纪连海说甄嬛 作者:纪连海-第6部分

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点明皇父乾隆诞生于避暑山庄的都福之庭。

嘉庆皇帝上两次诗注都表明：乾隆皇帝出生在承德避暑山庄。

问题在于，嘉庆皇帝是否知道他的说法与他父亲的说法不一样啊？

嘉庆皇帝是在后来才知道他的说法与他父亲的说法不一样的。

原来清朝每一位皇帝登极以后，都要为先帝纂修《实录》（记载一生经历、言行和功业）和《圣训》（皇帝的训谕）。嘉庆十年（1805），嘉庆皇帝命朝臣编修乾隆《实录》和《圣训》。嘉庆皇帝在审阅呈送稿时，发现《实录》和《圣训》稿都把乾隆皇帝的出生地写成了雍和宫。他命编修大臣进行认真核查。这时，翰林出身的文华殿大学士刘凤诰，把乾隆皇帝当年写的诗找出来，凡是乾隆皇帝自己说出生在雍和宫的地方都夹上黄签，呈送嘉庆皇帝审阅。

嘉庆皇帝面对皇父乾隆的御制诗及注，感到问题十分严重。所以在十几年后，嘉庆皇帝果断地放弃了皇父出生在避暑山庄狮子园的说法，改为出生在雍和宫的说法。嘉庆皇帝命在《实录》和《圣训》里这样记载乾隆皇帝的出生：“康熙五十年辛卯八月十三日子时，诞上于雍和宫邸。”

有的朋友说了，这不就没有事了么？哪里呀，麻烦还在后面呢！

嘉庆二十五年（1820）夏，嘉庆皇帝突然在避暑山庄驾崩。在当时军机大臣托津、戴均元等撰写的嘉庆皇帝《遗诏》中，又采用了乾隆皇帝生于避暑山庄的说法，把乾隆皇帝的诞生地点说成是承德避暑山庄狮子园。

新继位的道光皇帝发现问题后，立即命令以每天六百里加急，将已经发往琉球、越南、缅甸等藩属国的嘉庆皇帝《遗诏》从路上追回来。改写后的《遗诏》，把原来说乾隆皇帝生在避暑山庄，很牵强地说成乾隆皇帝的画像挂在避暑山庄。

道光为把他爷爷乾隆出生在北京雍和宫的说法作为结论确定下来，不得不把他父亲嘉庆当年说乾隆生在山庄的诗及注都改过来！

有的朋友说了，这不就又没有事了么？

哪里呀，由于嘉庆皇帝的诗早已公开流行天下，如果大张旗鼓地修改，结果肯定会让人觉得是欲盖弥彰。所以道光皇帝改得非常不彻底，结果就造成了有一部分没有改的《嘉庆御制诗集》流传下来，从而愈加使天下官员百姓对乾隆皇帝的出生地点疑窦丛生。

乾隆皇帝到底是出生在北京雍和宫，还是出生在承德避暑山庄？至今学术界没有定论，仍然是一个历史的疑案。不过，相信您看了上面的这段介绍之后，一定已经有了自己的答案。

第二十章　年羹尧之死

看过《后宫甄嬛传》第三十九、四十两集的朋友们，一定会注意到下面的情节：年羹尧获知同党敦亲王被皇帝捉拿，写了一纸奏折呈送皇帝，情急之下把“朝乾夕惕”四字写成了“夕惕朝乾”，皇帝看后大怒。此后，日薄西山的年羹尧最终被杀。

这里，就有个问题：导致年羹尧死亡的真正原因到底是什么呢？

还别说，这历史上，年羹尧写给皇帝的奏折真的把“朝乾夕惕”写成了“夕惕朝乾”；也还真是这事之后，雍正皇帝大怒，最终杀掉了年羹尧。雍正皇帝之所以最终杀掉年羹尧，最主要是年的所作所为已经成为威胁皇权的最主要因素。主要表现在：

