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滴血瞳-第210部分
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由此可见，这社管阿姨现在确实是在招魂无疑，并且那红衣女鬼也肯定是她的女儿，我的个天啦，原来以为她应该会了解一些关于这后山厕所的事情，但是没有想到，她竟然是这后山厕所事件的当事人。我不晓得这到底是一个惊喜，还是那惊吓，“阿冰啊，你就这样子不理妈妈了吗？”
她哭着又低下头去，在这个瞬间，我却一眼看到了在厕所门内放着的一对纸扎的童男童女，这童男童女，上半身穿着红衣，下半身是绿裤，脸色煞白，并且那笑容十分的诡异，被夜风吹拂着，身体还微微的抖动，仿佛随时可以活过来似的，我了个去，这样子的情景简直太吓人了。
“她弄这纸扎的童男童女干嘛呢？”我摸不清头脑的问崔明丽。
崔明丽轻轻地告诉我，“你看这两个东西是放在了厕所门口，自然是在祭祀那厕神紫姑了，厕神紫姑还有厕所当中的铜镜，都是用来镇压那红衣女鬼的，这舍管阿姨估计是想见自己的女儿，可不得拿东西祭祀一些厕神紫姑，让她通融一下，让她们母女相见”
崔明丽说到这里又是一声的叹息，“阿姨真可怜，嗓子都快哭哑了，但是我们已经把她女儿给送走了啊，这可如何是好啊！”
我吞了吞口水，也觉得无比尴尬，这当真是一个问题。
纸扎，在民间有很多不同的称谓，如扎纸、扎罩子、彩糊等。广义的纸扎包括彩门、灵棚、戏台、店铺门面装潢、匾额及扎作人物、纸马、戏文、舞具、风筝、灯彩等。狭义的纸扎指的是丧俗纸扎，主要指用于祭祀及丧俗活动中，所扎制的纸人纸马、摇钱树、金山银山、牌坊、门楼、宅院、家禽等焚烧的纸品。
而若是用作丧葬的纸扎，则一般称之为‘冥器’。人死后进入冥国 ，随葬器物供死者在阴间使用，于是有冥器 。冥器起初是生活日用品，自宋代起，纸冥器逐渐流行。
一开始，人们用竹篾、芦苇、高粱秸扎成各种家具器皿人物，糊以色纸，饰以剪纸，为死者焚烧。颜色有单色的、衬色的、结合涂绘的，的广东佛山的“铜衬料”、“铜写料”等，颇为富丽。
若论起源，则需追溯到尧虞舜时期，人们认为以活人为牺牲过于残暴，便束草拟人，名曰“刍灵”，经巫师念咒作法，以示具备人性，然后焚化。因而凡祭天地、神祇、先祖等，杀人祭祀的野蛮迷信逐渐被“刍灵”替代，佐之以牲畜，沿例成习。
到了春秋战国时期，活人殉葬逐步被废除，改为木俑殉葬；秦汉以后，制陶业的兴旺和普及，陶俑又逐渐代替了木俑。
据东京梦华录记载，每年七月十五中元节的前几天，市井街坊里开始卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀缎带、五彩衣服等，这些都是扎好架子糊上纸制成的。其中还记载：“以竹竿斫成三脚，高三五尺，上织灯窝之状，谓之盂兰盆，挂搭衣服冥钱在上焚之。”
所以在每年的七月十五的中元鬼节，又叫做盂兰盆节，便是由此而来。
与此同时，我还留意到，这放置在厕所门口的一对纸人童男童女，他们的身高还颇具特色，只见，他们的腿部和上半身丝毫不成比例，上半身特别长，下半身十分的短，这让人觉得这两个纸扎的童男童女有些类似我们日常所见的“侏儒”！
擦，这舍管阿姨真是厉害，单单这个细节都把握这么好，若是扎制的纸人为常人孩童身形的话，那就是赠予厕神紫姑的佣人，但是若是像是面前这侏儒模样的话，那却是赠予侧身紫姑的“艺伎”之流。
这种说法则是来自于我国汉朝时候著名的陶俑——说唱俑！
说唱俑是中国古代表演滑稽戏的俳优造型。它的特点是诙谐、幽默，多为一人说唱，以小鼓击节伴奏。击鼓说唱俑以写实主义的手法刻画出一位正在进行说唱表演的艺人形象，艺术家截取说唱艺术最精彩的说唱举动，利用形体夸张及人物面部表情变化来突出艺术形象。
