不要控制我 作者:[美]帕萃丝·埃文斯 翻译:郑春蕾-第10部分

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男人，都认为自己是温和、体贴、考虑周到并且善　意的人。　92　
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理查德·梅齐，哲学博士　　伯克利，加利福尼亚州　　以上的清单揭示了维持控制关系的　4　个基本方法。　　（1）他们展示愤怒以及类似的行为，使真实的人感到害怕，从而阻止分离的倾向。　　（2）操纵真实的人，让他就像假想的人一样行动。　　（3）为了给假想的人腾出更多的空间而使真实的人变小。　　（4）为了把他或她变成假想的人，使真实的人变得糊涂。这就是说，鼓励她放弃自　己的思想，从而使她的思想与控制者的思想保持一致。　　不用说，文化习俗是由那些自我分裂的人制定的，这些人已经从外到内地塑造了自　己的身份。逆向接触和逆向联系的合理性是无可非议的，因为那就是他们的方式。不要　惊讶，这样的习惯培育了一种控制性的生活方式。　　我曾要求一个处于控制关系中的女人，来描述这些文化习俗对她的影响，她做了如　下倾诉：“精神倍受折磨，极度痛苦，脑袋非常混乱、困惑，头疼，比任何正面的或者　我所记得的暴力还要痛苦。”　　与奉献了那份清单的两个男人不同的是，许多人没有全面理解控制性行为的影响。　控制者自己当然也没有把他们的行为，看作是残忍的或者是特别具有伤害性的行为，因　而他们热衷于尽力维持他们的支配地位、他们的逆向个性和逆向联系。　　奇怪吗，女人也会有维持控制关系的要求　　所有的建议都好像在说明，男人比女人有更多的维持控制关系的要求。其实女人也　可以仿效清单上的行为。　　有些女人，通过把自己伪装成一个“老套的、柔弱的、没头脑的、并且无助”的女　人，来塑造她们虚幻的身份。这些女人根据文化习俗塑造自己，使自己成为一个柔弱的　梦中人。（一个芭比娃娃？一个全知全能的母亲？）对控制者来说，她们是容易征服的目　标。通过使她们成为一个“梦想的女人”，他们尽力给她们想要的东西，并且用这种方　式去控制他们配偶的行为，也就是说，赢得他们配偶的爱。进一步说，不管他们怎样尽　力迎合这个梦中女人的角色，他们也不会成功。没有人能够生存在一个幻想中。　　93　
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一些女人在控制关系问题上保持错误的文化习俗如下：　　◆如果要使你的爱人高兴并表现得好，就不要表现得过分聪明，从而使他找到一个　男人“应该”有的感觉，这样他就感到开心，愿意和你呆在一起，因为如果没有他你就　真的不能生活下去。　　◆若你不能留住他，务必学会应对最后孤身一人的情形。这说明你不是足够的好，　或者不是足够地无助，或者没有足够地遵循这个规则。　　◆保持瘦弱，以维持你们之间的关系。　　一些父母按照自己的梦想塑造孩子，规定好他们的一切，告诉他们该如何思考、感　觉以及需要什么等等。对他们的孩子来说这是情感毒药，对任何被控制者都是一样。　　在一个高雅的宴会上，我听到一位　70　岁的老人和他　40　岁的女儿之间的一段话。得　知女儿下周末与一个新的求婚者一起去航海，老人对女儿说，“不要让他知道你是一个　航海冠军，让他认为他更擅长航海。”　　在大多数场合，女人错误的文化习俗滋养着一种习惯势力，同时，加强了男人错误　的文化习俗。　　作为这些习俗的后果，一些男人害怕或者不能展示其热情、温柔、灵活、开放的性　格和弱点。他们害怕这样不符合一个“男人”的要求，害怕因此不被同一时代的男人所　接受。他们担心如果他们打开他们的知觉、直觉和感觉之门，他们将不得不接受所有对　自己的奚落，而且还将失去他们的身份。　　现在我们将进一步认识控制者的恐惧。　　第十九章　恐惧　使自己免受恐惧采取的措施，比恐惧本身还要令人恐惧。　　控制者与自己的内心世界分隔开，失去了自我，从而，表现得就好像根本没有内心　世界。他们被剥夺了基本的信息资源，失去了解内心世界的途径，他们不是从内心，而　是从外部世界去寻找“自我”。　　94　
