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世界中世纪军事史 作者:刘庆-第12部分
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衲虾Ｄ喜浚倬祥欤ń窦永锫さ豪さ槲髅婧Ｖ校⒓倮锫泶穑ń窦永锫ぃ酱锕蠢干剑ń窦永锫さ何髂隙烁浇Ｈ缓笞けツ荆煨≈郏急赣糜诘锹健�2月元军进抵吉利门（今马威安岛），并在爪哇中部北岸的杜并足（今爪哇锦石西北）登陆成功。然后兵分两路，史弼等率水路由戎牙路（今苏腊巴亚）港口顺泗水航行至八节涧（在泗水南），高兴、亦黑迷失则率马步军循陆路前往八节涧会师。当时，爪哇与邻国葛郎关系恶化，爪哇国王被葛郎国王哈只葛当所杀。爪哇国王女婿土罕必阇耶攻打哈只葛当失败，退保麻诺八歇，得知元军到来，遂遣使迎降并求救。史弼允其所求，领军进击葛郎兵，哈只葛当失败回国。3月15日，史弼分3路进军，东西两路分别由高兴、亦黑迷失指挥；另一路为水军，溯流而上；土罕必阇那所部为后续部队，预定19日进攻葛郎国首都答哈。19日，元军到达答哈，哈只葛当指挥10余万人迎战，结果葛郎军大败溃入河中，被死者数万人，被杀死者5000余人。哈只葛当退至城内据守，元军一面围攻，一面招降。当夜，葛当国王出城投降。4月2日，土罕必阇耶要求回国，以便更换正式降表。史弼同意所求，派兵护送他回国。途中，土罕必阇耶背叛，杀害护送的元兵，并率部突然向元军发动进攻。元军毫无准备，边抗击，边退却，步行300里，于24日到达海边，登舟返航。经68昼夜航行，回到泉州。元军远征爪哇，以失败而告终。1294年忽必烈去世，随后中国和爪哇恢复了传统的友好交往。
八、中世纪的军事思想与军事学术世界中世纪军事思想与军事学术的发展，大体可分为两种不同的情况。在欧洲，受封建割据、经济发展缓慢、神学和经院哲学盛行等不利因素的影响，军事思想和军事学术的发展受到很大限制。这一时期军事理论的代表作仅有《将略》、《战术》等寥寥几部，而它们又主要是继承和发展古罗马军队建设和作战思想的产物。在中国，兵学发展出现第二次高潮，不仅撰写了大量的各种各样的军事着作，出现了系统教授军事理论的武学，填补了许多军事理论的空白；同时在发明火药、火器并将其应用于战争之后，对火器时代的战术也进行了有益的探讨和可贵的实践。中世纪还是中国兵学迅速向边疆少数民族聚居地区，向朝鲜半岛和日本等国迅速扩展的时期。由遣唐学生带回国的中国兵书在日本兵学界引起很大反响，成为日本兵学家学习和借鉴的重要参考读物。1。拜占庭及欧洲军事思想与军事学术（1）军事着作和军事思想概况拜占庭帝国自诩为罗马帝国的继承人，在军事思想上自然也不例外。其中最明显的标志，就是拜占庭帝国时期的军事着作《将略》、《战术》在内容上明显继承了古罗马人的军事理论，尤其是韦格蒂乌斯《论军事》一书的内容。《将略》（又译《战略法》），6—7世纪初由拜占庭一位不知名的作者伪托莫里斯皇帝之名写成。全书共12卷，主要探讨战术范畴的问题。按照那位不知姓名的作者的说法，该书是在总结6世纪拜占庭军队的作战经验，并利用《论军事》一书的观点写成的。重点论述了军队的编制、武器装备、训练、队形编成、作战方法、战斗保障和各民族进行战争的特点，以便为拜占庭那些军区指挥官们提供作战理论上的指导。遵照拜占庭帝国重视骑兵的传统，《将略》首先极力主张建立更为强大的骑兵队伍，并装备精良的防护器具和武器，认为优良的骑兵才是克敌制胜的重要力量。其次，该书强调作战的突然性，认为战争胜败很大程度上取决于对攻击时间和地点的选择。其三，该书特别重视将帅的个人素质和指挥才能，认为将帅应当关心武器，更应当讲求指挥艺术。就像离开舵手不能把船从大海领入海港一样，离开高超的指挥艺术就不能战胜敌人；与其与敌人直接战斗，不如用计谋打败敌人。