的科罗拉多河在漫长的岁月中侵蚀切割而成。科罗拉多河谷平均宽度数公里,蜿蜒总长近千里,从两侧崖顶到河面,垂直下切的平均深度有一两千米。除了这一条纵贯的大峡谷,这片高原上还有很多分支谷壑,大大小小纵横遍布。
这里三千年前就有古人类活动的足迹,有崖居与穴居的古人类遗址,而更多的遗迹则属于地质历史年代。从高原顶部向下深切的峡谷绝壁,依次展现着从近代到远古的地层,还有各种古生物化石夹杂其中,层次清晰、色调分明。这些古代地层本应埋藏在深处,却因为峡谷的切割而露出了地表。
这里的植被分布与气候环境,也因为复杂的地势变化而呈现出极大的变换景象,荒漠与丛林交错,其中栖居着品类繁多的野生动物。如今的大峡谷一带分布着很多国家公园和旅游度假区,开发了很多旅游观光线路,有些地域还适合人们步行远足并在野外露营。
科罗拉多大峡谷虽然每年都有数百万的游客参观,但是这样的风景区,游客们只集中在开发出的观光路线和区域里,整片高原的绝大多数地方,要么是苍凉的荒漠要么是原始丛林,人迹十分罕见。
这里是天地自然造化的奇观,绵延的高原被切割成出一道道巨大的裂隙,深处的河流滚滚而过,而河谷两侧是色彩斑斓的层层断壁。风景如此之壮阔,仿佛穿越与切割了无数时空,无形中莫名使人感觉自身是如此的渺小。
成天乐连青藏高原都已经几进几出,在这里最强烈的感受并不是心神中的震憾,而是天地灵息那丰富多彩的强烈变幻。近一段时间,他和小韶都在研习移转空间神通,虽然想构建法力空间结界至少要有出神入化修为,但很多空间术法如今已可以施展。
成天乐曾在雪山碧玉湖自悟此道,而小韶的天赋神通就擅长此道,他们所拥有的那幅画卷恐怕是古往今来最玄妙的洞天神器。如今成天乐又得到了一枚风之魅舞,还可以参照空间神术相印证,这一路上收获很多。
走过的山河如一幅画卷在元神中展开。成天乐能够清晰的观望地形地势,他终于找到了陶宗恒所说的地点。这附近并没有大型野生动物出没。而科罗拉多河就在南方几公里外。
沿着科罗拉多河谷的北侧,有一条蜿蜒的观光公路经过。公路的北边是起伏的山峦,粗糙的砾石大多呈现浅红色,山峦上覆盖着稀疏的植被。离开公路往北大约一公里多,有一片开阔的缓坡,原野就是天然的停车场,经常有人将车驶离公路停到这里露营。
从这片缓坡再往北,有一座怪石嶙峋的山丘,铁黑色的岩石如犬牙交错。而这座山丘的顶部,就是有人曾在月夜里望见远处有光华乱飞的地方。成天乐与小韶最终到达的就是此处。
两人观察了一番地势,发现夜里想爬这座山,对普通人来说可是够危险的。幸亏那天月光很明亮,那些人才能幸运的爬上来,但是夜间再想下去就难了,听说那伙冒失鬼也是等天亮后才下了山。但话又说回来,也幸亏是那伙人大胆冒失,否则也不会碰巧发现沉银魄的踪迹。
成天乐不禁又想起了几年前行游路过泰山深处,曾遇到一伙驴友遇险受困的往事。他就是在那里认识了后来的弟子郝然。而如今郝然已玄牝妖丹大成。
从山顶向南面望去,那片缓坡上停着好几辆车,还有人在放着摇滚乐。如今正是郊游的好时节,这个露营地几乎每天都有人来。但是没人能看见远处山顶上的成天乐。既有乱石丛的阻隔,通常人也没有这么好的视力,更何况成天乐根本没有显露身形。
站在山顶向偏东方向望去。高原上还有一条蜿蜒的谷壑,走向大约与远方的科罗拉多河谷平行。就像在地表画出了一道黑色的痕迹,那并不是岩层本身的颜色。而是阳光下阴影。这条谷壑入口处很浅,就是一条小山沟,可是越往里越深,仿佛切入了地下、割开了地层。
