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发丘门传奇-第175部分
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如果按照这样解释；那就不难理解。因为实验的过程肯定非常复杂；不是简单的壁画所能描述的。当然我还有最为合理的解释；那就是他们不想公开实验的秘密；他们想把这个秘密占为己有；或者说要永久地利用这个秘密；带来某种利益。
虽然我所推测的这些看起来比较合理；但是有一点也让我始终没有搞懂。既然他们不想把这个秘密公开；那为什么还要描绘出两种表情呢？完全可以把这两种表情去掉；这样一来看到壁画的人可能连推测的机会都没有；那岂不是更加的保密。
可能是我琢磨这件事情用了过多的时间；以至于快走到三儿和刀疤跟前都没注意到。要不是老嫖喊了一嗓子；我肯定会和他们擦肩而过。
我不知道自己走了能有多少远；在被老嫖喊住的一瞬间；我抬头看见了刀疤手电所照看的东西。
那是一口彩棺；不；不只是一口；我当即发现在紧贴石壁旁边；也就是壁画下面；有一排顺着石壁摆放整齐的彩棺。
看到彩棺让我感到惊奇；可看到重复的壁画一直延伸到这里；就更加让我感到惊奇了。
有很多人一看到彩棺就会联想到楼兰彩棺，认为彩棺是楼兰的象征，有彩棺出现就一定是和楼兰有关。但其实这是个先入为主的错误，彩棺的确在楼兰时期很盛行，但它并不是楼兰的专利。
在古老的西域，有很多小国都是用彩棺来作为尊贵的下葬方式。那时西域的权贵们认为用彩棺下葬，除了能彰显地位外，还能让死者轮回转世到一个五彩斑斓的世外桃源，享受着没有烦恼的往生。
我对彩棺的了解，还是几年前从一个同行那里得知关于彩棺的细节，他是搞西域古玩买卖的，道上的朋友都叫他“西域刘”，至于他真名叫什么我从来没打听过。
这个人说起来很怪，做生意的方式也另类，他做生意更多的是来源于兴趣。他感兴趣的东西，就会想尽一切办法说动你卖给他，哪怕是不惜出几倍的高价，他不感兴趣的东西，你就是低于市价的几倍他都不会理睬。
我刚认识他的时候，别人就和我说他是个西域通，西域的物件只要他一上眼就没有辨认不出来的。他不但能把物件辨认出来，还能讲出关于物件的历史和细节。我曾有幸听他讲过关于彩棺的细节，所以我才会如此了解西域彩棺。
据西域刘所说，不是所有西域人死后都能用彩棺下葬。罪犯和奴役是不允许用彩棺下葬；彩棺对于古老的西域人民来说；象征的不只是权贵；更是高尚的品质。
彩棺的造价在当时并非很高，大部分都是胡杨木质；除了镶嵌宝石的彩棺价格高昂；普通的彩棺造价都很低廉。当然那只是当时古代的价值；对于现代而言；无论是否镶嵌宝石的彩棺；都是价值不菲的收藏品。它的考古意义远高于收藏价值。
如果说之前我通过壁画得出来的结论只是推测；那么眼前的彩棺就是赤裸裸的现实；这足以证明壁画中叙述的彩棺是真实的。
………………………………
第110章：彩棺
看见壁画下面一排的彩棺；我有点迫不及待地想打开它；想要看看里面是否和壁画中所描述的一样；会有一个赤裸的人躺在里面。
有些事情真的是想想都会觉得疯狂；更何况是亲眼看到的。
我突然产生了一种变态的思想；希望彩棺能够自己打开；然后从里面跨出一个人；最好这个人能和我们交流；这样我就可以了解到更多的信息。
当然我还有更疯狂的想法；那就是打开一口彩棺；把里面的人弄醒；然后再施以手段得到我所想得到的一切。
人在亢奋的时候心里的确是扭曲的；我不知道自己当时怎么了；就感觉慕容家实验的真相离我非常的近；近的几乎只是隔着一层薄纸。我恨不得一下子就把这层薄纸撕碎；直接去看里面所谓的真相。
我们所在的位置是第一口彩棺这里；顺着石壁往里面照看；平均每隔五米就有一口彩棺。每口彩棺摆放的位置；正好对应着每幅重复的壁画。
