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每个午夜都住着一个诡故事(出书版) 作者: 童亮 第三部-第9部分
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选婆道：“难怪他们来拜祭老头子的，他们还挺感恩的啊。”
“好了好了，大家吃饭吧，再不吃饭菜都凉了。”爷爷挥挥手道，“大家不要太担心，只要晚上睡觉前记得拴上门，小孩子不要太晚回家，问题应该不大。吃饭吃饭。”
大家听了爷爷的话，心里的惊恐稍微少了些，可是哪里还有心情吃饭？大家纷纷开始讨论关于一目五先生的种种话题。
有一客人说，他以前听说过关于一目五先生害人的事情，不过那还是他的祖上五六代的事情。
他的祖上讲给儿子听，儿子又讲给儿子听，一代代讲下来，他便知道了祖上那段惊悚经历。那人这么一说，其他客人便纷纷离桌，聚到那个人的桌边去听他讲他祖上遇到的事情。
我看了看爷爷，爷爷独自一人坐在桌边，没有聚过去听那人讲他祖上的事情。好奇心十足的我也围了过去。
那人神秘兮兮地说，事情大概是发生在明清朝的时候。他的祖上是个读书人，一次进京赶考，路上经过一个客栈。他的祖上便在这个客栈寄宿。那个客栈没有专门的客房，所以老板厨师小二还有他的祖上一同睡在一个大房间里。老板睡木床，其他人都睡地铺。
他的祖上因为担心考试的功课做得不足，很晚了还睡不着，心里背诵着各种可能考到的诗句。而老板他们则响起了鼾声。
到了半夜，一阵阴风吹开了客栈的门。小二忘记拴上门了。
他的祖上猜想也许是其他路过的人也到这里投宿，便没有在意。不一会儿，果然进来五个“人”。由于他的祖上睡在一个不起眼的角落里，那五个“人”开始没有注意到他。他的祖上见进来的几个“人”相互搀扶，觉得事出蹊跷，便不敢做声。
一个“人”摸索着走进小二的旁边，俯下身子在小二的周围嗅了嗅。小二侧躺着睡熟了，根本不知道有“人”在嗅他。那个“人”见小二不动，便将嘴巴凑近小二的脑袋。正当它要吸气时，另外一个“人”拉住了它。
他的祖上听见另外的一个“人”说话：“这是个大恶人，我们千万不要碰。”
那个俯下身的“人”便没有再动小二。
而另外一个“人”看见了角落里躺着的他的祖上，便一步一步凑近来。他的祖上吓得汗毛直立，但是他一动也不敢动，怕惊动了这五个“人”。听到了他们刚才的谈话，他的祖上明白了，这五个进来的人不是寄宿的路人，也不是来偷东西的盗贼。他们要吸人的精气，自然是鬼了。
他的祖上感觉到鬼在他的上方嗅了嗅。他的祖上害怕得不得了，心想完了，本来是要进京考取名利的，没料居然遇到这样的倒霉事，名利没有了不说，性命都保不住。
正在他的祖上心里叫苦连连时，刚才劝止吸取小二的鬼又说话了：“不要吸那个人的精气。那个人是个大善人，将来必做父母官。”
鬼听了劝告，离开了他的祖上。
他的祖上虚惊一场，连忙在心里不停地念佛。
有只鬼似乎对带头的鬼不满，它埋怨道：“你这个人也不让吸，那个人也不让吸，那我们不是白来一趟了？”
他的祖上眼睛偷偷睁开了一条缝，看见带头的鬼有一只独眼，而其他的鬼都摸索着行走，都是瞎的。