《战术》，通常被认为是拜占庭皇帝利奥六世撰写的，或者按他的指示由大臣们撰写的。利奥六世于886年即位，911年死去，写过许多有关神学的着作和诗歌。在这部与《将略》差不多齐名的军事着作中，作者论述了罗马军队的组织、战略战术问题，并提倡针对敌人战法的不同，采取相应的战略战术击败敌人。中世纪时期，阿拉伯帝国、西欧各国也都进行了频繁、长期的战争，涌现出许多卓越的指挥官，却没有象样的军事着作流传后世。人们要想了解其作战指挥艺术，只能到记载战争过程的史书中去搜寻总结。（2）军队建设思想拜占庭的将帅和军事理论家大都极为推崇古罗马军团的建军方针和编制体制，主张继承其基本特点，如纪律严明，组织严密，武器精良，战术巧妙，精诚团结等。根据主要敌人为阿拉伯骑兵的状况，他们都主张把骑兵（尤其是重装骑兵）作为军队建设的重点。骑兵部队的基本编制单位是中队，约有200—400人；中队之上为大队，约2000—3000人，必要时还可以建立预备队。他们强调平时要对军队进行严格的训练，使士兵熟悉如何编组战斗队形，如何相互配合进攻和在各种不同的地形上实施战斗机动；要训练指挥官和士兵懂得如何根据不同路线和敌情编组行军队形，以保障粮秣的供应和军队行动与驻止的安全。他们强调战争中的精神因素。例如，拜占庭名将贝利撒留认为：“在战争中决定胜负的不是数量，而是精神上的勇气。”在中世纪社会里，激励勇气的最主要办法莫过于使战争带上宗教的色彩，将人们的宗教献身精神转化为战场奋斗精神。同时也依靠金钱财物的困惑，用犒赏士兵，分发战利品的手段来刺激人们的战斗热情。如果说拜占庭帝国的建军思想与其兵役制度相适应的话，在西欧骑士制度上产生的建军思想则具有不同的特点。西欧封建主的军队通常不是常备军，无法进行经常性的系统训练，其编制也受到封建主财力大小的影响，不能强求一律。这样，中世纪西欧各国将主要精力放在如何保障兵员按时应召集结，如何制止其临阵脱逃上面。当时各国都颁布了关于服兵役的法令，对拒不应召者、临阵脱逃者都有严厉的处罚。有的法令还规定了应征者必须自备甲胄、3个月的粮食和半年的衣服、长矛、盾牌、弓箭等十分详细的内容。这些规定基本上保证了士兵可以不赤手空拳走上战场。（3）故略战术思想欧洲中世纪的军事战略以拜占庭帝国所奉行的最具有典型性。为了维护帝国广阔的疆土，拜占庭统治者长期实行防御战略。他们将全国划分为若干军区，每个军区又都修筑了数道坚固要塞、良好的军用道路和烽火报警系统。对敌国的入侵，由各军区指挥官组织防御，必要时从其他军区抽调兵力增援，以便集中兵力于主要方向，奋力将入侵者压迫至自己设防坚固的山口或河流渡口，运用优势兵力向心攻击，将敌人彻底击溃。拜占庭在查士丁尼时代奉行过积极扩张的政策，此时通常采取抽调精兵，长驱直入，突然袭击的办法夺取敌国的战略要地和首都，以最小的代价，用最短的时间占领敌国。对敌国主力，则往往使用诱敌深入，断其粮道，包围聚歼的方式，给敌人以毁灭性打击。巧妙选择战机，是拜占庭战略计划往往奏效的重要因素。拜占庭帝国将帅和军事理论家们十分注意分析自己所面对的敌人的主要特点，认为隆冬时节是进攻斯拉夫沼泽地区居民的最好机会，因为拜占庭军队可以滑冰接近他们的居住地，而斯拉夫人则无法在水中和芦苇荡中找到他们的藏身之处。2月和3月份匈奴人和塞西亚人的骑兵常会遇到饲草匮乏的困难。秋、冬、春三季，对山区部落的敌人来说，大雪会暴露他们的行踪，植物也掉光了叶子，使他们全无掩蔽之物。寒冷和阴雨的天气是进攻波斯人和阿拉伯人的极好时机。因为此时，他们往往情绪低落，战斗力大为下降。
