五胡烽火录 赤虎-第46部分

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经历了多次抢劫的羯人勇士们恐惧地望著他，竟没有一个人敢正视他的眼睛，他们脚步不自觉地一点点后挪。


在高翼的身上，萦绕著一股疯狂的杀气。他脸上带着最令人心醉的甜蜜笑容，手上却在进行着最残忍最血腥的虐杀。


笑容上溅满鲜血，疯狂中无比冷静，用最快乐的腔调谈论最屈辱的压迫，用最温柔的态度挥舞着最锋利的屠刀……这一切的一切，给人以强烈的冲突，但高翼却将这些极端性格漫不经心地捏合在一起，带着醉人的微笑，赤裸裸地将之展现在大家面前。


曾经浴血沙场无所畏惧的羯人豪杰们在不由自主地颤抖，他们曾经打遍中原各地身经百战，不是没见过杀人的场面，但高翼杀人时所表现出的那种癫狂，那种遇神灭神、遇佛诛佛的可怕气势，令他们恐惧，这恐惧捆住了他们的手脚，让他们动也不能动。


猩红而模糊的血肉溅了高翼一脸，他微笑的面孔简直就如同鬼怪一样的狰狞。伸出舌头，舔一舔刀刃上的鲜血，高翼带着七分满足三分不羁，柔声说：“瞧，反抗，就这样简单！一个人，一把刀，决死一击，千人睥睨。”


“啊！”一个羯人女子尖锐的嘶叫打破了沉默。


“晋人造反了”，一瞬间街道上乱成一团，羯人牧民丢下了手上的刀枪棍棒，四处都是歇斯底里的尖叫和纷乱的脚步声。几名武士模样的人则逆流而上，向高翼冲来。


一道华丽的刀光裂过空间，冲在最前面的两个羯人武士被砍翻在地，血花横飞，惨叫声撕裂了天空，远远的传开去。


“不是晋人，是汉人”，高翼平静地解释说。伴随着他这话，又一道刀光划过，以高翼为中心的两米半径内，再无第二个站立的羯人，只剩下散落一地的残骸和鲜红的血泊。


“拒绝被人抢劫，不是造反”，高翼继续用温柔的语调解释。他解释的那几个对象正重伤在地，滚来滚去发出了痛苦的呻吟。


“杀！”宇文豹首先醒悟过来。他拎起了身边的大锤，咆哮着冲向羯人。顿时侍卫们行动起来。


被吓破胆的士兵只是一群羔羊，他们哭叫着，哀求着，连滚带爬的逃避着即将加于身上的刀枪，竟没有一个人愿意站定片刻，阻挡这三十名侍卫的攻击。


三十个人，就像三十头虎豹冲入了羊群，他们肆意屠杀着，宰割着这些纯朴的抢劫者。只片刻工夫，整条大街已空无一人。那些羯人躲入汉民家中，只会瑟瑟发抖。


“杀胡人呀！”，不知从哪一个角落里响起一个声嘶力竭的喊声。




顿时，整个小城沸腾起来，四十余年被压迫，被奴役，被摧残，被屠杀，被虐待，被抢劫，被欺辱，被驱赶的晋人，他们的怒火像火山爆发般喷薄而出。


一阵叮叮当当的响声过后，窜入晋民家中躲避的胡人，再度被驱赶到大街上。那些晋人拿着锄头、棍棒、刀铲，以及一切他们能找到的武器，追赶着那些胡人，用牙齿，用拳头与他们撕打起来。


“看吧，反抗，就这么简单，只需要插个火花，那些自认为高人一等，坐在火药桶上作威作福的胡人，必将被炸得灰飞烟灭。”高翼横着刀，站在街心轻声自语。


宇文豹正带着一群侍卫沿街追杀着，那些被晋人赶出家门的羯人。宇文虎带着五名侍卫警惕的围在高翼身边，替高翼抵挡着那些无意中飞来的砖石。


“随我走，我们到府衙去问候一下这里的县官——如果这里还有县官的话。”


这位县官是名晋人，他家学渊源，饱读诗书。现在，他正抱着十几岁的子紧闭府衙，瑟瑟发抖。


城中混乱才起的时候，听说是一群羯人在抢劫数名汉人，这是符合律法的行为，这位县官不以为异。而后听说，被抢的人奋起反抗，这位县官还未来得及聚集衙役，镇压这种违法反抗，便接到了全城暴乱的消息。


