三国圈-第49部分

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蹈龇�啊。

　　　　驴子眼前挂胡萝卜的原理，实际商鞅早已融会贯通至治秦之政了。就四个字‘要让民穷’。

　　　　民不穷则无争利之心，就无上进之道，军功爵制度就施行不了，赳赳老秦就不会闻战则喜，横扫天下，一统六合。

　　　　户籍政策，鼓励相互告密揭发，让百姓斗百姓，与人斗其乐无穷呀，把秦的最基层都统治到如此密不透风。这才有怯于私斗，勇于公战的秦兵，这才有秦强悍的组织与动员能力。就这一招，谁能看懂，两千年后，照样弄个领袖当当。

　　　　更别说商鞅对需求与人性的把握了，轩佩服的五体投地，这是人类学与社会学的核心。我诸夏先贤领先世界两千年，轩对此深信不疑。小弟之所以可将商鞅要让民穷，更进一步，变更为可使民富，不可使民足，要谢吾师管仲。”

　　　　“管仲？”刘备见李轩神采奕奕，同喜道，“小弟学来了什么？可施于我北盟？”

　　　　“那当然，学以致用嘛，吾师商鞅的户籍政策我是肯定要用于盟内的。”

　　　　李轩点了点头，笑呵呵道，“我正在演算北盟势力范围内的各项产值，若预估能与盟内的生产计划衔接上，一个基础的供需模型就有了。盟内的财赋制度只要附在这一模型之上，咱们这个小天下的税赋，就会越来越多的自动缴上来了。这一模型的基础运行原理，就是从管仲的关山海，矿山盐铁专卖来的。”

　　　　“小弟欲效管仲关山海，设官卖榷场？”刘备问。

　　　　“哈。”

　　　　李轩哈的嗤笑一声，挤眉弄眼的冲刘备道，“春秋战国，诸侯皆敝，连年用兵，财政枯竭。齐率先采用的就是法家管仲的财赋制度‘关山海’。盐井，矿山开采权由国家垄断，产出的盐铁，由国家专卖。一举解决了齐的财政困扰，变的国库充盈，最终九合诸侯，匡临天下。

　　　　可惜，武帝独尊儒术之后，诸子百家流云星散，一德之一潭臭水之下，学派碰撞环境荡然无存。腐臭的教条之下，尽是曰来云去的鹦鹉。非但没领会这一制度的精髓，反而视为专卖良药，垄断百业，横征暴敛。

　　　　大汉关山海不比齐狠？专卖制度始终在延续，范围在不断扩大，酒都专卖了。可同一个制度之下，齐是国阜民丰，大汉则是专卖范围越大，国愈衰民愈穷，百业凋敝。朝廷越是关山海，民间越是死气沉沉。

　　　　这就是小弟为何要分德，一德之下，臭水一潭，全在念经。虽贵为大汉之财相，也不过冢中枯骨，天子都在西园卖官。一群衣冠蛤蟆，真是愧对我诸夏先贤，祖先之法莫说融会贯通，看都看不懂的。

　　　　实际上，关山海的精髓不在垄断山海，不在专卖，而在于‘税不直收’。

　　　　不动用如狼似虎的税吏，而是通过消费环节，把税附加在商品之上，由人民主动缴纳。越是喜欢消费，就越是喜欢缴税，由于是主动缴税，故而无大怨。

　　　　小弟称之为商品税，甚至，朝廷可以不参与垄断，不专卖，只在商品销售环节收税就可以了。架构一个架构，原理就是一个原理，换个名字的事，叫消费税，怎么样？”

　　　　“商品税？消…消费税？”

　　　　刘备愕然，诧异道，“凡是消费就收税？民却察之不觉，喜欢主动缴？”

　　　　“对呀，有丝绸谁愿意穿麻衣啊？我还能逼民穿丝绸不成，那不人自己愿意买的嘛。民对更优质生活的向往，对迈上更高阶层的希翼，对更高等文明的追求，本能就会消费升级的，放心吧，人的欲望是永无止境的。”

