仙在大明-第102部分

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　　　　而分了他，黎相国就可以吃的很饱很饱。

　　　　而且黎相国也再也不想让任何人坐在他喜欢的椅子上了。

　　　　只不过当黎训的头颅，被送到了朱桂面前。但那已经不是普通意义上的‘人头’，而只是一个白森森的头盖骨，一个被人销制成了嘎巴拉碗，也就是骷髅碗，人头器的玩意儿。

　　　　这是蒙古人带来的习惯，用敌人的头盖骨制成酒碗。据说成吉思汗便有许多这样的碗。

　　　　当然，他们是打着投降赔罪的名义来进献的。陈王的目的，使节并不知道，知道也不会说。一切都进行的有如正当的两国礼节。

　　　　越人希望大明能够承认陈朝的地位，他们也不奢求明军退出越境，只是希望以忠义城作为分隔线，一直向东西延伸。北边的归大明，南边的归大越。

　　　　这个谈判还在进行。

　　　　至少按照表面上看，没有任何的问题。包括销制的黎训头颅。很明显巫师祛除了上面的灵魂。

　　　　但是没有灵魂，不等于就不可以施法。

　　　　与法术而言，近身衣物都可以回光溯源，更不用说有头骨了。

　　　　而在这方面，朱桂也有一个给力的人物，九尾。所以朱桂他们看了场“电影”，3d的。

　　　　“他可真够狠的，一边说着王的坏话，一边却一刀宰了自己的侄子。”

　　　　这是头骨记录下来的，也是朱桂他们看到的。

　　　　再有巫师处理过又怎么样？

　　　　大家的界位不同，注定了“守不住”秘密的。

　　　　甚至朱桂都可以从暗域查看。

　　　　当然，不会像九尾这么轻松，他没有制成3d“电影”，大家一起看的能力。

　　　　“这个是？”

　　　　在黎相国杀黎训的时候，同样也就带出了黎训遇上的什么。

　　　　“不要看他的眼睛。”九尾立即散去了法术，影像消失才解释道，“《山海经·海内北经》：“鬼国在贰负之尸北，为物人面而一目。””

　　　　“为你的说法，那些是神孽，看了他们，他们便会吃你。”

　　　　与朱桂呆的久了，座标、神孽，九尾完全可以理解，并活学活用。

　　　　“鬼国。听到这个国家的名字也可知道，这个国家的确不同寻常，国家中的人似乎都不是正常人的样子，他们长着蛇的身体，自称为神氏后裔，但是他们却只有着一只眼睛，相貌也非常狰狞恐怖。

　　　　如果从妖族天庭算，勉强算是。不过咱们习惯称其为上古妖魔遗留下来的后嗣，这些子民带着天生的诡异力量，只要有人直视他们，就会被他们吃掉。”

　　　　朱桂是解释给手下人听的。

　　　　看到这里。这就是一个新的选择题，他本来想一举覆灭越国的，但是黎训这么手贱，打开了山海经的世界，于朱桂来说，便是选择问题了。

　　　　“你们怎么看？”朱桂问手下人。

　　　　“殿下，妖魔为祸，当杀之。”侯保、冯贵不出所料支持出兵，杀。

　　　　这是他们自小受的教育，朱桂不怪他们。

　　　　朱桂看重的是将军们的意见。

　　　　“殿下，他们自称神的后裔，其实是妖魔，咱们杀的掉吗？”

　　　　与文官不同，他们更担心干不过。

　　　　这想法很正常，面对妖魔，正常反应都是干不干的过的问题，而不是什么为了天下苍生，杀！

　　　　当然，后期杀掉了，可以这么宣传一下，是为了天下苍生。但是真干的时候，谁这么想谁二。

　　　　朱桂没有回答手下，而是问九尾道：“娘娘，给点了意见呗。杀不杀的死？”

　　　　“哼！一帮修炼都不会的孽障，吃饱了，便不会动。普通人都杀的死。”

　　　　九尾给出了方法。吃饱后。至于它们吃的是什么？这根本不用说的。

　　　　朱桂点了点头，想了一下，说：“咱们是天朝上国，怼妖魔鬼怪，咱们是应该帮一下的。告诉他们，吃饱了，就好杀了。”

