友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
太上宝篆-第114部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
“我们秀家向来讲究你情我愿！才不想想你们那样死板！不过，若是那个小哥愿意，你们可不得插手，毕竟他可不是修行你们儒家正统法门的修士。”不屑的瞄了眼儒家大儒，秀家大儒说完就是先一步走了下去，其余十多位大儒见状，也是一前一后的走了下去。
诸位大儒下楼走的同时，也是引动自身对应的秩序，丝丝缕缕的人道秩序之力在文曲楼中显化。
下方诸位学士面色大喜，这也是翰林文会的惯例，每次作为裁判的大儒在现身前都会显露自身对应的秩序之力，除了为参加文会的诸多学士展露未来前进的方向，也是为的让下方的人心里有个数，知道一些忌讳和上方大儒的所学倾向。
诸多学士纷纷凝神关注，仔细感悟上方互相交融碰撞的人道秩序之力。
要知道，人道秩序不同于天地道则，除了很少一部分是先被提出来，然后在积累而成，其余大多数都是随着人世衍化，经过千万年的时光，由万民生活发展而来，其中包含人文、道德、法律，等等人道力量。而所谓学说，不过是先贤将种种人道秩序总结出来，或是记载在书中，或是口口相传，演化成学派，形成体系，然后再与对应的人道秩序相合。
但不管怎么样，人道秩序和天地道则确实是两个东西，此时十几位大儒将自身秩序展露出来，引导下方学士未来前进的方向，李浩成也是顺势将这些秩序气息融入自身体系，虽然受限于自身所知和时间等因素，难以尽数理解这些大儒展露的秩序领悟，但修行太虚法的他，可以将这些秩序气息融入自身太虚万象图当中，作为引子，记在心里，慢慢推演人道秩序和天地道则的区别，增加自身太虚法的底蕴。
“嗯？”李浩成的所作所为自然瞒不过那些大儒，他们望着李浩成顶上若隐若现的避神幡，以及不断显化而出的种种虚幻文字，正是他们展露出来的秩序之力。
一时间，十几位大儒暗暗叹气的有，眼中含笑的有，摇头感慨的有，其中儒道大儒更是心痛的无以复加，这样的人才怎么就以书道作为根基呢？
‘不过看他这架势，恐怕学识提升的速度并不慢，而学问深到了一定程度，一举一动都蕴含道理，琴棋书画无需多练，也会因为他的思想与秩序相合，而自行增长，倒也未尝不是一条出路，实在不行，我也可以找几个大儒合力为他洗练身体，增加寿元。’儒道大儒望着李浩成心中暗暗下定决心，同时很快收拾好自己的思绪，看着大儒之中年龄最长的那位上台训话。
下边听着的李浩成，越听越有兴趣，要说这文会其实还是人少比较好，几个相熟的人聚在一起爱怎么玩，怎么玩。
人一多，文会就基本上陷入了一种模板之中，无非就是大儒说一些不重不轻的话，然后出一个大家基本都已经知道的题目，让大家互相比斗诗词，一个个把自己准备许久的‘新’诗词交上去，最后互相炫耀吹捧结尾。
若是一次文会当中没有出现一两篇好的诗词，甚至举办人自己过两年都不记得这次文会有些什么东西。
而翰林文会，反其道而行，史家大儒上台之后，简单说了几句，又是讲解了一下文会的规则后，就是直接宣布文会开始。
文会分三场活动，第一场活动的展示所学和比斗所学，规矩很简单，琴棋书画、诗词歌赋、对联散文，只要你能想得出来，都可以上台展示，然后有兴趣的人可以上台你与比斗，这个不都不单单是文才上的比斗，也可以文气上的比斗，甚至像李浩成先前那样上台斗法都可以。
没有固定的规矩，也没有固定的模板，一切都按照自身喜好进行，只是每一次比斗，台上的大儒都会进行评分，十二个时辰之后，第一场活动结束，分数最高的十位学士会继续留在台上，参加第二场活动，由诸位大儒亲自出题考验。
