大唐风后-第163部分

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李世民其实已经在不停的减少宫廷之内的用度了，以至于就连太上皇李渊的安逸生活都受到了不少的影响，李世民还以官员外调为名，在这灾荒肆虐之年不停的将朝中官员派往外地，其实，就是为了减少朝廷与官府的开销……

　　　　――李世民实在是已经将整个朝廷在关中的行政消耗压缩到了极限！

　　　　然而，却还是远远不够，即便受灾的民众已经大部分逃离故土，即便官吏已经被遣散大半，即便军队已经全部被调动起来，日夜不停的在各地转运着粮食，所缺乏的物资却还是远远不够，以至于终究在苦苦支撑了一年的时间之后，为了再度减轻关中民众的负担，李世民也不得不以巡守为名，带着最后一波朝廷的重臣官员跑到了洛阳去了……

　　　　所以，此时在长安城中的，不过是一些留守官员罢了，就这些人，又怎么敢限制石青衣的行动，将她留在长安城中呢？

　　　　况且，在石青衣原本的计划之中，她本来就是要到达长安之后，很快便要去往全国其他各个地区的，一方面，了解全国各地的实际情况，而另一方面，也是为了能够在接下来统筹全局，尽最大可能的调动各地的物资支援灾区，石青衣本来也是根本不能呆在长安城中的。

　　　　当然，随后石青衣归来的消息，是一定会传递到李世民的耳中的，然而对此，石青衣却并不怎么为此而担心，李世民虽然失常冲动而又莽撞，但是在大是大非面前却一向能够理智的克制，而在这一场北方大部分地区受灾的严峻局面面前，他是绝不会让个人的感情凌驾于理智之上的。或许在得知了这个消息之后，他会患得患失一番，然而，却并不会因此而会做出打乱石青衣计划的傻事。说起来，在这一方面，石青衣倒是与许多人一样，对李世民信心十足。

　　　　所以，不想见到便不想见好了，若是日后有缘，他日终有相见之日！

　　　　石青衣在心中想到――好吧，怂了便是怂了，石青衣畏惧死亡，所以，对于能够引起她内心情绪波动的人，此时的她唯有敬而远之。

　　　　其实，原本除了李世民之外，在长安还有两个人可以改变石青衣的主意，只是可惜，此时的他们，此时也并不在长安，甚至整个关中地区。

　　　　其一，便是裴矩，昔日河东裴家所收养的义子，后来成为裴家的家主，名动天下的前朝重臣，只是可惜成也萧何败也萧何，对于前朝的灭亡，这位前朝重臣同样有着不可推卸的责任，于是当本朝建立之后，被昔日的名声所累的裴矩也只能在百业待兴的新朝建立的事业中不得不退居二线，从而将建功立业的机会，留给了那些在他身后的那些后辈们。

　　　　然后，就是裴矩所拥有的裴家家主的身份，被同是裴家子弟的裴寂所夺取，虽然相较于裴矩，裴寂的才能无疑是平庸的，然而，就是这个才能平庸的裴寂，却有着一个裴矩无论如何也无法比拟的绝对优势：他是唐朝基业的开创者，曾经的唐皇李渊的老朋友，而李渊对待朋友又向来推心置腹，所以后来，才能平庸的裴寂能够取代裴矩成为裴家的家主，才能够那样的顺理成章……

　　　　伴随着这一系列的失势，裴矩这位前朝重臣也开始越发的郁郁不得志，而其家中的景象也从昔日的宾朋满客变得门可罗雀，而裴矩，则似乎已经开始适应了这一种灰色的生活，他开始渐渐的不在热衷参与朝廷政事，不与昔日的亲朋好友走动交流，也开始变得深居简出，像一位隐士一样的生活着……

　　　　“贞观元年，裴矩病逝”――《资治通鉴》（未完待续。。）

　　　　ps：　　ps：支持我夏，哪怕仅仅只是为了前七集……（b战新用户没票，气死我了！！！）
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第356章　吾之旧友吊似汝

　　　　应该说，除去在前朝灭亡一事上因为做出过重大决策失误而负有不可推卸的责任之外，裴矩的一生堪称完美，而就是这样一个注定会在浩瀚如烟云的华夏数千年历史中也注定会留下名字的一代名臣，若不是对其知根知底，又有谁会相信，就是这样的裴矩，其实仅仅只是邪王石之轩其中的一个身份之一呢？甚至，相较于邪王石之轩这个永远隐藏于黑暗之中，虽然令所有人为之畏惧但却已经近乎于缥缈的武林神话，裴矩虽然身在朝中，然而他的那份完美，那份真实，却令即便是对邪王极为熟悉的石青衣也不禁在心中犹疑：或许，裴矩这个身份才是邪王石之轩的本体，而不是那个虚幻近乎于妖魔化的魔道巨擘。