这条谷壑曲折幽长,成天乐站在山顶只能看见其一小段而已,更远的地方视线则被阻挡了。他在附近转了一圈,并没有发现陶宗恒和沈四宝留下的标记,成天乐与他们约定的见面时间是十天后,现在他早到了三天,正好可以先观察一下情况。
当天夜里成天乐静静的端坐在山顶,远望着那条幽深的谷壑,这天没有月光,云层笼罩下高原显得神秘而阴暗,夜色中的谷壑仿佛是地狱深渊的入口,有着摄人心神的神秘力量。
成天乐定心不动,沐浴在天地灵息中,他与小韶都在等待着沉银魄的光华出现。
整整一夜过去了,他们并没有没有看见谷壑中出现乱飞的光华。沉银魄可能会出现在这种地方,但并不是每天都会现形,就算找到了正确的地点,也需要正确的时间和机缘,在特定条件下才能发现。成天乐倒也不着急,反正就在此处修炼便是。
定坐中,又是一个白天过去了,傍晚时天空飘起了濛濛细雨,山下野营的人已经离开。第二天夜里,成天乐还是没有看见黑暗中飞舞的光华。于是天明之后,他与小韶走下山进入了那条谷壑。
这条谷壑有二十多公里长,最深的地方接近千米。两侧的岩壁很有层次的呈现出不同的颜色,深处的断崖上有一道道黑色的纹路,就像一条条苍龙飞过。
小韶分析道:“这里有混生金属矿脉分布,在峡谷中露出地表的范围很广,就是那一道道黑色的岩层,的确很有可能诞生沉银魄。但据我判断,沉银魄是整条矿脉的精华凝聚,不一定会出现在哪个固定的地点。而上次恰好出现在谷壑的那一端,被那些人看见了。”
成天乐点头道:“只在此壑中,谷深不知处啊!我们好像不应该只在那山顶上守望,最好到这条峡谷中来,但这么长一条曲折的峡谷,我们两个人在里面看不清全貌。除非把万变宗的人全叫来,每隔一段就派一个人守着。”
小韶建议道:“我们先回去等陶道友和沈四宝吧,请他俩帮忙,夜间守在那座山顶上观望。实在不行,我们就飞到天上去看。”
成天乐一拍脑门道:“这么长时间都在步行跋涉、重证修行之道,我差点忘了身怀飞天之能。……但这可不是飞天而过,而是整夜都在天空中定坐观望,神气法力消耗极大。”
小韶笑道:“我家傻乐如今也是当世高人,就让我看看你的法力有多么浑厚绵长?至于我嘛,占了灵体的便宜,这么做不算太费力。若是融于你的形神中,我就更不用费力了,干脆就助你行功吧。”
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945、寂寂晴空一轮月,百年弹指看花开
第三天下午,陶宗恒和沈四宝到了,他们开着一辆越野车,后备箱里帐篷以及各种露营野餐用具一应俱全,在那缓坡安营扎寨,看上去就是经常来野营的游客。他们在营地附近发现了成天乐留下的暗记,到了入夜时分悄然登上山顶与两人见面。
沈四宝带着随身法器松云烟雨镇尺,陶宗恒则带着挎包似的百宝囊,里面不仅装着他的法器三枚如意通宝金钱,还把上次在洞藏中得到的铠甲、阔剑、烛台都带来了,更装着几瓶好酒。小韶不喝酒,只坐在一旁看着三人饮酒畅谈,再度于此地重逢,大家当然都非常高兴。
陶宗恒与沈四宝赞同小韶的提议,当天夜里两人就在这山顶上守望着那谷壑的方向。而小韶消失不见,成天乐则飞到了高空的云端上,隐去身形于虚空中定坐、俯瞰那条谷壑的全貌。那天上的云,置身其中则是缭绕的雾气。
陶宗恒与沈四宝也察觉不到成天乐与小韶的存在,陶宗恒有些骇然道:“成总真不愧是一代妖宗,就是这么整夜的定坐在云端上一动不动吗?”