独眼的鬼指着睡在木床上的老板，然后又指着睡在木床旁边的厨师，说：“这两个人既不是穷凶极恶的坏人，也不是积善行德的好人，你们也可以吸他的精气。”
后来，五个鬼聚到客栈老板的床头一起吸老板的精气。吸完，有两个鬼打了饱嗝，肚子鼓胀得像怀了孕。
没打饱嗝的另外三个鬼又聚到厨师周围吸气。最后五个鬼都打饱嗝了，他们这才相互搀扶着走了出去。一阵阴风随即将开着的门又关上了。
他的祖上细细听了听，确定周围没有声响了，急忙爬起来把小二喊醒。
【32。】
小二和他的祖上一起去看老板和厨师，发现他们两人的皮肉萎缩了，皮色苍白。老板已经断气了，厨师奄奄一息。
“老板是因为被五个鬼都吸气了，所以死了。厨师被三个鬼吸气，虽然大病一场，但至少保住了一条命。”讲述故事的人解释道。
有人插嘴道：“那个鬼不是说你的祖上会有福气，能做父母官吗？那你的祖上考科举考上没有？是不是真做官了？”
那人回答道：“后来我的祖上进京赶考，果然榜上有名。那个独眼的鬼还真会看人呢。经过了那件事，我的祖上在地方上任之后不敢贪图钱财，更不敢轻易杀生。他一生为官清廉，还教导我们后代要多吃素菜，少吃荤肉。现在在临湘那边还能看到当地人民赞颂我的祖上的石碑呢。”临湘是我们县的邻县，同属于岳阳市。
插嘴的那人说：“要是独眼的那个不是鬼，我还真想要它给我算算将来能不能发达呢。嘿嘿。”
选婆怒色道：“你还开玩笑，一目五先生来到这里，不会是只给老头子拜祭那么简单。马师傅刚才还说了，他们一出现就会带来疫病，大家要小心才是。你还有心情开玩笑。小心一目五先生第一个就吸你的精气！”
选婆也是随口说说而已，没想到后来一目五先生还真第一个找上了那个插嘴的人。
插嘴的人是文天村的居民，家住在从常山村进文天村的第一家，门朝大马路。也许一目五先生首先找到他就是这个原因。他的真名我不记得了，认识他的人都叫他文撒子，因为他的眼睛有点儿毛病，一只眼睛正常，另一只眼睛没有待在正常的地方，却不对称地待在挨着眼角的地方。这样一来，跟人说话的时候，你会感觉他没有看着你，而是看着你的旁边，仿佛你的旁边还有一个人。
我们当地的方言里把这种人叫做“撒子”。这样随便给人取绰号是不礼貌的，幸好他不怎么在意。后来他真的发达了，在外面做生意挣了大钱，有了钱之后在省城做了手术，把不对称的眼睛治好了。现在我每次回家后去看爷爷，还是要经过文天村。有时能碰到他，再也没有人叫他文撒子了，却叫他文金条。
文金条这个绰号是个褒义词，曾经的“文撒子”对“文金条”这个绰号很满意，但是，这两个绰号直接导致我至今还不知道他的真名。
文撒子听了选婆的吓，慌忙跑到爷爷旁边：“马师傅，您得收服他们呀。虽然第一个找的不一定是我，但是保不准某天就来害我了呢。您连瑰道士和女色鬼都收拾了，这五个小鬼您一定不在话下吧？”
说到女色鬼，选婆的脸上浮现出不舒服的表情。
刚才爷爷的桌旁还没有一个人，现在立即聚了一大群，像苍蝇似的在这个大棚里跑来跑去。
爷爷叹口气道：“我现在反噬作用还很厉害，再一个，我的年纪老了，身体恢复不如以前那么快了。恐怕是有心无力。”
文撒子问爷爷：“您老要多久才能恢复啊？一天？两天？”
