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五胡烽火录 赤虎-第15部分
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汉人工匠的水平，这怎不让他沮丧？
但是，那些逃入日本的冶炼工匠并不是当时中国最高水平的匠师，但那些留在中国的技艺高超的工匠已经在民族融合的大潮中被屠杀掉了。高翼通过他的商队探听消息已获知了这个无奈的结论。
现在，两国的兵器进行比较，这种结局让他无法接受。
那一厢，吉山检视卫士那完好无损的剑后，已喜动颜色：“太好了，太好了，我国终于有了与倭国相抗的兵器。”
高翼倒提着剑，颇为郁闷的说：“郡守大人还是不要开玩笑了，两剑相交，你那剑毫无缺损，而我这剑却有个大口子，孰优孰劣一望而知，你何必安慰我呢？”
“错”，吉山鼓掌而笑：“都督大人那剑虽然有了大口子，但还没有断折，还能杀人。重要的是先生不知道，这柄倭刀乃是日本有数的名刀，类似这样的名剑需要花费数年的时间锻造，这样的剑全倭国上下不足百柄，而都督大人却送来了上千柄与之相抗的宝剑，这岂不是我国天大的庆事。”
哦——高翼以掌击额，懊悔不已。
忘了忘了！在儒家文化环境下成长，难免中了点儒家宣传的毒，老以为手工制作的东西比机械制作的好，机械制作出来的那都是奇巧淫技。竟忘了到21世纪，所有手工制作的东西都败在机械脚下。
在遥远的史前时代，当一群动物学会了使用工具之后，这群动物才被称为“人”，所以，善于使用机械才是先进文明的标志。现在他这种机械制作的批量产品，虽比不上倭国汉人手工制作的东西，但那只是努力不够，只要找对了发展方向，机械制作出来的东西必定能胜过手工，要不然，当初那些动物何必进化成“人”，继续做“兽”好了。
这些刀剑的优势在于：制作它所需的时间短，故而产量大，价格低，而且规格统一。仅凭这点，就足以让那些以倭国人自居的汉人工匠跳海。
高翼回过神来，开始与吉山讨价还价。见到这样价廉物美的三山刀剑，比忽伊也禁不住插上一脚，经过数度交手，高翼得到了一个满意的价格。由于换取的粮草数量过大，吉山一时不便作主，随急报新罗国王。
新罗国王昔基临一边派遣信使替高翼送递信件，借此再度向高句丽请兵，另一方面，慑于高句丽的威名，他全盘答应了高翼的要求，准许高翼在韩多沙郡，毗邻百济马老郡的地方建造大型仓库储存粮草，并雇请当地汉民帮助管理。
高翼为了避免与高句丽王相见时产生尴尬，在高句丽兵进入新罗的当天便满载着四船粮食与女奴返回三山，从此，他再也未踏上新罗的土地。然而，他在韩多沙郡草立的仓储点，后来却越发展越大，最后成为类似于日本战国时代的界町镇一样，由商人自治的特殊城市。外逃至新罗与百济的汉民最终都汇集于此，依靠他们懂汉语的优势为汉商打工。在这个商业城镇中，汉语成为正式官方语言。这是后话了。
新罗气候温暖，雨水充沛。这时，他们的主要作物是稻米，依靠新罗源源不断地稻米支持，高翼不仅实现了不对农人征税的诺言，而且渡过了因宇文群部来归而产生的粮食缺口。当数十吨稻米在码头上卸下时，整个三山欢声雷动。
“高郎，这便是你说的‘让殖民地为我种粮，而我们的农夫只管征战，商人只管生产’的道理吗”，码头上，宇文昭若有所思地问。而后，她又补充一句：“那么，新罗今后将是我们的殖民地吗？”
高翼笑得很开心，答：“现在，新罗还不能算殖民地，但……”
高卉眨巴眨巴眼，插话：“殖民地、这是什么意思？”
高翼避而不答，宇文昭找到了一个她明白而高卉不懂的机会，她一翻白眼，也不回答。
“种一亩地需要一年时间，其间精心照料，唯恐照顾不周，亩产不过五石。但造一支箭，动用轮床的话，一个时辰可以造30余支，每支箭便宜点，也卖1斗谷子，一个匠户一天工夫，抵得上农夫数年的劳作，种地，太麻烦，不如让他们去打仗、去开拓、去掠夺。”，高翼用事实向宇文昭解释这另一种治国之策。