拜占庭帝国的将帅和军事理论家们还发现，经济、政治和心理的因素也会在战争中发挥重要作用。因此他们总是千方百计在敌国或邻国的宫廷里收买、安插自己的间谍，探听其重要情报，以重金贿赂边疆野蛮部落的酋长，不失时机地与邻国结成同盟，以减少国家安全方面的压力。他们甚至经常利用宗教手段来达到军事目的，使国内居民普遍坚持基督教信仰来抵御阿拉伯人的入侵。具体作战时，拜占庭军队总是喜欢野外进攻。其基本战术队形主要由5部分组成：中央第一横队、中央第二横队、预备队及后卫队、负责近距离包围和掩护侧翼的卫队、负责远距离包围和掩护的部队。作战时，走在最前面的是骑兵，骑兵之后为重步兵。重步兵“排成十六列的纵队，第一列在前进时把防盾连锁起来，以后各列再把防盾顶在头上，好像罗马人的龟形阵一样。在重步兵的后面就是弓弩手。他们的箭要从前列的头上发射过去。一旦当敌人为骑兵的冲锋所突破，扰乱或分散时，重步兵即以纵队实行突击，投掷他们的枪矛，并用剑斧实行肉搏，而由矢箭所构成的弹幕则在他们的头上飞过。所以在他们的战术中，骑兵与步兵，①突击和投射之间都有密切的配合”。拜占庭军队也很重视城寨防御。他们在行军时继承了早期罗马军队的传统，每到达一个新的目地的，都要赶在天黑之前用随身携带的锹镐挖好战壕，筑起栅栏，防止敌人夜间的袭击。拜占庭的城堡多属同心圆式，其中最典型的要属君士坦丁堡。它有多道由巨大石块砌成的围墙环绕，墙体上修建了许多守卫塔。这样，在抵御敌人进攻时，守军可以以守卫塔为支撑点，相互支援，又可以形成较大的防御纵深，长期坚守城垒。君士坦丁堡在抵抗阿拉伯人、十字军的进攻中多次获胜，主要原因即在于其完善的城防体系和有效的城守战法。不过，相比较而言，拜占庭军队更喜爱野战，即使在守城时也总是将城堡作为野外防御战和进攻战的基地，从而使其城垒防御作战具有浓郁的积极防御色彩。以轻骑兵为主体的阿拉伯军队采用的是远古以来常用的那种轻骑兵战术，即让轻骑兵不顾一切地向前冲锋，反复地袭击敌军，直到在敌人阵线上打开缺口，然后实行各个击破。当他们所面临的是拜占庭等较为强大的军队时，也采用夜战袭扰的方式，疲惫敌人，削弱敌人，然后伺机予以歼灭。有时，他们还采取佯败战法，退却以诱敌深入，然后返身将前来追赶的突出孤立之敌包围消灭。由各野蛮民族建立起来的西欧各国军事力量崛起之初，战术水平并不高。法兰克人仍像其祖先那样，排成密集的队形等待敌人骑兵冲过来，然后在停下来的骑兵周围或马下挥剑将战马和士兵砍倒。英国的盎格鲁—萨克逊人作战时也只是以大致平行的序列将士兵排起来，然后便是一场混战，直至一方抱头鼠窜为止。随着军事经验的不断积累和向当时战术最先进的拜占庭军队学习的结果，西欧各国军队的战术水平也在不断提高，出现了栅栏式和楔形两种骑兵战斗队形。栅拦式战斗队形通常由若干长矛手组组成一个标旗，在封建领主的带领下排成一列横队与敌交战。每个长矛手组包括一名骑士、佩剑待卫、骑兵弓箭手、步兵弓箭手、少年侍卫等。作战时，骑士在最前排，每名①富勒：《西洋世界军事史》第一卷，第十四章，军事译粹出版社1968年版。
骑士之间相隔5米。后面一排则是佩剑侍卫等侍从。这种横队与敌人一接触，就变成了捉双成对的单骑会战，谈不上什么整体的战术配合。楔形战斗队形源于希腊罗马时代的楔形阵，在中世纪通常被十字军所采用。作战时，由重甲骑兵组成的突击集团位于最前列。阵线中央为步兵，步兵的两翼和侧后由少数重甲骑兵掩护。作战开始后，由重甲骑兵首先完成分割和打乱敌军队形的任务，继以步兵歼灭敌人。这种战斗队形用来进攻步兵方阵最为有效。欧洲中世纪各国步兵数量不多，步兵战术的发展也受到很大限制，目前所知道的主要有基辅罗斯采用的墙式战斗队形。该队形主要由持矛及大盾牌的步兵组成，纵深约10—20列横队，队形密集，可以实施强有力的正面冲击，抗击敌军骑兵的正面冲击。但它也有调动不灵，翼侧和后方易受袭击的弱点，通常需要骑兵加以保护。2。中国兵学与战法（上）（1）兵书和兵学发展概况中国兵学自先秦秦汉时期出现百家争鸣，人人议兵的兴盛局面之后，沉寂了相当长一段时间。