每一位大儒都会出一道题目，答对有分，打错扣分，最后根据十人最后得分，判出本次翰林文会学识最高的十人，赋予翰林学士的称号，并且有举办方赠送礼物。
如果出现分数一样，那么或是由二者都答错题目的大儒再次出题，或是由大儒先商量后添加一道附加题，反正十个人必然有个高低水平的不同。
最后的第三场，则是为了防止内幕而特地设置的，所有参加翰林文会的学士都可以对十位翰林学士发起挑战，而翰林学士在非特殊情况下，前三场挑战不允许拒绝。
第八十六章 以棋会友
（全本小说网，HTTPS：//。）
“在下济南岳鹏，在此抛砖引玉，以月为题，诗词散文皆可，献丑了。（全本小说网，https：//。）”文会一开始，就是有一个学士上台，连写了三首和月有关的诗篇，分别对应风月，花月，雪月，正好构成风花雪月之景，引得众人称赞。
上方诸位大儒中，也是有几位暗暗点头，岳鹏在学士境的名气称不上大，但他有胆量第一个站出来，不单单勇气值得赞扬，心思也是相当灵活。
毕竟，在场的学士都是名气不小的人物，上台不要说写不好，就是写得平淡无奇，也是丢脸，要是下方还有仇家讥讽，还不如不写。而最早上台的人，除了需要勇气之外，其余方面还是占据很大的优势，不仅题目自定，还可以限制文体，像岳鹏这样，有意放大的了题目的范围，自然不会给人一种投机取巧的感觉，而忽视他的文章诗篇或许是早就准备好的事实。
如果没有出现意外，这次岳鹏应该能够获得一个好的分数，但偏偏有一位学士上台，同样以风花雪月进行回击，并且在文采排版上压了岳鹏一筹，看的李浩成微微皱眉。
‘看来这翰林文会的比斗比我想象的还要麻烦！’李浩成摇了摇头，不过他也没有多么在意，等到差不多的时候，也是上台打败守擂人之后，挥手摆下棋局道：“我有一个诨号，名叫四绝书生，指的是棋、书、画、诗四绝，其中是诗词这东西，就和文章一样，本是天成，妙手偶得之，难以持久。今日我就以棋会友，对弈文学，任何有兴趣的人，都可以上来和我对弈！”
李浩成说完，盘膝坐下，身前文气涌动，在身前纵横交错，形成棋盘，等待前来挑战的人。
不一会儿，就是有一个不大服气的学士上前，走到李浩成的对面坐下。
李浩成一摆手，说了个“请”字，这学士也不客气，文气涌动凝聚成一枚棋子落下，棋子落于交叉点上，周围横竖线条都是泛起淡淡的光辉，学士顿时面色微变，他感觉眼前的画面突然扭曲起来，棋盘上的横线竖线也是逐渐变化，宛如天地法理互相交织，将其心神摄入其中，他本能的驱使文气抵抗。
却不想，文气一出，反倒引起棋盘新的变化，层层叠叠的篆文在半空中浮现，无数他那一缕文气之中的感悟在虚空中浮现，李浩成同样拿起一枚棋子落下，文气激发，对面的学士眼前画面彻底变化。
这是一方空旷的虚空，周围遍布着日月星辰、山川河流，虽然没有四季交替，昼夜之别，但放眼望去，一眼去看不到尽头，而在这这片大地上正站着两个人，一个是自己，另一个则是李浩成。
儒生仔细感悟了一下，发现对面的李浩成并非是真人，而是一点意念凝结，此时正散发出一道道心理二学的意念气息，并且朝周围扩散、辐射。
‘他竟然还无保留？’感受到李浩成身上散发出的气息，这位儒生自觉地自己的智慧灵光不断闪烁，很多记忆中的疑惑都是得到了解释，就是咬了咬牙，抬头看了看李浩成，表情有些复杂。
‘不同于一般对弈的保留，这一场每一枚棋子的落下，都需要将自己对应的感悟全部辐射出去，让对方知晓，倒也真的称得上是以棋会友，对弈文学。’这么想着，儒生又是有些犹豫，让他继续下下去，将自己的感悟统统传递给别人，他又有些不甘心。
可让他就这么放弃，旁的不说，无论用是什么理由，事后都免不了会被人说是畏战，名声必然受损，而且李浩成同样通过棋局传授心理二学的精要，这东西对他修行的儒道体系有着一定补充作用，正是他需要的东西。