凡是手电光能照到的地方都能看见彩棺；我没有数过具体有多少口；但手电光能照看清的地方至少有二十多口。再往里面应该还有；隐约能看到里面彩棺的黑影。
虽然西域刘和我讲过彩棺；而且我也觉得自己对彩棺有一定的了解；可当真正见到彩棺的时候；我才发现；自己了解的那些只不过是皮毛而已。
这是我第一次见到西域彩棺；它和汉式棺椁有太多的不同；它没有棱角；整个棺身都很圆滑。虽然彩棺上的颜色已经暗淡不清；但依然能分辨出几种颜色；主要是由白色、红色、绿色、黄色、褐色彩绘而成。
我和老嫖刚走到这里的时候；三儿是蹲在第一口彩棺的侧面；就是壁画里画中人拿包裹的位置。
起初；我以为三儿是在按照壁画上的描述在那里拿包裹。
可仔细一看；发现三儿根本没往那里伸手；只是拿着刀疤给他的手电朝着里面照看；似乎没有要拿东西的想法。
可能是我太想了解真相了；所有的事都想参与其中；看着三儿没伸手；只是照看；我有点按耐不住；走了过去。
本以为三儿照看的地方；里面会有包裹；可当我走过去才看到；里面根本什么都没有；石壁和彩棺之间有近三十公分的距离。手电光把这段距离照的清清楚楚；一边是石壁；一边是彩棺；中间什么都没有；是空的。
看到这里没有包裹；我就好奇地对三儿问道：“没有包裹你还在这里看什么？”
“这里是没有；但第三口彩棺那里有。”
听完三儿说话；我就蹲下身来；顺着他手电光照射的位置看去。果然；在远处的第三口彩棺那里有东西；但是由于手电光是穿过第二口彩棺与石壁之间的空隙照过去；所以第三口彩棺那里具体是不是包裹；看的并不是很清楚；只能看清第三口彩棺和石壁之间的空隙里有东西。
“看到没有？”三儿问我。
我点了下头；示意看到了。三儿就不再照看那里；站起身来；看着眼前的第一口彩棺。
“你说咱们看到的东西是壁画中的包裹吗？”我有点疑惑地问道。
“是”
“那怎么这两口彩棺没有？”
三儿听到我这个问题后；扭头看了我一眼；然后又围着彩棺走了两步；才回答道：“或许是被这里面的人拿走了。”
听到三儿的这个回答；我当即为之一振；心想：不会吧；如果真是这样；那壁画里所描述的一切；岂不全是真的了。
说实话；我对古代壁画的研究虽说不深；但也绝不马虎。古代壁画大多以叙事和歌颂为主；壁画本身的内容是不可以全信的；有很多夸大的成分；特别是关于帝王之家的那种壁画；大部分是歌功颂德；只能是作为历史参考；但绝不能把这些定义为历史事实。
我对这里的壁画倒是相信；但也不是绝对相信。要不是之前接触到一些慕容家实验的秘密；恐怕看到这里壁画的一瞬间；我就得怀疑壁画中的内容都是胡编乱造的。
“你的意思是这两口彩棺里的人；是按照壁画上描述那样出去了？”我内心里是期盼这样；但嘴上还是有点犹豫。
“看看不就知道了。”
三儿说完；一只手捏住棺盖的一角；轻轻向上一提；棺盖被提了上来。棺盖竟然是开的！
三儿随即将棺盖放下；手势一变；刚才捏住棺盖的手；立刻变换成单掌推在棺盖上；然后猛的一发力；棺盖被他顺着棺材向后推出去半米。
三儿的这套开棺动作是典型的老北派；开棺不掀棺；取物头为先。不过这种开棺方式已经太老旧了；不要说是我这一代的人；就算是我师傅那代人都很少用这种方式开棺了。看样子三儿以前应该没少开棺；这套·动作极为熟练。
棺盖被打三儿打开的一瞬间飘出一股极其刺鼻的酸臭味。
我们几个几乎是同时捂住了鼻子和嘴；可能是气味实在太难闻了；三儿没有立即去看；而是等了几秒钟；才探头向棺内看。
见三儿在看彩棺里的情况；老嫖在一旁也按耐不住了；走了过来。
我本身就在彩棺旁；根本不用挪动脚步；只需探探头便能看清。彩棺内的情况和我之前想像的完全不同。之前我对彩棺内的情况更倾向于是壁画中的画面，以为里面全是白沙；可是探头一看，和壁画中的画面截然不同。