听到暴乱四起，羯人们四处流窜，即使是最无耻的衙役，也担心羯人不小心窜入自己家中，合法的将自己的家财洗劫一空。任县官声嘶力竭的召唤，那些衙役们还是四散而去。


此后，县官只有发抖这一件事可以做了。


高翼没费什么力气闯入县衙，他像瘫在地上只顾发抖的县官伸出手，和蔼的说：“官印，府库的钥匙。”


高翼的和善感染了那县官，他停止了发抖：“大王，我县穷鄙，府库里没有多少钱财和粮草。此处又在官军包围之下。大王若想在此处立足，恐怕旦夕之间便会遭到围攻……”


高翼鄙薄的一笑，这是个什么样的人物啊，拿着石赵的俸禄，屠杀着自己的同胞，稍有危机就做着改换门庭的打算。


高翼只是伸手要府库的钥匙，想挑选一些好武器防身，这县官就开始舍身处地的为他筹划起来。


“拿来”，高翼的神色严厉起来。


县令一哆嗦，他那小儿立刻从犯父亲身上摘下府库钥匙，殷勤地说：“大王初到贵境，地理不熟，请让我父亲为大王领路。”


高翼面色沉郁：“大王——这个叫法要不得，你只管称呼我‘先生’即可。”


“大王”这一称呼诞生于汉代，最初，由于大汉曾分封了多位匈奴王爷，所以匈奴大单于便自称为“大王”，意思是“诸王之王”。


此时中原战乱，各个民族的王爷多如牛毛，在南方，“大王”这个词已开始弱化，成为一种对“王”的敬称，但在北方，“大王”这个词还是有特殊含义的，连石赵的君主石虎，在登基称帝前都自称为“天王”，而不敢自称“大王”，便可见一斑。


现在，高翼的部下里也有弱化“大王”这个词的倾向，但在公开场合中，高翼还不想做的那么绝，一句“大王”等于把所有的胡族都蔑视了。


在石赵的领地内，这种做法更要不得。


“谨受命”，那个小屁孩居然不慌不忙，向高翼恭恭敬敬递性完全套礼节，才瞪着大眼睛，一闪一闪地打量着高翼。


“我们走，我们走，孩呀，你呆在家里照顾好你母亲”，那县令一迭声说。


“父亲放心，家中一切有我”，那孩子彬彬有礼地礼送高翼一行。


在县令的殷勤指点下，尘土积面的府库被毫不费力地打开了。高翼吃惊地发现，在这个自称“穷鄙”的县里，却有着堆积如山的粮草钱帛。


“前方正在打仗”，那名县令赶忙解释说：“这些钱粮都是为前线征集的。”


高翼淡然一笑：“日光之下，并无新事！百姓穷鄙并不等于官员穷困，这是千古同理。你不需要解释，政权变了，我早明白改革的好处，通常被谁占去！”


府库内的破铜烂铁，高翼看不上。他看中的是库中的弓箭。弓箭作为远程武器，一直是被禁止携带的。即使高翼以胡人的身份进入北方，他也无权携带弓箭行走。


如今，高翼的行迹已露，在这个乱世里，没有弓箭这种远程武器，三十名人手想靠肉搏，与百万羯胡人对抗，根本不可能做到。但有了弓箭，战法就灵活多了，就连逃跑也可以实施反击。


至于府库内的其他杂物，还准备继续旅行的高翼根本带不走这些又重又笨的东西。他心念一动，问宇文虎：“街上的骚动平息了吗？”


宇文虎一躬身：“王，还有零星的战斗。”


“敞开府库大门，召集闲散的城内百姓，任他们从府库内取走自己想要的东西。”高翼下令。


那县令若有所思地看着高翼，又歪着头看了看宇文虎。


不久，府库前聚集了一大群百姓，然而，他们却不敢踏入府库半步。等高翼搜集完合手的弓箭，踏出府库大门时，他们用期盼的目光看着高翼，并堵住高翼离去的路线，用这种方式无声地表达他们的意愿。


“我自北而来”，高翼向那些畏畏缩缩，不敢与他对视的百姓说：“近日，驻扎在幽州的石冲已率大军南下，然后在平棘被石大将军拦击，全军覆灭。目前燕国的军马已进入了幽州，此地不久将践踏于燕国的铁蹄之下。


各位乡亲父老，现在摆在我们面前的有三条路。一条是拿了府库的财物向北走，走到幽州境内做燕国的顺民；一条是带上部分粮草躲入山中，等燕国占领此地，再回到城中，继续活下去；此外，你们也可以带走府库内的钱财向南走，深入赵国境内，重新买一块地，生存下去。还等什么，乡亲们，动手吧！”