据统计，先秦秦汉时期有存世兵书103部，存目兵书147部，而在三国两晋南北朝这段时间里，存世兵书仅有88部，存目兵书87部。其中受到兵学界重视的仅有《三略》、《曹注孙子》等寥寥几部。进入唐宋时代，情形就大不同了。据统计，隋唐五代有存世兵书50部，存目兵书166部；宋代有存世兵书229部，存目兵书352部，在数量上远远超过前者，质量上也大大提高。如《李卫公问对》、《卫公兵法》、《太白阴经》、《武经总要》、《守城录》等书都在中国兵学发展史上占有重要地位。唐宋时代，兵学在中国文化中的地位呈不断上升的趋势。唐宋以前的兵书主要是私人着述，理论传授也以设帐授徒的方式进行。唐、宋王朝建立以后，都比较重视兵学的发展，唐太宗李世民曾与兵学家李靖长期研讨兵学问题，留下了着名的兵书《李卫公问对》。宋朝皇帝也很注意用兵书来提高将帅们的指挥艺术，着名的《武经总要》、《武经七书》都是奉圣旨由官方出面编修而成的。唐、宋时期专门培养军官所设立的武学、武举，也对兵学理论的发展和传播有积极的促进作用。唐宋时代，文人论兵的现象日益普遍。从先秦秦汉至三国两晋南北朝时期，撰写兵书主要是统兵将帅们的事。自唐宋以来，越来越多的文人士大夫登上兵学讲坛。例如一生未直接领兵作战的唐代兵学家李荃，兵学着作甚丰；着《长短经》的越蕤，也是未上过沙场的平民百姓。宋代不仅有许多一生从事兵书注释校勘的武学博士，更有以陈傅良、叶适为代表的注重兵学研究的永嘉学派，有苏轼、陈亮、辛弃疾等念念不忘研讨兵学的一代文豪。他们在兵学典籍的校刊、注释、解说方面贡献极大，对战争性质、建军治军和战略问题也有自己独到的见解，在推动唐宋兵学的发展方面功不可没。兵书是兵学的主要载体。其数量种类的多寡是兵学发展与否的重要标志。唐宋时代的兵书种类繁多，大体上可分为着、疏、辑、译4大类。一类是着述兵书。如综合性兵书《李卫公问对》、《太白阴经》、《虎钤经》等；专门论述城邑防御的《守城录》；专门论述边防守备和兵要地理的《靖边备要》、《边防龟鉴》；专门论述谋略战法的《百战奇法》；专门论述兵制的《历代兵制》；专门论述军事人物的《何博士备论》、《中兴十论》、《百将传》等。许多着述样式是前代所没有的。二是注疏兵书。兵书注疏始于汉代，在唐宋时代进入第一个高峰期。唐代先后有李荃、贾林、杜牧、陈皞、孙镐等人为《孙子》作注；宋代注解《孙子》的更多达10余家，其中成就较大者有《梅圣俞注孙子》、《张预注孙子》、郑友贤《孙子十家注遗说》等。其他注释《素书》、《三略》、《司马穰苴兵法》、《尉缭子》、《管子》、《阴符经》的也很多。宋代兵书注疏的最显着特点，是人们已不再满足于零散的单部兵书注释，而要对古代兵学的经典之作进行全面的研究和整理，或将前人兵书注释的成果汇集起来。其明显标志便是《十一家注孙子》和《施氏七书讲义》。前者几乎汇集了唐宋及以前历代重要《孙子》注家言论，有较高的理论价值。后者将官方颁布的《武经七书》作系统地注疏讲解，也开了后世以标题讲章的方式疏解兵书之先河。三是汇辑兵书。汇辑军事史料的做法始于唐代。杜佑编纂《通典》一书时，曾分门别类编入大量的兵学史料。宋代出现了较完整意义上的汇辑类兵书，如分门别类辑录前代兵学内容和军事资料的《武经总要》，完整汇辑古代经典兵学着作的《武经七书》等。三是翻译兵书。唐宋时代，中原与边疆各民族军事文化融合日益密切，其中重要的内容之一就是将古代兵书译介给边疆民族。辽初东丹王耶律倍曾译有《阴符经》，金代则有女真文《孙子兵法》、《三略》、《六韬》等书问世，西夏刊有西夏文《六韬》、《三略》、《孙子兵法三注》等书。如此大规模地翻译介绍兵书，在中国兵学史上还是第一次。它对中原军事文化在东方的广泛传播，具有极其深远的意义。（2）军队建设思想唐代前中期主要实行府兵制，与这种制度相适应，唐朝统治者和兵学家们把建军治军的重点放在加强平时的军事训练和选将任将上面。