就这样，在患得患失的心态中，学士将第二颗棋子落在盘上。
就这样，二人手上不停，一颗颗棋子落下，很快就是下了几十手，棋盘天地也是出现了翻天覆地的变化，无数意念在二人的干涉下，化作军队，在棋盘天地中碰撞，交战，每当一方的感悟压过另一方的时候，棋盘上的棋子就会出现明或暗的变化。
边上观棋的学士都是有些奇怪，能够来翰林文会的，除了跟谁而来的亲属外，凭借自身本事进入文曲楼的人，哪怕不擅长棋道，对棋路也是有一定的了解，他们观察棋局，发现从棋盘上两方的布局来看，李浩成和那位学士的棋局就像是两个新手对弈一样，很多地方都带着明显的初学者痕迹，但走到后面之后，这些痕迹又化作了羚羊挂角的神来之笔，棋艺毫无道理的上窜了几个档次，使得整个棋局的水平忽上忽下，跟人一种诡异的感觉。
“有趣，当真是有趣！”上方秀家的美艳少妇看着李浩成目光越发柔和，转头看向边上的儒道大儒，轻声问道：“以心为本，借棋衍道，这不是棋道的神通吧！看其中核心，似乎有点心学的味道，这小家伙是又创出了一门属于心学的神通？”
儒道大儒似乎有些顾忌，但周围几位大儒都是露出感兴趣的目光后，还是点头道：“未尝没有这个可能！根据我的推算，心学到最后的，应该是我心即宇宙的境界，因此能够模仿真仙道的体系，于棋盘中显化天地，借此论道也不是没可能的事情。”
“比起这个，我更好奇的这东西的论道极限在哪里？”另外一位大儒插嘴道：“看他们两人的气息时强时弱，每次棋子落下之后，气息都会有细微的变化，同时二者身上气息的相似点越来越多，这种层次的论道，在我们中也很难出现。”
“的确，文气境的修士，尚未凝聚文心，自身道路根基并不稳定，这种高强度的交流，很容易互相影响。
“未必是互相影响。”儒家大儒再次开口，他有些欣慰，又有些无奈道：“柳元宗的心灵和道路都十分坚定，每次受到影响后，都会快速调节回来，将对方的感悟转化成自己的东西，反倒是另外一个，气息比起早先已经出现了明显的变化，这种情况有些类似于……”
“传道？”秀家大儒挑了挑眉头，说了一个比较婉转的词语。
说完，就是盯着下方二人仔细观察，此时那位和李浩成对弈的学士周身气息已经十分凝重，虽然棋盘上的局势似乎是他比较占据优势，但实际上棋盘上他的棋子大多都已经黯淡无光，显然是其中感悟都被李浩成解析击溃。
‘盛名之下无虚士，这个柳元宗的实力当真可怕！’此时这棋已经差不多到了尾声，对面的儒生也是越发敬佩李浩成的实力。在关注他的感悟的同时，还能分心棋局，固若金汤的防御住自己的攻势，而随着自己的感悟被他吸收的差不多，反击的力度也是越来越大。
‘也罢！既然他堂堂正正的与我交流心中所学，那么我又怎么能够藏着掖着？且看看是他创立的心学玄妙，还是我心中圣贤言论更胜一筹吧！’儒生想了想，记忆中对圣贤的感悟倾泻而出。
这是他在观看一卷圣贤亲笔书写的书卷后的感悟，其中蕴藏的圣贤意念虽然残缺不全，却也十分可怕，瞬间同和了儒生的所有理念，原本暗淡的棋子再次绽放出光芒，而李浩成的棋子则是一点点黯淡下去。
‘圣贤意志？’李浩成心中大喜过往，他没想到自己传播心理二学和偷学他人感悟的玩闹，竟然会钓出这么一条大鱼，他识海中玉符清光散落，压住棋盘天地的溃败，快速将其中种种玄妙尽可能的吸纳后，取出一枚棋子落下，打在圣贤意志的三寸上，同时属于自己的感悟压下，重新稳定棋局。
“好！”
第八十七章 一连九胜
（全本小说网，HTTPS：//。）
一位大儒站起来，看着棋盘满面欣慰，李浩成这一手下的十分巧妙，不仅完美的截断了对方的大龙，还成功的打散因为圣贤精神而重新汇聚的儒道意念，定下了这一局的胜负。全本小说网；HTTPS：//щщщ。m；
儒生起身朝李浩成作半师礼，语含真诚的道：“子静棋力高绝，心胸宽广，在下受教了，这局棋我收获良多。”