爷爷张开那个经常拿烟的左手，五个手指直挺挺立在众人的眼睛下。
“五天？”文撒子问道，眼睛看着爷爷的旁边，似乎不相信爷爷给出的数据，要问旁边的人这个数据的真与假。
“五个月。”爷爷简短地说。
“这么久？那一目五先生谁来对付啊？”文撒子顿时慌了，不知道是选婆的话真吓着他了，还是他已经预感到了一目五先生会第一个来找他。周围的人立即议论纷纷。
“要不先找歪道士帮帮忙？”选婆征求大家的意见，“总不能让一目五先生在我们这里无所顾忌吧？”
“鬼不是怕骂吗？你们村的那个四姥姥骂人的功夫可是了得！”文撒子本来是要对着我说的，可是眼睛还是没有对准我，“我们见了鬼也像四姥姥那样能骂就好了。难怪她老人家从来不怕鬼的，鬼都怕了她。”
我想起四姥姥为了救自己的孙子跟水鬼恶斗的情景。妈妈说四姥姥长的是铁嘴巴，想想形容得还真贴切。
“虽然鬼都怕骂，但是你也要骂在点子上才行。骂它们的弱点，骂它们的痛处。不然作用也不大。”一个老人插言道，“像亮亮他们村的四姥姥，骂人有她自己的一套，谁家偷了她的鸡，她能骂得偷鸡的人自动把鸡送回来。你们谁能做到？”
爷爷点点头。
“这样说来，我们还得去请歪道士帮忙。”文撒子怕冷似的缩着身子说道。
“可是，歪道士好像还躲在他的小楼上，听说有讨债鬼找他麻烦呢。他现在都不敢下楼，怎么能帮我们呢？”那个老人又说。
众人又把求助的目光投向爷爷。
选婆问爷爷道：“您身体不好，能不能叫医生弄点儿药吃，可能会好得快点儿？不然我们真没有办法对付一目五先生。”众人跟着小鸡啄米似的点头。
“我说我身体不好，实际上身上没有什么病痛。所以请医生看也是没有用的。”爷爷说。
“没有病痛？请医生没有用？”选婆惊讶地问道。
爷爷说：“是啊。我这次伤的不是身体，而是魂魄。要是这次反噬的是身体，我早就化为一摊水了。因为我的父亲通过另一种方式给了我对付瑰道士和女色鬼的办法，所以反噬作用小了许多。但是只要作法，就会有反噬作用。我这次将瑰道士的灵魂烧掉了，它的魂魄已经在轮回中消失了，所以我的灵魂也受到了一定的反作用。”
周围的人张着嘴巴听着爷爷的解释。
爷爷顿了顿，接着说：“医生给我打针吃药，只能改善我的血气运行，不能恢复我的魂魄的伤势。”
“那就没有别的办法了吗？”文撒子急急问道。
爷爷淡然一笑：“除非那个医生也是鬼，他能给我的魂魄治疗。”
“给魂魄治疗？”文撒子的脸顿时像霜打的茄子一样——蔫了。
【33。】
“从来只听说医生给肉体打针吃药的，没有听说给魂魄治病的。”选婆感叹道。
“只能去看看歪道士能不能帮忙了。那个讨债鬼也不能总把他逼在楼上不下来吧。”文撒子说。
“只能试试运气了。”选婆说，“大家吃饭吧，吃饭吧。吃完饭回去睡觉的时候把门都拴好了。不要让一目五先生进了屋啊。”选婆将聚在一起的客人驱散。客人回到自己的酒桌上吃饭，但是仍絮絮叨叨地谈论一目五先生的种种。
吃完酒席，大部分客人散去了。还有少部分留在这里，他们要听孝歌。死了人是要唱孝歌的，孝歌里要讲述死者一生的经历，等于是给亡者回忆一遍生前，劝慰死者安心上路，不要留恋这个阳间。唱孝歌的是一个白眉白发的女人，那个偶尔出现在歪道士的庙里的女人。
