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灵魂的旅程 作者:[美]麦可·纽顿 翻译:林东 陈琳洁 陈景明-第18部分

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纽:你可以要求去地球的任何地方投胎吗?
人:嗯……那还满开放的。如果我们有特别的喜好,他们会以现有的选择机会作衡量。
纽:你是说,衡量哪些身体可以供你选择吗? 
人:是的,在某些特定的地方。
纽:当你说你要在音乐上有更好的出发点时,我猜这是你想回纽约的另一个原因。
人:这城市将给我最好的机会去发展学弹琴的欲望。我要一个有很多音乐学校的大型城巿。
纽:像巴黎这样的城市有什么不好?
人:我并没有获得在巴黎的身体选择。
纽:我想要弄清楚你所说的选择部分。当你在环界预览人生的影像时,你主要看的是人物还是地点? 
人:我们从地点开始。
纽:好,所以你现在正注视着纽约街道啰?
人:对,那真棒,因为我不只是用看的,我四处飘,闻闻餐厅里的食物……听车子的喇叭声……尾随人们走过第五大道的商店……再度去感受这个地方。
纽:在这一刻,你有实际进入走在这些街道上的人们心里吗?
人:不,还没有。
纽:你下一步怎么做?
人:我去其它的城市?
纽:哦,我以为你只能选择在纽约的身体。
人:我可没这样告诉你。我也可以选择去洛杉矶、布宜诺思艾利斯,或是奥斯陆。
纽:我将数到五,然后当我数到五的时候,你将扫描这些城巿,而我们仍然继续谈话……一……二……三……四……五!告诉我你正在做什么。
人:我正要去音乐厅和音乐学院,去看学生练习。
纽:当你飘在学生之间的时候,你只是大致观察环境吗?
人:我做得比那还多。我进入一些人的脑海中,看他们如何……诠释音乐。
纽:你是不是得去像环界那样特别的地方,才能检视人们的心思? 
人:只有对过去和未来的事情,我才会那么做。若要和现在地球上的某个人联系,任何地点都可以(从灵界)。
纽:你可以描述一下你的灵魂如何联系人吗? 
人:(停顿)就像……一道光画过一笔。
备注:灵魂很有办法在灵界和物质界之间传送和接收讯息,我们当中有许多人也亲身经历过。然而,这些短暂的连结很容易断线。灵魂与身体一生的连结更是困难,这将会在案例二十九中进一步说明。
纽:当你看着这些未来可能的人生时,地球上是公元的哪一年? 
人:(犹豫)现在是……1956年,我看到的未来人生都还只是在青少年阶段。我查一下前后年代……不过要看环界允许我看多少。
纽:所以,环界让你有机会去实际成为这些——以地球时间来说——还没出生的人?
人:嗯啊,看我能不能适应,可以察看这些人的才能和父母——这一类的事。(坚定)我要纽约。
纽:你觉得自己已经仔细看过其它城巿的选择了吗?
人:(没耐心)是的,我看过了,但我不要那些。
纽:等一下。万一你喜欢的是在奥斯陆的那名音乐学生,可是却想住在纽约呢?
人:(笑)事实上,在洛杉矶的那个女孩很有前途,可是我还是要纽约。
纽:好吧,继续前进。当你就要结束在环界的阶段时,告诉我你所选的人生细节。
人:我将要去纽约成为音乐家。我仍试着从一两个人选中选出一个来,但我认为我会选(停下来笑)那个充满才能的小胖子。他没有我前一个身体那样的精力,可是我会有富裕双亲的优势,他们会鼓励我练习、练习、练习。
纽:金钱很重要吗?
人:我知道我听起来……贪心……自私……但我前世没有钱。如果我想要去表现音乐之美,带给自己和他人快乐,我需要适当的训练和支持我的父母,否则我会偏离人生目标……我了解我自己。
纽:如果你在环界没有看到任何你喜欢的选择,你可以要求更多的地方和人物吗?
人:那倒不必,至少对我而言。这些提供给我的已经足够了。
纽:让我说得更直接一点,如果你只能从环界给你的展示中选择其中一个生命,你怎么知道那些协调者不会给你动手脚?或许他们设计让你做出某个特定选择?
人:(停顿)想到我过去以来在环界的经验,我不这么认为。除非我们决定好了自己想要的人生类型,不然我们是不会去那里的, 而我总有几个基于自己想法的有趣选择。
纽:好,当你在环界预览过所有生命的选择后,接着又发生了什么事?