“那么打仗是为了什么、掠夺是为了什么呢、不就是为了争夺土地么、争夺土地用来干什么、不种粮食抢什么土地？”高卉稀里哗啦地一口气说出她的疑问。
“争夺土地是为了抢夺土地中蕴含的资源与能源，比如铁矿、铜矿或者煤矿等等”，见到宇文昭也瞪大眼睛，虽不开口也是满腹疑问的样子，高翼继续解释道：“再比如，慕容鲜卑的都城龙城，那就是一个令人垂涎欲滴的宝藏啊，若是有朝一日能夺占龙城，三山的发展就不可预期了。”
经过对比龙城附近的山川地理，高翼已经肯定，慕容鲜卑的发祥地龙城，所在的位置就是后世的辽阳。那真是一块矿藏丰富的土地。附近的抚顺更是令人望眼欲穿，本身是个大铜矿，附近还有一个铁岭——听听这名字你就知道它蕴含什么矿藏了。有煤有铁有铜，辽河冲积而成的平原让那片土地肥沃无比，无论是耕作还是放牧务工经商，都是块天府宝地。更妙的是，慕容鲜卑几乎没有对那里的矿藏开发。无论谁进据辽阳，恐怕做梦都会笑出来。
这是高翼第一次露出对慕容鲜卑的敌意，尽管这份敌意来自于贪婪，但宇文昭已经很满意了，她躬身使了一个汉式福礼：“高郎待我如父兄也，今后，凡事拜托了。”
高卉眨巴眨巴眼睛，似乎还没弄明白高翼所说的治国之策，但宇文昭已不愿继续问下去，她再问就显得自己智力比不上阿昭。不知什么时候开始，她有了处处与阿昭比较的兴致，潜意识里她不甘认输，遂决定不懂装懂。她歪着头，装模作样地思考了片刻，突然没头没脑地冒出一句：“我信你！”
忽而，红晕上脸，她一溜小跑地跑离了码头。
高翼默然想了半晌，分不清对方相信的是什么？是相信自己终能打败慕容恪，还是相信自己的治国之策中能令三山昌盛。后一种信任没什么大不了，毕竟这种治国方略的优秀是被历史验证过了，但前一种……他自己都没有信心战胜那绝代风华的魏晋第一美男。
“叫康恭明来”，想不通就不想了，高翼一番思虑到记起他在新罗筹划的一件事。
康恭明就是那个为高翼建府院的僧侣建筑队头目，这时代的僧人常以康、竺、支、僧、佛等为姓。随着高翼的召唤，早已焦急地等待在码头上的一名肥胖僧人，边啃着一根鸟腿边奔跑到高翼身边。
“大人，请问，您什么时候准许我建寺，春天快到了，这个……”那僧人急急将嘴中的肉咽下肚内，腾出嘴来问。
就在这一年春，大和尚佛图澄建造完他平生第892所寺庙，并开始他的第893座寺庙的建筑。这一丰功伟绩令中原大地的僧侣建筑队为之疯狂，康恭明也为此心急难耐，所以一听高翼进港，便等在码头等待召见。
这时候的僧人尚没有戒律一说，直到50年后，在公元402年，高僧法显穿越葱岭抵达印度，才取得完整的佛徒戒律，所以这时的僧人荤素不禁。高翼初见到僧人吃肉，曾大为奇怪，等到问明白这是的佛教尚无戒律时，虽不知道那戒律是多时确定，但再也不会拿21世纪的僧人标准衡量当代僧人了。
“我还愿意资助你建十座寺庙，你可以立刻动工”，高翼脸上又浮上了习惯性的笑容。
第一卷 杀戮时代 第022章 意外收获
“这太好了”，康恭明像变戏法一样一翻手，手中出现了一个竹筒，他从竹筒中倒出一卷层层叠叠的白帛，摊开这个帛卷，最上面的那幅白帛上描绘着一幅图画。康恭明指着图画上几个红点说：“大人，连建寺的地点我都选好了，这儿，这儿，这儿……啊，大人答应资助我建十座寺院，其余的选在哪里？”
康恭明一手拿着帛卷，另一只油乎乎的手托着三层褶的下巴沉思，佛相庄严。高翼盯着他手中的帛卷，突地瞪大了眼睛，惊叹道：“地形图！”
他一把夺过帛卷，仔细地观看着。这确实是一张地形图——辽东半岛的地形图。三山地区的每一个村落都进行了标注，其村落的标志性建筑还有一个微缩的小图。包括南岭关卡、三山码头、高翼的府邸。
