仙在大明-第156部分

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　　　　也就是说，耿清不中招，他的怨力越大，白眼翻的越是起劲儿。

　　　　吼吼吼！

　　　　那感觉就像是外泄的天然气突然被人点燃了似的。

　　　　老头甚至有一种自己好像脱胎换骨，有种浑身清爽的感觉。

　　　　但是，好奇怪啊，这是怎么回事？

　　　　是的，老头进化了，怨力沸腾了起来。

　　　　这可真是哔了哈士奇了，又一丫打着打着进化了。不！他都没打，只是装了一下逼。

　　　　看的朱桂嘴都抽抽了，不过这种事也不是第一次了，他也算是习惯了。

　　　　那老头儿自我感觉灾力大进，嘴角不由露出一抹轻蔑的笑容。

　　　　“现在的年轻人真是不懂得尊老爱幼，你们也有老的一天……”

　　　　这个指责真的很大，至少读书人是接受不了的，他们必须辩解，不然这帽子要是戴上了，他们的官位可就不畅了。

　　　　然而他们开不了口。

　　　　老头一看，很满意：“哎！年轻人，就是不懂得尊老爱幼！”

　　　　动起来，动起来！！！

　　　　这是捅心窝子的话。做官首重什么？

　　　　人品啊！

　　　　哪怕是男盗女娼，不为人子。表面上也是不许人说的。这比他们爹妈被天杀了还严重。

　　　　“哎！年轻人啊。就是不知道尊老爱幼！”

　　　　而老头，仿佛是说上瘾了。

　　　　这也难怪，怨力吗？没有一个道德至高点，也怨不起来不是？

　　　　而开不了口的人，显然让他有自己果然是对的感觉。

　　　　“哎！年轻人啊，就是不知道尊老爱幼！”

　　　　这句话，是这么熟悉，它就是一个神句。他这话一出，搞的耿清都不好出声了。

　　　　中原就是这样，老人哪怕是谋反，都没有死刑的。

　　　　当然，谋反失败之后的自杀与被自杀，那就没人管了。反正明面上是没有死刑的。

　　　　而老头儿这神句一出，不管有理没理，当官的都必须要听的。

　　　　耿清作为一名狂信徒，其一生都已接受了这个理念。所以老人开口后，他的态度变了。

　　　　”老人家，您说的是！”

　　　　耿清直接弯腰低头，做聆听教诲状。一如当年孔子聆听教诲状。

　　　　书简翻开，现出影象。只是那影象很是诡异。朱桂看到的是孔子给小孩让路。

　　　　“系统，检索一下。”

　　　　“嘟……系统检索中……暗域记载，这个小孩应该是项橐。这个项橐打小就十分聪明，乡里之间无人不知，不但如此，随着人口的流动声名远播，终有一日孔子也听说了这个神童，一直就想见见，可是孔子在鲁国国都，项橐在齐国的南部，二人相距实在很远，一直无缘相见。

　　　　孔子因为得罪了权贵，被迫离开鲁国，浪迹天涯，一路上风餐露宿，苦不堪言。这一日潜过齐国边境，孔子终于松了口气，于是想去看看海，子路便赶着马车陪孔子前往。

　　　　在途中碰到几个小孩在路中间堆了一堆土，子路很生气，心想这谁家的小孩这么调皮，把路都给堵了，于是呵斥几个小孩，让他们让路。几个小孩根本不理，继续玩耍。子路一看就火了，就想动手，孔子一看赶紧叫住子路，心说你要是把小孩打了，传出去我的学生只会欺凌弱小，与我的面子上须过不去，于是孔子去问小孩，说你们为什么不给我们让路啊。

　　　　这时候项橐出场了，就是这群小孩中的一个。

　　　　项橐对孔子说，我们筑的是座城，只听说车马绕城，没听说城让车马的。孔子听后是哭笑不得，见小孩可爱就让了小孩，绕土堆而过。”

　　　　“嘟……系统不建议宿主学习。这是低等文明的特性，自我的宣传与包装。如果是正常文明，小孩子这样的行为。会处罚其法定监护人，刑以口头警告到剥夺监护权。”