彩棺里的确是有白沙，可是白沙却被泡在微黄色的粘稠液体里，而且这种液体上还有着发酵的气泡。
我只是看了两秒钟，就感觉胃中翻滚作呕，实在看不下去了，转身就走到一旁。
老嫖这家伙倒是真能坚持，一只手捂住嘴，另一只手在腰里不知道翻找什么。翻了一会才拿出来，是软铜钩。
软铜钩是开棺取物的一种工具；由软铜制成；体积不大；钩子处稍微比鱼钩大点；但要比鱼钩的弯度小。虽然叫软铜钩但钩子处的硬度；要比其他铜类还坚硬；只是身长一米五的铜线非常软犹如细绳一般。通常都是在无法用手直接取冥器的时候；才会使用的工具。
看到老嫖把软铜钩拿了出来；我就知道这家伙又财迷心窍了。
三儿看见老嫖拿出软铜钩；似乎有制止的想法；可还没等他开口；老嫖就朝着棺内把钩子丢了进去；然后嘟囔道：“这个绿的肯定是个好玩应。”
他话音刚落；好像就已经得手了；开始向上拽铜线。
我虽然没有走过去看；但也好奇老嫖会钩出来什么？
………………………………
第111章：瓷松
老嫖小心翼翼地向上拉软铜钩；几秒钟过后；一个淡绿色的东西被从彩棺里拉了上来。
看到这件东西的时候；我差点没笑出声来。尽管我已经很克制了；但还是笑了。
老嫖钩出来的竟然是一块类似肚兜形状的绿布。可能是因为长期侵泡在粘稠的液体里；所以保存的很完整。
这家伙当时脸色就变了；不过没有第一时间扔掉；而是拿在眼前看了看。
老嫖看了几秒后；就咦了一声；然后自言自语地说道：“这上面好像有字。”
我一听有字；连忙来了兴趣；不只是我；就连三儿听到有字；也朝着老嫖拿出来的绿布看。
我刚走到老嫖身边；就闻到绿布上极大的酸臭味。但是没办法；只能强忍着；谁让自己想看上面的字呢。
可是我前前后后看了好几遍；也没发现字在哪？连忙问老嫖：“字在哪呢？”
“你离近点看。”
我按老嫖说的离近点看；可是还没有看到字。这时刀疤也过来了；也跟着前后不停的看；说是也没看到。
老嫖又用手指了一下；示意我再近点看。
这次我真的够近了；鼻子马上要贴在绿布外面的粘稠液了；感觉所有的酸臭味都被我吸收了一样；最后实在是憋不住了；直接吐了出来。
老嫖见我吐了；哈哈大笑；然后把绿布往彩棺里一扔；对我说道：“小样；还敢笑话我；这回知道你嫖哥我整人的厉害吧。”
看着老嫖得意的笑容；我知道自己被耍了；这家伙是在报复我笑话他钩到了肚兜一样的布块。
“你他娘的能不能成熟点。”我对着老嫖吼了一句。
“成熟点；那我就该把刚才那块布呼你脸上。”
老嫖话刚说完；三儿就把棺盖合上了；然后朝着第二口彩棺走去。
我能看得出来；三儿对老嫖的这种玩笑并不喜感；其实刚才他也是希望那块布上有字的。此刻我感觉到了三儿对实验真相的渴望；一点都不亚于小狼。
看着刚被三儿合上的彩棺；我不再计较老嫖的玩笑；而是在想这里面是空的；是不是真的意味着彩棺里面的人出去了。我不知道自己这么想对不对；但我知道；很快就能有答案了。因为在不远处的第三口彩棺侧面有包裹；也就意味着那口彩棺里的人；没有出来。
老嫖拍了一下我；问我怎么了；不会是因为开个玩笑生气了吧。我说；我还没那么小气；玩笑我还是开的起的。然后我们就跟着三儿去看第二口彩棺。
三儿走到第二口彩棺那里；如法炮制按照之前老北派的手法将棺盖打开。里面还是飘出一股酸臭味；依然是只有粘稠物和白沙。这一次老嫖没有再使用软铜钩；只是朝着里面看一眼；便扭头不看了。
三儿把第二口棺盖合上；开始走向第三口彩棺。
我们来到第三口彩棺跟前；并没有急于开棺。三儿从彩棺和石壁的空隙里拿出了包裹。
包裹放在空隙里时；看上去保持的很好；可三儿刚把拿出来的包裹放到地上；就全都碎了。
三儿用手指动了动；里面都是些已经霉化的布块。可能是感觉碎的太厉害了；所以三儿就没有再动。