“王”，那县令哀号一声跪了下来：“此地府库被劫，赵国大军哪肯罢休，不论他们选择哪条路线，都逃不过大军的追杀。便是他们躲过大军，无论是入燕还是入赵，难道胡人就不抢了吗？就连在下……”


那县令扭捏片刻，哼哼唧唧地补充说：“在下坐视府库被劫，朝廷追究起来，左右也是个死。王，羯胡气运已尽，但有人振臂一呼，必会四方相应。王若有心，不如留此起事，发檄四方以驱逐羯胡。王若无心，则请你无论到哪里，一定带上我……”



第一卷　杀戮时代　第071章　将门虎子

“气运已尽”，这话听得很耳熟。


以前，大明灭亡时，许多儒生——包括著名的“清流”派别东林党人，便纷纷嚷嚷着这句话，争先恐后地投降满清做下等民族。


再后来，日本侵华时，北京城内那些博学大儒也纷纷嚷嚷着这句话投奔鬼子，而后才有了南京大屠杀。


中国历史上，这样的事少吗？


这位县令口中说石赵“气数已尽”，要求高翼揭竿而起，焉知他当初不是嚷嚷着这话抛弃了祖宗投奔羯人？高翼若真听了他的话，焉知今后敌军压境，他不会嚷嚷着这句话，向敌军献城？


“气数”这东西无法论公斤，也无法用尺子论长度、用量杯论体积、焦耳，牛顿等等一切度量衡对它都没用，所以“气数”这东西只存在儒士打算投降时。他们说谁“气数尽了”，就如同说北京没有“非典”一般，毫无疑义地、确信无疑地、慷慨激昂地、大义凌然地、不顾事实地说出这个词。


不过，说出这个词后，他们一般都会争先恐后地叛变投敌。然后，他们不忘反过来屠杀自己的同胞。嘉定十日，扬州三屠……，这些令人发指的罪行都出自同胞之手，但儒士们对此却歌功颂德。


不歌颂都不行——是“汉奸”，是毁灭中国“传统”文化，是反对民族大融合，是……


高翼平生最不相信这些玄虚的东西，他一摇头，说：“我还要南下。听说晋人20大军已渡淮河，石遵遣乞活军的李农前往淮河抵御，在下打算前往淮河，观看两军作战。此行兵凶战危，所以不能带上……对了，你叫什么？”


“在下弘农杨震第五子杨奉后裔，名清，字彦超，现在恭为信都县令。”


弘农杨震第五子杨奉后裔？高翼一听这话儿，立刻改容相向。“我看你那儿子虽年幼，但体魄雄壮，遇事不慌，很有大将之风，他叫什么名字？”


“劣子名结”，听任夸奖自己的孩子有出息，杨清乐得眉眼都在笑：“此子尚幼，顽劣不堪，让王见笑了！”


“伟大的孩子都出自伟大的母亲”，高翼亲热地拉着杨清的手，继续恭维着：“这孩子如此年幼，便已这么老成，一定出自母亲的教导——啊，你有一个好妻子。”


“伟大”，这个字也能用在自己老婆与孩子身上？


杨清晕了，他不知该谦逊几句好，还是该含笑点头接受恭维。


该怎么办？杨清脸上荡漾着自豪的微笑，痴痴呆呆任高翼牵着他的手。


“这孩子，我一见便甚爱之。正好我身边尚缺一个伶俐的侍从……这样吧，我带他走。再给你十名侍从保护你的家人，你引着这些百姓向海边走。


幽州政权变更，必会导致大规模难民潮。此刻，燕国正忙于接收幽州，顾不上管束小股难民，你一路西行，到海河口，我有大船接你们……嗯，路上若有变故，我准许拟采用一切手段，甚至投降燕国也行，今后，我一定会让你儿子接你回来。”


高翼此前本打算在淮河口，或者长江口登岸北行。但因为他离开三山太久，心中牵挂燕国的南攻，便决定率船北上，进入渤海湾与三山船队碰面。


安排完后续工作后，他在海河口（今天津港）登岸，就近观察了燕国的军队。而后他又乘船在光州（今山东掖县）登陆，考察位居渤海湾另一侧的山东民情。然后他渡过黄河再度北上，准备前往邺城。在清河附近，他被石闵石冲之战吸引，来到了平棘。


为了保证后路，高翼在黄河之北的海河口及山海关、秦皇岛附近都布下了接应船。此外，黄河以南的光州（今山东掖县）、不其（今山东青岛）附近，他也留下了接应。高翼让杨清前往海河口，正是打算利用接应点的力量，把这些汉民接回三山。