　　　　系统不用提醒，朱桂也不会学他。怎么说也是后世来的。

　　　　在后世，熊孩子跑行车道上去玩，绝对会把熊孩子的屁股打开花。

　　　　而鲁国国都外的弛道，论地位与作用，至少赶的上南京长江大桥了。

　　　　如果有熊孩子跑长江大桥上砌城玩，看是车子给这“城”绕道，还是让他们叫家长？

　　　　甚至如果这孩子没有父母，只有监护人，剥夺监护权也不是不可能。

　　　　通过实验，朱桂是证明了对方的书简可以重映孔子固化的故事，但是他并没有多少高兴。

　　　　因为这件事再一度证明了，自己接受不了儒学。

　　　　接不接受，这不是嘴巴上说的，而是发自内心的。

　　　　别的不说，就说一个后世人，不管是熊孩子的家人，还是陌生的司机，有一个可以接受熊孩了跑行车道上砌城的吗？

　　　　司机也一样，会有在行车道上给熊孩子的泥巴城让道吗？

　　　　没有，那就不是儒家。

　　　　看着那显现的影象，如果这就是评判推动书简的标准。朱桂绝对是不合格的。不合格，推动不了，他当然就不怎么开心了。

　　　　老实说，那书简如果没有记录功能，说不定朱桂还开心一点儿。

　　　　这就像明明知道哪儿有宝藏，却偏偏没有钥匙。

　　　　而有钥匙的家伙，比如耿清，他对此是一是所知。

　　　　影象记录的是现世，却保存在暗域。朱桂也是借助系统，勉强看到了暗域影象与耿清行为的遥相呼应。

　　　　至于告诉耿清一切，先不说他知道后会不会配合自己，单他是儒学狂信徒这一点，朱桂就担心他会不会与孔子学道的记载发生呼应。

　　　　是，孔子是求学老子了。但耿清不是孔子，他是狂信徒。

　　　　而且历史上儒家一直玩的是独霸。百家消亡，儒家没少下黑手。

　　　　一开始，朱桂以为道家是战5的渣，所以儒家才允许他们活下来，但是在认识了程道长他们才知道，儒家让他们活下来的原因是佛家来了。

　　　　那么，佛又是怎么来的呢？

　　　　东汉明帝即为后，一天晚上做了个梦。有一次，汉明帝做了个梦，梦里看见有个金人，头顶上有一道白光，绕着殿飞行，忽然升到天空，往西去了。

　　　　皇帝很在乎这个梦，第二天他便召集众臣解梦，但是当时谁也说不出那个金人是谁。但是有个很有学问的大臣叫傅毅，在中国历史上第一次提出了佛的概念。他说：“天竺有神名叫佛。陛下梦见的金人准是天竺的佛。”

　　　　注意，傅毅这货是道家。自从尊了儒术，历史上有许多人物都改了“宗门”。比如姜子牙，比如范蠡……等等。他们在历史上都被称为儒家。至于事实上，呵呵……

　　　　其实这就像思密达抢中秋，孔子是思密达一样。他们是小中华，跟谁学的？

　　　　比如傅毅，历史只记载着：汉明帝永平年间，曾在平陵学习章句之学，作《迪志诗》自勉明志。章句之学是汉儒所创的一种研究儒家经典的学问。

　　　　换句话说，那时候他是识字的，而且学问不浅，不然怎么研究。

　　　　那么他以前学的是什么？是谁教的他？

　　　　历史书上没写，但是到了东汉，儒学独霸已经二百多年了。百家早已凉透了，唯一依靠汉室显贵活下来的也就一个道家了。

　　　　然后他在朝堂上滔滔不绝讲起了释迦摩尼的故事。再注意，除了老子化胡的道家外，当时傅毅就跟讲天书似的，谁都听不懂。只不过汉明帝还是准了道家的布局：派蔡愔和秦景两名官员到天竺去求佛经

　　　　蔡愔和秦景带着18个人，一路西去。恰好在今阿富汗地区遇到了来中国传佛经的两名使者，一个名叫摄摩腾，一个叫竺法兰。蔡愔和秦景就邀请他们到中国来。公元67年，蔡愔、秦景带着两个沙门，用白马驮着一幅佛像和四十二章佛经，经过西域，回到了洛阳。汉明帝并不懂佛经，对佛教的道理也不清楚，但是他就是同意了佛教的进入。

　　　　注意汉当时的情况是独尊儒术，而儒也独霸显学的。

　　　　在这种时候，两个和尚进来了。说着谁也听不懂的话，念着哪个也不明白的经。

　　　　要知道一开始的佛经是小乘佛教，与汉地格格不入的，也没人信的。

　　　　但是他们愣是在儒家打压，没人信的情况下，见到了皇帝，建了庙。

　　　　全靠他们自己？没有带路党帮忙？语言都不通的。

　　　　如果他们这么牛比，那他们应。叫达摩，而不会是一个名叫摄摩腾，一个叫竺法兰，没人记住的名字。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第457章、扶