文撒子无心听孝歌，早早地回到家里睡觉。
文撒子的女人和孩子留在大棚里，女人帮忙洗碗打扫，孩子则是因为贪玩。
文撒子在酒席上喝了不少的酒，他的酒量本来就不怎样，两杯下肚便脸红得像煮熟了的虾子。酒席上的人笑话他是对虾，因为他的眼睛是对着的。
从酒席出来的时候，天色有些晚了，但是刮着的风还是热乎乎的，令他的醉意更深。他摇摇晃晃地走到家门口，费了好大的劲儿才将门锁打开。进了门，却忘记了闩门就扶着墙走进了卧室，往床上一扑便呼呼地睡着了。
万籁俱静，月光透过窗户在卧室的地面轻轻悄悄挪移，不发出一点儿声音。
一阵阴风吹开了文撒子家虚掩的门，五个身影像月光一样慢慢腾腾地挪进了屋，不发出一点儿声音。
其中一个鬼吸了吸鼻子，怯怯地说道：“走吧，这个屋里没有人。”
独眼的鬼却不死心，探头往卧室里一看，回过身来对那个鬼说：“怎么没有人！这里面的床上躺着一个醉鬼呢。”
那个吸鼻子的鬼说：“那我怎么没有嗅到人的气味呢？”
独眼的鬼说：“他是趴着睡的，气息被被子里的棉絮挡住了吧。”
另外一个瞎鬼插言道：“难道你忘记了，阳世间有一句话，耳听为虚，眼见为实。你鼻子嗅的也是虚，大哥的眼睛才是我们的指路针，你就别耍小聪明了。”
独眼的鬼不耐烦道：“你们都别争论了，趁着这个人熟睡，我们大餐一顿才是。别耽误了时辰。来，都进来。”独眼的鬼让四个瞎鬼手拉着手，像做老鹰捉小鸡的游戏一样把四个瞎鬼都牵进了文撒子的卧室里。
五个鬼围在床头了，可是它们没有立即吸文撒子的精气。
一个瞎鬼问道：“大哥，这个醉鬼是趴着的，鼻子和口都对着被子，我们怎么吸他的精气呢？”
独眼的鬼挠挠头，说：“我们得等他翻过身来。”
瞎鬼说：“谁知道他什么时候翻身呢？酒气这么重，肯定醉得不轻，恐怕他想翻身都翻不动哦。要是等到他的家人都回来了，我们可不是把放在嘴边的一顿菜给弄丢了？”
独眼的鬼又挠挠头，说：“说的也是。要不，我们自己动手把他翻过来吧。”
瞎鬼又说：“可是，大哥，我们看不见他的手和脚放在哪个位置，一下没搬好，怕把他给弄醒了。你忘记了只有你一个人才能看见哦。”
独眼的鬼还是挠挠头，说：“说的也是，那该怎么办呢？”
这时，趴着的文撒子突然说话了：“哎呀，一目五先生，你们真的第一个就来找我吗？”
床头的五个鬼立即像蒸发的薄雾一样消失了。
趴着的文撒子说完酒话，打了一个饱嗝，又开始说梦话了：“马师傅，你怎么就不帮忙呢？找歪道士多麻烦呀！就算讨债鬼没有逼他了，他也不一定就答应帮助我们哪。”
说完梦话，文撒子又开始打呼噜。五个鬼又重新在文撒子的床头出现。
“他是喝多了酒在梦里说胡话呢。”一个瞎鬼说。
独眼的鬼拍了拍胸口，说：“哎呀，刚才可把我吓了一跳。我还以为他听到我们说话醒来了呢。原来是说梦话。”
一个瞎鬼说：“大哥，我们都已经是鬼了，他又不是道士，我们干吗要怕他呀？今天去给老头子拜祭的时候也是的，大棚里那个人喊了一声我们的名字，你们就都吓得跑了。害得我也只好跟着跑掉。”
独眼的鬼说：“我们不是怕他们现在报复，是怕他们成了鬼之后报复。你想想，他们现在是人，你可以随便来，但是当他们也变成鬼的时候，他还怕你吗？你又是瞎鬼，他们成了鬼可以看见你们，你们却看不见他们，他们还不整死你？”