第一，擅作威福。年羹尧自恃功高，骄横跋扈之风日甚一日。他在官场往来中趾高气扬、气势凌人：赠送给属下官员物件，“令北向叩头谢恩”；发给总督、将军的文书，本属平行公文，却擅称“令谕”，把同官视为下属；甚至蒙古扎萨克郡王额驸阿宝见他，也要行跪拜礼。对于朝廷派来的御前侍卫，理应优待，但年羹尧却把他们留在身边当作“前后导引，执鞭坠镫”的奴仆使用。按照清代的制度，凡上谕到达地方，地方大员必须迎诏，行三跪九叩大礼，跪请圣安，但雍正皇帝的恩诏两次到西宁，年羹尧竟然“不行宣读晓谕”。更有甚者，他曾向雍正皇帝进呈其出资刻印的《陆宣公奏议》，雍正皇帝打算亲自撰写序言，尚未写出，年羹尧自己竟拟出一篇，并要雍正皇帝认可。年羹尧在皇帝面前也行止失仪，“御前箕坐，无人臣礼”，雍正心中颇为不快。还有一件离谱的事，说是在有一年的冬天，年羹尧将军出行，跟他同车的士兵都把手放在车把上面。大雪纷飞，年羹尧怕他们被冻僵。然后就说，去手。意思是你把手拿下来得了。这些士兵就误会了。一听，去手？大将军让我们去手，拿起刀把手砍了。这个年羹尧的权威己经到达了这种无以复加的地步。所以这些士兵如此听他的，让雍正皇帝害怕。

第二，结党营私。当时在文武官员的选任上，凡是年羹尧所保举之人，吏、兵二部一律优先录用，号称“年选”。他还排斥异己，任用私人，形成了一个以他为首，以陕甘四川官员为骨干，包括其他地区官员在内的小集团。许多混迹官场的拍马钻营之辈眼见年羹尧势头正劲、权力日益膨胀，遂竞相奔走其门。而年羹尧也是个注重培植私人势力的人，每有肥缺美差必定安插其私人亲信，“异己者屏斥，趋赴者荐拔”。比如他弹劾直隶巡抚赵之垣“庸劣纨绔”、“断不可令为巡抚”，而举荐其私人李维钧。赵之垣因此而丢官，于是转而投靠年羹尧门下，先后送给他价值达二十万两之巨的珠宝。年羹尧就借着雍正二年进京之机，特地将赵带到北京，“再四恳求引见”，力保其人可用。遭到年羹尧参劾降职的江苏按察使葛继孔也两次送上各种珍贵古玩，年羹尧于是答应日后对他“留心照看”。此外，年羹尧还借用兵之机，虚冒军功，使其未出籍的家奴桑成鼎、魏之耀分别当上了直隶道员和署理副将的官职。

第三，贪敛财富。年羹尧贪赃受贿、侵蚀钱粮，累计达数百万两之多。而在雍正初，整顿吏治、惩治贪赃枉法是一项重要改革措施。

1725年春，雍正皇帝对年羹尧的不满开始公开化。这年春，出现了“日月合璧，五星联珠”的所“祥瑞”，群臣称贺，年羹尧也上贺表称颂雍正皇帝夙兴夜寐，励精图治。但表中字迹潦草，又一时疏忽把“朝乾夕惕”误写为“夕惕朝乾”。

乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。雍正皇帝即位后，日月勤慎，也以“朝乾夕惕”自励、自诩。年羹尧在贺表中将语序颠倒，将“朝乾夕惕”写作“夕惕朝乾”，其实意思都一样，都是颂扬雍正励精图治，并没有不承认雍正“朝乾夕惕”的意思，但是雍正还是以此为借口兴起大狱。

雍正皇帝马上抓住这个把柄借题发挥，说年羹尧本来不是一个办事粗心的人，这次是故意不把“朝乾夕惕”四个字“归之于朕耳”。并认为这是他“自恃己功，显露不敬之意”，所以对他在青海立的战功，“亦在朕许与不许之间”。

接着雍正皇帝更换了四川和陕西的官员，先将年羹尧的亲信甘肃巡抚胡期恒革职，署理四川提督纳泰调回京，使其不能在任所作乱。四月，解除年羹尧川陕总督职，命他交出抚远大将军印，调任杭州将军。