　　　　李轩歪头想了想，不知该如何向刘备解释，“正如我这个吃货一样，看见好吃的就是想掏钱，怎么办呢？没辙嘛，我的手是我的嘴控制的，我控制不了。”

　　　　刘备无语，低头暗想民喜缴税却察之不觉，这个令他困惑的怪问题。

　　　　“驼毛衣被，鸭绒暖衣，盐糖布绫，茶酒肉油，何物不能收消费税？有什么好垄断的？有什么好专卖的？”

　　　　李轩信誓旦旦道，“消费税的征收基础在‘消费’，在于创造需求，创造浪费，创建竞争。竞争就是来加速浪费，加大需求的，分德就是要竞争。

　　　　若是无管仲，我倾向于商鞅的要让民穷。不倾向于大封勋田，与创造武士阶级。因为一旦剩余堆积，就会积累出食利阶层。

　　　　十亩地的时候在锄禾日当午，一百亩就放佃了，千亩佃户粮一缴就放高利贷去了，自个躺家里晒太阳了。

　　　　想让躺家里晒太阳的出来浴血奋战，为北盟冲锋陷阵，那是想多了。各行各阶层都是这样，一旦富到剩余堆积，阴阳冒覆就来了，兴衰的曲线就要由盛转衰了。

　　　　可有了管仲之法，我就不怕民富了，因为我不让民足。分德分阶就是为了如此，一个里长可以躺在家里享受安逸，可他要是养了四个世代效忠他的武士，有武德鞭策，他想躺都躺不住了。

　　　　养食客养武士是很费钱的，一个人可以躺着不动，一个团伙不动就死定了。而创造武士阶级，就是创造需求，竞争与浪费。武士不能与平民穿的一样吧？不能与士卒的刀一样吧？不能是文盲吧？

　　　　那精美的丝帛，锋利的宝刀，书籍，文房四宝，教育的需求与浪费不就来了？那织布的户，染布的铺，制纸印刷书店，不就有需求了？”（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第一一零章　那我就冻死他们

　　　　（全本小说网，。）

　　　　“非一德之天下，武士学什么呀？肯定是最流行，最有竞争力的知识嘛。”

　　　　李轩笑吟吟道，“那知识的更新与碰撞就会加快，传承知识的阶层就又多了一个，学派就又多了一个，识字率就会上去。

　　　　武士的刀是吃饭的家伙呀，刀匠与制刀技艺，冶炼技术，就会突飞猛进呀。

　　　　如此，武士与种棉织布之农，与贩帛卖书之商，与制刀之工，与各行各业的著书之人，就能关联互补，相互提高。

　　　　文士穷，写书让武士买去看嘛。写个《北地英杰传》的半史半话本，里面只要有苏当家甩锤，世平兄射马的段落，苏双一人起码都能买好多本，亲戚朋友小弟的到处发。

　　　　我北盟英雄这么多，若文士还穷，那不活该么，读书不治脑残呀，废物穷死饿死不是好事么？以为后来人戒。

　　　　弱者若不沦落到社会最底层，谁又吃饱了撑的要奋勇拼搏，力争上游？

　　　　同情，才是最大的残忍。

　　　　可武士花钱的地方那么多，没钱了咋办？那就闻战则喜，奋勇杀敌呗，多抢地盘，武勋位阶就能升级，荣华富贵就能水涨船高嘛。

　　　　天下各行各阶层是一样的道理，越是追求更美好的生活，越是对更高阶层向往，需求就越高，浪费就越高，竞争就越高。

　　　　如此相互关联提高，创造物质的速度就会越来越快，各行各阶各功能团体成长的速度就会越来越快，北盟实力膨胀的速度就会越来越快。”

　　　　刘备疑问道：“民尚俭，士卒原多流民，苦日子过惯了，若有赏就不花钱，小弟如之奈何？”

　　　　“那我就冻死他们。”