李浩成赶忙起身回礼：“承让，这对弈手谈，本就是我等儒生互相切磋印证所学的手段，哪有谁教诲谁的说法？真说起来，这次占便宜的其实还是柳某。”
这话倒不是李浩成谦虚之言，这次手谈别的不说，单单最后那一道圣贤精神玄妙无比，哪怕是眼前儒生自我感悟后，凝结的残缺版本，对于李浩成的心理二学也是难得的补充。
毕竟李浩成书中的心理二学本身已经十分完善，他现在需要做的就是如何将其转化为九洲人道秩序能够接纳的儒学，因此有一道圣贤精神作为道标，对于他的帮助不言而喻。
不过，这些事情外人不得而知，儒生也自以为李浩成是谦虚之语，心里不由好感更盛，觉得对方是在给自己台阶下。
二者互相吹捧一下后，就是又有一位儒生上前，这人一座华贵，显然是世家子弟，倒也不客气，在李浩成一声“请”之后，落座在他对面，文气凝聚指尖，化作棋子落下，随即面露诧异之色。
李浩成笑而不语，同他对弈手谈。
二者的儒道意念在棋盘天地当中快速碰撞，比起先前的儒生，眼前这一位虽然出身好了不少，但无论是学识还是意志都比先前的差一点，虽然同样领悟了圣贤意志，但他领悟圣贤意志无论纯度还是强度，都有所不及，宛如镜花水月一般，虚幻不定，浮于表面。
轻易被李浩成镇压后，他还不依不饶，接连拿出数道圣贤意志针对李浩成。
“圣贤意志不是多才好！”李浩成叹息一句后，反手把他主意拉入棋盘天地之中，让他自己直面自己感悟的圣贤意志。
边上随他一起来的几位儒生顿时大惊，想要上前，却又被人拉住，他们转头看去，就见拉着他们的人，指了指上方诸位大儒。几人互相看了看，叹息的坐会原来的位置。
台上，李浩成将少年拉入棋盘天地之后，就是借助棋盘之力，一边解析这些圣贤精神，一般帮助儒生消化，大约一盏茶的功夫后，儒生的意志回归本体，起身施半师礼后退下。
台下诸多学士十分惊讶，他们都看出了儒生气势的变化。
“奇怪，为什么连续两个和柳元宗下棋的人，气息都有如此明显的变化，无论是纯度还是其他，比起原先都强大了不少，这棋盘倒地有什么玄妙……”
“棋道虽然有些玄机，但甚少涉及到秩序大道，手谈对弈更多的还是比拼心智意念，涉及到的理念，占据的比例并不大，这柳元宗的棋局却能让人气息变化如此之大，显然有声独到之处！”
“无论如何，这柳元宗是要声名鹊起了。”
“他不是国都附近的人吧！柳元宗号称四绝书生，辅佐蔡英大儒突破，后来有入士林，创立心理二学，在国都附近的名气不小，只不过他名气兴起的时间有些短罢了！但，这次过后，他的名声却一定会流传到大唐各地，甚至用不了多久，九洲都会有他的传闻，当真是幸运啊！”
轻微的议论声在交谈的同时，又有一位儒生走了上去，同前面两位一样，都是中盘的时候，被因为儒道理念被李浩成击溃而选择中途认输，他同样在其中获得了不少心理二学的精要，同样是执半弟子礼退下。
李浩成拱手说了句“谦让”，然后起身道：“按规矩，一样题目只能守擂三次，我已经胜了三局，接下来我等就比画，没有限制，纯粹以画论道。”
李浩成一说完，大手一挥，一副虚幻的画卷浮现在台上，开始挥笔作画。
诸位学士互相看了看，就是有一位擅长画道的人上前，同他一般凭空绘画，最后二者画卷碰撞，融为一副，双方理念意念也是随着画卷的融合而互相碰撞，最终以李浩成心学融汇对方意念为结局。
场内除了先前三位儒生和林黛之外，其余一些留心过心学的学士都是隐约猜到了李浩成的想法——他想要借此传播心理二学。以此作为基础，他们顿时理解了李浩成一开始那柄戒尺神通的来历，纷纷开始关注李浩成接下来的展露。
半炷香的功夫，李浩成又是以画道成功逼退了两位学士，六连胜的他又是以书道邀战三位知名学士。
一连九胜，分别以三种方式传播心理二学的李浩成就是自觉下台。
