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天枢-徐公子胜治-第22部分
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032、神灵的肋骨（下）
四处叮叮当当响成一片，法杖、武器、铠甲纷纷落地，有些破损的铠甲残片落地之后随即摔碎成好几块，看上去早已腐朽不堪。所有人的身体都消失了，化为飞灰或飞烟，包括高台上相拥在一起的贝尔与霓葱，阿蒙终究没有看清他们俩的面容。
三十年前那威力无匹的后一击中，包括贝尔这位九级大魔法师在内，有人的生命都在瞬间终止，最后有一股力量定住了空间，将这个场景定格了三十年。但是所有人在那爆发的力量中早已化作飞灰，就连不够坚固的铠甲也破损朽坏。
三十年后第一个来到这里的阿蒙突然扰动了这一切，就像打开了一个飞速运转的时间沙漏，定格的场景瞬间消失，成为它本来应该变成的样子！不知道这是一种什么样的神术，贝尔仿佛是在等待有人到来，能够看见他最后的样子。
已经无法形容阿蒙的心情了，震撼太多也就顾不上去惊讶，只有尽量收摄心神喘着气仔细打量这里的一切。那枚金色的众神之泪却没有随着法杖落地，仍然凌空悬在高处，金光静静的照耀着山腹空洞。阿蒙闭上眼睛用傀眼术感应它，果然不出所料，傀眼术看不见这枚神石的存在，它仿佛属于另一个空间。
在山洞中央的高台上，阿蒙拣到了一个月牙形的莲瓣花冠，以黄金打造异常精美，那是圣女葱霓的发饰，也是她的身份标志之一。还有一套破碎的铠甲，材料是马革钢，表面却有一层奇异的银色金属，还铭刻着神文以及某些神术阵的花纹，显然不是一般的铠甲，但在激烈的争斗中已经损坏的非常厉害。
铠甲旁边落了一柄长剑，阿蒙居然见过，加百列的佩剑与它是一模一样的，银色的剑身锋利而坚韧，剑锷两侧正中各镶嵌了一枚神石。这柄剑居然是完好无损的，说明贝尔逃到这里之前并没有经历过太多近身格斗。
剑旁边还落着那支圣女的法杖，只是众神之泪已经不在上面。阿蒙将法杖拿了起来，去伸手触摸金色圆环上的四枚特殊神石，结果神石一碰就脱落了，在手中随即化为碎末。贝尔的最后一击究竟是多么强大的力量，就连这四枚特殊神石都一起损毁了，紧接着法杖也碎裂成数段。
阿蒙站在那枚悬于虚空放射金光的众神之泪下，一抬头看见了山洞最深处的石壁上刻着文字，既有草书也有刀书，第一篇竟然是讲解两种神文的书写方式以及特定的解读规则。这些应该是贝尔留下来的，他可真是一位离经叛道的大魔法师，居然把在神殿里学习的东西刻在了这里。
在这篇讲解的最后，贝尔特地注明，他所见过所有关于神术的典籍都是用神文书写的，而且神术卷轴必须用神文书写，因为有特定的符号象征要求，才能注入各种特定的法力。接下来的另一段文字应该是老疯子生前最关心的内容，只见贝尔写道——
高高在上的神灵们掩藏了一个秘密，那就是世上的众人也可以成为与他们一样的存在，虽然这条路无比的艰难，但并非没有永生的彼岸。我已经找到这条路的起点，可惜不能最终去印证完成，将我所知的一切留在众神之泪中，用冥神的肋骨可以开启它。
逃亡的路上，我将奥西里斯的肋骨丢弃在苍茫群山中，想得到这个秘密的人必须通过我的考验，找到它才能轻松的穿入我所设下的最后的结界，来到这里收取众神之泪，若强行取走众神之泪将看不到我留下的信息。
尊敬的老师，如果来到这里的人是您，无需找到奥西里斯的肋骨，直接用您的信物激发众神之泪就可以看见那上面封印的神术信息。我之前还没有将所探索的奥秘思考明白，所以没有传达给您，我留下的考验是针对误入此地的人。
在这条留言的后面用神文写着如何使用奥西里斯的肋骨，据说那是伊西丝神殿供奉的圣物。奥西里斯是神王荷鲁斯之父，埃居人信奉的圣母伊西丝的哥哥与丈夫。永恒的神灵也会陨落吗、还留下了一根肋骨遗骸？这件圣物是秘密收藏的从不对外界公开，却被贝尔顺手偷了出来。