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他们害怕自己的体验，因为他们自己的体验来自于感觉、知觉和直觉，而这些是被　一些习俗教导为应该忽视的。　　对控制者来说，情感体验是危险的　　因为他们已经接受了特别的训练，这个训练让他们相信感情是错误的、不真实的，　是不可认知、相信、期望的。他们甚至认为，如果显示痛苦或者快乐，他们将进一步被　伤害。　　当“泰迪幻觉”能够保护他们免遭情感分裂的痛苦时，控制者经常会非常严格地控　制他们自己，通过他们主观努力，或者通过选择一些其他的消遣方式，控制者经常压制　或者忽视自己的情感，使其情感处于封闭的状态。有时他们也会爆发情感，而且非常强　烈，以致于他们无法阻止，这时控制者会认为一定是有其他人在作怪。　　对他们来说，发怒、焦虑以及痛苦与他们所感觉到的分离感，及不切实际的期望是　毫无关系的。控制者对他们的行为不想负责任，控制者倾向于说，“是你让我这么做的，　全是你的错，不关我的事。”　　有时候，压制者完全关闭了他们的情感之门，以致于他们不知道情为何物。他们害　怕情感，在某些情况下，他们的恐惧使他们酷似一个妄想狂。下面是一个非常糟糕的实　例，在这个案例中，恐惧已经达到了类似妄想狂的水平。丈夫不是去调整他自己的恐惧，　而是尽一切可能也使他妻子处于恐惧之中。他是想让妻子也经历同样的恐惧，这样他就　能从“外面”看到它，而忽略内心的真实感受。　　一位温柔的女士用低沉而匆忙的口吻（听得出来她很紧张），向我讲述着她的故事。　在一场悲惨的事故中，她失去了亲爱的丈夫。几年后，她再婚了。婚后不久，她发觉现　任丈夫好像被妄想症控制着。对她极端压制，监视她的每一个电话，指挥她的每一个行　动，并且控制她的钱，让她常常处于身无分文的状况。　　他似乎非常害怕她在婚姻之外，再找到一个自己感兴趣的事情，或者用其他手段逃　脱目前这个婚姻，因此他尽一切可能，来防止这类事情的发生，哪怕仅仅是一种可能，　他也不放过。　　从我们的分析来看，他好像是害怕失去这个承载着梦中情人的躯体，这和他害怕失　去自我一样。　95　
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当她对这种状态表示不满的时候，他不是威胁她的生命，而是告诉她：如果敢离开　他的话，他就会伤害她的女儿，让她女儿变成“植物人”。每次她去看她女儿的时候，　他都这么说，提醒她不许离开。由于他很有钱（现在也是她的钱），在社区很有声望，她　知道，如果她离开的话，他绝对能够兑现他的威胁。　　她丈夫的恐惧，在她心中创造了一个新的恐惧，而她越恐惧，她丈夫就越有安全感。　但她对自己和孩子的担忧与日俱增，因而她向往自由的愿望也日益强烈。在平静生活的　下面，她一直在不断寻找逃离她丈夫的机会。　　我们正在交谈时，听到了他丈夫的声音，于是她慌忙挂了电话。　　我不知道这个正在遭受折磨的女人，结果怎样，也不知道她是从哪个国家打来的电　话。但我从她的声音里听出了恐惧，并被这个匿名女人所讲述的事深深震动，因此我决　定在这里把它写出来，让大家了解她丈夫妄想症的情况。事实上，他用这种恐怖行为给　他的愤怒开释，并牢固地把握住控制关系。　　直觉有时能挽救一个人的生命　　对有些控制者来说，身体知觉的多疑性和情感的多疑性是一致的，部分原因是我们　的情感经常是通过身体来表达的。当危险降临的时候，我们的心在颤抖，通过这种可感　知的方式，我们体验着一些可怕的事情，这令我们的感情有一种无限下沉的感觉，似乎　有一种绝望的情绪在涌动。　　身体知觉不仅从内心向我们展示自我，而且也暗示了我们自身存在的一个脆弱的缺　点，这个缺点证明了，我们没有能力征服我们自身及其他人。但这样一个已被揭露的缺　点，并没有让控制者接受。如果你已经形成了一个控制性的生活方式，那么你必须证明　你自己“足够地坚强”。如果你正和一个压制性控制者生活在一起，你最好不要这样做。　　一些控制者习惯以自己的观点来看事物，其他人害怕揭露他们这一点，即便只是一　些细节。对精致和奥妙的愉悦会被忽视；花的芳香、精美艺术和古典音乐的精妙，他们　无法欣赏，因为这样的意识来自于内心，属于可怕的“内在体验”的领域，只能是女性　的专利。　　另一些控制者疏离知觉，甚至对巨大的身体痛苦毫无反应。他们害怕知觉体验，试　图忽略对痛苦的知觉，直到其完全崩溃，他们冒着牺牲身体健康的危险去“努力争取”，　练习关闭他们的知觉功能。　96　