　　　　朱桂也没有提“吃人”的事。

　　　　“殿下，他们吃人！”没有人提，但是侯保提了。

　　　　很有爱心的行为。只不过是用错了地方。告诉他们怎么除妖，已经是人情了。

　　　　不然怎么办？

　　　　让大明军队出动？

　　　　那么用谁先喂饱妖魔？

　　　　敢用明人，朱桂先就杀了。

　　　　用越人奴隶？

　　　　呵呵，只怕圣母婊们不会答应。

　　　　那么结果是什么？

　　　　还是自己要拼命。

　　　　为什么？

　　　　自己种的因，当然要他们自己受。

　　　　对此，朱桂已经不想再解释了，因为解释也没用的。不然，就不会有“圣母婊”了。

　　　　“量国之力，结友邦之欢心”，这么说的就一个，但是这么干的，从历史到后世，可从来没少过。

　　　　这些恶心人的玩意儿，朱桂见都不想见。

　　　　同样，这事儿也没可能讨论。所以朱桂说：“都这个时候了，越人还玩了一个花样，竟然把黎训的脑袋就变成眼前的酒碗了。

　　　　可不得不说，在用头颅制酒器这方面，他们的技术是非常高超的。

　　　　你们看这个酒碗，已经完全看不出人类头盖骨的痕迹和模样，变得金光闪闪，美轮美奂。

　　　　你们说献与父皇如何？”

　　　　这玩意儿，朱桂不想要，更没有直接丢掉的可能。因为它是“贡品”。

　　　　至于妖魔后裔的事，当朱桂说起碗，那就已经是过去式了。

　　　　“殿下，再美丽的外表也无法掩盖那残暴、血腥的事实。”冯贵建言。

　　　　“你是说是个‘贡品’不给父皇，咱们扣下？”

　　　　“呃？不不……真是野蛮啊……”扣“贡品”，他还不想这么早死，只能感慨着道。

　　　　而其他的文臣军将们也都是心有戚戚然的点头。

　　　　对此，朱桂还要感谢越王。中原基本上没有进入奴隶制，便跳到了封建分封制。所以奴隶制的残忍和野蛮，血腥和冷酷，他们虽然听说过，可也只是听说而已。如今，事实却就摆在了眼前。

　　　　一下子就抹掉了他们印象中对藏地的一切美好印象。他们实在接受不了人头器，这与传说上古三皇圣世，完全不一样？

　　　　为什么？

　　　　有人思考着。

　　　　这还是那个天下吗？

　　　　能来这里的文士，除了是被老朱发配来的之外，倒也有想做事的人，就像后世援教的老师，他们不少人饱含热情，但是再大的热情也压不住现实的残酷。

　　　　他们认真教导，当地人也认真学，也对他们很尊敬，但是一转身，那些人该抢大明的还是抢，杀起人来，也是一点儿也不心软。

　　　　现在人头骨器也出来了。

　　　　知识丰富的文士们当场便想到了另一个存在——宋理宗赵昀，这个倒霉皇帝在蒙元密宗僧人杨琏真伽盗掘南宋皇陵的时候，因为尸体入殓时是水银浸泡的，还未腐烂，盗墓者便将其尸体从陵墓中拖出，倒悬于陵前树林中以沥取水银。随后将其头颅割下，并制作成饮器，送交大都蒙元统治者，其躯干则被焚毁。

　　　　到底是天下人都这么凶残，还是教育不够？

　　　　后来他的头颅直到朱明大军攻占大都后，才在大都的皇宫中被找到。老朱得知此事，“叹息久之”，派人找回理宗的头颅，洪武二年以帝王礼葬于应天府（江苏南京），次年又将理宗的头骨归葬到绍兴永穆陵旧址。

　　　　这些事发生在不久前，甚至有一些人就是其参与者，当年许多人都吐了。

　　　　甚至为此他们还介意放过元太子。为的便是“以德报怨”，不要“以杀止杀”。

　　　　中原就是应该做出表率……正所谓狗咬人一口，人还能反过来咬狗吗？

　　　　当年，他们居庙堂之高，他们以为自己是对的，居于道义的至高点，只要不做事，确实没人是错的。世人赞美他们，历史赞誉他们……哪儿有错？

　　　　但是现实却在一次又一次的打脸。

　　　　现在越人却又用真实无比的实际行动让他们回忆起了这不好的记忆，并使劲、大力地抽打着他们们脸。

　　　　嘎巴拉碗又名托巴，是用人的头盖骨做成的一种骷髅碗，又称内供颅器、人头器，是修“无上瑜伽密部”举行灌顶仪式的法器，为密宗的法器之一。

　　　　而密宗一直是蒙元的国教。

　　　　呵呵，这怎能不让在场的大青巾们不想到当年的旧事呢。

　　　　如果是刚来那会儿，他们会以为是越人是受了蒙元的影响，远离了文明。

　　　　然而再愚蠢的人，在同一块石火摔的多了，也会学聪明一点儿。

　　　　对于他们世界观的变化，朱桂并没有参与，有些事还是不要让他们知道的好。

　　　　如果他们知道明后有我大青。

　　　　而我大青果自从满清入关，八旗信奉密宗，即使到了雍老四时候，中土佛教、道教也一点点被引入上层，但为了统治稳固起见，即便是雍老四自己吃丹药都挂掉了，满清还是在大力抑制佛道两家的发展的。