　　　　是的，若是不知道两人实际上是一个人所假扮，而将两人相提并论的话，那么即便邪王武功盖世，又是如何能够与裴矩相提并论呢？要知道，诚然在武功一道上，邪王足以碾压出身于儒门，一心专研治经学问的裴矩，然而，除此之外呢？

　　　　要知道，裴矩的出身是河东裴家，数百年前的汉末魏晋时代便已经崛起的世家大族，而邪王石之轩，不过是一个不知道自己身家何∈←处的野种罢了，轮才干，裴矩所学所用乃是治国经纬之才，其才干足以安抚百姓，辅佐君王――以达到儒家齐家、治国、平天下的最高理想境界；而反观邪王石之轩呢？他的行为，不过就是一个总躲藏在阴暗的角落之中，见不得光的家伙，就像是一只可恶的，总是等待着农家的主人熟睡以便伺机作案偷鸡的臭鼬一样，伺机的害人性命罢了。这样的一个人渣，也配与国之栋梁重臣裴矩相提并论！！！

　　　　事业上，裴矩因其才干，本身是前朝隋炀帝杨广所倚重的心腹重臣，而他的功绩，则更是应当名流史书：正是因为裴矩与长孙晟一文一武两位大隋柱石的存在。使得昔日庞大而极为强盛的突厥大一统帝国因为内乱而分崩离析，最后更是划分成为东西两半，从而解除了对于前朝的威胁，更是令剩下的东西两半突厥帝国，从此不得不向华夏隋帝国低头服软。

　　　　裴矩更是曾经主政朝廷对于西域事务多年，而也正是在裴矩才能的领导之下，整儿前朝隋帝国对于西域的了解可谓空前，也因此，才能与那些西域诸国展开最大限度的商业交流。从而繁荣了经济，进而造就了隋朝大业年间繁盛一时的繁华景象！！

　　　　――虽说后来因为前朝隋帝国的迅速灭亡，使得裴矩经营西域以及促进商业的政令不免后世所忌讳，被视作是阿谀献媚暴君，劳民伤财之举措，然而自古无农不稳，无商不富，若是前朝的国祚能够得以传承百年。而不是在暴君杨广的手中二世终结的话，裴矩的政策实行。又何尝不能够被视为富民强国之举？

　　　　总之，就这样，因为前朝的灭亡，裴矩的事业也因此而结束了，并且就在那个大厦将倾的前夜，为了自保。裴矩违心的背叛了自己的旧主，胆怯的向着杀害了前朝皇帝杨广的凶手宇文化及俯首称臣，从而，留下了一生之中无可洗刷的污点，一生英明。毁于一旦。

　　　　然而即便如此，那些裴矩所曾经为这个国度，这个文明所做过的一切，历史必然将永远铭刻！！

　　　　而反观邪王石之轩的事业成就呢？呵呵！按说身为魔门传承之人，邪王石之轩从出师的哪一天起，便自然而然的继承了本门前辈先烈的遗志，要努力的完成本门统一魔门大业的千百年夙愿，并且击败多年来的宿仇天下正道。然而纵观邪王的一生，他又做了些什么呢？先是与魔门阴癸派的传人暧昧不清，然后又始乱终弃，以至于将这个原本可以在为自己在统一魔门大业上的绝大助力生生的变成敌人不说，后来更是被天下正道的圣地慈航静斋传人所迷惑，居然放弃了自己的责任而选择归隐。

　　　　如果说从这个时候起，邪王石之轩便再也隐世不出的话，那么他的行为虽然会令之前与他志同道合的同志们所为之不屑，然而却终究是任谁也不得不承认一句：邪王，是真正正视内心，是功名事业等外物如无物的真性情之人！只是可惜，仅仅在过了几年归隐山林的生活之后，邪王便再也按捺不住在自己内心深处，那颗蠢蠢欲动的野心，邪王最终选择了重出江湖，而他那原本看似幸福的家庭，自然也便随着邪王野心的流露而在之后分崩离析了……

　　　　而这一次，邪王的野心则更加的庞大，他所想要的，居然是这整个天下，而已经并不仅仅只是局限于掌控整个魔门以及覆灭天下正道，终结正邪两派千百年来的争斗这样在他看来无足轻重的小事了。