沈四宝:“我尚无大成修为,更别提飞天之能了。鸟儿从空中飞过我能想象,修士御器飞天也可以理解,但是像成总这样不断的施展飞天之能,却就在空中坐着不动,对我来说还是太过神奇的事情。”
陶宗恒:“你当年和成总在传销团伙里认识的,那时他的修为还远不如你吧,如今再见是不是很感慨啊?”
沈四宝:“那时他不是不如我。而是还没入门呢!如今八年过去了,成总竟已有如此成就。但是我没什么好灰心的。反而应该更受鼓舞,因为见证了成总的修行、看见了这条道路。我追求的是以术入道。有兰德先生珠玉在前,我也能打开这扇门。”
陶宗恒微微点了点头,面露赞许之色,又问道:“四宝,在这个地方的感觉怎么样?”
沈四宝:“我修炼的就是地气灵枢术法,在这里行功对元神的冲击很大,从近代直至亿万年前的气息就这样层层展现,一入定境感觉简直有点喘不过气来。偏偏成总让我观望那道谷壑,对我修炼的心盘而言真是极大的考验。似有无穷无尽的沧桑扑面而来。”
陶宗恒玩笑道:“喘不过气就用内息!四宝啊,我是过来人,此番正是你的磨砺,离境界圆满已经不远了,不久后应该就可以迈入化妄之门。但能否破妄大成,是谁也说不准的事情。而我虽有大成修为,但今日看见成总如此行功仍然感慨万分。
假如我有一件飞天神器,比如武陵乡的凤凰毛,凭之也可遨游云端。但不可能像成总这样无迹可寻,而且成总就这么整夜在天上呆着。这说明成总的修为根基之稳固、法力之深厚绵长远超同辈啊。他的资质并不算绝佳,但用的功夫绝非一般修士能比。”
这两人在山顶上聊天,而成天乐在高空云层中定坐。这与坐在静室中涵养调息不同。法力无时无刻不在无声无息中运转,相当于始终在天上飞,但又隐去身形不动。一时半刻倒没什么。可是过了两个时辰后就感觉到有神气衰弱之兆,法力运转滞涩。
小韶在元神中说道:“傻乐。你累了吗?”
成天乐答道:“倒不是能说累,只是以前从未这样做过。如此施法并不是在与谁相斗。就是在保持一种不可思议的状态,自然而然施展飞天之能,这么长时间下来,感觉法力确实有些难以为继。”
小韶:“你是去年春天才脱胎换骨成功,神通俱足有了飞天之能,而短短一年之后便有如此成就,很多早已脱胎换骨的妖王恐怕都做不到吧?看来这番行游,确实大有收获啊!”
小韶说的不错,成天乐失去了玄牝珠,在没有重新凝炼如初之前,他的修为境界不得继续精进。但画卷融于形神就相当于他的玄牝珠,神通法力并未失去,从修行之初重新印证,所获不仅是道法上的感悟,法力也越来越浑厚了。
到了后半夜,成天乐终于有些吃不消了,恰在这时突然感觉一阵轻松。一股绵绵若存的法力化入形骸百脉,让他的神气运转又变得格外顺畅,这股法力来自于形神中的小韶。
成天乐居然能够使用小韶的法力,这与他们独特的修行有关,在别人看来是无法想象的。成天乐可以将小韶融入形神中,以自己的神气去滋养与保护她,而小韶愿意的话,同样也可以将法力化入成天乐的形神。此刻两人仿佛是一体的,不仅是因为双修之法,更是成天乐独步天下的手段。
在小韶的帮助下,成天乐一直在空中定坐到天光放亮,这才缓缓的飘落于山顶,让陶宗恒与沈四宝咂舌不已。而小韶也累了,并没有现出身形,成天乐就在山顶调内息涵养神气,同时也以自身神气滋养着小韶的形神。
闲话少述,一连数日四人各自修炼,并观望着那谷壑等待沉银魄的出现。而成天乐行功是越来越顺畅了,在空中与小韶共同施法定坐一整夜已经很从容。在小韶的建议下,他干脆又服用了一枚陆吾神仑丹,这是成天乐迄今为止所服用的第八枚神丹。
小韶与他形神一体,神丹的灵效相当于被两人同时炼化吸收,又是一周过去了,成天乐于虚空中定坐整夜已经变得很轻松。这天半夜,他突然在神念中说道:“恐怕没有人能想到,我们就这么在云层中坐着,看着地面的一条谷壑。一连看了这么多天,我突然对神通境界有了一层感悟。”
小韶:“哦,我的傻乐在此参悟道境吗,说来听听?”