看似头大身小，躯体粗短，身材比例失调，但恰恰如此，其丰富的说唱内容醉人的表演形式，及演艺成功者的自然流露，被刻划的惟妙惟肖，恰到好处。
所以，后世在制作纸扎的时候，便吸取了这说唱俑的艺术特点，身材比例不协调，类似于侏儒的体形，但实则是在和一般的纸扎童男童女进行区分，这社管阿姨，若无其它高人点播，她自是懂得比较多。
“阿冰啊，你要是还不出现的话，妈妈就撞死在这门框上面了”舍管阿姨说着，便要往那厕所的大门之上直直地撞了过去。
看到了这一幕，我赶紧上前，擦，再不出手的话，估计就要出人命了。
我一把拉住了她，“阿姨，您别想不开啊——”
这老阿姨卯足了力气要撞门而去，但是没有想到，自己的胳膊却被人给一把拉住了，猛然回头间看到了我，“啊”地大叫了一声，便昏了过去。
“怎么这样子？”我看着倒在了地上的社管阿姨，擦着自己额头的冷汗。
崔明丽倒是推了我一把，“愣着做什么，先救人啊！”
………………………………
第四百九十六章 人一气，鬼九命
这句话才算是把我给点醒了，与此同时，我也一个激灵站了起来，和崔明丽一起，把这位大妈给抬到了，身后一处比较干净空旷的地方。eww wㄟ1xiaoshuo
仅仅走了几步之遥，就把我们两个，给弄得气喘吁吁浑身是汗的，别的不论主要还是因为大妈的体型太给力了。
“来，你先给她做一下简单的急救措施。”崔明丽推了我一把，我看着躺在地上的大妈，脑子里面在过滤着到底做什么样子的急救措施，到底是心肺复苏啊，还是掐人中啊，还是人工呼吸啊。
崔明丽看我没有动，抬头瞪了我一眼，“你站在那边做什么呢？你不是医学生吗？你赶快做急救啊，我现在叫救护车。”
听到她这么说的时候，我也尴尬的笑了笑，擦，别提这茬儿了成吗？我他妈在大学里面混了那三年，学的那点儿知识全部都被我当成下酒菜了，我现在几乎是一分不差地还给了国家了。
我正想告诉崔明丽自己此时的心思，但又害怕她嘲笑我，崔明丽举着手机，“怎么会没有信号！”她四处张望，也对，在这后山的地界儿，手机信号，肯定不会太爆表，崔明丽告诉我让我跑去门口打电话，她在这里守着大妈。
“好，好的”我忙不迭地点头答应，此时心中自是窘迫的要了命，擦，堂堂医学生，竟然在这个时候处理不好一个简单的急救，真是有够丢脸的。
“嘻嘻嘻嘻”就在我要跑去打电话的时候，从我的周遭传来了一阵的笑声，这声音极为阴森，传到的耳朵里面的时候，就仿佛万千条蠕虫，钻到了耳洞里面的那种感觉，让人忍不住汗毛倒竖，鸡皮疙瘩满布。
我回头，崔明丽也正在看着我，“让你去打电话，你就快去，你说说看，你在这里笑什么笑啊！”崔明丽有些烦躁地白了我一眼。
我却十分的委屈，“我哪里有笑啊？”虽然此时，这厕所里面的红衣女鬼已经被我们送走了，可是这学校的后山仍旧透出一种冰冷至极的阴森，这突然冒出的笑声，让人听到之后顿时十分的不舒服。
“嘟嘟，你笑什么啊？”我呵斥了一声，嘟嘟也一脸委屈地从我胸前的古玉当中钻了出来，他的头摇的仿佛是拨浪鼓一般，“天地作证，我哪里有笑啊，我”
嘟嘟的话还没有说完，又是一阵“嘻嘻嘻”地笑声生生地插了进来，和着这夜风呜咽的声音，我们不由自主地朝着厕所门口看去，我嘞个去啊，没有想到，笑的竟然是摆在了厕所门口的那两个侏儒纸人。
“嘻嘻嘻”它们的笑声越来越大，它们的身子，都不由自主地开始颤抖了起来，仿佛这两个纸人，就在此时一下子活了过来似得，瞧这情形，着实让人觉着头皮麻，擦，什么情形，这俩玩意儿复活了吗？
我心头一万个草泥马奔腾而过，舍管大妈啊，您这道行可真是高，给厕神紫姑送了两个童男女，没有想到竟然还是活的呢，这可真是大礼啊！