　　　　李轩半真半假的嘻嘻一笑，回道，“商品税的最佳征收锚点，在生活必需品上，就是衣食住行，油盐酱醋茶。小弟凡习识简字，脱盲者皆发油盐酱醋，肥肉都发，其中一个目的，就是为了培养消费习惯。

　　　　很多乡民早先连醋都没见过的，就是拿酒自调，肉也不舍得吃。可文盲一旦脱盲，就会自认高人一等了，升阶了。此时若吃惯了酱醋，吃惯了肉，就会由奢入俭难啊。

　　　　时下多吃带壳谷麦，小弟福利发精面精粉，发干湿面条，同样是在培养习惯。等吃惯了精粉，吃惯了白面，没人愿意再回到吃鸟食的鸟人岁月的。

　　　　这都是生活必须品，少不了的日常消耗品。

　　　　小弟说的冻死他们不是戏言，北方冬冷，趁此次新辟燕歌之城，民居内都要摞火炕。做饭烧水的同时，热效应就可提供温水，把炕烧热，晚上睡觉很暖和。

　　　　冬季有没有火炕，保温建筑，保暖衣服，对北方屯垦，充塞，移民是至关重要的。

　　　　可炕要砖摞，砖得用煤烧出来，炕也要烧煤，不准乱砍树。那在为砖窑扩产找到了需求的同时，就又多了一个生活必需品，煤。

　　　　放心吧大哥，人对精神物质的需求是永无止境的，上容易上，降可就难了。

　　　　欲壑难填是好事呀，有追求的人才有动力，才会加大创造物质。只要创造物质的速度，大于物质消耗的速度，就跟咱编列渔船队一样，基数越大，咱们赚的越多，实力增长就越快。

　　　　粮食就在荒地等人耕种呢，煤就在地下等人挖呢，运煤的船等人伐木等人造呢，拉煤的骆驼等人养呢。咱做的就是无本买卖，就是操纵供需，收中间费，供与需的天枰两端，两个基数越大越好。

　　　　咱为啥要守勤俭节约，省吃俭用，节衣缩食的美德呀？美在哪呀，饿的头晕眼花，人生来就是为了受罪么？莫名其妙。”

　　　　“咱的美德就是开源，就不节流，奢侈有什么不好？肉包子吃一个，扔一个，咋地？”

　　　　李轩下巴一昂，倨傲道，“我自己挣的钱，我爱怎么花怎么花，我乐意。这才该是咱的道德，多么光辉有朝气，一股土豪的气息我都战栗，盟外的人还不羡慕死？对招人多么有利。”

　　　　刘备对自家小弟的反动深深叹息，一脸的无奈：“你包子这个扔法，咱粮食够么？”

　　　　“咱包子都不够吃，更别说粮食，梦中扔包子的场景令我唏嘘不已。”

　　　　李轩眼神郁郁，轻声道，“粮食，煤铁，人力，这是咱时下最重要的三根承重柱。一切脱产的人力，建筑人力，挖矿人力，开荒人力，都需要粮食支撑。粮食，才是咱三纲的第一纲啊。”

　　　　“煤与铁同重？比铁还重？”刘备对铁重视，却没觉得石炭有什么用，更诧异四弟把煤放在了铁前。

　　　　“粮食是为了支撑人力，人力就是为了支撑煤与铁呀。”

　　　　李轩呼了口气道，“咱就是把土豪结了个联盟，才有了团结的力量。煤与铁一旦联盟，孕育出的铁与火，那是毁天灭地的力量。有了这个力量保驾护航，纺织，瓷器，茶叶等能改天换地的种子，才能茁壮成长。可索取煤与铁的力量之前，咱还是得先保证粮。有粮才有人，有人才有一切。小弟最怕的就是饿，饿的时候的肉包子，才是最好吃的肉包子。”

　　　　缓了换，轻声道，“若包的是人肉，我会吐出来么？不会，因为那就是我的肉。我要在野猪把我吃了前，先尝尝我的味道。我宁可把自己吃死，也绝不把自己饿死，我不能丢了吃货的尊严。”