成天乐:“这几天陶道友赞我法力浑厚。这其中既有陆吾神仑丹之功,也有你的相助。更是我打下的根基与众不同。但我想到了一件事,对于已拥有出神入化境界的高人而言。他们若在云端上定坐,只要不飞不动,其实不消耗法力。”
小韶:“这是你的猜测吗?”
成天乐:“不,这是我的怔悟,我已经感应到了那种状态,只是自己还没达到。脱胎换骨后便神通俱足有飞天之能,可是无论神通法力多么强大,并不代表着境界上的更高。出神入化后定坐虚空并不消耗法力,这就是一种修为境界上的区别。我们将来要求证的就是这种修为。”
小韶:“我的傻乐变得越来越聪明了,就算这一次采不到沉银魄,也是大有收获!”
成天乐傻笑道:“当然有收获了,再这么修炼下去,等我们回家的时候,就可以再省一张机票了。”他的言下之意,既然能持续运转法力定坐虚空,等将来也可以越过太平洋飞回苏州。
小韶笑道:“咱们不用这么省吧?”
眼看时间过去快半个月了,却始终没有发现沉银魄的踪迹。这天中午。四人又聚在山顶上讨论,为何就找不到呢?小韶分析道:“我们刚来的时候,正逢下弦月,天空一直有云层。其中有几天还在下雨。而陶道友的那位邻居看见谷壑中光华乱飞,却不是这样的天气与天象。”
陶宗恒点头道:“是的,据他说当时的月亮很圆。且万里无云,高原上也没有风。”
成天乐:“假如沉银魄要在这种情况下才能出现。那么距月圆还有一周左右时间,但愿到时候不要有风云扰动。”
沈四宝:“月圆之夜。又恰好是无风无云,假如运气不好总也碰不到怎么办?”
陶宗恒笑道:“得天材地宝皆须机缘,何况是沉银魄这种罕见之物?我曾听说过有一位高人为等待一株奇花开放,曾在蛮荒中定坐数十年,而我们在这里多等几天又算得了什么?”
沈四宝:“我倒不是没有那耐性的定心,担假如在这里耗上几年时间,可有点太夸张了,家里还有事呢!”
成天乐:“二位来此只是想见识一番,没必要就这么耗下去。假如迟迟采不得沉银魄,二位就去忙自己的事情吧,我和小韶继续守在这里。此番重凝玄牝珠,本就打算要用上几年功夫。”
沈四宝叹道:“修行果然不易啊!”
成天乐又说道:“我们这几日在高空中定坐,远远望见谷壑的另一端有个庄园,有不少人住在哪里,他们日出时聚在一起似乎在举行什么仪式。那不像一个普通的村庄或者镇子,真搞不明白那些鬼子在干什么?”
陶宗恒皱眉道:“成总这一提,我突然想起来了,来之前我查过这里的谷歌地图,还搜索过很多相关资料。成总所提到的那个庄园,应该是一位印度来的灵修大师的私人领地,住在那里人都是那位大师的追随者。”
沈四宝:“还有这种事?”