当然，康恭明能搞清楚所有村落的位置也不足为奇，因为他带着建筑队走遍了各个村落，每个村落都留下一座建筑，或为谷仓，或为议事堂，或为防守塔楼。更为难得的是，他所建造的这些建筑无一重复，各有特色。
高翼接着向后翻动图册，那里都是具体而微的建筑设计图纸，包括承重柱、拱梁等等的建造和架设，甚至梁柱之间的榫卯如何设置都有形象的绘图。
高翼是干什么的，搞机械的人能不懂制图吗？有了这些图纸，不用康恭明，他也能建起一座亭阁来。但是康恭明手下那些僧侣都是极其富有经验的专业建筑师，这支建筑队才是他最大的瑰宝。
“听说你已经建造了九十七座寺院，这样的图纸，你还有吗？”高翼问。
“当然”，康恭明骄傲的说：“我们每到一处都会勘察地形，选择一处山灵水秀，蕴含天地灵气的宝地搭建寺院。我盖过九十七座，那九十七处的图纸我都有保存。”
“我的了”，高翼卷起那个帛卷夹入腋下：“你那九十七座寺院的图纸，我也要。”
康恭明咽了口吐沫，说：“也罢，这份图纸我尚可凭记忆重绘，给大人也无妨。但另外九十七份图纸，时间太久，若一一去回忆怕有遗漏，大人……”
“那些图纸我会派人重新誊录，等誊录一份后，便把图纸还你。”
康恭明想了想，说：“大人，图纸之中有许多细微之处，若大人找人描绘，恐怕会有疏漏。万一依图建造难保不出祸患，在下有一徒儿名康浮法，不如让他替大人描绘，如何？”
高翼心里嘀咕：“我所在意的是你那九十七处地形图，至于建筑图案，光有图纸没有，还需要有熟练的建筑工人。所以，即使有错误我也不怕。不过，康恭明愿意送一个人才过来，也好。”
“那么，我就任命你那徒儿，康浮法为百工司建造监的侍郎，专门负责督造官府工程，你那支建筑队里还有谁愿意为官，只要识字我都要。”
康恭明一喜，有个徒儿当官那建造起来不更方便了吗？
“大人，你看，我选的寺院地址合不合适？”
“不合适。”
康恭明一脸灰败，嚅嚅嗫嗫地说“大人的意思是……”
高翼拖长了腔，说：“你知道，我刚从新罗回来……”
点头。
“据说，佛法在去年底传入高句丽，在去年初传入倭国，但现在佛法还没有传入新罗和百济。”
康恭明眼前一亮，说：“大人的意思是……”
“你想成为新罗与百济佛法传承的开天辟地第一人吗？我可以支持你。”
康恭明两眼射出热切的目光，一股熊熊大火在他胸中燃起，似欲将他焚烧殆尽。他说不出话来，唯重重的一点头。
“我在新罗的韩多沙郡买了片地盖仓库，韩多沙郡毗邻百济马老郡。这趟货卸完之后，船队还要返回韩多沙郡，你可以搭船而去，想回来的时候，再搭货船回来，怎么样？”
康恭明声音沙哑的回答：“我会为大人建好仓库，整片的仓库。”
高翼笑了笑，说：“不，我想在我们之间换一种交易方式，比如，亲兄弟明算账的方式，你在我这儿建造了多少房屋，你报个价，我每栋房子按价付款。
这笔钱你可以兑换成货物——说实话，你想要钱，我也没有。去新罗的船费和运载货物的费用，你自己负担。等到了新罗之后，你可以用这些货物在当地购买土地，你自己的土地。然后在上面建寺院，你自己的寺院。
至于我在新罗的仓库嘛，我们也按这种方式进行建设，你给我一份设计图纸，报出一个造价，我折算成各类货物，你可以用这些货物在当地募集人手和劳力，帮你造寺。”
“小僧这就去估价。”康恭明很急切。
高翼一把揪住他，说：“别急，咱两还有一笔生意要做。”
“什么？ ”康恭明茫然地问。
“你需要从我这儿采购水泥。”高翼慢悠悠地说。
“是啊”，康恭明恍悟，要用水泥建造庙宇那不是可以历经千年不倒，这是多么令人激动人心的事：“只是听高农说，大人的水泥的用法不让外传，若大人愿意给我水泥，卖给我水泥，需要什么条件？”
康恭明很聪明，他没有问什么价钱，反而问需要什么条件。