我和崔明丽摸索向了自己的腰间，手中分别紧握着自己的判官笔，嘟嘟也凌翔于空中，我们三人均处于一级警戒的状态，不过这两个纸人现在仍旧是在笑着和我们对阵，想来也是因为紫姑像被毁，所以缺乏了镇守在这里的正神之力。
而这种人形的器物，却也是容易招致一些邪魅的缘由，因此这两个纸人，就在此时才看起来仿佛是“活”了过来。那么他们到底是敌是友呢？
“哼――”嘟嘟的鼻孔里面此时冒出了一阵白气，“你们是何方妖孽，报上名来，不要在这边装神弄鬼，笑个毛线？”
嘟嘟的话或许还当真管用，就在他的话音刚刚落下的一瞬间，原本还抖动如筛糠的这两个纸人就在刹那间定住了身形，但却出了一种极为尖利的声音，“人只一气，鬼有九命，嘻嘻嘻嘻――”
那声音就在此时声大如雷，此二纸人如同疯了一般，朝我和崔明丽死命扑来，顿时搞得周遭大风呼啸，尘土四起。
“不好，他们这两个是鬼仙――”嘟嘟怪叫一声，旋即便冲上前去，但是我和崔明丽却有些叫苦不迭。
原本我们以为，附在这纸人身上的，只是一些过路灵之类的孤魂野鬼，可是没有想到，竟然是鬼仙之流，这样子一来，事情就在此时变得极为棘手了起来。
鬼仙又称“灵鬼”，鬼仙者，五仙之下一也。阴中脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。
若要细论起来，鬼仙原本是道教五仙之一。
而道教地五仙又分为鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙五个等级。因为修炼为鬼仙的一般皆为灵体之流，因其自身的原因，未能炼至纯阳，死后可以做到一念清静，出幽入冥，不生不灭的仙人乃为鬼仙。
6判手卷有云：味闭目寂坐，冥心寂照，则静中寻静，悟人顽空寂灭矣而未灭尽定，只炼得一个强定之阴神，到气尽时，阴神一出，便为灵鬼，谓之鬼仙。修持之人或鬼，不悟大道，而欲成，形如槁木心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙，虽曰仙，其实鬼也。
但即使是这样子的话，相较于一般的厉鬼恶魂来说，也已经算是级厉害了，所以我和崔明丽能否敌得过它们，还另当别论，这些家伙，当真是不悟大道，只想寻找捷径之流。
其实它们攻击我们也只有一个目的――想夺取我们两肩和头顶之上的三朵火焰，从而壮实它们的元阳之气。
“人只一气，鬼有九命――”这声音越来越大，越来越响亮，其中一个女童扑向了我，另外一个男童扑向了崔明丽，四周风声顿时被这两个东西给搅得“飒飒”作响，嘟嘟却朝着女纸童扑了过去，柳灵童子，虽说也是有魂魄相聚而成，但是于其本身来说，由于做的都是诛邪斩魅的事情，所以浑身的罡然正气确实比鬼仙差不了太多，但
“小爷我”嘟嘟吼叫着打出了一拳，这一拳气力十足，在风中挥动，顿时搅得周遭风声猎猎，但是没有想到，这纸人的身子却朝后一缩，顺风倒飞，借势而行，搞得嘟嘟打了个“三不沾”，嘟嘟一脸扭曲，“怎么会这样子？”
话音刚落，这纸人女童却握紧了拳头，朝着嘟嘟的脸上使劲地袭来，这一拳确确实实地打在了嘟嘟的脸上，嘟嘟“啊”地叫了一声，从半空当中跌下，脸颊当时肿了一大块儿，“王八蛋”嘟嘟的两个眼睛里面转动着泪花。
看到嘟嘟被欺负，我一把抓起了判官笔，挡在嘟嘟的面前，而那女童之人此时却从半空中落在地上，没想到还“咚”地一声落了地，旋即搞得尘土四起。
“人只一气，鬼有九命――”她再次嘶吼着，朝着我扑来，但是我的脑子却在高地旋转着，不行，必须要注意，这家伙的可以借势而行，风对于她来说，可是最好的助力，千万不可以近身搏击，否则，我只有吃亏的份儿。
“天字斩――”我虚空划出一个“天”字，这是6判手卷当中一字斩的部分，历经这么多次，这“一字斩”的系列，已经被我用的无比娴熟。