年羹尧调任杭州将军之后，雍正皇帝还看他生气，就将他一抹到底——此后的年羹尧就是草民百姓了。

雍正皇帝的最后一步是勒令年羹尧自裁。年羹尧调职后，内外官员更加看清形势，纷纷揭发其罪状。雍正皇帝以俯从群臣所请为名，尽削年羹尧官职，并于当年秋下令捕拿年羹尧押送北京会审。1725年初，朝廷议政大臣向雍正皇帝提交审判结果，给年羹尧开列九十二款大罪，请求立正典刑。雍正皇帝说，这九十二款中应服极刑及立斩的就有三十多条，但念及年羹尧功勋卓著、名噪一时，“年大将军”的威名举国皆知，如果对其加以刑诛，恐怕天下人心不服，自己也难免要背上心狠手辣、杀戮功臣的恶名，于是表示开恩，赐其狱中自裁。

第二十一章　宫中哪里有麝香

看过《后宫甄嬛传》第四十一、四十二两集的朋友们，皇帝最终下旨赐死华妃，华妃却不愿就死。甄嬛来到冷宫，替华妃送行。她亲口告诉华妃，皇帝和太后当年为了防备年氏一族势力过强，便在华妃专用的欢宜香中添加了大量麝香，致使其终身不孕，并导致甄嬛昔日流产的事实。华妃听闻真相后，绝望中撞墙而死。这里，就有几个问题：麝香真的有那么厉害么？怎么谁都可以弄到各种药物啊？宫中哪里有麝香呢？

麝香为麝科动物（如林麝、马麝或原麝）等成熟的雄体香囊（肚脐和生殖器之间的腺囊）中的干燥分泌物。该干燥后呈颗粒状或块状，有特殊的香气，有苦味，可以制成香料，也可以入药。是中枢神经兴奋剂，外用能镇痛、消肿。简称“麝”。该品为常用中药，“神农本草经”列为上品。其原动物为麝。

麝香在中国使用，已有悠久历史。唐代诗人杜甫在《丁香》诗中云：“晚坠兰麝中”。麝香是配制高级香料的重要原料。古代文人、诗人、画家都在上等麝料中加少许麝香，制成“麝墨”写字、作画，芳香清幽，若将字画封妥，可长期保存，防腐防蛀。麝香是十分名贵的药材，含有丰富营养成份。麝香性辛、温、无毒、味苦。入心、脾、肝经，有开窍、辟秽、通络、散淤之功能。主治中风、痰厥、惊痫、中恶烦闷、心腹暴痛、跌打损伤、痈疽肿毒。许多临床材料表明，冠心病患者心绞痛发作时，或处于昏厥休克时，服用以麝香为主要成分的苏合丸，病情可以得到缓解。

西藏主要产马麝（皇家麝香所用），体形较形林麝大，吻较长，全身呈棕色，通常仅颈部有少量模糊黄点，颌颈下和腹部呈黄白色。雄麝上颌犬齿发达，露出唇外，向下微曲，俗称“獠牙”；脐部有香腺囊，囊内包含香。雌麝上颌犬齿小不外露，也无香腺囊。一般在十月到翌年三月为狩猎时期，但以十一月间猎得者质量较佳，此时它的分泌物浓厚。狩猎时通常用枪击、箭射、陷阱、绳套等方法。捕获后，将雄麝的脐部腺囊连皮割下，捡净皮毛等杂质，阴干，然后将毛剪短，即为整香，挖取内中香仁称散香。由此皇家麝香可知数量之少。现四川马尔康饲养场试行了三种活麝取香的方法，有“捅槽取香”、“手术取香”及“等压法”等，取香后生长正常并能继续再生麝香，而且生长速度也较快。