　　　　（全本小说网，。）

　　　　说的这么多，主题只有一个，那就是儒家与道家的关系并不好。虽然孔子学过道，但是孔子的徒子徒孙们一直抱着超过师父，饿死师父的主意。

　　　　这一点，有汉明帝的兄弟，楚王为证。

　　　　当年的楚王便是道家，作为皇帝的心腹，引和尚进来这事上，他没少出力。

　　　　这是当然的，但凡经历过西汉的，没有人不在思考，汉家集团公司是从什么时候崩盘的……汉武帝。

　　　　那么汉武帝的变革又是什么？独尊儒术。

　　　　所以东汉，特别是那些权贵们是很讨厌儒家的。这很正常，本来大家都是股东，权力大的不要不要的，西汉权贵了解一下，但是，砰的一样，儒家跳出来了。

　　　　然后，他们手中的权力没了，分红也没了。

　　　　这事谁干。

　　　　这也是东汉一朝，权贵们一直怼儒家的原因。历史上称为黑暗政治，儒家包装成小受，不要不要的。

　　　　但是儒家可没这么弱。

　　　　楚王之死了解一下。

　　　　楚王的死，用后世的话说。就是一个****非常信任的副主席，有一天这个副主席手下的临时工告了他，然后国家部长与最高法院便动了。

　　　　公安部长：证据确凿。

　　　　最高法院：判断有罪，不许上诉。

　　　　这效率，啧啧啧……

　　　　但是当楚王一自杀，皇帝再重新派人查。尼玛！冤假错案！

　　　　唯一有料，并让他们动手的竟然是一临时工的口供，而事后调查，那临时工手中的证据也还是他亲手制作的。

　　　　这尼玛！皇帝当然要恼了。

　　　　至于临时工说楚王大封群神为什么公，什么王，逾制，大逆不道。

　　　　尼玛！知不知道楚王封的是哪？不大封中原的神，怎么压住楚国的原信仰。

　　　　这是文化入侵，更是民族融合，真正的融合。

　　　　弄了半天，是自己被忽悠了。那感觉就像是朱元璋被人忽悠灭了沐王府一样。汉明帝能干。

　　　　汉明帝一生气，便把处理这案子上下几百号官全杀了。这一杀，也就杀出了个“黑暗政治”的历史记载。

　　　　以儒学的地位，这事他们也干的习惯了。

　　　　只不过傅毅又出场了，这货模仿周颂清庙篇的笔法，完成十篇显宗颂，赞扬汉明帝的功德。

　　　　如果没有他这马屁，以及道家的掩护与宣传，汉明帝想用“明”这个谥号，美不死他。

　　　　老实说，朱桂本来查资料，是打着孔子学道，自己也是学道的。噫……找一找，说不定就有共同语言了。

　　　　但是这越查越发现，不要说共同语言的，这满满的都是仇啊！

　　　　至于对方有多记仇。傅毅，拍汉明帝马屁的家伙，就像是汉武帝的东方塑。只不过汉明帝没有汉武帝强势，所以他不久就死了。

　　　　而与傅毅交好的窦宪，有汉一朝有名的窦家也没有护的住他。当时窦宪的职务是大司马，以傅毅为司马，班固为中护军。

　　　　就这样，还是一个死。

　　　　傅毅身在道家，拍皇帝的马屁，又有窦家的庇护，能弄死他的人真心不多。

　　　　本来，这也没什么。反正朱桂想看的是孔子学道老子的场景。不是有句俗话说：“阎王好见，小鬼难缠吗？”

　　　　后来的事都是孔子的徒子徒孙干的，又不是孔子干的。没事儿。

　　　　但是熊孩子一出现，朱桂的心就沉了下去。

　　　　难不成他还能对孔子说：“孔圣人，我，大明楚王不认可你的理论，但是老子是道与理的化身，你问你的道。我啥都不干，就研究一会儿。”

　　　　这事成功机率有多大。

　　　　至于骗？呵呵，除非朱桂想作死，试一试骗圣人的成功性。

　　　　唉！现在是小鬼，小鬼难缠。圣人，圣人又与自己的道不同。

　　　　真心烦！

　　　　看着耿清，朱桂都羡慕起他了。

　　　　狂信虽然一根筋，但是不用烦了啊！

　　　　“可恶！混蛋！为什么他又开口了？”