　　　　于是在野心的驱使之下，邪王石之轩竟然不惜动用自己门派之中宝贵的人才与物力资源，来为他的野心开路：曹利用，原本是花间派中弟子，仅仅只是外门弟子，然而能够被花间派收入门墙之人，即便天赋有所不足，在个人天性上却一定要自由奔放，推崇世间的美好之物，然而，邪王为了实现自己那近乎于疯狂的野心，竟然不惜扭曲门下弟子的心意，让这位花间派门下弟子隐姓埋名，从事杀人劫掠的罪恶勾当，从而为邪王的计划准备大笔的财富，魔头的邪恶之处，由此可见一斑。

　　　　只是可惜，天道有常，向来邪不胜正，邪王的一切布置，却都在天意之下，被三位江湖中的后起之秀所破坏掉，而这三人当中的一人，却恰恰便是邪王的女婿，一代邪魔，最终落得个众叛亲离的下场。

　　　　裴矩的夫人同样是出身于河东的世家大族的大家闺秀，两人门当户对，一直相敬如宾，对于子女的教育问题也很是用心，可谓生活美满。

　　　　邪王石之轩的妻子碧秀心虽然是曾经唐皇李渊都为之仰慕的武林正道圣地仙子。然而她的出身终究过于卑微，况且嫁给邪王之后不久便被害死，如今已是坟头草丈五。

　　　　女儿石青璇则是自小一个人独自的生活长大，虽然当她长大成人之后，无论是才华还是容貌都极为的与其娘亲相似，然而。那却是昔年碧秀心的故友以及师妹姐妹的培育的结果，与邪王没有半分的关系，石青璇后来则更是站到了天下正道一边，在覆灭邪王恶毒的计划的过程中，起到了至关重要的作用！

　　　　呵呵，这便是在世人眼中，邪王两个不同身份各自的生活，或许并非真实，然而在世人的认知当中。两人各自的生活就是如此的截然不同：一个是那样的完美，而另一个，却又是那样的残缺，就连石青衣也不得不承认，以世俗的眼光来看，无论是哪一方面，邪王裴矩这个角色的出演都远远要比他的本体要更加的出色，况且。便是说裴矩才是邪王的本尊，邪王石之轩仅仅只是裴矩在江湖中的一个化身其实也并不为过：

　　　　因为邪王石之轩其实本来便是河东裴家子弟。只不过在后来，当他投入魔门之后，便立刻按照魔门的规矩断绝了与裴家的关系，直到后来他成为了魔门花间派、补天阁两派的共同宗主，大权在握的时候才得以返回家族，不过即便如此。却也仅仅只是恢复了自己的身份：裴矩，而绝不会透露半点自己在魔门的信息给裴氏族人知道。而对于裴矩就是一代令人闻风丧胆的魔门魔头邪王石之轩的事实，裴氏族人全部都不知晓。

　　　　不单单是为了保护自己，其实邪王此举，也同样是在保护着自己的亲人裴氏一族。毕竟，魔门向来有“斩尘缘”的传统，而当对象是如邪王石之轩这样惊才绝艳的人才的时候尤其如此，以至于即便是极度追求自由与人世间美好之物而并不十分遵守魔门的苛刻门规戒律，向来被魔门中人视作异端的花间派，恐怕也不能免俗。

　　　　真实的身份，高贵的出身，世俗人眼中的完美之人，虽然此时的仕途遭遇了挫折，然而实际上，此时却正是裴矩这个邪王石之轩的化身能够达成人生顶点的前夜：石青衣毕竟是他的女儿，而只要有这一点关系在，石之轩在整个唐朝政权之中便几乎立于不败之地，而且在那个时候，石青衣却在与梵蒂心一战之后便不知所踪，从而，绝对不会在这个时候对邪王石之轩的计划造成任何的阻拦，加之邪王石之轩本来便积蓄已久，实力雄厚的隐藏实力，邪王想要以裴矩这个身份取代李世民成为新的开国帝王，那真是――so　ease　！！！

　　　　然而最终的结局，却是邪王选择了抛弃一切，通过假死，他抛弃了裴矩的身份，然后本体选择入空门归隐，曾经的抱负，亲族，邪王石之轩三十年的庞大计划，以及以裴矩之名所拥有的美满家庭，一切的一切他通通弃之不顾，或许在世人的眼中这很不可思议，有什么能够比金钱，财富，权势，以及亲情家人更加重要，重要到不惜抛弃一切呢？然而邪王石之轩，或者说裴矩却仍然义无反顾这样的做了――心之所趋，虽百死而无悔！邪王的心中仇恨因为梵蒂心的战败、武功尽失而消除，于是一颗名为爱的种子，重新的在邪王的心中生根、发芽，可惜，却是来的太过迟了！有些事情一旦错过，便已经再也无法挽回。