我仔细看了一下；里面装的大多是衣物；虽然已经破碎不堪；但要仔细粘贴拼凑还是能看得出来是什么朝代的服饰。可是眼下我们没有时间去做拼凑；这是需要大量时间才能完成的工作；所以我拿出了防水袋；把包裹小心翼翼地装进到防水袋里。
我本意是想带出去；等回到承德再找几个专业做拼凑的伙计；这样用不了几天就能把里面的衣服拼凑出来；毕竟这也算是一条关于实验真相的线索。可是我刚把包裹装进防水袋里；就被三儿制止了。
“别动这个；放回原处吧。”三儿按了我手一下说道。
我刚要解释带回去的目的；话还没说出口；三儿就接着说道：“我知道你想说什么；但这里的东西最好不要带出去。”
我看了看三儿；又把已经装进防水袋里的包裹拿了出来；放回到原处。
三儿见我把包裹放回了原处；才起身想要开棺。
这一回彩棺的棺盖没那么好开；不像之前开的那两口顺利；毕竟这口彩棺里是有实物的；不像前两口里什么都没有。
不知怎的；看着三儿要开这口彩棺；我这心里瞬间有点发慌；莫名其妙地有点担忧。
倒不是担心里面会出现粽子；经历了这么多；我对粽子的恐惧已经微不足道了。
我担忧的是；如果里面真躺着一个人；而且还是像壁画里那样描述能复活的人；那我们该怎么办？换句话说：该怎么对待他？我倒是无所谓怎么处置；可三儿会怎么处置呢；一把掐死；还是沟通过后弄死？想想都觉得替里面的人可怜。要知道这里是古代的西域；长居于此的人大多是少数民族；就算里面的人真能复活说话；那我们也未必听的懂。
三儿让我们退后；留他一个人开棺；他也怕开棺后会发生变故。
这口彩棺的棺盖的确难开；三儿足足弄了三分钟；才按照老北派的手法将棺盖推开。
棺盖刚推开个缝隙；就顺着缝隙冒出一股黑烟。三儿单手捂住鼻子和嘴；另一只手一发力将棺盖彻底推开。
这口彩棺内的情况的确不同；黑烟过后；我们几个都走到近前去看；里面的粘稠物不再是微黄色；而是黑色的；并且能够看到泡在粘稠物中的尸骨。
尸体已经彻底腐烂化为一滩黑水；仅存的只有黑色粘稠物下面的尸骨。气味依然相当刺鼻；而且不只是酸臭味；还有极大的腐尸味。
我捂住嘴；强忍着仔细看了一遍；发现在尸骨颈部好像有个什么物件。我刚要说出来；老嫖就已经动手了；一下子就对准那物件把软铜钩扔了进去。
这一次他没有失望；果然钩到了好东西。
由于钩上来的物件上沾满了黑色的粘稠物；所以乍一看；还真看不出具体是个什么东西。好像是个石头做的物件；看样子像是吊坠；或是古代西域服饰上的饰件。
此刻老嫖的样子；就是一个十恶不赦的贪财鬼；物件刚被钩上来；这家伙就迫不及待动手了。一只手拿着钩物件的铜线；另一只手托着自己的衣角；把物件往衣角上一放；也不管物件上的气味有多大；用衣角把物件包裹在中间；就开始用衣角一顿揉·擦。
在衣角上擦了几下后；还把物件拿起来在裤子上蹭；自认为干净了；才拿到眼前去看。
老嫖拿起来看的时候；我也在跟着看。这家伙只是细看一眼；便说道：“是个瓷松。”说完就把东西往我这边一递；然后说道：“你先看着；我看看还有别的东西没。”
我把物件接在手中才看清；的确是瓷松。
瓷松是绿松石中的一种上品；具有纯正均匀的天蓝色、细密、坚实、抛光后光洁如瓷；是质地最硬的一种绿松石。之所以被称为瓷松；是因为光泽质感特别像瓷器；故而被现代人称为瓷松。
这是一颗弯月形的绿松石吊坠；如果不是从尸体颈部拿下来；我还真不敢说这就一定是吊坠。因为弯月形的两角都有线孔；这不符合古代吊坠的工艺。古代吊坠工艺都是以一孔为主；象征着一生一世；也有一心一意之说。
至于这个绿松石的吊坠为何是两孔；一时间我也搞不清楚；毕竟不知道这是在什么背·景下制作的；所以很难推测出有何深意。
………………………………
第112章：标记
看着手中的绿松石；我有点不明觉厉；感觉到这东西可能没看上去那么简单。