高翼笑了，笑得很灿烂：“是有条件，为了让你更加容易决定，我再加上一项设备给你——起重机。我要求的条件是，你必须以我们三山城代表的身份去新罗。头三座寺院必须盖在毗邻我们仓库的地方，这三座寺院完工，你也完成了建一百座寺院的宏愿。
我准许你在新罗和百济继续建寺，但你的人包括你，只准居住在我的仓库群或者三山。在三山居住期间，我禁止你们传法布道。”
康恭明低头沉思了一会儿，他平静下来，抬头望着高翼问：“大人的意思是那些水泥与起重机都免费给我吗？”
“起重机可以免费，但水泥我准许你运到三山之外使用，让你盖千年不朽的寺院已经法外容情。这价格嘛，我可以给你打个折扣，你还是掏钱买吧。”
康恭明双手合掌，宝相庄严地说“大人虽不准我们在此地弘法，但却指给我们一片新天地，帮我们在域外再创两个佛国，此等功德十世之下犹可流传，小僧一定在寺院立碑为记。”
古罗马的建筑宏伟庞大，望之令人震撼，就是因为它拥有两件强大的利器——水泥和古代起重机。其中，用一组滑轮制成的木制起重机可以让一个普通人通过绞盘，轻松的将五吨重的石块吊装到十米高空。康恭明刚开始来三山时，高翼不在，等高翼返回后，三山开始了南岭关石堡的建设，在那里他亲眼目睹了起重机的威力。
这项工程进行到一半儿，就因天寒地冻而暂时停工。现在天气转暖，工程再度开工，眼见的一块块一吨半重的花岗石巨岩被堆砌到五六米的高空，工程进展之快令人瞠目结舌。
令工程设计者康恭明常期盼自己也拥有这样一件利器，来盖起数十米高的巨寺，万古流传。所以当高翼抛出这个诱饵时，康恭明迫不及待的一口吞下了，并对于高翼禁止在三山传扬佛法的决定丝毫没有抵触心理。
数日后，康恭明留下一半建筑队继续建设南岭关塔楼，自己则带着另一半建筑队搭乘去新罗的船队赶赴韩多沙，这次，船上装满了烧制好的熟石灰。
此外，这艘船上还带着高翼给高句丽王的一封信，计算起来，此前通过新罗传递给高钊的信件他应该收到了，在信中高翼要求双方谈判的代表在韩多沙三山仓库群会面——那个地方已被高翼命名为“顺天汉商城”。
在这封信中，高翼提出了自己的要求：在铁山或者铁山附近的的椴岛、在王都开城（今板门店以北）附近的的冬音忽（今朝鲜延安）开放两个口岸，以便于三山与高句丽的交易。
对于这两个口岸地方，高翼提议：最好划出一个专区，以便三山商人定点居住，在专区边缘地带建设一个专门的交易市场，市场的税收有高句丽官员负责征收，但治安由双方共管，高翼愿出兵百人协助维持治安。
至于三山商人居住专区内的一切法律纠纷及治安刑事案件，高翼则诚恳地建议：我们自己的事情自己管，完全不用高句丽官员操心（嘿嘿，这就是万恶的“治外法权”）。
高翼将这份信给高卉看过，但任她再有心眼，也看不出这融合了千年智慧的政治策略。等她看完这封信，为高翼的体贴感动得一塌糊涂——这简直是处处为她着想啊，建一个市场，高句丽只管收税就行了，其余的事完全不用操心。这不是给他父亲送钱吗？
商人们足不出专区，好啊。不用担心他们资助叛乱串通朝臣，高翼为了她，真是向父王赔尽了小心。百人的治安武装好干什么，谋反？开玩笑，高翼派出这个百人队，也不过是担心自己的商人受欺负。父王还不如索性将治安费用省下来，只管收钱好了。
高卉随后在信函中也附上了一封信，因为担心高翼检查信件，所以她信中没有写什么敏感的话题，只叙述了自己在三山的经历——与阿昭公主第一次看雪，在高翼陪伴下的冬日出游、这里城主府的庭院内的亭台楼阁是什么样子，等等。信中，她还俏皮地反问父王，“知道为什么她能够冬日出游么”——而后她自问自答：因为有暖皮甲。
当然，她也不忘叙说城主府内花样繁多的美食。那香嫩鲜滑、类似于小牛肉的鲸鱼大餐，炖上一种叫“土豆”的果子，加上那“辣椒”“胡椒”等调料，又香又辣，吃的人热汗淋漓，吃的人几乎连舌头都要咬掉。