陶宗恒:“既然你到了海外,像这种事多着呢,天下之大无奇不有。宽庐尼姑和云少闲那伙人干的买卖,你已经清楚了。而成总看见的那个庄园,曾经上过新闻报道,那位灵修大师前两年还被人指控过呢,但他的买卖倒是越做越兴旺了。”
成天乐与小韶定坐在高空,能俯瞰整条谷壑于夜间的全貌。在谷壑的另一端,大约几公里之外的地方,有一片似村庄又似小镇的建筑群,周围绿树掩映,外围分布着几片花园和农田。
由于成天乐和小韶都是在夜间观望,所以不清楚那些人白天都在干什么,但是每天日出前,那些人都会穿着白色睡衣般的长袍状服饰,走出房舍聚集在庄园中央的广场上,好像在举行什么祈祷或者参拜的仪式。小韶和成天乐这几天都是日出时分才落下云端的,所以看见了。
庄园中生活着四百多人,所以它不可能是一个农庄。因为周围虽然有花园和农田,但面积不算很大,根本不够这么多人耕作,有几十位园丁和农夫也就足够了。这个庄园建在人迹罕至的偏僻高原中,恰好位于国家公园的边界之外。在美国这种地方,它可能是一片私人领地。
有一条简易公路能到达这个庄园,在密林和山地间蜿蜒而去,通往盐湖城方向。庄园中的居民所需的大部分生活物资,应该都是通过这条路运送的。成天乐很好奇,为何有这么多人聚集在这样不引人注目的偏僻之地?他们看上去又像是有目的、有组织的。
这究竟是怎样一群人,难道是类似昆仑修行界中的一派宗门?那么人数也未免太多了!不料陶宗恒却提到了几年前偶尔看到的一条新闻,让成天乐等人大吃一惊。(未完待续……)
946、有来处因能证我,由所遇成以为人
几年前,有一位社会学家经过好几年的调查,终于公开揭露了一位名叫巴普纳达的灵修大师涉嫌性侵幼女、威胁与绑架、谋夺财产并谋杀等种种罪行。那位自称是印度教的灵修大师,是美国籍的印度裔移民后代,他出生在美国,曾在印度活动过很长时间,然后带着一批追随者又来到美国,建立了一个灵修组织。
巴普纳达遭受这些指控后,也曾接受过调查,但最终却不了了之。一方面是因为这个灵修组织的精神控制十分严密,控方找不到足够的证人上法庭;另一方面也与美国的司法制度有关,巴普纳达可以花重金聘请庞大的律师团,以娴熟的司法技巧将诉讼程序无限期的拖延,并将控方的诉讼成本推高到难以接受的程度,最终只能选择庭外和解。
当年这个“案子”发生在盐湖城,而这位巴普纳达大师据报道就在特罗拉多高原上购买了一片土地、建造了一座私人庄园。信徒们加入这个灵修组织,不仅要放弃原先的身份和财产,而且要将一切虔诚的奉献给神,以“得到灵魂的安慰、寻求生命真正的归宿”。加入这个组织的不仅有印度教信徒,后来还包括很多美国本土白人。
这些人目的,刚开始可能只是出自对东方神秘学的向往与好奇,渴望在现代文明社会中寻求内心的寄托,但后来却身陷其中。来到这里之前,陶宗恒曾调查过附近的各种情况,巴普纳达建立的庄园离此处不算太远。
所谓不远其实还有好一段距离。尤其是在这种高原上,几十公里就相当于另一个世界了。但成天乐与小韶在高空上却远远的看见了那座庄园。
沈四宝皱眉道:“这么夸张!后来就没人管了?他们一直在活动,还一直有人加入?”
陶宗恒摇头叹息道:“四宝。你常年生活在中国,但这里的情况不一样。你早已习以为常的很多想法和观念,这些人是不知道的。你也见过云少闲那伙人干的事情,他们还要披上一件弘扬佛法的外衣,否则不会被人们认可与接受。大家对怪力乱神的态度如此,历史上也有过太多的教训。
可是世界上的很多地方,尽管已经是现代文明社会,却缺乏你所熟悉的一切。有人就是直接以神的面目出现,他们谈的就是怪力乱神。在你看来,这或许与原始时代的巫蛊没什么区别。但很多人并不是你我,他们不认为这有什么不对,反而更好奇的去追随。”
沈四宝点了点头道:“陶哥你这么一说,我明白是怎么回事了。这涉及到一个“我是谁”的问题,比如生活在当代社会的人,与几千年前的蛮荒土著有什么区别?我们看待事物的智慧从何而来?
可能生活在今天的很多人,有意无意的忽略了一些事。哪怕我们在日常生活中随意使用的某个成语,都可能包含着很多前人智慧沉淀与思考总结的精华。而我们如今可以不经历当初的过程,很直接的去运用,并以之判断和分析所遇到的事物。
但这世上并非所有人都是如此,大家所看到的世界是不一样的。就像成总身为一代妖宗。他为何要给那些妖物留下指引?这就是从混沌走向清明、告别蒙昧学会思考的过程,其实人们一直在学习怎么看待这个世界,同时也意味
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