贝尔并没有过多的解释这根肋骨的来历，只写了他研究这根肋骨的结论，与阿蒙琢磨的结论的大体差不多。它有着标准神石的作用却没有属性的差别，差不多可以视作一种万能特殊神石，能够当法杖使用却无法镶嵌。
另一方面它也是一种空间法器，可以称之为神器，用中阶神术力量激发和控制，它能当作一种装载运输工具，就像尼罗河上航行的大船。理论上的最低要求，使用者是至少得是一位可以修炼中阶神术的三级神术师，但这只是理论，恐怕没有哪位三级神术师真能操纵得了它。
假如用高阶神术的力量去激发与控制它，甚至可以做为一种飞行神器，理论上最低要求使用者是一位六级神术师，但实际上恐怕也没有哪位六级神术师真有能力去操纵。
留下这些说明的贝尔恐怕也没想到，今天居然出现了一位三级魔法师，拿着老疯子打造的神奇法杖，操纵着肋骨化成的无形大船趁着洪水直接进入了这山腹，否则阿蒙还真没有机会到达这里。
这根肋骨的最神奇之处，阿蒙看到贝尔的留言后才知道，它本身也可以当作一种空间器物直接使用，就似大神术师倾尽心血以风之魅舞制造的神术空间。老疯子给阿蒙的那枚风之魅舞就已经制作成神术空间，但在阿蒙没有学会使用高阶神术空间之前是不可能使用的。
这根肋骨也需要掌握高阶空间神术才可以使用，那么至少也应该是一名六级神术师才行，精通空间神术的大神术师更好。但理论上的最低要求，一名三级神术师就可以激发它，贝尔留下了激发的方式，却又说这只是理论上的要求，成就太低的神术师其实根本用不了，没有解释更多。
贝尔在石壁上的留言到此为止，后面还有一段字迹，是以神文草书所写，阿蒙对照贝尔留下的神文规则解释才彻底看明白，这一段文字应该是圣女霓葱所留——
“伟大的女神伊西丝，我一生所崇敬的神灵，希望您的光辉能够平息法老的盛怒，我是自愿跟随贝尔离去，已不敢奢求您的救赎。贝尔是一团燃烧在天空的火，我明知他迟早将毁灭自我，只想阻止更多的灾难。同时请您原谅，我满怀对神灵的好奇，这好奇来自我一生毫不迟疑的崇敬。我并没有背弃您，只想更多的了解您，不知这种窥探是否是冒犯”
霓葱的留言好像没有写完，最后几个字相当的潦草，看来刚写到这里就被打断了，追兵已经跟踪而来，随即展开了那一番大战。
有一个细节令阿蒙感到很奇怪，贝尔的留言中居然只字没有提到薛定谔。老疯子曾特意告诉阿蒙，贝尔不仅带走了圣女和她的法杖，还偷走了一件圣物和一只猫，伊西丝神殿曾下秘令寻找。圣物就是奥西里斯的肋骨，至于那只猫的来历却无人清楚。
贝尔将信息封印在那块作为信物的牌子中，挂在薛定谔的脖子上，让它送到都克镇去找老疯子。理论上老疯子不论有没有得到肋骨，都可以获取贝尔的留言，但是薛定谔三十年来却始终没有带老疯子来找这个地方。
直到今天，薛定谔首先引阿蒙找到了圣物肋骨，借着洪水指点阿蒙将肋骨化成一艘无形大船，这才到达此处。以阿蒙的能力想到达这个地方，这确实是他唯一的机会，否则有信物他也来不了，就算来了也无法穿过那虚幻山壁进入山腹中。
这一切只能说是薛定谔的选择，它等待了这么多年，选择指引阿蒙来到此处，而根本不愿意去理会老疯子。这只猫为什么要这样？并为此足足等待了三十年！阿蒙也不可能清楚。此时他站在高台上取出了那块两面刻着徽记的信物，以法力激引悬于空中的众神之泪，果然看见了有变化发生。
照耀着整片山腹的金光中，如轻纱般的弥漫出一道巨大的光幕，光幕中出现了耀眼的金色文字，就像一道流淌着神文的瀑布从虚空倾泻而下，上面书写的便是成为神灵的秘密——
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033、忧郁的猫（上）
人可以成为神灵，但要从唤醒一体两面的力量开始，但我认为所有的众神合谋隐藏了这个秘密，将永生的道路分成了两条，便是人们所知的神术与体术，而这两条路都没有尽头。