不知道为什么；我总觉得这不该是个普通物件。绿松石在古代并非是稀世珍宝；顶多算是西域的一种宝石。它在古代的价值；肯定和现代没有可比性；所以我觉得这东西出现在尸骨上一定还有着某种含义。
如果这些彩棺都是用来做实验；或者说这已经不是实验；而是为了让彩棺里的人像壁画里描述那样走出来；那么试问里面的尸骨连衣服都不穿；怎么可能随随便便放一个绿松石在里面；除非这个绿松石对尸骨的主人很重要；不然不可能随身携带它。
我越想越觉得这个绿松石不简单。
“老嫖；里面还有其他东西吗？”我问道。
“看不清；水太黑了。”老嫖头都没回伸过来一只手；说道：“把开山铲给我；我把水撩出去点。”
我把开山铲找出来递给老嫖；这家伙倒是不嫌臭；撸起袖子就开始向外撩水。
老嫖弄了一分多钟才停手；拿铲子挑出来一块布；说道：“我日的；我咋没听说过古老的西域人民还喜欢穿肚兜呢。”
“你没听说的事多了；也许人家就不是西域人民。”我一边看老嫖挑出来的布块；一边说道。
老嫖挑出来的布块和在第一口彩棺里发现的那块布一样；都是肚兜的形状；这个也是绿色；但有点色差；可能是被尸体腐化的黑水污染了。彩棺里除了尸骨和底下的白沙；其余什么都没有。
三儿直接朝着第四口彩棺走去，让我们把第三口彩棺的棺盖合上。
我用手电照看了一下；第四口彩棺的侧面没有包裹，想必应该是口空棺。
果然是口空棺，三儿打开后；我看了一眼；和前面两口彩棺里面的情况一样。
三儿把第四口彩棺合上后，就不再去开没有包裹的彩棺。
我们一直朝着里面走，寻找带有包裹的彩棺。走过了好几口空彩棺；才看到一口有包裹的。三儿一点没犹豫；直接把棺盖打开；里面的情况和我们预想的一样；的确有尸骨；但已经腐化；侵泡在黑水之中。
“咦；这个也有绿松石。”
老嫖话音刚落；还未等他出手；三儿的手就直接伸到黑水之中；夹出一个弯月形的绿松石。三儿的动作犹如闪电一般；从做出伸手动作到夹出绿松石；也就只用了半秒的时间。
“之前拿出来的绿松石给我看看。”三儿一边看自己夹出来的绿松石；一边伸手过来向我要另一个。
我把自己手中的绿松石放在三儿手里；他把两个绿松石并排放在掌心。果然是一样；无论是大小；还是形状；就连两个弯月角的线孔都是一样的。
“我日的；这他娘的还弄出个双胞胎。”老嫖看到两个绿松石相同也感到惊讶。
“咱们还得找一个带包裹的彩棺。”三儿说完就又朝着里面走去。
我知道三儿为什么还要去开棺；他是想看看有尸骨的彩棺里是不是都有绿松石。看来我一开始的感觉是对的；尸骨上的绿松石没那么简单。
这一次我们走了很远；大概走过二三十口彩棺才看到一口有包裹的。
三儿把彩棺打开后；直接从里面又拿出一个弯月形的绿松石；这个也是一模一样。
这回三儿没有再往里面走；而是站在原地看手中的绿松石。他看了一会突然对我问道：“小七；你在发丘门有没有见过这东西？”
我当时没有想到三儿会突然问我问题；当即被他问的一愣；过了一秒才反应过来；回答道：“没见过。”
“这绿松石和发丘门有什么关系吗？”我反问道。
三儿没回答我的问题；倒是把绿松石递给我；说是让我仔细看清楚；一定要记住。
我仔细看了一遍；这东西太好记了；除了弯月形和两个线孔外没别的特征。三儿见我记住了；就把绿松石又拿了回去；一挥手把三个绿松石丢到彩棺里；然后就准备去盖棺盖。
老嫖见状忙喊：“我去盖吧；你们研究你们的。”说话间老嫖就已经跑到彩棺那里；一只手做出推动棺盖的动作。
三儿见老嫖去了；就没过去。我问三儿：“你觉得绿松石有什么特殊含义吗？”
“是标记”
“你是说绿松石是这个民族的标记？”
“不；是那些从这里走出去的人佩�
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