　　　　……

　　　　直至下午，拒马河上第二道并行的浮桥架好，黄巾战俘才开始陆续过桥。

　　　　许多战俘眼睛红肿，脸带戾气，眼中隐有恨色，不少黄巾老弱边走边哭。

　　　　四日前，拒马河西岸大战毕，公孙清扫战场，只是收敛了遗弃的兵甲，弓马，帐幕，辎车，粮秣等军辎，没收尸。

　　　　北方军也没收，这本就是战败一方的战俘要干的事。遇到白起那号的，就会把挖壕埋尸的战俘，一起送进战俘自己挖的壕里，坑之。

　　　　赵国近一半人口，四十多万精壮，被白起长平一战，尽数坑杀。

　　　　襄阳，城阳，新安，咸阳等城同样被项羽屠个干净，屠齐坑秦，同样是让战俘自己挖坑。

　　　　公孙战后收尾不干净，李轩为消除时疫隐患归隐患，却也不会让北方军练习战俘科目。

　　　　北方军曹官只是以一伕一天一斗栗米二十钱，壮妇减半的赏格，有偿征用了附近荒村的百余民伕，负责打捞拒马河沿半搁浅的浮尸。

　　　　早上葫芦谷黄巾战俘到后，北方军才派出三个里做监督，让黄巾战俘把散布西岸的战亡尸体收敛一下。

　　　　老规矩，挖深壕，除衣烧掉，埋人。

　　　　石灰都没有，只能因陋就简，一埋了之。

　　　　居庸城下被俘的多是邓茂后营老弱，知邓茂部六万兵马几近全军覆没，自然也就知晓，彼此收敛的就是自家夫兄爹儿的尸首。

　　　　故而，颇是起了不少零星的小骚动，哭叫此起彼伏。

　　　　负责监督收尸的北方军冷眼旁观，骚动警告不止，骚动者的尸体也要收一下。

　　　　黄巾过处，人烟皆无。官与贼，杀与被杀，谁也不欠谁，没必要都被杀了，还感情那么丰富，这不是战俘有资格享有的权利。

　　　　真有种，有枪何必缴枪？降都降了，还装什么大尾巴狼。

　　　　北方军，可不会惯着战俘。

　　　　三千北方军先行过桥，待黄巾战俘陆续抵达东岸，趁着天光尚亮，扎了简易露营。

　　　　之后，在劳改营中大小队长的带领下，杂役职称以上的黄巾战俘，以小队为单位，扎营的扎营，散入周边野地树林，拾薪的拾薪，采摘的采摘。

　　　　主要是摘树叶，采野菜。

　　　　时下城邑皆小，城市居民少，菜肉禽蛋等副食品需求小，城郊种蔬菜的都不多。

　　　　乡村更是以主粮为主，自家吃的蔬菜都不在自家地里种，就是采摘野菜，树叶，作为蔬菜与粮食的补充。

　　　　北方军是一样的，春天的时候就摘榆树叶，做榆钱饭。榆树叶与槐树嫩叶，打成糊糊可做窝头，柳芽等都是可以吃的。

　　　　不吃是不行的，不补充蔬菜与禽肉，特别是动物肝脏，部分士卒晚上容易夜盲。

　　　　李轩不太理解夜盲到底是什么意思，就做了个普调，把军中有这一症状的人筛了出来。

　　　　之后，再针对这部分目标人群做调研。发现所谓的夜盲，不是有明亮月光的时候盲。士卒普遍反应的情况是，说打着火把反而看不清道儿，只能看到火把与火把的光晕。

　　　　李轩不是学医的，也搞不懂这他妈是什么情况。但他个吃货曾经维生素a中过毒，吃熊胆吃的，隐约记得大夫喷他的时候，说过肝脏可以明目。

　　　　他知道缺蔬菜在海上会得败血症，发豆芽就不会得的常识。感觉蔬菜，肉，肝脏都是好东西。

　　　　而且肉吃的多的人，家庭，势力，部盟，民族，国家，就是厉害。无论是身高，体力，身体素质，秉性，打仗，都比吃素的强悍，这是历史证明了的。食肉者鄙个屁，食肉者才最牛逼。