　　　　或许也正是因为早就知道自己的父亲会做出如此的选择，当年的石青衣才会在与梵蒂心一战之后，毫不迟疑而安心的远走他乡吧！（未完待续。。）

　　　　ps：　　一群人正讨论日本贷款150亿给印度修铁路，然后

　　　　a：福岛人民在吃草……

　　　　b：大阪人偷井盖

　　　　c：　东京的那帮奸商卖烂苹果！
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第357章　阿良良木历の救赎

　　　　诚然，石青衣的确拥有着一段奇妙的记忆，近似于预知未来，然而，就如同那一段记忆当中所热门的rpg游戏攻略一般，石青衣仅仅只是能够预知历史轨迹的大框架而已，而其中的细节，因为早已经深深的埋藏于时间长河的泥沙之下，许多事情，石青衣并不会因此而知晓。

　　　　――邪王便在从那之后不知所踪，就连石青衣与石青璇，他的一双儿女也无法察觉到他的踪迹，或许在未来的某一天里，他会在一个不为人知的地方默默无闻的死去吧！然而即便如此，邪王的故事，却还远远并没有结束。

　　　　禅宗的四祖道信，或许在看人的眼光上，他的确有负智者之名，因为在面对前来偷师的出身于魔门的年轻石之轩的时候，这个著名的佛宗得道高僧，居然没能察觉到这个看似天分极高的弟子身上所隐藏的魔门高深武学――不，也或许道信大师已经有所察觉到这个弟子的异常之处，却自信于自家修行之法的至高无上，能够降服一些世间妖邪，因此即便是明显出身于邪派，想要前来图谋不轨的年轻魔门弟子，都悉数细心教导。

　　　　况且，以少年时代的邪王的天分又是如】＄此惊才绝艳，就连传承千百年博大精深的魔门都为之而折服，早早的确立了其身为魔门下一代领军人物的地位，身为一代高僧的禅宗四祖道信，自然，也会升起同样的爱才之心，甚至，犹有过之，毕竟，身为一代无上神僧。禅宗的四祖的见识，自然是要远在因为内斗以及世俗的打压而四分五裂，青黄不接的魔门诸多长老，因而，也就更加的明白天下虽大，然而想要寻找到一个完美衣钵传承之人。却是何等的艰难与可遇而不可求，因此，事实上，能够得到禅宗四祖道信大师悉心教导的年轻时代的邪王石之轩，其实是被四祖道信当做了自己的衣钵传人来教育的。

　　　　因而，道信大师才会不惜将自身的一身佛法修为，都悉数教导给了这个被他极具厚望的弟子，并且还积极的将这个弟子推荐给了自己的之交好友们，三论宗嘉祥大师。天台宗智慧大师，华严宗帝心尊者，想要集合当世世间所最为著名的佛门高僧的佛法，洗去这个弟子身上所带有的魔性，从而皈依我佛，修成正果！

　　　　只是可惜，道信大师为此而做的一切努力，最后被证明只是他的一厢情愿。邪王的天性自由而高傲，那时的他又正是在魔门之中看似前途不可限量。加之又有阴癸派的杰出传人祝玉妍这样的红颜知己伴与左右，除非是脑袋被驴踢傻了，邪王才会选择放弃一切遁入空门。

　　　　不过，即便道信大师的一番苦心付之东流，然而他为这个前来偷师的弟子所做的一切，却并非白白的浪费。因为，在后来成为一代令世人为之闻风丧胆的一代魔道巨擘，邪王石之轩对这位老师却一直心怀敬仰之情，这既是对这位老师修行之路的正确的肯定，也是对这位老师高尚的道德的敬仰。只是可惜，道信大师来晚了，邪王的身上早就已经被深深的打下了魔门的烙印，而这却不是道信大师单单凭借着自己的努力就可以斩断的！

　　　　所以，未来的邪王石之轩只能成为魔门的邪王石之轩，而无法成为佛门的大德圣僧――直到，他的生活支离破碎，连精神也因为无比的痛苦而出了问题之后……

　　　　四祖道信，因为被他极度给予厚望邪王的逃走，因而在后来不得不在极度的失望之中，将自己的衣钵传给了另一位弟子，那名弟子，四祖道信原本并不十分看好，然而当年轻的邪王石之轩逃走之后，也唯有这名弟子，能够堪堪继承禅宗四祖道信的衣钵传承……