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还有一些控制者，害怕、蔑视最强大的内在体验：直觉体验。因为直觉瞬间即至，　它们由里向外，真正表明了“内在”的存在，而这是控制者极力避开的“地方”。而有　些人认为这是女性的特质——不适合男性。　　女人也会受到这种文化习惯的影响，认为人们没有留意她们直觉的必要。即便是健　康的女人，她们能够与自我练习，并且没有受到控制者的侵犯，如果直觉在她们的文化　环境上，没有被高度重视的话，她们也会怀疑其直觉的正确性。下面讲的案例就是一位　女士，被所谓的权威人士唆使，忽略其直觉认知的情形。　　莉向我寻求帮助。她告诉我，临床医生对她说：“你想干嘛，相信你的直觉还是相　信我？为了我的诊断，你已经付了不少钱，我是你的临床医生，你应该接受我的建议。”　　莉的临床医生来看了她两次，但是即便是　20　次，这样的断言也不会有治疗意义，　它反而可能是相当危险的。　　在这个案例中，莉的配偶，维克，使临床医生确信他真的很爱莉。莉的临床医生不　知道泰迪的故事，她不知道维克真正爱的是谁，维克也不知道。维克试图把莉变成泰迪　的企图，最后演变成了一场家庭暴力。　　莉想为自己找到真爱，但没有人向维克解释清楚他自身的问题，所以维克也不知道　该怎么去做。他处于不能自拔，而又无能为力的状态之中。他感到自己不断地遭到攻击。　分离的倾向似乎无处不在。他不断尝试制止它们，最后把莉给击倒了。一切都结束了。　　请注意，许多临床医生是鼓励自我信任的。但是许多人养成不相信自己直觉的习惯，　也不相信其他人的习惯。长久以来，那些相信直觉的人，经常受到他们所处文化的谴责，　这种文化，不知道直觉是与自我联系的本质产物，同时也是对这种联系的确认。说它是　本质的，是因为直觉能挽救一个人生命；说它是一个确认，是因为直觉能够正确地读取　并说出内心的真实感受。　　过去我们对直觉有这样一些看法：认为对直觉的认知来自于上天告知的信息。即便　是现在，“神”和“女神”经常被一些人用来解释直觉的来源。但如果直觉被我们所用　时，我们能说出无数充满哲理的话。　　我们的健康和幸福，要求我们对内心的认知非常熟悉，并知道怎样去回应这种认知。　它们能够挽救我们的生命。在盖文·贝克尔的《恐惧的礼物》一书中，他写道：“女人　有直觉，她们知道自己何时处于危险之中。”　97　
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除了对内在体验的恐惧之外，控制者还有其他的恐惧。他们有些特别的需求，如果　这些需求被满足就可以保护他们暂时摆脱恐惧。从根本上说，控制者害怕自己出错和落　败。因此他们要求自己是正确的并能够取胜。让我们来看看他们的这些需要以及它们是　怎样由恐惧产生的。　　粉碎个性的体验　　如果你不是从内在了解自己，而是从外至内塑造自我，不考虑你的内心体验，那么　你将受到不同观点的威胁。你受到这样的威胁，不仅是由于它们具有分离的倾向，还因　为你要确保你所塑造的自我是正确的。压制者经常告诉被压制者，“你总认为自己是对　的”，他们试图通过这样来使这些人放弃他们的观点。　　如果某人逆向塑造了自己的个性，并发现他做什么事都是错的，那么这对他的个性　会有什么影响呢？　　对一个控制欲太强的人来说，发现做什么都是错的，意味着他们塑造的自我是错的：　这是一次粉碎个性的体验。　　一位客户说道：“如果我是错的，那么我所有的一切就全都是错的。”　　当压制者在与自己对错误的恐惧作斗争时，被控制者反而怀疑自己是否做错了什　么。