　　　　吃素的能打过吃肉的？李轩是不信的。

　　　　其他的肉吃不起，那北方军就吃鱼。先把鱼作为军粮，待条件好了再吃禽肉，猪肉，羊肉，马肉，牛肉，鲸肉，反正就是要吃肉。

　　　　而且要吃蔬菜，逐步军粮要全脱壳，全精粉，全白面。

　　　　至于吃五谷杂粮健康长寿？谁爱吃谁吃去吧。

　　　　吃了两千年五谷杂粮的人，有几成能活到三十岁？

　　　　吃鸟食儿，能养生？

　　　　北方军不养生，养的是人。

　　　　而人，是不能贱养的。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第一一一章　别以为老子是吃素的

　　　　（全本小说网，。）

　　　　这时候得不得病，看的就是自身免疫力。

　　　　欲文明其精神，必先野蛮其体魄，欲野蛮其体魄，必先培养吃货。

　　　　军队，是肚子支撑的。人，是肚子诞生的，文明，是建立在肚子之上的。

　　　　吃货，就是文明人。

　　　　军队的精神风貌与战斗力，军人的秉性，与吃的好坏成正比。

　　　　吃的不行，病都打不过。

　　　　瘟疫说染就染，李轩住刘备家的时候，桑结村就有瘟疫。

　　　　开始他吓死了，后来才知道伤寒就是瘟疫。

　　　　染风寒，眼鼻流涕，体热？这不就是发烧感冒嘛，一星期就自然痊愈的小病，这时候却是瘟疫。

　　　　说得就得，一得就容易死。

　　　　说得就得？李轩想想自己，好像发烧感冒都是小时候才容易得。成年后一两年能感冒一次就不错，更别说发烧了，十年不见得烧一回。

　　　　可这时候的成年人偶感风寒，居然能烧的卧床不起，说烧死就烧死了。

　　　　这就是不吃肉，只吃带壳粮的脆弱小身板。

　　　　这个结论不是自由心证。

　　　　李轩是不会看病，但他会看人。因为北方军中的胡人，都活蹦乱跳的，没谁小吹一下冷风，就燃了的。

　　　　论寒冷，北方草原更冷，更应该伤寒，可就是不伤寒，那不就是肉奶摄入的多么？

　　　　所以，肉，精粉，就是北盟的军工产品。吃肉，**粉，就是北方军的日常训练科目。关乎野蛮的体魄，强悍的秉性，敢战能战与否，连续行军距离，战斗持续时长，刺杀凶悍程度。

　　　　特别是心里，遇到可爱的儿童，慈眉善目的老翁，挡在骑兵疾行军的路上。

　　　　北方军赤备骑兵是要为妇孺老弱让路，亲切的劝说儿童老翁让开道路呢？

　　　　还是应该马不停蹄，箭先过去呢？

　　　　一条道两个德，两种选择。恰如科举是考经史子集，还是弓马骑射一样，就决定了赶考的路上，是手无缚鸡之力的斯文人，还是提刀胯马的赳赳武夫。

　　　　人生，有无数的岔路，每遇到一个岔路口，选择，都比努力更重要。

　　　　军事选择与军人性格养成，同样如此。军的事与军人的事，实际是一个事，再多的选择，最终的目的只有一个；赢。

　　　　北方军的军事选择与军人性格养成，是不参考大多数人的道德的。因为大多数人没有逻辑，只有道德，只有情绪，只有对不对，该不该。

　　　　再没有比制造杀人机器，培养职业杀手，更不道德的了。

　　　　军队就是用来统治大多数人的，大多数人却从来不明白这个浅显的道理。求青天大老爷做主，让看守奴隶的奴隶主打手讲道德。

　　　　北方军要的是打手，至于与民怎么解释，如何让百姓爱上打手，那是文士的事。

　　　　文士可以忽悠，武士是不能吃素的。

　　　　“别以为老子是吃素的！”一听就知道吃肉的有多么凶残。

　　　　“动物是朋友，不吃好朋友。素食和平，美好心灵。淡泊宁静，从素食开始。”