功效：开窍醒神，活血通经，止痛，催产。

应用：1。用于闭证神昏。麝香辛温，气极香，走窜之性甚烈，有极强的开窍通闭醒神作用，为醒神回苏之要药，最宜闭证神昏，无论寒闭、热闭，用之皆效。治疗温病热陷心包，痰热蒙蔽心窍，小儿惊风及中风痰厥等热闭神昏，常配伍牛黄、冰片、朱砂等药，组成凉开之剂，如安宫牛黄丸、至宝丹、牛黄抱龙丸等；用治中风卒昏，中恶胸腹满痛等寒浊或痰湿阻闭气机，蒙蔽神明之寒闭神昏，常配伍苏合香、檀香、安息香等药，组成温开之剂，如苏合香丸。2。用于疮疡肿毒，咽喉肿痛，该品辛香行散，有良好的活血散结，消肿止痛作用，内服，外用均有良效。用治疮疡肿毒，常与雄黄、乳香、没药同用，即醒消丸，或与牛黄、乳香、没药同用；用治咽喉肿痛，可与牛黄、蟾酥、珍珠等配伍，如六神丸。3。用于血瘀经闭，徵瘕，心腹暴痛，跌打损伤，风寒湿痹等证。该品辛香，开通走窜，可行血中之瘀滞，开经络之壅遏，以通经散结止痛每周一次，两周一疗程，疗效满意；用治痹证疼痛，顽固不愈者，可与独活、威灵仙、桑寄生等祛风湿药同用。4。用于难产，死胎，胞衣不下。该品活血通经，有催生下胎之效。常与肉桂为散，如《张氏医通》香桂散；亦有以麝香与猪牙皂、天花粉同用，葱汁为丸，外用取效，如《河北医药集锦》堕胎丸。

此外，近代临床报导用人工麝香片口服或用人工麝香气雾剂治疗心绞痛，均取得良好效果：由麝香、猪牙皂、白芷等制成麝香心绞痛膏，分别敷于心前区痛处及心俞穴，24小时更换一次，治疗冠心病、心绞痛，用麝香注射液皮下注射，治疗白癜风，均有显效；用麝香埋藏或麝香注射液治疗肝癌及食道、胃、直肠等消化道肿瘤，可改善症状、增进饮食；对小儿麻痹症的瘫痪，亦有一定疗效。

麝香有扰乱内分泌和影响生物荷尔蒙正常发挥作用等副作用，长期被身体摄入会有副作用而且具有抗孕作用和早产（或流产）作用的，长期应用可能会导致不孕。

人工麝香在日常生活中随处可见：从香皂、化妆品、香水，到各种清洁剂，都会用到它。据统计，每年全世界人工麝香的总产量约为8000吨。据印度媒体最新的报道，研究显示，人工麝香直接与皮肤接触，会对人体造成伤害。尤其值得注意的是，在胖人身上，这种有害的化学物质存在时间格外长。如果母亲长期接触含有人工麝香的产品，有害物质还可能沉积在母乳中，危及下一代的健康。

话说到这里，我们便可以知道，麝香真的是一味很厉害的药物。不过，因那时还没有人工麝香出现，故而这种非常名贵、在当时也非常难于得到的药物，并不是皇宫中的随便哪位都能弄到手的。

第二十二章　皇宫多是政治婚姻

看过《后宫甄嬛传》第四十三、四十四两集的朋友们，一定会注意到下面的情节：甄嬛意外发现自己怀孕，为保腹中胎儿平安，请求皇后照顾自己身孕，承担一切后果。皇后不愿答应，太后告诫她不可一错再错，更不许她拿乌拉那拉氏家族的荣华富贵开玩笑。这里，就有个问题：太后为何不许皇后拿乌拉那拉氏家族的荣华富贵开玩笑。

答案在于：这是一桩政治婚姻——也就是说，所谓皇上选秀女，不过是个表面上打着公平竞争的幌子、实际上却干着事先内定了皇后、皇贵妃、贵妃等所有重要角色的一场闹剧而已。不仅雍正皇帝的后宫是这样的，大清王朝所有皇帝的后宫都如此。