　　　　这是文化的不同。当年丘处机努力过，但蒙元还是那个蒙元，变化不大。

　　　　在大明朝，老朱家出了那么多要修仙的皇帝，走上层权贵线路的道家历经了最后的辉煌，在雍老四末期昙花一现之后，就彻底的萎了。

　　　　儒学于道。一处没有“道”的土地，儒又怎会可能扎的下根。

　　　　儒家虽然很努力的传“道”，但是仔细看，都知道真正学儒的，又有哪个没学“道”。朝鲜、日本，无一不如此。

　　　　如果不从根子上变。就像让孩子从小听着《灰姑娘》的故事，肯定会形成“美配王子”的念头。

　　　　中原的儒与道也是这样的关系。儒所提出的品质，其实就是仙与圣人的品质。

　　　　换句话说，就是儒把“人性”拔的太高了。

　　　　作为一名华夏人，不可能把儒学一下子打死，因为人们已经被教育的“儒学”了。

　　　　而在这个时代，想使用知识分子，儒是永远必然选择。想用，又有糟粕，自然是要改造他们了。

　　　　这一切进行的挺顺利的，这刚想一想，便有一个头骨盖酒碗送上来了。这一幕可是给所有在场的人，都带来了无比震撼的冲击。

　　　　在后世，因为大家世界观的不同，中华民族没少交学费。

　　　　现在有人代出了这学费，又有什么不好的？

　　　　世界从来没有变过，只是中原人在象牙塔中呆的久了，“受教育”的久了，也才与这个世界脱了节，把世界想象的不再是世界，而是仙界。

　　　　当这种错觉被褪去，当他们发现世界从一条家养的狗变成一头野狼时，以后他们就不会太过天真了。

　　　　不过对于朱桂的感觉，这帮子外交使节可不这样想。本来事情一切都在向着好的方向发展。可是今天的这一幕让他这些年的努力，都有可能毁于一旦。

　　　　“这是那个蠢货的主意？是感觉自己的日子过的太自在了是不是？”

　　　　做外交的，不可能不了解外面的世界。如果还是蒙元那会儿，这么干不会有错，还会受到奖励，但是他们不是蒙元，他们是中原人。

　　　　这么干，会不会激怒他们。

　　　　所以在朱桂他们在讨论的时候，这帮子外使们甚至开始谋划逃命了。

　　　　只要大明人露出一丝的不对劲，他们就要逃，就会逃。

　　　　他们不知道的是，朱桂很想奖励他们，而不是杀他们。

　　　　因为眼前的这件“艺术品”，用着最基本的事实和道理，告诉所有看到它的所有大明的文臣武将们：华夷之间有多么大的区分和差异，“夷族”又是多么的可怕、残暴和血腥。

　　　　眼前的这个玩意儿很真切的提醒了在场的所有人，外面始世界迥异于中土的区域，这里的风俗文化不是他们想象中的异域的美好，更多的是血腥和残忍，与中原汉地相差很多，甚至很大的毁三观。

　　　　如果这样，他们还要教育，朱桂会支持他们。教育好了，是同化，对朱桂有好处。教育不好，他们被杀掉了，朱桂也可以以他们的名义发动报复，到时候谁也不会再说什么。

　　　　毕竟朱桂是为大青巾们复仇，他们只会唱赞歌，而不会阻拦。

　　　　真有那死脑筋的阻拦，他们自己人就会骂死对方了。

　　　　不管做什么事。居于道义的至高点，总是更容易办成的。

　　　　所以朱桂真的应该奖励他们。因为他们做到了“神助攻”。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第330章、谋划