一些女人已经无数次地被教导说，有很多做法是错误的。顶嘴是错误的，抗议是错　误的，追求事业是错误的，表达自己观点是错误的……。这些信息能让一个人的感觉麻　痹，无法行动，或者至少是在没得到允许的情况下不能行动。　　另一方面，一些男人无数次地被教导说，他们注意和认知其内心的体验是错误的，　而无论他们干什么却是正确的。这些教导本身就是错误的，他们加固了幻觉的效力。　　那些能够保持与自我的联系，并从内向外发展个性的人，做错了事并不感到需要隐　瞒什么。他们知道他们仍然在“那儿”，因为他们通过内心体验来认识自我。但是错误　似乎并不是着魔的一个表现。　　他们的潜意识假设是，“如果你是正确的，就意味着我是错误的，我才不会错呢。　我们有不同的观点时，我们两个不可能都是正确的。如果我做任何事都是错误的，那么　我是谁？我所了解的‘我’消失了。”　98　
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正确性对任何一个想通过假想人，固定住另外一个人的人来说，毫无疑问都是重要　的，因为在这种情况下，正确性减少了独立的倾向。正确性肯定了只有一个思想、一个　观点的联系的建立。　　有个男人向我们解释，他怎样尽力让他的妻子放弃她的现实：　　即使我知道我是错的——是的，有时我确实知道，但我否认它——我要看上去比我　的妻子更好一点，这一点是重要的。无论如何我需要取得胜利，我想得到我妻子的支持，　这正是为什么我想要她的思想和我的一致的原因。如果她思想和我不一致，我就不会支　持她，这正好解释了为什么正确性和取得胜利，是如此地至关重要。　　当取得胜利的前景十分暗淡的时候，我会无节制地辱骂，随意地发怒，我认为那是　我正在全力以赴地攻击，以期能够取得胜利。当我失去对自身控制的时候，她会尽全力　地去结束这一插曲，即使她没有错，她也会承认是她错了。套牢她之后，我将从一旁走　开。　　非常有趣的是，“套牢她”和“固定住她”的意思相当接近。　　当然，在任何时候，控制者都可能面对恐惧，但他们发现，只要他们有勇气接受配　偶不同观点的时候，他们便发现自己不会消失。经受了“不会消失”这一经历以后，他　们构建了内在的联系。当这个内在的联系开始发展的时候，破除幻觉就会成为可能。　　对于控制者，使被控制者与他们成为“一体”，是他们孜孜以求的目标　　成为“一体”的前提，是一个层级假设：一个人在层级上超越另一个人，因而不会　受到正确性的挑战。　　逆向塑造自我的人，通常会下意识地假定，其他人也是逆向塑造他们的自我。其他　人是次要的，他们是主要的，这只是虚构的一小步；他们会进一步虚构，“就这样去做　吧”，或者甚至虚构他们是绝对能够让人信服的，因而事实也将如此。　　当控制者说“你真愚蠢”之类的话时，他们可能认为，如果他们打倒了某人，就塑　造了他们自我。这种观点在控制者虚构的世界是很普通的。在现实世界我们看到，小孩　子为了与其他人建立某种联系，经常通过欺凌、奚落、嘲弄等手段来达到他们的目的。　当被控制者放弃希望控制者相信自己不“愚蠢”的企图时，控制者就会相信被控制者与　他们已经成为一体了，他们已经取得了胜利。　99　
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但是，我相信这种胜利是不会长久的。　　压制者对正确的需要比诚实的需要大得多　　你曾经遇到过这样的情况吗？某个人花了很长的时间与你争论，他似乎总反对你所　说的一切，只为了赢，只为了让你屈从于他的观点。即使你与你的对手持有相同的观点，　他或她还是会把你当作对手。这个人是在使用前面已经描述过的“无情的逻辑”，让你　否认自己的情感。如果是这样的话，那么你遇到了一个着魔的人，他或她正在满足自己　赢的需要。赢的需要的存在，只是因为逆向塑造自我的着魔者，需要证明他们是“正确　的”。当然在他们尽力证明自己的那一刻，他们变得令人倍感压抑、难以忍受。控制者　对正确性的需要，比他或她对诚实的需要大得多。　　