　　　　在朱桂发愁的时候，耿清却差一点把老头玩坏了。

　　　　老头一直在说“尊老”，但是老头的“尊老”与一般的“尊老”是不一样的。

　　　　对老头来说，所有人都不要动啊！你们不动，让我把你们改造成机关人，这是老头的“尊老”。

　　　　可是现在，他还能开口说话。动了，动了，他竟然还能走过来。老头是浑身颤栗，心神不宁。

　　　　耿清一边向老头走去，正要说些什么，老头急了，不翻眼白了，直接动手，打昏了带回去。

　　　　“躲开！”

　　　　朱桂出声了。

　　　　儒家的东西，朱桂大体上有了一个了解。简单说是魔免，不物免。

　　　　朱桂并不知道老头这一扑，到底是仅仅弄昏人，还是弄死。

　　　　前一个，无所谓，但是后一个呢？

　　　　朱桂还想通过他，观想老子呢？

　　　　虽然这么做很危险，但是什么都不做，等死就安全了？不见得。

　　　　朱桂一出声，左千户便冲上去，救下耿清。

　　　　但是这一救，老头就更恼了。怎么还有人可以动。老头直接对着左千户窜了过来。

　　　　这老头真心不会找动手。他找读书人比装逼，又跟左千户动手。

　　　　绝对是以己之短怼人家的长处啊！

　　　　这样的对手，朱桂自然不会出手了。

　　　　朱桂不出手，左千户也没客气，直接一拳打倒了老头。

　　　　木头制的身体是很重，但是二三百斤的力量，左千户一拳的事。

　　　　“你怎么可以殴打老人……”

　　　　没想到老头还没出声，耿清却先指责上了左千户。

　　　　左千户本来还想关心一下耿清有没有事，但是现在他问不出了。

　　　　以德报怨什么的，说是简单，但是真落自己身上了，蓝瘦……

　　　　左千户看向朱桂，希望朱桂像以往一样，当个好上司好领导，为他说两句。

　　　　但这真的不是朱桂的能力范围之内了。

　　　　嘴遁，他轰不过大儒。而耿清不仅是大儒，他还是个狂信徒。

　　　　朱桂能怎么办？

　　　　根本就说不通的。所以，左千户这罪他只能是自己受了。

　　　　朱桂直接忽视了他的求救。

　　　　没法子啊！左千户就好人当到底吧！你扶的，自己解决。

　　　　左千户见朱桂不出声，他立即看向手下。怎么说他也是个官。当领导的王爷不救自己，那自己是不是也可以推给手下？

　　　　他的目光一个个看过去……（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第458章、影响太坏

　　　　（全本小说网，。）

　　　　所有被他看过去的人，无一例外，全转移开了目光。没人想帮忙。

　　　　这让左千户的脸一下子阴沉了下去。

　　　　还说是好兄弟，好战友，这个锅都不背。平日里是白疼你们了。是谁带你们成为王爷的亲卫？又是谁代王爷教你们修炼？良心哪？被狗吃了？

　　　　左千户的眼神会说话，不断散发出气息。

　　　　一帮子手下受不了了，不得不解释一二：头儿，我们不是帮你，但是文官……

　　　　一个个的脸上写满了嫌弃与担心。

　　　　自己头儿刚才打的是老人，老人啊！虽然他是为了救耿清，但是只怕人家是不领情的，反而会挨训。

　　　　头儿怎么说也是千户大人，最多也就是挨训，但若是自己，非跪下给人当孝子孝孙不可。

　　　　这样的事，他们当然不会乐意。

　　　　不过他们还没开口，脸上便是一肃。

　　　　“头，头……”

　　　　“后面，后面……”

　　　　左千户脸色阴沉看向身后。只见那个身后的老头起身了。只不过这老头起身很诡异。先是脚与小腿站直，接着是大腿、身体、头颅，怎么看也不像是一个人可以做出的动作，反而像是堆砌起来的什么东西似的。

　　　　这样的场景，这样的老人，刺激的一应人等浑身发冷，不能自已。

　　　　那老头不以为耻反以为荣，语气冷漠他嚷着：“不孝啊！不尊重老人，殴打老人。要知道你们以后也会老的……”

　　　　老人的话越说越是激动，越说越是愤愤不平。

　　　　这太气了人。还说是中原人。老人教训你，挨骂要以好，挨打要立正。就是要杀你，你也应该帮忙递刀子。这才是一个合格的中原人，一个五讲四美的中原人，一个脱离了低级趣味的中原人。

　　　　不尊重老人，活着也是猪狗不如。当年你爷爷怎么不把你爹射墙上，也就不会有你这杂种了……

　　　　“好！老人家讲的太好了。无礼后辈就应该这么骂！”