　　　　而这名弟子，名唤弘忍，也就是被后世之人所尊称的禅宗五祖。

　　　　……

　　　　几十年后，在继禅宗四祖道信大师圆寂之后，他的弟子五祖弘忍的性命，也已经快要走到了终结，而在这个时候，在少林禅宗以及所有佛宗派别之中，所公认的能够继承弘忍的衣钵之人，是他的杰出大弟子，聪慧而又忠贞恪守的高僧神秀，然而，神秀本人却对于继承禅宗道统这样的大事心理准备不足，一首“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”固然展示了这位高僧高深的佛法修为，却也表现出了神秀在继承佛门禅宗一脉一事上所流露出的胆怯心态。而也正是因此，使得弘忍，迟迟没有将禅宗衣钵传承到神秀的手中。直到，一个外来的和尚来到少林寺之后，见到了神秀那首著名的偈语为止。

　　　　这外来的和尚便是惠能，因为他并不识字，所以事实上，他是在听到旁人诵读之后，方才知晓了那一篇神秀所做之偈语的真实意义，然而在此之后，慧能却并没有如旁人一般多为赞誉之词，而是恰恰相反，在下一刻，他便当即出言，应对神秀的偈语做出了另一篇针锋相对的偈语――“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”然后，请附近的人们帮忙将这首偈语抄写下来，放于神秀所书偈语的近旁……

　　　　于是，惠能便与他所做的那首偈语一并轰动了整个少林禅宗，就连已经接近圆寂的五祖弘忍也忍不住出面，面见了这个着实不凡，却实在有些胆大妄为的小和尚，然后，弘忍才从惠能中，得知了他之前所经受过的人生经历。

　　　　惠能出生于南方，很早之前父亲就死了，家境贫寒以卖菜为生，一天，在回家的路上，惠能偶然听到有人在诵读佛门的经卷《金刚经》于是有所领悟，久久的不肯离去，这便是慧能第一次的接触佛门典籍，并从此，与佛门结缘。

　　　　可以说，那位诵读《金刚经》的神秘居士，便是惠能的启蒙老师，而也的确是他将惠能领入了佛门修行的大门的，并开启了惠能一颗坚定的向佛之心的，然而，就是这样的一位老师，却并没有教导惠能识字的本领，因为按那位居士的话来说，是天地大道至理，无碍文字，况且人生识字糊涂始，识了字，便难免会因为过于专注于书本而忽略了世间的真实，到了最后反而会更加容易误入歧途。也正是在这位惠能的启蒙老师引导之下，惠能才最终决定投入佛门禅宗，拜入禅宗五祖弘忍为师的！

　　　　于是在通过这样的一番交谈之后，五祖弘忍终于因此而确定，那名神秘的居士，正是自己那曾经呵呵威名，却不为天下正道所容的师兄，而惠能，则毫无疑问，正是那位师兄一身佛法修为的传人。

　　　　无论是论才干，还是论智慧，弘忍都自知绝对无法与那位惊才绝艳的师兄相提并论，也因此，虽然得以继承师尊四祖道信的衣钵，但却从未因此而自傲，反而为那位师兄最终没有继承师尊的衣钵而无时无刻不在惋惜，所以在这个时候，当这名师兄的传人来到了自己的面前，并且展露出了远远超越自己的得意门生的佛法天赋之后，五祖弘忍也不由得因此而心动。

　　　　于是，在暗中进行了一番细细的考察之后，当弘忍最终确定了惠能的确一心向佛，并且心思纯良之后，他终于决定，将佛门禅宗传承的衣钵，交给惠能来继承……

　　　　――惠能便是后来禅宗六祖！只不过在当时，由于禅宗之内的新生代弟子大多心向神秀，五祖弘忍害怕有人会因为心生不忿而对惠能图谋不轨，因此在暗中将传承信物交给惠能之后，便立刻让惠能隐姓埋名远走他乡，而之后，五祖便因为大限已到而圆寂了。

　　　　因为这件事情，使得禅宗由此而分裂，惠能远走岭南创立了少林寺南宗，而神秀则继承了嵩山少林寺祖庭，世称少林北宗，在神秀在时，因为神秀出众的佛学修为以及无上智慧的确令人心折，少林北宗曾经一度辉煌到达极致，然而，当神秀圆寂百余年后，北宗势力衰落，最终，被六祖惠能所创建的少林南宗所取代……（未完待