人:监控者……进入我的心灵,看我是不是满意眼前的展示。
纽:他们一直都是同样的灵魂吗? 
人:我觉得是……以我所能记得的。
纽:他们会给你压力吗?要你在离开环界之前做出决定? 
人:一点也不会。在我下决定之前,我可以飘出去跟我的同伴谈一谈再回来。
当然,像环界这样的剧院,并不只有我们的星球可供浏览。我已经讨论过某些来地球的灵魂如何在其它世界投胎,也曾在第十章提到过,为了启蒙和短时间的消遣,灵界允许灵魂以实验方式来体验各式各样的形状和模式。然而,为了实际投胎到我们的宇宙或其它多次元的空间,当事人说在他们族群中心的附近,有一些像是时空隧道或是路径的东西。(稍后,案例二十九的当事人将会描述重生时经过其中一条的感觉。〕
人们说这些入口以一排巨大拱门做为通道的象征,类似大型火车站。有个女人如此形容说:「我们看到的这些入口,就像是较亮或较暗的空间。对我来说,较亮的通道为互动较多的生物界;较暗的区域则是低密度的心灵聚落,很多时候我将会是孤独的。」当我要她为后者举个例子时,她说:「在厄恩司世界,我们像棉花糖球似的在气波上移动,那里没有任何实体的东西。绕着彼此转就足以令人非常兴奋了。」另一个当事人在叙述进入较亮的入口时说:「有时在介于投胎为人的期间,我和族群里的灵魂会去洁司塔的火世界。我们在这个火山似的气氛下,可以体验成为火智能分子的实体和情绪上的刺激。现在我终于知道,为什么我喜欢在地球上处于超过一百度的温度里了。」
一个灵魂的实体停泊处是很重要的。案例二十五的当事人说他所能选择的地点限于四个城市。灵魂预览新生活时所能看到的景象多寡,自然视个人情况而定。可供选择的人生也是精挑细选过的,这表示其它灵魂在我们到达环界之前,就代表我们积极地设定地点的景象。在环界协助灵魂的专员数目向来似乎不多。虽然多数人相信,他们年长的咨询会成员和个人向导都会介入,然而这些人的形象对当事人而言,都还是相当模糊的灵体。
在人类早期的历史中,当世界人口尚未发展时,当事人记得他们总出生在稀疏的人类聚落中。之后随着村落的形成,渐至发展为较大型的古文明中心,当事人说他们还是会回到相同的区域;然而特别是近四百年间,由于大量移民涌至新大陆,环界在地理环境的安排上再度分散开来。在这个人口过剩的世纪里,则有越来越多的灵魂选择住在曾去过的地方。
现今的这个趋势是否意味着灵魂为了种族因素而想回到相同的国家?其实,灵魂并不会基于种族或国籍因素来选择人生。这种离间人类的产物是在我们童年时期被教导出来的。灵魂的选择中,除了因为文化的熟悉度而产生的安适感外(不同于对人种的偏见),我们也必须考虑许多灵魂对沙漠、高山或海洋的喜好。灵魂也可能偏好郊区或都巿的生活。
灵魂之所以想回到相同的地理环境,会是因为他们想和前世的家人共度新生活吗?某些文化的传统里,比如美国原住民,灵魂的确会选择原本的家族血统。一个将死去的人被期待投胎到未出世的孙子身上。在我的案例中,我很少见到灵魂重复前世的家族遗传,因为这将妨碍其成长和机运。
有时我听到灵魂在不寻常的业障情况下,投胎到前世的亲属身体中。比如说,如果一对兄妹彼此相当亲近,当其中一个在年轻时意外死去后,死者的灵魂就可能想投胎到亲属的小孩身上, 以便重建这段中断的生命连结,完成某项重要任务。