　　　　（全本小说网，。）

　　　　大青巾们到了明朝已经有了几分公知的味道。

　　　　如果是朱桂来告诉他们这些，他们肯定是要喷朱桂。这是一个习惯。

　　　　当上天成为“权威”，他们就喷“上天”。当皇帝成了权威，他们就喷“皇帝”。

　　　　就说这南疆的事，客观原因不少，但是更多还是文官的事。

　　　　所以与其让他们喷“权威”当公知，不如打开国门让他们看看，好好看看这世界。

　　　　而现在的结果很好。越人的这种传统和习俗让在场的很多文臣武将都不寒而栗，无法接受。他们以为天下皆一样的人心，这时候也算是打开了一个缺口。

　　　　这总比让他们的圣母心犯了，劝朱桂进军要好的多的多吧？

　　　　什么天下倾覆，藩邦陆沉，文明毁灭，国破家亡。白骨森森，千里无人；遍地流血，人命贱如草芥！

　　　　这样的脑补，没有任何人去看过，却仿佛看到了一样。真是吵的朱桂烦心的很。

　　　　现在好了，让在场的众文武大臣们都不能容忍和接受越人的“现况”！让朱桂轻松了。

　　　　在中原，即使是奴婢，主人也不能随便决定其生死。

　　　　就连满清，走到康麻子中后期的时候，打死奴婢奴才，在事发之后也是项罪责。可是这儿的风俗呢？

　　　　都说了有人祭，他们还不信。至于动辄就砍手剁足挖人眼，还有活剥人皮，人皮书、人皮鼓都能成为法器，他们就更不信了。现在有这头盖骨酒碗在，还是他们使节送上来的，简直超出了人的接受能力。

　　　　哪个还敢为越人说话？

　　　　不想当人了？

　　　　当然，眼前的玩意儿吓唬完他们后，朱桂也不会留，他感觉着有点恶心，哪怕只是看到，丝毫没有用其饮过水，吃过酒。只见他碰也不碰对侯保吩咐：“把这玩意给父皇送去，并把这里的事汇报一下。”

　　　　朱桂心理面悠悠叹息，越人干的事，他不准备瞒，也瞒不了。他本来只不过是想拿下一个越国，然后在此修炼，并探索一下仙神所在。

　　　　但是计划没有变化快。先是大明，从绝天地通向通天地转变就不说了，这是好事。但是越人直接打开了山海世界，这就出乎朱桂意料的了。而且这货一出手，便打开了鬼国。

　　　　鬼国这玩意儿，就是九尾也棘手，最明显的是知道是鬼国了，这货要溜。

　　　　虽然她没有明说，甚至给出了办法：吃饱了，就好杀了。

　　　　但是她这么建议，是不是就意味着不让它们吃人，就杀不了。

　　　　还是说她知道自己的想法，故意推了一把？

　　　　老实说，这让朱桂有些尴尬。

　　　　有些事可以做，但最好不要让人知道。

　　　　万一他们知道了。他们这会不会再逆来顺受？

　　　　朱桂不知道。

　　　　但绝对是件麻烦事。

　　　　正所谓当事情有了向坏发展的趋势，就一定会向坏处发展一样。

　　　　越人知道了，也肯定会顺便恨上中国人。不要问原因，虽然这是他们自己做的死，“救”是情分，“不救”是本分，但他们绝不会那样去想？

　　　　那么自己怕这坏处吗？

　　　　没有力量的仇恨，毫无意义，而且不可能持久。如果汉越地的计划进行的顺利，百年之后的越地，就算能掀起复国运动，跟后世夏威夷的复国运动也都一个性质的。就连琉球的复国运动都比他们的成功可能性要高得多。

　　　　但这总是一个麻烦不是？

　　　　朱桂总是要做什么的。

　　　　所以他命人送去给老朱，同时请示下老朱的意思。

　　　　而另一边，朱桂又对大军下令。封锁大明与大越。

　　　　“传令给全军，本王绝不准许有任何人到我大明来。抓住了，便丢回去。一切以我军军规军纪为准。有触犯军记者，严惩不贷。”

　　　　朱桂非常冷酷的说出了最后一番话。是在警告自家人。

　　　　所有人都知道，朱桂不用想就会知道，他身边的文臣武将们不需要去想也都知道。

　　　　朱桂下这命令，就是采用了那女子的计划。

　　　　而这个计划只怕会让越地狼藉，无数越人被杀被抢。这么干的不一定是妖魔，妖魔只是挑了个头，而人会加剧这一切。

　　　　但是他们知道朱桂为什么这么干。

　　　　越人的土地面积本就不错，地处亚热带，河流众多，平坦肥沃的农耕土地也不少。但是这里的人口却多了，蛮族太多了。如果他们真的走了、死了、被抢去当奴隶了，对于大明就是个大助益。