杨清犹豫了。高翼要带走他的儿子，目前情况下，他的能力无法阻止。但高翼让他举家搬迁，还要带上这些百姓，目的地一点不透露，令他实在难以下决心。


“王，那个……不知道王打算把这些百姓前往何方？”他问。


“辽东汉国，听说过吗，我就是汉国国王！”


“啊！”杨清的惊叫中充满喜悦。可算扒上了一棵大树呀。


“听过听过。有邺城的商贾说：那是个匠人之国，百姓居有屋，耕有田，且农夫竟然无税，官府还常常散发肉食。我等同僚常斥之为荒诞离奇，王，这一切是真的吗？”


杨清很满意。


吃不到嘴的葡萄总是酸的，得不到手的东西，儒士们总是谩骂。他们骂得越凶，说明那东西越好，以前杨清也是谩骂中的一员，他一边谩骂：“农桑之务，农食所资，一夫不耕则天下饥”，“郊社不修，宗庙不享，作奇技淫巧以悦妇人（指宇文昭），亡国在即”，一边却对三山传说中的富饶心驰神往。


尤其是三山虽然国小，但却能纠结高句丽、新罗、百济诸国，令燕国慕容恪无可奈何。居于危地而自安，这种本事让处于风雨飘摇的石赵的汉官杨清，深表钦佩。现在有机会成为他的一员，杨清当然不会放过这机会。


“王，请放心，下臣定能领着百姓，安抵海河口”，杨清拍着胸膛说。这时候，以往咒骂过的三山显得格外可爱。


“你有这个能力”，高翼欣慰地鼓励杨清：“把你的孩子叫来，我这就上路，这里交给你了。”




杨清当然有这个能力。


别人不知，高翼却知道：弘农杨震第五子杨奉后裔发展而来的杨氏家族，才使正版的杨家将。在后世，电视上“杨家将”正热播时，有好事者说出了“杨家将”的真正来历。


真正的杨家将，其始祖正是杨结，就是这位杨清的儿子。他曾担任燕国慕容氏的中山相，杨结的儿子杨珍仕于北魏拓跋氏，任上谷太守。杨珍子杨真，历任河内、清河太守。杨真子杨懿，任太平人守。杨懿子杨播、杨椿、杨颖、杨顺、杨津，孙杨侃、杨昱、杨遁、杨逸、杨谧、杨愔等祖孙儿代，分别在胡人朝中担任要职。


杨氏家族在杨结之后，通过反复投靠胡人新政权，用300年的时间，在纷乱的北方，逐渐成了家族式的军功集团，成为胡人屠杀汉人的一把利器，胡人将他们的家族军称之为“杨家将”，这是“杨家将”首次出现在史籍上。


到了隋唐时代，杨家将已成为北方胡人政权的“12上柱国”之一。杨氏家族更建立了隋朝政权，而后，“12上柱国”的李氏家族建立了唐朝。而那时，杨家将的代表人物就是杨素。


杨结及其后人组成的军功集团被称作“杨家将”，有史籍可查。而宋代那个“杨家将”的称呼，只存在于小说之中，属于盗版一类的东东。


明白了杨清的身份，当然会理解高翼为什么确信杨清能带着数万百姓，走过这赤地千里的冀州平原。


能教导出杨结这样的儿子，其后代甚至建立了一个朝代，对于这样的小事，杨清怎不能胜任？


秋七月，大胜而归的石闵返回邺城。


石闵出征前，石遵为了得到他的全力支持，曾许诺将胜利后立石闵为太子，但石闵回军后，另一件大事让石遵彻底改变了主意。


此前，石遵杀掉幼帝石世自立为帝之举刺激了石赵镇守关中的石苞的野心，石苞计划偷袭邺城。但关中豪杰认为石苞智小谋大，必然失败。为谋自保，他们向晋投诚。于是晋梁州刺史司马勋于九月兵进骆谷，在长安二百里外的悬钩扎营，并遣部将刘焕攻长安，杀赵京兆太守，又攻克贺城。关中豪杰趁机起兵，石苞只得放弃偷袭邺城的计划，派兵抵御司马勋的进攻。


石遵得到消息，趁机派遣王朗率骑兵两万进驻关中。石苞以为石遵不知道他的计划，坦然进入“援兵”的营中，被王朗擒获。


此后，司马勋由于兵少，加上桓温屯兵安陆，意存观望，无兵接应的司马勋只得撤退回梁州。如此一来，晋朝北伐的成果尽失。


石苞被送入邺城后，石遵觉得天下已定，反抗者全被他镇压——实际上，关东群豪仍在割据，青州大乱，幽州被占，石赵的政令已出不了邺城。但狂妄的石遵认为，天下已定，是时候收拾功高震主的石闵了。