在我的经验里,常见的情况是出生没多久便死了的孩子,其灵魂会投胎至同一对父母的下一个孩子身上。这些都是灵魂事先计划好的,为了参与发生过悲剧的家庭生活。他们皆涉及如迷宫般复杂的业障课题。不久前我有个案例,当事人的前世才刚出生就死于生产过失。我问他说:「你的生命才几天大便结束了,这样的目的为何?」他回答:「这是为了我父母的学习,而不是为我自己,那也是为什么我选择以填补者的身分回到他们身边的原因。」灵魂若是因为没有时间,只能以短暂的生命回来帮助其它人,而不是为了自己投胎时,有人称之为「填补的生命」。此案例中,这对父母亲于前世曾经虐待他人的孩童致死。尽管他们在当事人的前世是一对恩爱的年轻夫妻,他们显然必须经历过渴求而来的孩子却还是离开了的那种伤痛才行。唯有经历过失去孩子的极度痛苦,才能让这些父母的灵魂更深刻地领悟到切断血脉的后果。案例二十七将会讨论这样的例子。
看未来的生命如何结束并不是灵魂的例行公事。如果灵魂选了一个早夭的生命,通常在环界便看到了。我发现,灵魂会自愿选择那些突然染上不治之症的身体,或是遭人杀害,或是因为某件灾难性事件与许多人忽然结束了生命。灵魂并不是因为善变的上帝一闪神,才会在错误的时间、地点卷入这些悲剧。每个灵魂参与所选择之事件皆有其动机。有个当事人告诉我,他身为美国印地安男孩的那一世,事先便计划好在七岁时结束。他说:「我在找一个短期经历人性的课程,而这个受虐、受饿的混血儿便已经足够了。」
另一个自愿接受恐怖任务的灵魂,更是一个生动的例子。她前世选择犹太人的女子身体(和另外三位也是灵魂族群的成员), 于1941年从慕尼黑被带到纳粹的死亡集中营(Dachau)。这些人全被分派到同一个营房(也是事先安排的),在那里抚慰小孩并且帮助他们活下去。我的当事人于1943年死去,那年她十八岁。她勇敢地完成了使命。
尽管事件、种族、文化、地理位置经常最早出现于选择的过程中,然而它们并不是灵魂来世最重大的选择因素。除了其它的考虑因素,灵魂唯有决定了某个特别的身体,以及运用那个人类的脑袋究竟能学到什么后,才会真正去投眙。下一章将分析灵魂如何就各种生理和心理因素来选择身体。

第13章 选择新身体
在环界,我们的灵魂会预览同时段一个以上之人类的人生。离开这区域时,多数灵魂便已经对眼前最中意的候选身体心有所属。灵界的指导者给予我们充裕的机会,让我们在做最后决定之前,仔细思考自己所看到关于未来的一切。本章将讨论促成决定的各种因素。
事实上,我们到达环界之前,便已经开始对身体的选择深思熟虑了。灵魂之所以如此,是为了让自己准备好预览地球上不同文化的特定人选。我感觉那些设定银幕房间的灵魂,事先知道将展示什么给我们看,因为我们的心里存有许多想法。为了来世而选择恰到好处之身体的过程,需要极大的关注。就像之前所说的, 在我们拜访环界的前后,向导和同侪也是此评估过程的一部分。
听当事人描述选择新身体所做的一切准备时,我常不得不注意到灵界的时光流程。我们的老师在环界运用未来的时间,让灵魂可以评估未完成的课程计划中,以人类的身分来努力的用处。来世的蓝图因为灵魂本身的难度设定而有不同的差异。如果我们才刚完成的是一个简单的人生,做到一点点内在的进步,那么灵魂于来世可能想要一个必须面对悲伤和悲剧的人生。我也碰过某个灵魂轻易经历一个毫无挑战的人生后,为了赶上学习目标而在来世让自己承受过度动乱的人生。
灵魂的心灵和生物的大脑结合后,不可能永不犯错。无论我们的灵魂处于哪一层级,一旦身为人类便表示我们都会犯错,而且有必要于人生中途修正航道。不管我们选的是哪个身体,这种情况都不会改变。
关于灵魂与人类婴儿之大脑结合的抉择上,在我们讨论其中更复杂的心理因素之前,我先从身体的外形方面切入。虽说灵魂事先知道自己的长相,美国一项全国性调査却显示,百分之九十的男女不满意自己外形上的特征。这是失忆症的结果。许多不快乐都是因为社会对理想外貌的陈规而产生的。然而,这也是计划中让灵魂学习的一部分课程。