修炼神术可以获得神灵赐予的力量，甚至最终能窥见成为神灵的可能，但却不可能迈过最后一步考验。修炼体术可以获得强大的血脉力量，成为大陆上的强者，最终几乎战无不胜，但无法得到存在的永恒。
有些大武士曾经进行过第二次力量的唤醒，从而也能修炼某些神术来辅助武技，这使他们变得更强大，我多年来重点研究的就是这些大武士的故事与传说。探索是艰辛与复杂的，既有老师一百年来的思考，还包含着史上无数人艰辛的血泪，我只说出最后的结论。
唤醒神灵赐予的力量很难，但更难的是唤醒一体两面的力量。其实那些成功进行第二次力量唤醒的大武士，最早都有这种可能。这种人非常少，但毕竟不是没有，在芸芸众生中绝对的数量肯定很多，而其中有的人仅仅是因为最初没有资格学习神术，所以才成为了武士。
唤醒一体两面的力量同时，唤醒的也是一体两面的欲望，通过这道考验可以同时修炼一级神术与一级体术。
接下来面临的第二次考验是“身体的纯净”，这应该是体术的考验，通过就可以成为二级武士，此后却需要继续修炼神术进级为二级神术师。
然后面临的第三次考验是“信仰的坚定”，这通常被认为是神术的考验，通过就可以成为三级神术师，此后却需要继续修炼体术进级为三级武士。
再度面临的第四次考验是“血脉的纯净”，这应该是体术的考验，通过就可以成为四级武士，此后却需要继续修炼神术进级为四级中阶神术师。
第五次考验是“魔鬼的诱惑”，这通常被认为是神术的考验，通过就可以成为五级神术师，此后却需要继续修炼体术进级为五级武士。
第六次考验是“极限的突破”，这应该是体术的考验，通过就可以成为六级武士，此后却需要继续修炼神术进级为六级神术师。
我的探索到此为止，我本人也只是一位九级神术师与六级武士，能确定的内容就是这么多。
接下来只是猜测，再度面临的考验应该是神术典籍中所记载的“信仰的融合”，通过就可以成为七级大神术师。这一步是异常艰难的，将世上绝大多数的神术师阻挡在门槛外。至于一体两面的修炼应该如何进行，目前还不清楚，希望有人能将这条路继续探索下去。
需要声明，如此做比单独修炼体术与神术要困难的多，越到后来便越艰难，可能还有我不清楚的奥妙，也可能最终不会成功。就算去尝试，能走上这条路的人也非常少见，能否走到尽头窥见成为神灵所在的天堂，恐怕不仅需要勇气和智慧，还需要这个世界成就他的幸运。
如果看到这些的人是我尊敬的老师，请您不要忘记我交待过的三件事情，那是单独给您的留言，我不会写在这里，暂时也无法解释是为什么。
众神之泪中记录的信息就到此为止，贝尔讲述他的结论时，还在旁边加了很多小字的注解。阿蒙一丝都不敢分神，看得是如痴如醉，却没有注意到远处的薛定谔已经闭上了眼睛趴着打起了瞌睡。这只猫兴冲冲而来，最终也看到了一切，却显得很失望甚至是失落。
虚空中出现的金色文字已消失，众神之泪仍散发着光芒，山腹中静悄悄的，仔细听只有薛定谔微弱的呼噜声。阿蒙站在高台上默然良久，沉浸在一种深深的定境中回味着刚才所看见的一切，已经忘了身处何处。
贝尔总结了修炼一体两面力量的详细步骤，他本人显然是印证过的，一位九级大神术师竟然也拥有六级体术成就，这在天枢大陆上几乎没有听说过。
“欲望的唤醒”、“信仰的坚定”、“魔鬼的诱惑”、“信仰的融合”，这些是修炼神术的种种考验，从一个普通人直至拥有大神术师成就所要迈过的各种障碍，神术典籍当中都有记载。而在贝尔的注解中，关于“信仰的坚定”有另一番解释，就是阿蒙所领悟的“信念的坚定”。
这两个人从未见过面、相隔几十年，各自的理解却是一致的，阿蒙从贝尔的注解中印证了自己的神术修炼心得。
但是对于体术修炼而言，唤醒力量同时也唤醒了另一种冲动的欲望，随后还有“身体的纯净”、“血脉的纯净”、“极限的突破”等考验。这些都是体术典籍中没有明确记载的，老疯子发现其中被人们忽略的某些规律，并有所总结，贝尔在老师的基础上显然走的更远。