这中间，最为典型的就是皇太极称帝之后的后宫。来看看：

皇太极在盛京立了五宫——“一后四妃”。奇怪的是，这“一后四妃”，都是蒙古族，都姓博尔济吉特氏——只不过是分属于蒙古科尔沁部和察哈尔部而已。

皇太极娶异民族的“一后四妃”，主要是出于笼络蒙古的政治考虑。

皇后博尔济吉特氏，是蒙古科尔沁贝勒莽古思的女儿。成婚那年，皇太极22岁，博尔济吉特氏14岁。皇太极继位后，博尔济吉特氏成为后金第一夫人，称中宫——清宁宫大福晋。1636年，皇太极登上皇帝宝座后，妻以夫贵，博尔济吉特氏就成为中宫皇后。除此而外，皇太极宠爱的还有四位皇妃：

第一位是关雎宫（东宫）宸妃，博尔济吉特氏，中宫皇后的侄女，也是永福宫庄妃博尔济吉特氏的姐姐，1634年同皇太极结婚。这时她已25岁，皇太极也已42岁。

第二位是麟趾宫（西宫）贵妃那木钟，为蒙古阿霸垓郡王额齐格诺颜之女。她原是蒙古林丹汗囊囊福晋，林丹汗死后，投顺后金。同年，皇太极娶囊囊福晋为妻。那木钟贵妃后生下一子名博穆博果尔和一女。她的儿子博穆博果尔及其王妃，日后演绎出一段生动离奇的故事，留待谈到顺治皇帝时再讲。

第三位是衍庆宫（次东宫）淑妃巴特马？璪，原是蒙古察哈尔林丹汗的窦土门福晋。林丹汗死后，她携部众降金，不久被皇太极纳娶。她抚养蒙古一女，皇太极“命睿亲王多尔衮娶焉”。

第四位是永福宫（次西宫）庄妃，俗称大庄妃，名布木布泰，是科尔沁贝勒寨桑之女，又是中宫皇后博尔济吉特氏的侄女，关雎宫宸妃的妹妹。庄妃13岁嫁给皇太极，这年皇太极33岁。皇太极即皇帝位后，封她为永福宫庄妃。庄妃作为一个女人，人生中最大的事，就是生下一个儿子——福临，即后来的顺治皇帝。这年她27岁。

皇太极为了联络蒙古，还以次女下嫁林丹汗之子额哲，命济尔哈朗娶林丹汗遗孀苏泰太后为福晋，长子豪格及二兄代善、七兄阿巴泰分别同察哈尔部联姻，从而构成错综复杂的姻盟。

再说说乌拉那拉氏家族。《甄嬛传》中提到的乌拉那拉氏和乌雅氏，康熙的德妃即雍正皇帝的生母乌雅氏德妃，雍正的继后叫乌拉那拉氏宜修，是德妃乌雅氏即恭孝仁皇后的外甥女，乌拉那拉氏作为满族第一大姓也属于皇姓，因为清朝乌拉那拉氏出了很多皇后。这其中，最为典型的就是清太祖大妃孝烈武皇后乌拉那拉氏（1590～1626），名阿巴亥，清太祖爱新觉罗努尔哈赤的大妃。其父乌拉贝勒满泰。阿巴亥嫁给努尔哈赤时年仅12岁，在清太祖孝慈高皇后去世后，被立为大妃。她共为努尔哈赤生下三子，即：十二子阿济格、十四子多尔衮、十五子多铎。

《甄嬛传》中出现的这位，乌拉那拉氏宜修。雍正没有声色犬马之好，继位后放掉了官内所养全部珍禽异兽。他喜欢园林、常年办事的地点就在圆明园。闲暇时，喜欢留连于园中山水之间。其他生活用具，亦不太讲究。吃喝方面，只喜欢喝点酒，也有节制。当时传来西方的新鲜东西，像温度计、望远镜等等，他接受得很快，还让宫廷匠役仿造，赐给亲近大臣。乌拉那拉氏深知雍正公务繁忙，日理万机，所以对他生活上的一些爱好无不满足。在掌管六宫时，和嫔妃、宫娥之间关系也很好。这是因为那拉氏为人孝顺恭敬，无论在藩邸的年月还是被封为皇后以后，她始终如一。她曾为雍正生下长子弘晖，八岁不幸夭折。雍正对皇后很敬重，常常称赞她谦和顺从。