于是，他不再提立石闵为太子的话题，反而借赏功之际，压制石闵的部卒，扶持自己的支持者。石遵赏罚不公导致石闵的部从更加愤恨，于是，石赵国都内开始酝酿另一次政变。


与此同时，驻扎在淮河的褚裒终于才思枯竭，他决定不做诗了，要打仗。于是他带部将王龛、李迈兵进彭城，准备接应那些响应他北伐的汉民。


六月底，代陂，褚裒主力大军遭遇石遵的大司马李农带领的两万骑兵。


李农，这是当时在北方赫赫有名的汉将，他率领的也是一支汉军，被称为“乞活军”。


乞活军的前身是流民团体，搁现在，可以将之称为“丐军”，或者“农民义军”。当年黄河大旱，河南河内的百姓流离失所，便聚集起来到冀州乞讨，后来晋朝安置他们在青冀平原耕田。它的组织架构以及乞讨方式，沿革成了后来的所谓“丐帮”。


东晋南迁后，乞活军曾与胡人政权苦苦战斗，而石闵的父亲就是乞活军地两一个领袖。但后来，乞活军投奔了胡人，从此，这个“丐帮”的原形，正宗的“农民义军”便成为镇压汉民反抗最凶恶的军队。


“这是一场汉人屠杀汉人的战斗，与胡人没有半点关系”，距代陂不远处，高翼举着望远镜观察着两军相战，嘴里喃喃自语。


“无论任何理由，都不能成为背叛民族的绝对理由”，高翼边观察边咒骂：“乞活军，无论那些史学家怎样为它的投敌开脱，也掩饰不了它刀上沾满的同胞血肉，而且，这一切出自它自觉自愿。瞧瞧，它屠杀起自己的同胞，是多么的热血沸腾，多么顽强。”


如果说李农降胡有苦衷的话，那么秦桧也是有苦衷的，汪精卫也是有苦衷的……如此上朔，历代汉奸投降都是有苦衷的。


有了苦衷便可以如此热烈地杀戮自己的同胞嘛？


陂，在这里念“塘”，是“塘”字的古体字。《说文解字》里曾解释：“卂陂塘字，古皆作唐”。至唐代时，因避国号“唐”开始加土旁，此后“塘”字便专指池塘；“陂”字发音变为“bei”，指大大小小一连串不平整的水洼地。


而诗经中有“彼泽之陂，有蒲菡萏”之句，那个“陂”字，当时还在念“塘”。因此晋代的代陂，正确的读法应该念“代塘”。它在彭城之北，恰好是后世的微山湖最南段、现在的晋代微山大沼泽区域。


这是一场遭遇战，所有的战斗都是围绕着一连串水塘发生。因为地势限制，晋朝的大军无法展开，而李农的乞活军倚仗骑兵的快捷，穿插于各个水洼地之间，形成局部优势，带着旺盛的攻击欲，摧毁着晋朝步兵那微弱的抵抗。而高翼一行则躲在水塘不远处一片疏林中，观察整个战场的情形。


高翼自信都南下后，在茌平附近渡过黄河，游览了著名的巨野泽，也就是后来的梁山水泊后，掉头前往微山湖地区，准备看看古代微山湖风光。可惜到了那里才发现，当时还没有微山湖存在。


高翼站在厚实的泥土地上，仰望着不远处的微山发了半天愣，这才隐约记得，好像是黄河夺淮入海后，才淹没微山形成微山湖的。而黄河的下一次决口应该在唐代（此处高翼记忆有误，微山湖就形成于明代万历年间的黄河决口）。


汉代对黄河治理之后，令黄河有个900余年的平静期，这在历史上是独一无二的。也正是因为胡人南下，以种草代替汉民对黄河流域的过度开发，才让黄河有了这样的平静期。这一实例让国家后来推出“退耕还林”的政策，以养护黄河。


没见到古代微山湖，高翼怅怅地叹了口气，念叨了几句“沧海桑田”之类的话，便继续南下到了彭城附近，正撞上了这场决定北伐命运的大战。


不远处，晋军校尉李迈刚刚战死，晋军大将王龛正在竭力集结军队，稳固防线。然而，正当此时，晋军中军的“褚”字大旗开始缓缓后移，它带着强大的加速度，移动得越来越快，眨眼之间，“褚”字大旗消失在战