摆在阿蒙面前的道路已经很清晰，首先是唤醒一体两面的力量，并依次通过“欲望的唤醒”（一级）——“身体的纯净”（二级）——“信念的坚定”（三级）——“血脉的纯净”（四级）——“魔鬼的诱惑”（五级）——“极限的突破”（六级）。
贝尔的印证到此为止，后面的路需要阿蒙自己去探索，就他所知的范围内，还没有听说过谁能够同时成为大神术师与大武士。
贝尔虽然留下了很多注解，但有些地方说的还是很简练，比如唤醒一体两面的力量发端只是一语代过，除非是老疯子亲自来，否则别人不大容易看懂。如今来的不是老疯子而是阿蒙，他一样很容易就看明白了。
贝尔还做了一点说明，任何人都可能在能力上有所侧重，或者个人的喜好不同，比如有人擅长于提剑格斗，有人却喜欢挥舞法杖的神气威风。这些并不影响一体两面的修炼，比如选择做为武士的人，在修炼神术时只需达到基础冥想的要求，不必去修炼各种复杂的神术技巧；而选择做为神术师的人，修炼体术时只需锻炼血脉的力量，不必去学习各种复杂的格斗武技。
任何一种能力想发挥到极致，耗费人一生的精力恐怕也无法办到，而这条道路本身又如此艰难，所以先达到最基础的要求再有所侧重，这是合理的做法。
阿蒙看完贝尔的信息后还有两个疑问。一是那根骨头，据说是伊西丝神殿的圣物、奥西里斯的肋骨。他先前猜的果然不错，那真是神灵的骨骸，至少印证了尼采的一句疯话，永生的神灵也会陨落，或者奥西里斯仅仅只是一位半神而已。
阿蒙只知道奥西里斯是埃居人信奉的王神荷鲁斯的父亲，都克镇上的荷鲁斯神殿中就有伊西丝与奥西里斯的神像。至于这根肋骨是怎么回事，阿蒙也一无所知，拿在手上就似做梦一般，却又无比真实。
傀眼侦测感应不到这根骨头，而傀眼侦测也感应不到薛定谔，难道那只猫也是神灵吗？这是阿蒙第二个疑问，偏偏贝尔根本没有提到关于薛定谔的任何信息。
想到这里阿蒙不禁回头看了薛定谔一眼，却发现它已经趴在地上打起了瞌睡，一副无精打采懒洋洋的样子，实在与那高高在上的神灵没有半点相似，阿蒙也觉得自己这个想法有点好笑。
或许在薛定谔那猫的身体中封印了一个人的灵魂，否则它怎么可能会写字呢？而且写的还是神文！但这种猜测又无法解释一只猫怎能活过漫长的三十年光阴，还能穿越险峻的峡谷丛林到达都克镇。
算了，想不通就不要勉强去想了，如果薛定谔愿意说它自己早就说了，连老疯子都不知道这只猫会写字，阿蒙好像也无法勉强它做什么。是这只猫指引他来到这里，获得了贝尔所留下的一切信息，他只应该好好的去感谢。
众神之泪还悬在半空，当务之急是先把这枚珍贵无比的神石收起来，老疯子的信物只能读取其中留下的信息，阿蒙想收取众神之泪还是要用冥神肋骨。怎么使用它贝尔已经说了，最低要求是一位修炼过中阶空间神术的三级神术师或魔法师，偏偏阿蒙就是。
为了保险起见，阿蒙没有首先收取众神之泪，而是拿地上散落的各种东西做试验。空间神器可以装很多东西，就似能携带另一个空间，这是多少神术师梦寐以求的宝物。而阿蒙手中已经有了两件，一是这根骨头，二是那枚尚无法使用的风之魅舞。
地上散落着各种武器、铠甲、法杖，还有珍贵的饰物与未及使用的卷轴，每一件都是好东西！有些武器和铠甲虽然已经成为碎片，但材质仍然是很珍贵的。梅丹佐曾将马革钢胚千里迢迢背到巴伦王城，那么锻造好的马革钢不是更值钱吗？
阿蒙可没有浪费东西的习惯，哪怕他自己不用，给别人也好。
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PS：今天继续双更，晚十二点之前加更下半章。
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033、忧郁的猫（下）
这些东西中还有一部分是保存完整的，阿蒙不禁又想起梅丹佐还没有一身像样的盔甲，而林克连一根真正的法杖都没有。制作法杖有特殊的方式，并不是在骨头上嵌一块神石就是法杖了，那仅仅只是发挥一枚神石的作用、看上去像一根法杖而已。