另一个瞎鬼道：“大哥说得不错。我们要趁着他们睡熟的时候吸气，这样他们死了也不知道是我们干的。”
刚才一直没有说话的瞎鬼此时开口了：“别讨论来讨论去了，现在关键是抓紧把面前的晚饭吃了。为了赶着来给老头子拜祭，我路上一点儿东西都没有吃，现在饿得两腿都打晃了。”
独眼的鬼说：“好吧好吧，我抓住你们的手，告诉你们抓住这个人的哪个部位，然后我们一齐用力，把他翻过身来。”
说完，独眼的鬼抓住一个瞎鬼的双手，引导它的双手抓住文撒子的一只脚。然后，独眼的鬼又引导另一个瞎鬼抓住文撒子的一只手。
最后，四个瞎鬼刚好将文撒子的两手两脚全部抓住。而文撒子还在呼噜噜地睡，对外界毫无知觉。
独眼的鬼吩咐道：“你们四个都抓好了啊。我喊一二三，喊到三的时候你们一齐使劲儿，把这个人的身子翻过来。这样我们就好吸气了。”
四个瞎鬼点点头，静候独眼鬼的口令。
【34。】
文撒子离开大棚的时候，我和爷爷还待在大棚里等敲锣的人。所以，我和爷爷根本不知道一目五先生潜入了文撒子的房间。
因为爷爷翻过一座山就到了画眉村，而我顺着一条小溪走两三里路就到了常山村，所以我们一点儿也不因为天色晚了而着急。我和爷爷一边听堂屋里的白发女子唱孝歌，一边等候敲锣人的到来。白发女子的孝歌确实唱得好，恍恍惚惚真如冥界飘忽而来。
爷爷要等的敲锣人是方家庄的人，年纪跟爷爷差不多，可是由于他年轻的时候爱赌博，输得老婆带着孩子离开了他，从此杳无音讯。这个赌徒除了甩骰子什么农活儿都不会，家里自然不可避免的穷得叮当响。后来经过爷爷介绍，他跟着洪家段的一个胖道士学办葬礼吹号，可是懒惰的他连号都不愿意吹。那个胖道士碍于爷爷的情面不好辞掉他，便让他敲锣。
敲锣是个轻松活儿，做葬礼仪式的工作中只有这个最轻松了。本来这个活儿是由吹号的道士自己做的，每吹完一小节号，或者孝歌唱了一小段，便拿起缠了红棉布的木棒在铜锣上敲一下。现在这个活儿由他一个人来做，那就更加轻松了。这个方家庄的懒人自然乐呵呵地接受了敲锣的任务。可是，这个人还是免不了经常迟到。白发女子在堂屋里唱了不下十小段了，敲锣人还没有到来。
我等了一会儿便不耐烦了，但是考虑到爷爷的孤独感，我只好耐着性子坐在大棚里等。
爷爷这一辈的人是越见越少了。这次做灵屋的老头子一死，爷爷心里肯定也有消极的想法。这证明能跟爷爷一起讲属于他们的年代故事的人又少了一个。
“这个懒人再不来，我可要走了。”爷爷也有些坐不住了。他的话似乎要说给谁听，又似乎是说给自己听。
“再等一会儿吧。”倒是我开始劝爷爷耐住性子等了。
话刚说完，一个趔趔趄趄的人影走进大棚来。那个人影刚进大棚，身子便软了下来，双手死死抓住大棚门框上的松树枝。整个人就像吊着的一块腊肉。皮肤还真像腊肉那样蜡黄蜡黄的，但是脸上却冒出带着酒味的红光。
爷爷连忙起身跑过去扶他：“你这人也不怕丢了方家的脸，人家孝歌都唱了半天了，还不见你来敲锣！”
那人一手扶着门框一手搭在爷爷的肩膀上，嘴巴倔犟地说：“马岳云老头子啊，你又不是不知道，我哪里丢得起方家的脸？我老婆孩子都没有一个，再丢脸也只丢自己的脸啊。”