他们明确规定，担负作战任务的士兵要专门施以训练，“用整兵威”，不得让他们承担繁重的杂役劳动。治理军队要贯彻刑赏制度，“赏无私功，刑无私罪”。拣选将领要选拔智勇兼备的“通才”，同时也不忽视具有某种专长的“偏才”。考察将帅要全面，要先察后任，做到“不以一恶①忘其善，勿以小瑕掩其功”。鉴于唐前期主要是对突厥军队实行战略进攻，唐朝统治者特别注重骑兵部队的建设。例如唐太宗李世民曾组建起强大的骑兵集团，深入草原大漠腹地追击，终于使突厥全军崩溃。宋朝统治者为了防止唐中叶至五代时期出现的藩镇割据，大权旁落的历史重演，力主兵权高度集中，以军事行政权归枢密院，军事指挥权归“三司”、三帅”，互相制约，集权于皇帝。宋朝以募兵制为主，其宗旨是在灾区大量招兵，以达到“凶年饥岁，有叛民而无叛兵，不幸乐①《帝范·审官》。
②岁变生，有叛兵而无叛民”的目的。中央集权和大量招兵固然有防止武夫拥兵割据和缓解社会矛盾的有利方面，也给军队带来兵将分离、兵员素质低、教育训练差等种种弊端。为此，宋代兵学家有针对性地提出：③“师不必众也，而效命者克；士无皆勇也，而致死者胜。”对弊病丛生的募兵制也主张加以改革，仿唐府兵制，使兵农合一，寓兵于农。边疆民族如契丹、女真、党项等建立武装力量之初，尚处在由军事民主制向奴隶制社会转变的过程中，其统兵思想也由“兴兵合议”向中央集权方向转变。但他们处在生机勃勃的上升时期，在选将任官上通常都可以做到任人唯才，在治军方面也继续发扬昔日严格治军的优良传统，例如金军“队伍之法，什、伍、百皆有长。伍长击柝，什长执旗，百长挟鼓，千长则旗帜、金鼓悉备。伍长战死，四人皆斩。什长战死，伍长皆斩。百长战死，什长皆斩。负战士之尸以归者，则得其家赀之半。”正是倚仗着如此酷烈的军纪，他们“骑者骑，步者步，回顾者斩，所以①每战必胜也”。（3）战略战术思想唐宋时代的战略思想大体可分为3种类型：一是积极防御战略。以唐朝为代表的积极防御战略强调争夺战争主动权，平时要在边疆“守要害，堑蹊隧，垒军营，谨禁防，明斥候”，做好充分的战争准备；另一方面，对边疆各民族推行和亲、团结、德化②的政策，做到“理人必以文德，防边必以武威”，二者都不偏废。对待其游牧贵族势力的军事入侵，采取以攻为守的策略，对其主力实行致命打击，以求长久安定。唐太宗时，即是奉行这种积极防御战略，次第平定了东突厥、吐谷浑、高昌等部族，统一了西北边疆。二是“专力而守”，“以战求和”的消极防御战略。宋朝是实施这一战略的主要代表。宋朝统治者建立政权后，对北方边疆各民族怀有深深的恐惧心理。他们不敢对契丹、党项采取积极的军事行动，而往往采取筑寨坚守，等待别人进攻的消极态度。宋代防御战略中也有些值得肯定的地方。如在宋元战争中依靠江河湖泊、崇山峻岭、高城深池实施的大规模防御战略，具有各防御要点之间相互支援，凭借大邑巨城长期坚守，陆战与水战有力配合等特点，成功地抗击了蒙古大军的多年进攻。三是契丹、党项、女真等北方边疆民族所奉行的积极进攻战略。这些游牧民族在与宋王朝的战争中，大都善于发挥自身骑兵行动迅速的优势，或远道增援，或长途奔袭，总能在战场上适时集结起强大的重兵集团，打击以步兵为主，行动不便的宋军。契丹、党项和女真在建立政权以后，逐渐开始采用筑墙置戊的防御方针，这与他们逐渐由游牧业经济向农耕经济转化的趋势是相适应的。但在对付外来强敌时，除西夏军队采取凭墙固守的方针外，辽金两军大都对其主要作战对象过于轻视，不是利用自身的城垒工事和擅长的城守②《邵氏闻见录》卷一。③《何博士备论·汉光武帝论》。①《三朝北盟会编》卷三。②《全唐文》卷十《全镜》。
战法消耗敌人有生力量，而是贸然发动进攻，寄希望于一两次野外会战就全歼敌
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