　　　　耿清激动，激动的浑身开始颤抖。

　　　　太激动了！中原是我家。老人家就应该多骂骂年轻人，现在年轻人的道德修养太低了。

　　　　老人的骂，让大兵们义愤填膺。又不是你的儿子，凭什么被你骂，信不信杀了你？

　　　　对这些战场上的大兵，老人与小孩，就没有他们不敢杀的。

　　　　但是耿清这一夸，他们有些不敢了。

　　　　他们甚至在怀疑自己杀人，是不是错的。

　　　　他们当然不是错的。战场之上敌友未明，便这样“老吾老”的，真的是取死之道。

　　　　只不过朱桂知道，只要他稳住，不圣母作死，这事儿也就没什么。怕就怕领导者也圣母了。显然朱桂不会。自己要是圣母，那自己身边的人死的也就多了。

　　　　圣母死身边啊！

　　　　朱桂自认为自己身边的人少，才十万人。太少了。这些少的人，根本不够用。比起圣母一下，赚点儿虚名，他宁愿是死对面。

　　　　不过……

　　　　“厉害！！”

　　　　这口才，这嘴炮之术……

　　　　同样的说词，朱桂相信，换一个人来说，绝对是没有这样的感染力。

　　　　要知道朱桂身边的亲卫全是军中精锐。而精锐自然是杀出来的精锐。这里是军队，自然比的是这个。

　　　　像这样的精锐是不可以，也不可能为打杀老人、孩子难过的。毕竟他们以前的对手是大元帝国。那个以杀死高过车轮孩子的军队。

　　　　有这样的敌人，大明军队自然是不差的。

　　　　但是这样的精锐愣是在耿清一开口后，迟疑了，怀疑人生了。

　　　　不得不承认人家的嘴炮之强。

　　　　这耿清怕是要疯啊！

　　　　看他装逼，看他飞！不知道逼装多了，是不是就可以勾通了。

　　　　这不是玩笑话，而是事实。想勾通圣人固化的场景，要么达到标准，境界到了，自然就可以看了。

　　　　不过可以与圣人论道的境界，太难。千百年来，就一孔子，还是求学的。

　　　　怎么破？在线等，挺急的。

　　　　装逼。

　　　　是的，境界不够装逼凑。只要他自己以为自己可以日天日地，说不定真就勾通了。

　　　　而这样勾通还有一个好处，就是有这么个装逼犯在前，自己这个偷窥者也就不那么遭人恨了。

　　　　许多的事都是没有对比，就没有伤害的。

　　　　就像是给老人让座一样。

　　　　有很多老人对于自己家里的孩子特别的宠溺，不光自己娇惯还不够，还要求周围其他的人也必须无条件让着自己家的孩子，否则就仗着自己年纪大教训其他人，总是认为自己既然年纪大，受到其他人的礼让是应该的，有时候做出一些让其他人不齿的事情。

　　　　某市工地便发生过这么件事。18岁小伙在外打工，找了个女朋友。散工的一天回家上车正好有两个空座。这可真是幸福了。两人当场坐下，体息一下，并大撒狗粮，恨不能粘成一个人。

　　　　等到下一站的时候，上来了一个老人带着他看起来上初中的孙子，这时车上广播了，要给带小孩的老人让座。出外打工吗？当然要与人为善。哪怕他不想，还想跟女朋友腻歪，但是听了广播后，还是站起来，把自己的座位让给了这个老人。

　　　　老人虽然没有表达谢意，而且一副理所当然的样子，但是男的还是很开心的。

　　　　当然，他不是开心给老头让了座，什么道德品质高尚……

　　　　这都是忽悠。作为一个18岁打工的打工人员，信这个，他不如相信老板不会扣工资，加班有加班费，更有可信度。

　　　　他开心，是女朋友疼他。做了一天的工，很累了。

　　　　两个人坐两个座，当然不如两个人挤一个座开心了。

　　　　当然，这得是一男一女。

　　　　呃？好像也不对。如果基情四射的话，也可以。

　　　　总之，俩小年轻又开始狂撒狗粮了。男的甚至开心有这么个老头，可以让他让座。

　　　　但是，撒狗粮遭人恨哪！

　　　　在看到自己的孙子没有座位之后，那老头直接要求女的也把座位让出来，好让自己的孙子也能够坐下。

　　　　这老头子是脑子抽了。

　　　　男的让座是为了更进一步。现在老头是要绝他撒狗粮的权力。如