想到这里，阿蒙手持骨头向四面一指，施展空间神术激发骨头以法力摄入所有的东西，他恰好勉强能成功。在成功的一瞬，空间神术的摄入东西的速度极快，几乎是一转眼的功夫被他法力激引的所有器物都不见了！
阿蒙却忽然发出短促的惊呼，扑通一声身体前倾跪倒在地，骨头也脱手落到了地上。他的右肩生痛好悬没脱臼，假如不是撒手的快，小臂恐怕都会因为突然下坠的力量而骨折了。那根骨头在一瞬间竟然变得沉重无比，就算阿蒙已经是一位三级武士，一拳可以打死一头牛，单手也拿不起那么重的东西。
可是骨头落地时却轻飘飘的，并没有发出多大的声音，仿佛重量根本就没有增加。这种感觉太奇怪了，空间神器摄入了那么多物品，阿蒙拿在手里就像承受了所有东西的重量，而偏偏骨头落在地上还和原先一样轻，只是作为施法者的阿蒙拿不动它！
难怪贝尔会说三级神术师可以使用这件空间神器仅仅是一种理论，实际上不可能，看来更为高级的空间神术另有奥秘，还不是目前的阿蒙能掌握的。
既然拿不动，阿蒙有个笨办法，他干脆跪在地上用手握住骨头并没有把它拿起来，再度施展空间神术去激发它，能够感应到骨头里仿佛存在着另一个空间，那些东西都在里面呢。他又使用空间神术把这些东西一件件都给拿出来了，这才提着轻飘飘的骨头又站了起来。
阿蒙拿着骨头想了半天，还是做了一个决定，既然带不走所有的东西，那么就挑其中最好的拿走，就控制在他能拿动的重量之内。一位三级武士的力量，已经可以拿起很多东西了。
有很多东西阿蒙还不太认识，也来不及一一去仔细鉴别，他只挑完好无损的，包括两套铠甲、四只长剑、一面盾牌、三柄标枪、两柄战斧、三支法杖、八个卷轴，居然还有九枚散落的普通神石。最后想了想，他将圣女葱霓的头饰也摄入了骨头中。
这些东西相当沉重，分量加在一起普通人根本拿不动，但阿蒙还可以勉强拿起来。然后他做了一个试验，小心的将骨头放进肩挎的皮兜里松了手，果然不出他所料，皮兜没有任何变化，说明骨头的重量并没有如他感觉的那般增加，否则肩挎的带子肯定被坠断了。
无形空间中所有的物体重量，只作用在他这个施法人的身上，这一点很令人很头疼，但他同时又感到有些庆幸，否则这个骨头真不容易找地方放。骨头处于收起状态，可以摄入很多东西当成一件空间法器，但却不能装活物。阿蒙来的时候已经印证了这一点，当时他收起无形大船，直接将五只铁甲兽都扔了出来。
做完这一切，阿蒙这才将骨头又从皮兜里抽了出来，用力伸手一指空中的众神之泪，果然，那枚闪耀着金光的神石突然消失，被摄入到无形的神器空间里。
山腹中陡然一片黑暗，然后就听见甬道那边传来铁甲兽的吼声和水流拍击岩石的声音，阿蒙赶紧取出一枚神石往半空一抛，柔和的白光再度照亮了四周。只见几只铁甲兽慌乱的从甬道那边跑进了山腹大厅，身上还滴着水。
原来就在阿蒙收起众神之泪的那一刻，外面那片如透明屏障般的虚幻山崖突然消失了，几人高的水墙涌了进来，淹没了几只铁甲兽所在的地方。它们不知道发生了什么事，也被大水吓怕了，赶紧逃进来向阿蒙报信。
老疯子曾说过，贝尔最擅长的是信息神术与空间神术，当年他在这两种神术上的造诣，整个埃居帝国无人能及。看来外面那道“悬崖”就是贝尔激发众神之泪所制造的一种神术空间，既是一种伪装也是一种阻挡，把这里曾发生的一切都封印在山腹中直至阿蒙的到来。
此时天已经黑了，阿蒙不想在风雨交加中冒着危险穿越黑暗笼罩的洪水，再说他今天连续使用法力已经相当累了，需要好好休息、静坐冥想恢复自己的力量。他收起了神石，山腹内又重新陷入了一片黑暗，阿蒙于黑暗中端坐在石台上，背对甬道望着那刻着字迹的洞壁方向，静静的坐了一夜。
第二天仍是风雨交加，远处滚滚的雷声不断，走到甬道外面对的就是浩荡的洪水，这一片山壁的内凹处已经直接暴露出来，水面漫过了他来时立足的平�
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