多少次我们望着镜子说:「这真的是我吗?为什么我看起来是这个样子?我是在属于自己的身体里吗?」当我们的身体妨碍到自己认为人生应该做得到的事情时,这些问题尤其令人痛切。我有不少当事人就认为,他们的外形阻碍自己得到满意的人生。
许多残障者认为要不是遗传的错误,或是本身是意外伤害下的受害者,他们的人生会更圆满。或许这听起来很无情,然而我的案例显示,很少有真正的身体意外伤害不是灵魂自愿承受的。身为灵魂,我们选择这样的身体必定有我们的原因。以一个受过伤害的身体活着,并不表示我们在前世伤害过谁,所以这辈子必须偿债。如同下一个将讨论的案例,当灵魂寄宿在某个受伤的身体里,这个选择可能涉及另一种学习课程。
要一个刚受伤的人试着去面对形体上的残缺,告诉他说他比我们这些身心健康的人更有机会进步神速,是一件很困难的事。这样的认知必须靠自我探索。所有当事人的案例历史令我相信, 为了克服身体上的障碍所付出的努力确实会加速进步。那些被社会视为不够完美的的人所遭受到的歧视,加重其人生负担。克服身体上的疾病与伤害,让我们更能坚强地面对严酷的考验。
在我们为自己设定的人生中,身体是一项重要的部分。我们选择身体的自由,更是基于心理因素,而非估计超过十万个基因的人体。然而,我想藉本章的第一个案例说明,为何灵魂选择某些身体的绝大因素在于身体的缘故,毫无沉重的心理暗示。此案例显示某个灵魂在不同的轮回中,决定了相互对照般身体的计划。此案例之后,我们将讨论以其它原因选择身体的灵魂。
案例二十六的当事人是个高挑、身材比例很好的女人。虽然终其一生饱受脚疾复发的困扰,她还是喜欢运动。我从与她的初步访谈中得知她双腿的隐痛是从中间一直到大腿骨。这些年来, 她已经看过许多医生,然而医学却无法证明她的脚哪里出了毛病。她显然为此筋疲力尽,愿意尝试任何可以帮她解除痛苦的方法。
当我听这些医生说她的不舒服可能是心理因素时,我怀疑她痛苦的根源可能来自前世。探讨她的问题来源之前,我决定先带她经历几个前世,弄清楚她选择身体的动机。当我要她告诉我,让她觉得最快乐的身体为哪一世时,她说是大约公元八百年身为蓝司的北欧海盗。她说蓝司是「大自然的孩子」,沿着波罗的海的路线旅行到西俄罗斯。
蓝司被形容穿着滚毛边的长斗篷、柔软合身的皮裤、绑鞋带的靴子和戴了一顶金属裹住的帽子。他手上拿着斧头和一把沉重的宽刀,作战时可以轻而易举地挥舞。当事人再次被心中的影像迷住,占据整个影像的是「金色微红的肮脏发束洒到肩膀上」的战士。站起来超过六呎高的他,必定是他那时代的巨人,具有强大的力量、宽敞的胸膛和有力的四肢。身为一个具有超强能耐的男人,蓝司和其它斯堪地纳维亚人横渡遥远的距离,顺着河流航行,沿途涉足浓密的原始森林并且抢劫村落。蓝司于一次突袭村落的洗劫中遭到杀害。
◎案例26◎
纽:在你刚刚回溯维京人蓝司的那一世中,什么对你而言是最重要的?
人:体验棒透了的身体和原始的体力。我在地球的所有轮回中,只有那一世拥有那样的身体。我不曾恐惧,因为我的身体即使受伤也不会反应疼痛。就任何方面来看都是毫无瑕疵的。我从不生病。
纽:蓝司有没有精神上的烦恼?你在那一世有过任何情绪上的敏感吗?
人:(爆笑)你在开玩笑吗?从来没有!我只为当下的每一天而活。我只担心没有足够的战斗、抢劫、食物、飮酒和性。我所有的感觉都只为了物质上的享受。这身体真是了不起!
纽:好,我们来分析一下你在蓝司这一生之前,选择这伟大身体的决定。你在灵界做决定的时候,有没有要求这个遗传良好的身体?还是你的向导为你做这选择?
人:咨询者不会那么做。
纽:那么请你解释为什么选择这个身体?
人:我当时要的是地球上最棒的人类样本,而蓝司被提供作为我的参考。
纽:你只有一个选择吗?
人:不,我有两个那时期的人选。
纽:万一你不喜欢那时期呈现给你的所有选择呢?