这天字的光芒登时乍现，朝着那纸人女童袭击而去，顿时把那女童给打的身形颤抖，并且还从她的身上震下了一些纸屑来，我的心中一惊，没有想到，这一招竟然着实有效啊。
“好哎！”我我握了下拳头，看向了崔明丽，但是她却和那个男童斗儿有些吃力，好几下都差点被男童给打到，这可不太妙。
“嘟嘟，去帮助明丽，快点”嘟嘟一边捂住了自己的脸颊，一边朝着崔明丽飞了过去，有他在，起码多少可以干扰一下那纸人男童，减缓一下它的出招度，但是我这一会儿，看崔明丽和那纸人男童斗得正酣，但是直到脸颊开始被阴风吹疼的时候，我才缓过神儿来。
转眼间，便看到了朝我飞来的纸人女童，她身形颤抖，带着“呼呼”地风声。
那拳头划过了空气，再次朝我袭击。“哈！”我的脑袋也借势往后一仰，腰身一折，判官笔稳稳当当地打在了女童挥起的拳头上，但是却仿佛是敲在了石头之上，我的手掌蓦地一麻，此一下，气力已然被削减大半。
但是没有想到这纸人女童却在这个时候乘胜追击，这或许就是在打斗之时的大忌，若是在某些时候，自己的气势输给了一些人的时候，很容易败下阵来，没有想到，这个过路的“鬼仙”竟然如此难缠。
我的后背之上顿时升腾而起了一阵细密的汗珠，由此看来，我头顶还有双肩之上的这三盏灯，能否保得住还是一码事儿呢？
“嘻嘻嘻”就在此时，这该死的笑声再次袭来了。
………………………………
第四百九十七章 雷函天书
阴风飒飒，搅扰的我有些睁不开眼睛，这拳头直冲着我的面门，但是我若是受得了这一拳的话，跟嘟嘟肯定是不一样的。e1xiaoshuo
嘟嘟本质为灵体，即使受了一拳也没有多大的麻烦，但是我却是不一样，我可是活生生的人，若是被这纸人女童给打了一拳之后，再被她抢夺周身的元阳的话，我不晓得还能否活过今晚。
如此说来，也只有用那一招了！我眯缝起了眼睛，把自己的左手全然张开，五指直直地伸直，高高地举起，在6判手卷当中，当然有提及对付这纸人之流的方法，那就是——五雷掌。
这五雷掌可为道家密功，用于降妖除魔、灭邪卫道。五雷暗指金木水火土五行之雷，五指与五脏六腑相连，五脏六腑为人体五行运转之所，号为“内五行，小五行”，自然金木水火土运转变化，号为“外五行，大五行”。
而这五雷掌的原理，便以人体内五行沟通天地自然外五行，借助内外合力，对他人、非类、化生之存在进行五行打击，破坏五行运转，阻断及破坏内外能量的交换与吸收分解，从而达到镇压、炁灭、驱使、降咒等目的。
五雷掌起源不可考究，据传说，一是起源于高维度宇宙生命体民间传说所为天庭雷部天君、功曹等降神传授。
另一说法为民间异能人士武林高功，根据人体与自然的联系创造，所以也就是因为它的起源有些不可考究，所以现在看起来才算是比较神秘的一类咒术秘法。
正宗道家五雷掌，区别于武术门派民间练法，结合道家思想、内丹、外丹道、符箓、技击、炼气等，自成功法体系，归纳于雷法总纲之内。
由于道家功法，雷法多为不传之秘，为各道脉掌教代代必修术法，号称“雷法第一，统御诸法”。
一为采气炼气，这个阶段在道家称为“筑基”，功法类似日炼法，而这个时候五雷掌打出来的便是“都天雷力”。
二为行功运功，主要是结合八卦、天罡、地煞等位置，整合内外“炁”场，踏“禹步”，反内外五行为先天一炁，聚拢先天一炁于双掌之上，结合言咒与心咒、身咒，三咒合一，对外是“身、口、心”，对内是“精、气、神”，统御身体诸神，齐齐力，神通自来，所以这便是“炁雷”。
三为符箓，符箓为沟通天地炁场，神打、降神仪式之根本，通过动功脚踏禹步，受持符箓、结合特定咒语，可以沟通雷部诸神，自身灵魂固有模式转换，精气神调和，伴随自我催眠，最大限度挖掘自身潜力及奥秘，请神上身，奥秘无穷。所以这便是“天之神雷”。