乌雅氏虽也是大族，但毕竟平民和皇族还是有差别的。乌雅氏是自康熙年间乌雅氏德妃而兴起的，但是乌雅氏并没有做过皇后，雍正皇帝即位后封母亲乌雅氏德妃为恭孝仁皇后，因为皇帝都希望自己是嫡出，希望自己的母亲是皇后。雍正死后皇四子弘历即乾隆皇帝即位后封富察氏为皇后，乌拉那拉？青樱为娴妃，后封为贤贵妃，乌拉那拉？青樱是乾隆皇帝还在做隆亲王时娶的侧福晋，是乌拉那拉？宜修的外甥女，福晋富察氏死后，乌拉那拉？青樱当上了皇后，也就是我们见到的《还珠格格》里面的皇后。

第二十三章　北京哪有甘露寺

看过《后宫甄嬛传》第四十五、四十六两集的朋友们，一定会注意到下面的情节：甄嬛内心对皇帝绝望，自请离宫到甘露寺修行以保胧月平安。……甄嬛迁居甘露寺，法号莫愁。说起甘露寺，相信所有的人跟我一样，第一个想到的不是个寺庙，而是京剧，《龙凤呈祥》中的一折，为马派的经典剧目之一。话说刘备过江之后，吴国太设宴在甘露寺，旁有孙权、贾化暗中作梗，幸得国老乔玄从中周旋，为刘备说好话，使得国太进孙尚香配与刘备。本出戏的高潮部分在于乔玄的大段唱功，已故著名京剧表演艺术家马连良先生的演出堪称经典，至今尚无人超越。再查阅一下“百度百科”，我们可以知道，时至今日，全国现存比较闻名的甘露寺有如下几个：潮州甘露寺、安徽九华山甘露寺、山东滕州甘露寺、镇江甘露寺（刘备招亲处）、山东临沂甘露寺、潮州甘露寺、宁夏灵武市甘露寺。

问题在于：北京哪有甘露寺？

要想回答这个问题，还得先从香山说起。

位于北京西北郊的香山，位于北京海淀区西郊，距市区25公里，全园面积160公顷，是清代的一座以山地为基址而建成的行宫御苑。香山丘壑起伏，林木繁茂，为北京西山山系的一部分，是北京著名的森林公园。主峰香炉峰，俗称“鬼见愁”，海拔557米，南、北侧岭的山势自西向东延伸递减成环抱之势，景界开阔，可以俯瞰东面的广大平原。据记载唐代这里已有吉安、香山二寺。金大定二十六年（1186），金代皇帝将二寺合一，金章宗赐名“大永安寺”。元代重修，易名“甘露寺”。明朝再建，称“永安禅寺”。清乾隆年间，在原址上扩建，形成了前街、中寺、后苑独特的寺院格局，御赐“大永安禅寺”，为静宜园二十八景之一。香山寺依山而建，错落有致，严整壮观，曾为西山诸寺之冠。香山寺于1860年、1900年分别遭英法联军和八国联军焚烧，仅存知乐濠、听法松、娑罗树御制碑、石屏等遗物。寺旁建行宫，经历代扩建，到乾隆十年（1745），定名为静宜园。静宜园位于北京西北郊的香山。全园结构沿山坡而下，是一座完全的山地园，分为三部分，即内垣、外垣、别垣。内垣在东南部的半山坡的山麓地段，是主要景点和建筑荟萃之地，包括宫廷区和古刹香山寺、洪光寺两座大型寺庙，其间散布着璎珞岩等自然景观。外垣是香山的高山区，面积广阔，散布着十五处景点，大多为欣赏自然风光之最佳处和因景而构的小园林建筑。别垣是在静宜园北部的一区，包括有昭庙和正凝堂两组建筑。内垣的西北区黄栌成片，每至深秋，层林尽染，观西山红叶成为静宜园的重要景观。

园内的大小建筑群共五十余处，经乾隆皇帝命名题署的有“二十八景”。香山公园位于北京西山，在清代称为静宜园