　　　　为什么中原一直守不住南疆，还不就是人的问题。

　　　　现在大明不用脏了自己的手，只要守好大明的边疆，让他们斗，让他们去杀。

　　　　妖魔吃了人，人再杀妖魔……这事逻辑上并没有问题。

　　　　而且在场的文武也看出来了，十三皇子不喜欢圣母婊。

　　　　巧的是，大明王朝现在还没那么多的圣母婊。至少他们绝不会让大明去牺牲，来满足他们的私利。

　　　　嗯！这么说也不对。越人死了，可以腾出大把的空地，这“私利”才更多啊！

　　　　土地永远是大明的重中之重，只要脑子没有被大象踩扁了，便不会有人跳出来指责朱桂的减口计划。

　　　　当然，关键是朱桂不是一个独吞好处的的人。进入越地的翡翠矿外，越国还是个宝石产地，尤其盛产红宝石和蓝宝石。朱桂按功赏了出去。

　　　　朱桂留下的是大片的平原耕地，和林地资源。

　　　　耕地是养人的战略资源。林地也火一样。

　　　　这里是后世世界上最大的柚木出产国，而柚木在钢铁战船没有出现之前，是最好的造船木材之一。

　　　　甚至在解锁了一些造船技术后，同样大小的战船，中国的风帆战船没有欧洲的抵熬顶扛，竟然不是工匠的水准问题，而更大原因在于木材。

　　　　欧洲的战舰中很多都加以橡木，中国根本没有那个条件。也就是说，材料竟然是制约中原走向大海的原因之一。

　　　　呵呵，咱们一直是“地大物博的天朝上国”，但是竟然一直受材料的制约。不管是古代，还是后世。

　　　　如果有了材料，一切都会不一样了。不说别的，单单是那鸟屎岛，便可以让大明一下子拥有化肥。

　　　　那可是养活了欧洲过百年的化肥岛啊！而且直到朱桂穿越那会儿，也没见挖光所有的鸟屎。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第331章、美丽的误会

　　　　（全本小说网，。）

　　　　朱桂下着命令，似乎一点儿也不知道他一令下去，会百万生灵为之死去。而在场的文武也没一个提醒的。

　　　　这让九尾很不开心。九尾对自己说，他不是纣王，他不是纣王……

　　　　但是如果他是纣王，她，九尾绝不会就这么看着。

　　　　所以九尾在朱桂后面，不动声色间，就用了身上的法力，施展出了法眼。

　　　　这是下意识的行为。她对自己说，自己不是在帮忙，自己只是想看一看。

　　　　法眼能看透虚实，也就是常说的望气。

　　　　青丘狐有明凶辨吉之能，也便是望气知心的本事。

　　　　比如禹娶九尾，便是大禹治水三过家门不入，有一天，遇见一只九尾白狐，并听见有人唱歌，说“绥绥白狐，庞庞九尾”，如果你在这里“成家成室”，就会子孙昌盛，于是大禹便娶了它。

　　　　在上古神话演义中有一段：过了黑齿国，就到青邱国。那些人民食五谷，衣丝帛，大概与中国无异。但发现一种异兽，是九尾之狐。据土人说，这狐出现，是太平之瑞，王者之恩德及于禽兽，则九尾狐现，从前曾经现过，后来有几十年不现了。现在又复出现，想见中国有圣人，天下将太平之兆。

　　　　文命听了，想起禹事说：三过家门而不入，却已有子。当择佳偶啊！不禁动离家之叹。然而公事为重，不能顾私，好在大功之成已在指顾间，心下乃觉稍慰。

　　　　这里面讲的便是九尾法眼的能力了。可以知其所想，明其之功。

　　　　只见法眼之下，朱桂身上灰光冲天而起，还有红焰和金光依附其上。

　　　　红焰表示一个人的业力，朱桂身上的业力并不轻。

　　　　也是，欲杀百万人，又怎么会没有业力。

　　　　而金光则表示一个人的阴德，只见金光璀璨，闪耀着耀眼的光芒，压过了红焰的色彩。

　　　　朱桂的阴德竟远远超过其业力。

　　　　业力每个人无可避免，朱桂这样的修为，又是领军的主将，有如此的业力九尾一点儿也不意外，当年的纣王不也如此，倒是澎湃的阴德金光，就让九尾惊讶了。

　　　　“他是怎么做到的？为什么会有这么的阴德？”九尾心里暗暗道。

　　　　她认真回忆了朱桂做的事。

　　　　“也没见他做什么啊？”

　　　　“我想想啊！弄死只猫，然后解剖了兔子的神位……这也不对啊！不应该啊！”