“先生，你好厉害！”李浩成刚刚下台，就见林黛跑上前来，满脸兴奋，秀美的脸颊上泛起微微的红晕。
李浩成摸了摸她的脑袋，开口询问一些自己刚才展露的心学内容，出乎预料的，林黛都将其记住，他想了想就是布下文气结界，开始为讲解台上继续进行的比斗，从各个角度分析他们动作当中蕴藏的理学道理。
同时，李浩成也是通过这种方式，隐晦的吸取周围浓郁的文气，以玉符清光分析出隐藏在其中神力，再传递给素舒，增进祂的底蕴。
不过，也不知道是不是因为李浩成先前的举动太过于惊艳，随后几场比斗都想的有些索然无味，不少人的目光都是想着李浩成方向汇聚，一些秀家才女更是蠢蠢欲动。
但最后又不知道因为什么，这些秀家的才女最后都没有动作，而是坐在那里继续观看上方的比斗。
“可惜了！”儒道大儒望着李浩成，今日第三次叹息，他身前悬浮着一卷竹片书简，这卷竹简上字迹刀刻，笔法无比沉雄，字字散开，带有一股强大浩然之气，却是仙秦之前的儒家圣贤手书。
儒道如今的修行法门，是在仙秦帝朝建立的那段时间完善而成，在那之前，儒家因为修行法门尚未完全成形，大多数儒道学子，都只能引动人道秩序之力，而无法借助人道秩序之力，获得长生。甚至有不少儒道修士，反而因为常年引动人道秩序之力，而被秩序腐蚀，活不到九洲人族天寿。
而那时候的圣贤，虽然能够意合秩序，却又不愿意将三魂七魄凝练，接引秩序之力洗涤肉身，因此他们大多寿元不长。
可奇怪的是，就是那些寿元较短的先贤中，反倒是涌现出无数大儒贤人，他们前仆后继的完善了自家学说，留下的书卷，蕴藏的秩序之力，也是胜过如今同境界的圣贤。
因此，儒家修士在面对一些重大事情的时候，都喜欢使用过去圣贤留下的手书，比如现在儒道大儒就是借助手中这竹简的力量，将李浩成的展露出来的心学理学，推算出六七分，然后又是将柳元宗的未来推算出大半——因为寿元不足，止步于大儒巅峰，无望跨入在世圣贤门槛。
“我说你就得了吧！大儒巅峰已经很不错了！我们这群人里又有几个有望文心圆满，登临大儒顶峰，起码那小子还有那么一丝丝的机会。”比起儒道大儒，秀家大儒就是看开许多，说着她又是嗤笑道：“你若是不甘心，不若让他和我们一脉转修锦绣王气的那几位秀女见上一面？锦绣王气怎么说也是龙气的变种，对你们儒家的补益很大，若是他们两个互补一下，说不定，能够闯出一条生路？”
“这……”儒道大儒有些行动，秀家大儒赶忙乘胜追击道：“你若是不放心，大可以让他同那几位秀女交流一下，至于日后怎么样，是作为官员辅佐，还是作为夫妻气运相合，就看他们几个自己的造化，你觉得呢？”
第八十八章 翰林学士
（全本小说网，HTTPS：//。）
第二日，到了十二个时辰的时限后，诸位文心境的大儒开始宣读各个上台之人的分数，除去分数最高的十位外，还从其余的学士当中的选出比较有代表性的几位，进行讲解。（全本小说网，HTTPS：//。）
不得不说的是，拥有作弊能力的李浩成和大多数学士有着明显的差距。
这十二个时辰当中，虽然也有连胜的学士，但能够来参加翰林文会的学士本就是天之骄子，相互之间虽有差距，却不会太大，在年龄相差不大的情况下，又有几人能够像李浩成这样棋书画三绝冠顶？所以，李浩成外，最优秀的那位也只是做到了五连胜，就是被人找到漏洞败下阵来。
最先开口的是儒道大儒，因为翰林文会参加的百家学士当中最多的就是儒家修士，因此这位大儒一开口就是从儒家的理论出发，各个角度批评了在场诸位学士的基础，然后又是深入浅出的讲解一下学习的方法。
其中被批评最严重的是李浩成，在儒道大儒的讲解当中，李浩成的心理二学立意虽然高，自身的知识积累也算广泛，但本身基础还是差�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！