四为仪轨，道家秘传五雷掌法，具有一套严密的仪轨流程，一般只有道脉掌教才清楚，非道脉嫡传不可得，具体内容虽可窥视一二，但真传道法，外人不得知，所以这种五雷掌法便是“八卦神雷”。
五为秘药，修炼雷法，须辅以药石运功，内壮五行，培养元气，调和精神，补充损耗。外接地气、炁场，更有外用药物擦拭双手，佐以朱砂、金、汞等使双手坚如磐石，又软如蒲草，所以修炼到了这个阶段，便可称为“五雷神掌”。
很明显，我现在还到不了那个阶段，所以，便只能出这第一重的“都天雷力”，但是能不能一掌劈死面前的这个小丫挺的，还都不能确定，到底是我能劈死她，还是她可以搞死我。
可现在也没有心思再去考虑这么多了，我抬高手掌，高举过了头顶，大吼一声，顿时觉得丹田间一阵热气升腾，周遭的空气当中传来了“噼里啪啦”地爆破声，一股灼热的气息缭绕在我弄得手心处，迎面而来的便是那纸人的拳头，但是我的掌也就在这个时候铺天盖地的朝着她袭击而去。
“都天雷力——”我奋力喊住，手心处的烧灼感让我觉得，仿佛在那里放置了一颗正在燃烧着的焦炭，只觉得皮肉处都被烧的“滋滋啦啦”的。
一股刺鼻的焦糊味儿袭来，但是我的掌却在瞬间包住了纸人女童迎面袭来的拳头，我们两个便在此时，结结实实的玩了一场“剪刀石头布”。
“嘻嘻嘻咦——”纸人女童由一开始的阴笑，变成了最后的尖叫，与此同时，她的拳头在被我的巴掌所覆盖住的那一时刻，也立刻“噼里啪啦”地开始燃烧了。
这“都天神雷”乃世间正气之火，在接触到纸人女童的那一刻，竟然在瞬间烧灼至她的胳膊处，搞得她惨叫之声连连，而那火焰也仿佛是一条蜿蜒的火龙，快地烧灼到了她的周身处，搞得纸人女童就在瞬间被烧成了烟灰。
“呼”地一阵阴风出来，搅得烟灰顿时在这黑夜当中飘散开来。
“擦，真他妈疼啊” 我蹲在了地上，一把捂住了自己的手心。而后，我的目光一转，看向了正在那边打斗着的崔明丽还有嘟嘟。
此时，嘟嘟从那男童的背后，一把从后面抓住了那纸人男童的两个胳膊，那纸人男童在嘟嘟的钳制下，拼命的扭动着身子，但是嘟嘟却把他抱得死死的。
此时，崔明丽却从身上取出了一张灵符，脚下也踏着罡步，凌波之间，她大吼了一声，“嘟嘟快闪开——” 声音之大，几乎响彻云霄。
“微妙真空，神霄赵公。驱雷掣电，走火行风。何神不伏。何鬼敢冲。神虎一吠，万鬼灭踪。吾今勃召，出绛宫——”
崔明丽郎朗的声音在空气当中响起，传至我们的耳朵当中，只觉得一股浑然正气，把周遭那冰冷至极的阴气，顿时给驱散了一大半儿。
原来，她这次请的是赵公明，没有使用当初在台湾对付九婴的时候所用的雷罚，想来也是因为雷罚之力，过于强大，害怕无辜地波及到了嘟嘟。
相传，赵公明乃雷部神将的重要成员，终南山人，秦时避乱终南山，精修得道，被天帝封为神霄副元帅，人称赵公元帅，能驱雷役电，去病镶灾。
据道法会元的记载，当初祖天师张道陵在鹤鸣山修炼大丹时，赵公明实际上是张道陵的护法，奉命守护丹炉，被封为正一玄坛元帅。这里所谓的正一的“正”是指万邪不干之义，“一”则为纯一不二之义。
因赵公明黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，坐骑黑虎，故又人们称为“黑虎玄坛”，或赵玄坛。
祖天师成仙飞升之后，赵公明一直镇守龙虎山。赵公明部下有八部猛将，以应八卦。有六毒大使，以应天煞、地煞、年煞、月煞、日煞、时煞。有五方雷神、五方神兵，以应五行。有二十八将，以应二十八宿。
有天合、地台二将，以象征天门地户之阖辟。有水火二营将，以象征春生秋煞之往来变化。此外，由于赵公明神通广大，非常灵验，故上天对他多有加封，号为“高上神雷玉府大都督”、“五方之巡察使”、
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