最后，她总结似地告诉父亲：我胖了，我想在此地再待一段时间。
在信中，高卉虽一个字没谈自己的心情，但字里行间透着浓浓的快乐情绪。不过，这封明显写给高翼看的心情告白，高翼却无缘目睹。来自21世纪的他，对偷看别人信件的恶俗深恶痛绝，况且春天到了，高翼又开始忙得脚不沾地，哪有心情玩这样的游戏。
宇文昭也没心情看高卉的信。当春天来临时，高翼忙着抽调人手建设南岭关石堡，宇文昭对别的事帮不上忙，整顿自己的牧民还是驾轻就熟，所以她也整天抱着本名册四处奔波。
大量鲜卑族人的归来带来了先进的畜牧技术，也带来了大量的畜力资源。以前三山的农夫都采用人力拉纤耕作，但春天到来后，铁器场根据高翼的设计，打造出“马拉中耕犁”与“重钉马蹄铁”，使马匹能够在泥地里作业，耕得比牛拉的犁还深，顿时令耕作效率比牛耕提高20余倍。此后，三山地区的农夫可以耕作比以前多八倍的田地。同时，鲜卑牧民也依靠出租畜力，彻底与三山农夫融合到了一起。
所谓重钉马蹄铁，最早是为了让重骑兵在冰上快速奔驰而诞生的，它比平常的马蹄铁多几个鼓出的凸钉，这些凸钉不能用古老的方法打制，必须用冲压设备冲压制作，但重钉马蹄铁带来的好处显而易见。
据史料记载，有了“马拉中耕犁”与“重钉马蹄铁”，英国一个劳动力能耕120亩旱地，至少岁收12000斤粮食。而到了清代，在中国农业最发达的太湖地区，一个采用牛耕的劳动力能耕12至13亩水田，岁收米20至30石，合稻谷4500至6750斤。虽然单个的劳动生产力上，英国农夫远远比不上中国农民，但总产出上，二者相差至少一倍。
春天到了，春天里还有什么事？高翼在忙忙碌碌中还不断思考
在这个乱世里，要想生活下去就必须不断往前走，留给高翼的时间以不多，再经过这一年的发展，想不引起别人的注意都很难，所以高翼不想错过每一寸光阴。
几个鲜卑牧民赶着羊群走上山坡，边走边唱着鲜卑民歌，高翼的目光随着他们游弋，心中在想：这里林深草密，养殖倒是个好办法，但放养不如圈养，要让他们学会种草……山坡上的树尽量少伐，要保持植被……
羊毛，还有羊毛——春天里，羊要脱去冬装，也就是说羊要换毛。这些换下来的毛都被当作垃圾，但把这些羊毛剪下来，那是织毛呢的好材料……骡机！这种最古老的“珍妮”织布机是机械史上的里程碑，它的构造是什么，想一想。
它与通行的织布机唯一的区别好像是，对：纺梭直立。水平放置纺梭，一台纺机只能有一个梭，一名女工一个月可以纺一尺布。
但当纺梭直立起来后，一台纺机可以带八枚纺梭。如果纺梭数目继续增加，人力已无法驱动，必须用骡马，这就是最早的骡机。一台骡机可以有300枚纺梭，一个女工一天就可织出一丈布。相对于原来的纺机，工效何止提高百倍。
骡机诞生就会让放羊彻底走向圈养，并把游牧民族紧紧固定在土地上，而布匹在这个时代，是能够当货币使用的贵重物。有了毛呢，这个冬天一定很暖。
毛呢要变成布，还缺一样东西——缝纫机。后期的胜家牌缝纫机功能较为复杂，未必能仿制出来，但我给别人加工过手工缝纫机零件，就是那街头修皮鞋人用的手动缝纫机，这种缝纫机结构太简单，重要部件也就两个转轮轴，虽然不能自动走针，但对于这时代的工艺水平，足够了。
在高翼的记忆里，似乎这种古老的手动缝纫机不久就会被发明出来，胜家牌缝纫机就是在它的基础上进行改进而成的，它最初出现的地方应该在高卢。但高翼不敢肯定这个记忆，他可以肯定的是，现在，手动缝纫机出现在中国辽东带方郡的三山了。
一个熟练的裁缝一分钟只能缝30针，但用手动缝纫机他一分钟可缝数百针，这就是奇巧淫技带来生产力的突飞猛进。
羊毛有了去处，羊脂呐，好像4000年前，埃及就有人用羊脂制作�
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