赢得一场游戏是有趣的，多数人会有高技巧和好运气的感觉，但赢对控制者来说绝　不只是一场游戏那么简单。控制者在和其他人真实性作斗争的同时，也必须和被他们自　己否定的真实自我作斗争，他们通过一场胜利来埋葬失落的情绪。　　控制者需要通过赢来证明他们自己足够坚强，足以经受住试图摆脱控制者的反抗。　任何与控制者建立了逆向联系的人，可能会在任何时候切断这种联系，表现出分离的倾　向，或持有不同的观点、生活方式或者主意，并挑战控制者身份的正确性。　　第二十章　控制策略　　　一个人不需要思考就可以使用控制策略　　大多数控制者，不会计划去控制任何一个人。但是，他们尽一切可能让他们的假想　人活着并活得很好。当控制者发现分离倾向时，他们会发怒，并且会为真实的人的出现　感到震惊。他们的反应是尽力控制这个真实的人。　　尤其是家庭关系中，当控制者遇到被控制者真实自我的时候，他们会感到一种分离　感，而这种感觉正是他们要尽力避免的。因此，除了有正确性的需要、一体的需要和保　护他们身份的需要之外，他们还需要加强他们的控制。　　控制者总是通过控制别人来达到目的　　正常情况下，当人们面临困境时，他们总会利用内在资源来控制自我。但是，控制　者却总是通过控制别人来达到目的。控制者试图通过给真实的人下定义来做到这一点：　　“你只不过想引人注意，浪费时间并且惹事生非罢了。”（杰克　3　岁的故事）100　
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这就好像控制者在说，“既然我已经塑造了你，那么我就知道你在想什么，想干什　么；既然你没有按照我所说的去做，我就要告诉你错在哪儿，这样，你就知道你应该成　为什么样的人，也就是我的假想人（我的泰迪）。”　　控制者每次这么做之后，感觉更加放心了，有时甚至会感觉到，和他们所爱的假想　人待在一起非常快乐。“一切似乎都很正常。”这样辱骂就可能周而复始。控制者所感　觉到的，日益增长的分离感暂时得到了缓和，但是，不久又恢复了原样。　　如果，他们第一次加强控制行为的企图受到抵制的话，他们将变得更加强硬，甚至　更多地去消灭真正的人。　　还记得在“玉米的故事”中，丈夫是怎样给他妻子算零钱能力下定义的吗？当他真　实的妻子说道“我猜也许是我们来得太早了……”，就在这个时候她突然取代了假想的　妻子（泰迪）。而泰迪都一直必须是非常完美！因而，丈夫的控制和他们之间的控制关系　处于危险之中，他感觉受到了驱逐和攻击。他想使他们的关系更亲近一些，并找回泰迪。　　回想一下他对真实存在的妻子所表现出来的愤怒：“你这家伙连一点该死的零钱也　算不清楚！”他削弱了她，通过自己表现得十分气愤，给他假想的妻子（泰迪）腾出了空　间。即使他真正的妻子什么也没有说（看上去几乎是消失了），当他了解到他的定义，受　到别人的质疑时，会再一次定义他的妻子，以满足他加强控制的需要。这一次，他总结　性地说道：“那是我的妻子买玉米，那家伙自个找骂。”　　尽管被控制者自己并不愿意，但他们的精神家园，的确已经成为其真实自我与假想　人之间多次斗争的场所。重新处于控制关系中的被控制者，几乎总要遭受更具压制性的　行为，因为控制者再次巩固了泰迪的地位，加强了他或她对被控制者的控制，从而让自　己确信泰迪将不会再一次离开！　　为了对牢固的控制感到放心，控制者一定会在被控制者的内心世界，为假想人留下　一些空间，要做到这一点，他们通常通过削弱或者减小真实的自我，所占有的空间来达　到这一点。“你什么都不是”或者“你是一个无足轻重的人”，这样的评述反映了控制　者努力抹杀被控制者的企图。控制者得确保，至少在他的或她的假想世界里，为泰迪留　下一些空间，并且再没有其他人，生活在被控制者精神的边界内。　　许多被控制者牢牢把握自己的现实，并且知道他们的自我并没有真正被削弱，然而　他们还是终将因为这种虐待，付出精神和身体上的代价。　　让被控制者如果孤立无援，控制者就变得如入无人之境101　
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控制者会立即对抵制做出反应