　　　　北方军要都是素食主义者的心灵，李轩真不敢在军内待，那一碰上武安君那号的，白起能笑抽：饿贼，一群瓜怂，坑都自己先挖好了？

　　　　所以，北方军赤备骑兵，疾行军遇到挡道的对象，箭出马不停是纪律，防坑。

　　　　所以，北方军的军人，吃肉是义务，防止和平之心滋生。

　　　　可肉与精粉好说，蔬菜是无法随军的，且行军途中就地采购都不行，乡民不种。

　　　　故而北方军也是要摘野菜的，榆钱饭也是饭，只不过入夏后就摘不了榆树叶了。

　　　　时下劳改营的黄巾战俘，去摘的是桑叶，香椿。

　　　　桑叶这时候被称为“神仙叶”，泡水去火，打碎与榆树叶一样，可以捏成窝头吃。

　　　　李轩个吃货又改了下，再打碎，彻底搅成糊糊，滤网一过一包一凝固，切凉粉吃。

　　　　而有吃货在的地方，只要有铁有油，铁锅炒菜之法就肯定会有。香椿炒鸡蛋，香椿鸡蛋面条，都是最受军内欢迎的饭菜，有的不挂彩都吃不上。

　　　　枫叶也是可以吃的，在罐子里闷一年，次年再用面一裹一炸，就是天妇罗。

　　　　五谷五蔬嘛，五味就是从五蔬来的，甘葵，酸韭，咸藿，苦薤，辛葱，野外就有，菜还不都是野外来的。

　　　　对一个吃货来讲，什么野菜家菜，野生不野生的动物，管你谁生的，能吃就行了。

　　　　“一里一灶，供的上么？”

　　　　拒马河东岸，北方军露营地，稀林前一处斜坡平地，李轩负手走到一个半人深的坑边，一边看着坑里的俩兵在灶前忙活，一边问同在坑边的本里里长。

　　　　埋锅造饭，是需要北方军各乡亭士卒自己动手的。

　　　　“三刻的标准还达不到。”

　　　　一旁的里长刘崇露出了憨厚的笑，“兵太笨，手忙脚乱的，没熟就出锅，还是赶不上。”

　　　　“别赶，熟能生巧，要的是巧，巧了不熟哪行？”

　　　　李轩哈哈一笑，环顾了下左近几处冒烟的地方，为刘崇指了指，“单兵灶，无烟灶，伍灶，什灶，双什灶与你们的里灶，里灶双锅三锅四锅灶，里双灶。各类行军灶与编制的优置配比。缓坡与平地，各类地质的挖灶速度，咱们都在试。

　　　　不要急，不要赶，这个不是争荣夺功。与你们手里的铲一样，是要慢慢改进的东西，你们如实反馈就好。”

　　　　他身前的行军灶，与汉军的行营一伍一灶，驻军一什一灶不同，是“里级”灶。

　　　　就是个长条形的半人深坑，与埋棺材挖的长坑一样，只是宽度为两个棺材并排。

　　　　挖出u坑后，u旁挖i坐锅的洞成为iu，再盗墓一样打横井，lu型的行军灶就出来了。

　　　　这个“里灶”是三i型的，可座三个大锅，一灶可为一里百余兵提供热饭食。

　　　　相对于此时军队普遍的伍什散灶，一埋锅造饭全军拾薪做饭的忙活。北方军“里灶”挖坑取薪洗菜做饭，一共仅需六人。

　　　　其余被解放出来的兵，可以休息。被解放出来的双手，可以用于别的事务。

　　　　人类的进化，不正是从独立行走，解放双手开始的么？

　　　　北方军的后勤就在进化，拾薪