“你还嘴硬呢。”爷爷嘴上说他，但是脸上并没有责怪他的表情。爷爷扶着他，两人磕磕绊绊地走到堂屋里。我跟在他们后面走。
堂屋里坐的人比较多，有道士也有听孝歌的普通人。堂屋里多了一个白纸屏风，上面写着一些哀悼老头子的诗词。屏风正中间挂着一幅竖长的十八层地狱图。屏风将棺材挡在后面，要绕过去才能看见，不知道是不是因为他们在晚上也怕看见棺材。
屏风前面放一个八仙桌，桌子一边紧靠屏风。十八层地狱图下面还有一段落在桌子上，用惊堂木压着。惊堂木是道士的法具，作法的开始和结束，道士会拿起它用力地砸一下，像古代的县太爷审案那样敲击桌面，提醒在堂人的注意。
八仙桌的两个对边各坐两个道士，一女三男。左边是胖道士坐第一位，右边是白发女子坐第一位，其余两个道士也是熟面孔，但是我不记得他们的名字。白发女子负责唱孝歌，其余三个男道士负责吹号，胖道士偶尔敲一下木鱼。
敲锣人也算是他们里的一个成员，不过敲锣人不能和他们同坐。
一个长凳立起来，铜锣便挂在长凳的脚上，铜锣旁边一个矮椅子，那才是敲锣人坐的地方。看来道士里面也是有等级分别的。
白发女子见敲锣的来了，嘟嘟囔囔地抱怨了几句什么，给了敲锣人一个讨厌的目光，然后又开始接着唱她的孝歌了。
那个洪家段的胖道士却仿佛没有看见爷爷跟敲锣人进来，一本正经地吹着嘴上的号，两腮鼓得像青蛙。
爷爷扶着敲锣人坐在矮椅子上。
敲锣人打了个酒嗝，便拿起缠着红棉布的木棒开始敲锣。我和爷爷挨着他坐下。
“咣——”铜锣的声音响亮而悠长，很容易就把人的思绪带回到以前。
“听说，你收服了瑰道士和女色鬼后受了反噬作用？”敲锣人问爷爷。
“是啊。”爷爷若无其事地回答他。
“我说，你别捉鬼了吧。你看这个死了的老头子，做了一辈子的灵屋，到头来给他做答礼人的都没有。一手的手艺也跟着去了阴间。”敲锣人摇头说，“岳云老头子你别不爱听，你的手艺还不如他呢，他还能用灵屋换点儿买油盐的钱，你呢？你一挣不了油盐钱，二蹭不了几餐酒饭吃，还把身子骨弄得疲惫。你老了，筋骨要好好养着才是。”
爷爷苦笑。
敲锣人接着说：“你看我，懒是懒，我承认。但是懒有什么不好呢？人最终还是一把泥土，还是要埋到泥土里去的。在世的时候何必这么劳累呢！”
爷爷不答话，抽出一根烟递给敲锣人。敲锣人却不接烟，他说：“烟我不抽，酒给我就喝。抽烟对身体不好，喝点儿酒还能疏通筋骨。我可不像你，我是懂得保护自己的人。”刚好白发女子又唱完一小段，敲锣人跟着敲了一下长凳上的铜锣。
爷爷自个儿点上烟，抽了一口，问道：“要是你老人家遇到了鬼找麻烦，你老人家找谁去？”说完，爷爷才烟圈吐出，熏得旁边的我差点儿流眼泪。
“那还不得找你？”敲锣人说。
“那不就是了嘛！”爷爷笑了，脸上的沟壑非常明显。
“听说，你这次捉女色鬼和狐狸精，还请动了将军坡的迷路神？你是怎么请动它的呀？在那里迷过路的人都从来没见过迷路神一眼呢。它怎么就答应帮你呢？”敲锣人像鹅一样朝爷爷伸长了脖子，好奇地问道。
【35。】
要是我直接这样问爷爷�
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