人:(沉思)可以供我选择的方案似乎总是和我人生想要经历的吻合。
纽:你会不会觉得咨询者可能事先知道哪个身体最适合你?还是他们为了这袋未经选择的身体摸彩袋而苦恼呢?
人:这里并不会粗心行事。咨询者妥善安排每一件事情。
纽:我怀疑咨询者会不会偶尔出差错。世上有这么多新生婴儿的身体,他们会不会将两个灵魂分配给一个身体?还是让某个身体好一阵子都没有灵魂?
人:(笑)我们又不是在组装在线。我告诉你,他们很清楚自己在做什么。他们不会犯那样的错。
纽:我相信你。现在谈到你的选择。环界只有两个身体供你选择,我很好奇,这对你来说足够吗?
人:咨询者一旦知道我们的需求,我们就不需要太多的生命选择。在我看到两个身体选择前,我已经大约知道自己想要的身体大小、外形和性别。
纽:你因为选择蓝司,淘汰了另一个什么样的身体? 
人:(停顿)那是罗马军人……也是我想要的强健体魄。
纽:身为意大利军人有什么不好?
人:我不要……被政府控制(当事人左右摇头)……太多限制了…… 
纽:我记得十九世纪时,欧洲大部分地区落入查理曼神圣罗马帝国的统治之下。
人:那就是成为军人的麻烦。身为维京人,我不必理会任何人。我是自由的,可以在无政府的荒野中和侵略伙伴四处移动。
纽:那么自由也是你考虑的因素之一啰?
人:绝对是。行动的自由……打斗的猛烈……运用我的力量和不受限制的行动。海上和森林里的生活是强健而稳定的。我也晓得生活的残酷,但那是野蛮时期,我不比其它人好,但也没坏到哪去。
纽:但是其它的考虑因素呢?比如个性方面?
人:只要我能以身体完全展现自己,没有任何事情困扰得了我。
纽:你有伴吗——小孩?
人:(耸肩)那太不自由了。我四海为家,有过许多女人——有些是自愿的——有些不是——这种乐趣增加我表达力量的快感。我不想因为任何方式受到束缚。
纽:所以,你为了扩展纯粹肉体的感官,偏好蓝司的身体? 
人:是的,我想要经历身体所有的感官至极限,没别的了。
我感觉当事人现在已经准备好解决当下的问题了。我将她从超意识带入潜意识状态,要她直接进入与脚痛有关的那一世。
几乎就在同时,她掉入最近的一世,成为公元1871年住在新英格兰的六岁女孩——艾许丽。当艾许丽坐在一辆满载货物的私人马车上时,她突然打开车门,跌到马车底下。当她撞到鹅卵石的街道时,马车沉重的后轮辗过她双脚膝盖以上的同一地方,压碎了骨头。当事人在叙述此一事件的时候,重新经历了一次腿上的剧痛。
虽然在当地医生的努力之下和长期使用固定夹板,艾许丽的脚骨并无法完全康复。她再也不能站立或是走路,不良的血液循环造成她的脚于短暂的余生中一再肿胀。艾许丽死于1912年,终其一生为多产的作家和弱势孩子的家教。听完艾许丽的故事后,我将当事人带回灵界。
纽:在你选择身体的历史中,为什么会在一个强壮的男人和一个残障女子之间等了一千年?
人:嗯,当然,我在这两世之间的轮回期间更了解自己了。我选择残废,以便集中智力发展。
纽:你为这原因选择残废?
人:是的,你看,不能走路使我读得更多。我发展我的心灵……而且倾听我的心灵。因为不会分心,我学会沟通和写作技巧。我一直都在床上。
纽:在艾许丽和维京人蓝司身上,有没有任何你灵魂最明显的特征?
人:渴求热烈地表达自己,那部分的我在两者身上皆可看见。
纽:我要你到选择艾许丽那一刻的环界。告诉我你如何决定这个不寻常的残缺身体?
人:我选了一个在美国某地的健全家庭。我要一个充满自由的地方,让钟爱的父母照顾,如此我才能致力于学术发展。我固定写信给许多不快乐的人,而且成为一个好老师。
纽:身为艾许丽,你为这个照顾你的家庭做了什么?
人:总是朝两个方向进行——恩惠和义务。我之所以选择这个家庭,是因为他们需要强烈的爱,和一个可以让他们终身被依赖的人。我们一家人非常亲密,因为在我出生之前他们很寂寞。我来得很晚,是他们唯一的小孩。
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